永不絕望演講稿

　永不絕望演講稿

　人，應(yīng)當(dāng)在希望中棲居。但是，為何我們總是習(xí)慣站到施惡者 1邊去想集中營(yíng)能做些甚么呢？我認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)思考的是自己要做甚么，而不是逆境要做甚么。也許，這才是電影《肖申克的救贖》給予觀眾的最大收獲。“有 1 種鳥(niǎo)是關(guān)不住的，由于它的每片羽毛都閃著自由的光輝。”1 個(gè)酷愛(ài)自由與幸福的人，1 個(gè)把自己的 1 生當(dāng)作遠(yuǎn)大前程的人，應(yīng)當(dāng)始終如 1 地有 1 種“關(guān)不住”的精神，為那自由的春*，在人生的逆境當(dāng)中，英勇地“不安于室”，關(guān)心自我實(shí)現(xiàn)，追逐自己的命運(yùn)。英勇的人，應(yīng)當(dāng)對(duì)罪行視而不見(jiàn)。

　在索爾仁尼琴筆下，有 1 種出墻者是“堅(jiān)定的逃跑者”。

　“堅(jiān)定不移的逃跑者！”索爾仁尼琴寫(xiě)道，“這是指那些深信人不能住在籠子里的人，而且對(duì)這個(gè)信心 1 分鐘也未曾動(dòng)搖過(guò)的人。這類人，不管讓他去當(dāng)個(gè)有吃有喝的監(jiān)獄雜役，把他放在會(huì)計(jì)科或文教科，還是安排在面包房干活，他都始終想著逃跑。這是那些從被關(guān)起來(lái)那天起就晝夜思念逃跑、夢(mèng)寐以求逃跑的人。這是鐵了心決不讓步的人，而且是使自己的 1 切行動(dòng)都服從于逃跑計(jì)劃的人。這樣的人在集中營(yíng)里沒(méi)有 1 天是馬馬虎虎度過(guò)的，不管哪 1 天，他要末是在準(zhǔn)備逃跑，要末正在逃跑，或就是被捉住了，被打得半死躺在勞改營(yíng)監(jiān)獄里。” ?

　真實(shí)的逃跑者永久在路上，而且永不失望。

　論及永不失望，我們就不能不提到心理學(xué)家馬丁塞里格曼的 1個(gè)實(shí)驗(yàn)。

　在這個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)中，塞里格曼先生把狗分為兩組，1 組為實(shí)驗(yàn)組，1 組為對(duì)比組。

　第 1 程序：實(shí)驗(yàn)者把實(shí)驗(yàn)組的狗放進(jìn) 1 個(gè)籠子里，在這個(gè)籠子，

　狗將無(wú)處可逃�；\子里面有電擊裝置，給狗施加電擊，電擊的強(qiáng)度能夠引發(fā)狗的痛苦，但不會(huì)傷害狗的身體。實(shí)驗(yàn)者發(fā)現(xiàn)，狗在 1 開(kāi)始被電擊時(shí)，拼命掙扎，想逃出籠子，但經(jīng)過(guò)再 3 的努力，發(fā)覺(jué)無(wú)能為力，便基本上放棄掙扎了。

　第 2 程序：實(shí)驗(yàn)員把這只狗放進(jìn)另外一個(gè)籠子，該籠子由兩部份構(gòu)成，中間用隔板隔開(kāi)，隔板的高度是狗可以輕易跳過(guò)去的。隔板的 1 邊有電擊，另外一邊沒(méi)有電擊。當(dāng)把經(jīng)過(guò)前面實(shí)驗(yàn)的狗放進(jìn)這個(gè)籠子時(shí)，實(shí)驗(yàn)者發(fā)現(xiàn)，除短暫的驚駭外，實(shí)驗(yàn)狗 1 直臥在地上，接受電擊的痛苦，在這個(gè)本來(lái)容易逃脫的環(huán)境中，實(shí)驗(yàn)狗連試 1 下的意愿都沒(méi)有了。

