廉潔過(guò)節(jié)心得感悟

　廉潔過(guò)節(jié)心得感悟三篇

　 【篇一】

　每逢佳節(jié)倍思“清” ，又是一年中秋節(jié)，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，如何過(guò)好“廉節(jié)”已成為檢驗(yàn)反“四風(fēng)”成果的一塊“試金石” ，要做到廉潔，就要注意過(guò)好節(jié)日的“廉潔”關(guān)，常把“廉”字記心間，讓廉潔過(guò)節(jié)也成為“新常態(tài)” 。

　“禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也” 。中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，每逢佳節(jié)親朋好友之間有一些節(jié)禮往來(lái)，這本無(wú)可厚非。然而近年來(lái)，禮尚往來(lái)逐步演變成干部隊(duì)伍“禮上”往來(lái)的趨勢(shì)，讓“別有用心者”假借過(guò)節(jié)之名，滋生了腐敗的“溫床” ，出現(xiàn)了“節(jié)日腐敗”現(xiàn)象。種種跡象表明，節(jié)日是腐敗的高發(fā)期、危險(xiǎn)期，必須做到未雨綢繆、防微杜漸，才能過(guò)好“廉節(jié)” 、守住“廉潔” 。

　“廉”字記心間，常懷自律之心，相約“花好月圓” 。常言道：“莫以惡小而為之” ，很多走上違規(guī)違紀(jì)之路，最終陷入違法犯罪深淵的官員不論官銜大小、職位高低，只要有貪念之心、非分之想，便從小貪小惠開(kāi)始，逐漸由“一小步”演變成失去自律意識(shí)的“一大步” ！因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高思想認(rèn)識(shí)，隨時(shí)保持清醒的頭腦，嚴(yán)格自律、慎獨(dú)慎微，牢固樹(shù)立抵制腐敗的自覺(jué)行為。無(wú)論是在私底下、無(wú)人時(shí)還是小節(jié)處都要始終保持定力，始終不越軌、不

　逾矩，隨時(shí)管住自己的嘴、不該吃的一律不吃，管住自己的手、不該拿的一律不拿，管住自己的腳、不該去的地方一律不去，即便碰到誘惑、遭受挫折，也能不為所動(dòng)、勇往直前。

　“廉”字記心間，緊握紀(jì)律之尺，相約“花好月圓” 。“紀(jì)律退一分，腐敗進(jìn)一尺。” “佳節(jié)”之際，一定要緊握紀(jì)律之尺，切實(shí)認(rèn)知紀(jì)律、敬畏紀(jì)律、遵守紀(jì)律；自覺(jué)筑牢底線(xiàn)、不越紅線(xiàn)、不睬雷區(qū)。黨員干部要樹(shù)立“紀(jì)律意識(shí)” “底線(xiàn)意識(shí)” ，切不可有“違紀(jì)只是小節(jié)，違法才是大事”這樣的思維慣性，要時(shí)刻以拿起紀(jì)律這把戒尺，主動(dòng)丈量自身言行，看看是否合乎規(guī)范合乎規(guī)矩，是否對(duì)黨忠誠(chéng)，使黨員受到紀(jì)律的剛性約束，將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，只有這樣，才能懲前毖后，治病救人，一身正氣、兩袖清風(fēng)，才能用紀(jì)律思維來(lái)指導(dǎo)行動(dòng)，從心底深處自覺(jué)意識(shí)到不能腐、不想腐、不敢腐，永葆黨的生機(jī)與活力。

　“廉”字記心間，堅(jiān)守“初心”不變，相約“花好月圓” 。守住廉潔的初心，任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前，全黨深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的重要講話(huà)精神。“守初心”擺在主題學(xué)習(xí)總要求的第一位，可見(jiàn)分量之重、內(nèi)涵之要。廉潔的初心，是勤政為民的“壓艙石” ，不怕負(fù)重才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)；是干事創(chuàng)業(yè)的“安全帶” ，不怕系緊才能安全到達(dá)。每一名黨員干部都要始終堅(jiān)定正確的政治方向，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，永遠(yuǎn)不忘初心跟黨走，特別是不忘廉潔的初心，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，把信仰刻在心里，實(shí)踐在行動(dòng)中，反映在過(guò)好“廉