　但是，有趣的是，當(dāng)實(shí)驗(yàn)員將對(duì)比組中的狗，即那些沒(méi)有經(jīng)過(guò)第 1 個(gè)程序?qū)嶒?yàn)的狗直接放進(jìn)后 1 個(gè)籠子里，卻發(fā)現(xiàn)它們都能逃脫電擊之苦，輕而易舉地從有電擊的 1 側(cè)跳到?jīng)]有電擊的另外一側(cè)。

　塞里格曼將這類失望稱為“習(xí)得性無(wú)助”。由此可知，我們平常生活中所遇到的失望，不過(guò)是 1 種積習(xí)，它更多來(lái)自過(guò)去，而不是明天，乃至也不是現(xiàn)在；它只緣于我們疲憊的內(nèi)心，而非完全由于環(huán)境。所以，樂(lè)觀的人會(huì)說(shuō)“沒(méi)有失望的處境，只有失望的人”；郝思嘉會(huì)說(shuō)“畢竟，明天是 1 個(gè)嶄新的日子”。

　盤旋在肖申克監(jiān)獄上空的《費(fèi)加羅的婚禮》樂(lè)曲，猶如沾在飛鳥(niǎo)羽毛上的光輝，它之所以讓我們感動(dòng)不已，由于那 1 刻我們相信，即便身處獄中，囚徒仍可以積極生活，就像《美美人生》里跟孩子做游戲的意大利父親基多 1 樣。自由，何等觸目驚心！而希望，對(duì) 1 個(gè)人的生活來(lái)講又是何等重要，它讓囚徒可以隨時(shí)隨地抵抗阿倫特筆下的“庸常的邪惡”，讓他們不被失望體制化，不像實(shí)驗(yàn)狗 1 樣趴在地上，在遭受數(shù)次挫折以后，從此懶得動(dòng)彈，聽(tīng)?wèi){電擊。對(duì)安迪來(lái)講，

　肖申克監(jiān)獄只是他生命中的 1 站，只有自己才是生活的主人。即便像基多那樣不幸身死，我們又有甚么可悲嘆的呢？他積極生活，是集中營(yíng)里真實(shí)的主人。

　惟有自由思想，才能使我們沒(méi)必要依仗權(quán)勢(shì)。

　馬斯洛在《洞察未來(lái)》中寫(xiě)道，就算是面對(duì)死亡，每一個(gè)人依然具有自由意志。“精神病學(xué)家布蘭特？貝特海姆和維克多？弗蘭克爾的回想錄都證實(shí)，即便在納粹集中營(yíng)里，1 個(gè)人依然可以很好地做自己的事情，或即使過(guò)得非常糟，1 個(gè)人依然可以保持自己的尊嚴(yán)或完全相反。在極端困難的情況下，1 個(gè)人依然可以有發(fā)揮最大能力或根本不能發(fā)揮能力兩種狀態(tài)。即便處在死亡的邊沿，1 個(gè)人依然可以成為積極主動(dòng)的人，或是軟弱無(wú)助、怨言滿腹的’小卒。”馬斯洛將幸福區(qū)分于淺薄的享樂(lè)主義。在他看來(lái)，痛苦一樣是快樂(lè)的源泉，由于在我們承受的痛苦里面，一樣凝聚著我們?nèi)�部的人格氣力。由此�?dòng)身，我們說(shuō)，幸福不過(guò)是 1 個(gè)人完善自我、保持心性自由與精神獨(dú)立時(shí)的額外所得。

　所以我想對(duì)那些正在努力或試圖改變自己或時(shí)期命運(yùn)的人說(shuō)，不要在乎周遭對(duì)你做了甚么，關(guān)鍵是你自己在做甚么。你想的更多的應(yīng)當(dāng)是自己做甚么，而不是逆境對(duì)你做甚么。換句話說(shuō)，當(dāng)我們操心積極生活多于操心那不如意的環(huán)境，或許才更成心義呢！

　好了，我現(xiàn)在來(lái)回答我前面提給大家的問(wèn)題--“集中營(yíng)是用來(lái)做甚么的？”不瞞諸位，我早先有個(gè)答案--“集中營(yíng)是用來(lái)逃跑的”。固然，如果你愿意，也可說(shuō)“集中營(yíng)是用來(lái)摧毀的”“用來(lái)挖地道的”，或像《美美人生》1 樣，是“用來(lái)做游戲的”。其實(shí)，這些答案都不重要。重要的是，在你談到集中營(yíng)有甚么用途時(shí)，要和那些渴望自由、積極生活的人站在 1 邊。

　在暗處蓄光 ?

　自然界中，有許多使人難以置信的奇跡產(chǎn)生，非洲草原上的尖毛草就是自然界的奇跡之 1! ?

　非洲的熱帶草原上，生長(zhǎng)著 1 種尖茅草，在最初生長(zhǎng)的半年時(shí)間里，它是草原上最矮的植物，酷熱的太陽(yáng)炙烤著大地，干旱使得它們只敢長(zhǎng)出 1 寸來(lái)長(zhǎng)，在那段時(shí)間里草原上任何 1 種植物都比它高，都比它長(zhǎng)得茂盛，讓人們幾近疏忽了它的存在。但半年過(guò)后，在雨水到來(lái)之際，尖茅草就像被施了魔法 1 樣，以每天 0.5 米的速度向上瘋長(zhǎng)，35 天的時(shí)間它就會(huì)長(zhǎng)到 2 米的高度，成為非洲草原上最高的“草地之王”。

　人們對(duì)尖茅草這類生長(zhǎng)現(xiàn)象感到非常難以理解，就開(kāi)始探訪它生長(zhǎng)的秘密。后來(lái)人們終究發(fā)現(xiàn)了這類尖茅草的生長(zhǎng)規(guī)律，在最初的半年時(shí)間里，其實(shí)尖茅草也在長(zhǎng)，只是不往上長(zhǎng)，而往下長(zhǎng)，長(zhǎng)在根部，尖茅草的根部有時(shí)能長(zhǎng)到 28 米長(zhǎng)。在外界自然條件不具有時(shí)，尖茅草就默默無(wú)聞的在根部積聚營(yíng)養(yǎng)和能量，1 旦條件成熟了，就開(kāi)始瘋長(zhǎng)，直至生長(zhǎng)的速度讓人瞠目結(jié)舌。

　尖茅草的生長(zhǎng)奇跡，從表象上看仿佛 1 團(tuán)迷霧，但當(dāng)刨根溯源，了解了它的生長(zhǎng)進(jìn)程時(shí)，就會(huì)豁然開(kāi)朗。尖茅草之所以能夠成為“草地之王”，其實(shí)它已付出了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其它植物的“艱辛”和“孤單”。1 年 102 個(gè)月里，它用 6 個(gè)月的時(shí)間生長(zhǎng)自己的根莖，默默地為將來(lái)的“爆發(fā)”積蓄能量和營(yíng)養(yǎng)。很多時(shí)候，我們只是看到了尖茅草短時(shí)間內(nèi)像個(gè)爆發(fā)戶 1 樣的快速生長(zhǎng)，卻忽視了在地底下尖茅草為了 28 米長(zhǎng)的根，默默忍耐了半年的時(shí)間，我們只驚訝于尖茅草快速生長(zhǎng)的結(jié)果，卻疏忽了它那看不見(jiàn)的生長(zhǎng)進(jìn)程。在它成為“草地之王”之前，其實(shí)已付出了超乎其他植物多少倍的艱苦勞動(dòng)和艱辛代

　價(jià)，憑著自己的努力，積蓄了充足的能量，在大地上扎下了深深的根! ?

　人生也是這樣。1 個(gè)人只有踏踏實(shí)實(shí)地去下苦功，心無(wú)雜念地去蓄積能量，默默無(wú)聞地去夯實(shí)基礎(chǔ)，而當(dāng)你的基礎(chǔ)所包含的能量已大大超過(guò)他人時(shí)，奇跡就會(huì)降臨在你的身上，你就會(huì) 1 躍而成為人類的“尖毛草”。世上本沒(méi)有魔法，刨開(kāi)泥土，看那些超群植物的根，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)奇跡的所在!像尖茅草 1 樣在明處亮相，卻在暗處蓄光，這樣的人生才更精彩。

　被夢(mèng)想叫醒的你，是幸福的! ?

　曾幾什么時(shí)候，聽(tīng)過(guò)這么 1 句很富深意的話“每天叫醒你的不只是鬧鐘還有夢(mèng)想”。對(duì)“夢(mèng)想”這個(gè)詞，我們都不會(huì)陌生吧!由于每一個(gè)人都有夢(mèng)想，而且都有很遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，我們漸漸開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想離我們好遙遠(yuǎn)啊!是挫折、是困難，我們的夢(mèng)想漸漸就開(kāi)始變小了。我們 1 次又 1 次地跌倒，經(jīng)歷了愈來(lái)愈多的坎曲折坷，漸漸地，我們就開(kāi)始懷疑我們的夢(mèng)想，懷疑我們偉大的夢(mèng)。

　說(shuō)到夢(mèng)想，雖然 1 直在改變，但也沒(méi)有變。我 1 輩子的夢(mèng)想就是挑戰(zhàn)自己，影響他人。要末是挑戰(zhàn)自己，要末是被挑戰(zhàn);要末是影響他人，要末是被他人影響。重要的是只有挑戰(zhàn)，我們才能成長(zhǎng);只有挑戰(zhàn)，我們才能演變;只有挑戰(zhàn)，我們才能激起我們內(nèi)心的能量。正所謂“人類因夢(mèng)想而偉大，生命因挑戰(zhàn)而更加精彩”。

　最近，我看了 1 個(gè)短片，讓我對(duì)夢(mèng)想和挫折教育又有了新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)短片取得了奧斯卡最好短片獎(jiǎng)，講的是 1 只幾維鳥(niǎo)為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而終究犧牲了自己。其實(shí)，它也沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)自己會(huì)飛的夢(mèng)想，只是找到了飛的感覺(jué)。這只鳥(niǎo)非常艱巨地在懸崖下面種滿了樹(shù)，終究從懸崖上跳了下去，這樣跳下去幾維鳥(niǎo)就會(huì)在樹(shù)的上面經(jīng)過(guò)，就會(huì)有在樹(shù)林上面飛的感覺(jué)。每次看到這個(gè)短片，我除感動(dòng)還是感動(dòng)。在這

　個(gè)短片里，能看到這只幾維鳥(niǎo)在種樹(shù)的時(shí)候是非�？鞓�(lè)和幸福的，當(dāng)這只幾維鳥(niǎo)跳下去那 1 刻，它流下了 1 滴眼淚。我知道，這是感動(dòng)的眼淚，這只幾維鳥(niǎo)也被自己的這類精神深深地感動(dòng)了。

　有的時(shí)候我們不 1 定能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想，但我們 1 定要有 1 個(gè)夢(mèng)想，并且每當(dāng)想到這個(gè)夢(mèng)想我們就很激動(dòng)、興奮、快樂(lè)和幸福。我們需要的是在追尋夢(mèng)想的道路上全力以赴的感動(dòng)，需要的是夢(mèng)想給我們氣力，進(jìn)行自我心理調(diào)理，我們更需要的是夢(mèng)想給我們指引方向，逼迫自己向前進(jìn)，乃至我們要用生命去捍衛(wèi)我們的夢(mèng)想! ?

　我們常常說(shuō)夢(mèng)想成真，我想說(shuō)我們不 1 定需要夢(mèng)想成真，真正夢(mèng)想的氣力是可以給我們帶來(lái)幸福。不論我們的夢(mèng)想遙遠(yuǎn)與否，卻始終是我們心靈深處的燈塔，即便它遙不可及，但是它給予了我們氣力! ?

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