　節(jié)”上，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)、花好月圓。

　黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢牢把握“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)”的節(jié)日內(nèi)涵，強(qiáng)化自律意識(shí)、守紀(jì)意識(shí)、初心意識(shí)，自覺(jué)將“八項(xiàng)規(guī)定”的精神內(nèi)化于心、外化于行，才能做到花好月圓“廉”相伴。

　【篇二】

　國(guó)慶節(jié)是由一個(gè)國(guó)家制定的用來(lái)紀(jì)念國(guó)家本身的法定假日；中秋節(jié)又稱(chēng)祭月節(jié)、月光誕、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)國(guó)慶與佳（家）節(jié)相遇，便是對(duì)“國(guó)家”一詞最好的詮釋。在這個(gè)舉國(guó)同慶、人月兩圓的特殊時(shí)刻，吃著美味的月餅、欣賞皎潔的月色、聆聽(tīng)歡呼的聲音，是多么愜意的一件事情。可越是在這樣的情形之下，我們?cè)綉?yīng)該保持清醒的意識(shí)，防止沉醉過(guò)度而行差就錯(cuò)。為此，筆者特意為大家準(zhǔn)備了一款別樣的美味月餅，僅供大家細(xì)細(xì)品嘗。

　以“慎言篤行”為粉，搟出表里如一的“月餅皮” 。面粉是做美味可口的月餅中必不可少的材料，雖然面粉的品種繁多，可是適合做月餅的卻是最普通的中筋面粉。要想做一名合格的共產(chǎn)黨人，言必行、行必果是入門(mén)的基礎(chǔ)課程。親朋好友相聚，大家暢所欲言本無(wú)可厚非，可是由于我們的“特殊”身份，卻不能讓自己的嘴巴像沒(méi)“把門(mén)”一樣想說(shuō)什么就說(shuō)什么。古詩(shī)有云，“君子三緘其口” ，要“謹(jǐn)于言而慎于行” ，要自覺(jué)樹(shù)牢“公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”的思想意識(shí)。我們的一言一行代表的是黨和國(guó)家的形象，我們的一舉一動(dòng)代表的是最廣大

　人民群眾的立場(chǎng)，因此我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，要管住自己的嘴，堅(jiān)決做到不胡編亂造、不人云亦云、不隨波逐流、不亂許承諾、不妄加評(píng)論；要管住自己的手，堅(jiān)決做到不拿群眾一針一線(xiàn)，不貪國(guó)家一分一毫；要以“慎言篤行”為粉，搟出表里如一的“月餅皮” 。

　以“忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)”為料，包出真抓實(shí)干的“月餅餡” 。月餅的餡料有很多種，五仁、豆沙、云腿、核桃、豬肉、牛肉等，光聽(tīng)名字就知道餡料的“門(mén)道”有多少，而這些足以讓人眼花繚亂、無(wú)從選擇。要想做一名合格的共產(chǎn)黨人，忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)是我們必須具備的基本素養(yǎng)，只有對(duì)黨忠誠(chéng)、一心為公、勇于擔(dān)當(dāng)，才能讓人民群眾信得過(guò)。人們常說(shuō)“坐而論道易，起而行之難” ，全心全意為人民服務(wù)”是我們永恒不變的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)“人民對(duì)美好生活的向往”是我們孜孜不倦的奮斗目標(biāo)，我們應(yīng)該以人民群眾滿(mǎn)不滿(mǎn)意作為衡量工作成效的標(biāo)準(zhǔn)，以人民群眾接不接受作為推進(jìn)方案落實(shí)的參考，做一名腳踏實(shí)地的實(shí)干家。無(wú)論何時(shí)何地何事，都要以人民群眾為中心，認(rèn)真履職盡責(zé)做好人民群眾的“服務(wù)員” “代辦員” “宣傳員” ，腳踏實(shí)地做細(xì)做好做實(shí)每一件看似“雞毛蒜皮”的小事，以“忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)”為料，包出真抓實(shí)干的“月餅餡” 。

　以“嚴(yán)格自律”為飾，裝出潔身自好的“月餅盒” 。月餅的銷(xiāo)量好不好，除了廣告宣傳以外，漂亮的包裝也很重要�？墒且�做一名合格的共產(chǎn)黨人，光有“花拳繡腿”的功夫，或者做個(gè)“花架子”的擺設(shè)可不行。我們必須端正自己的思想、擺正自己的位置、調(diào)整

　自己的心態(tài)、找準(zhǔn)努力的方向，不做面子工程、景觀(guān)工程、政績(jī)工程，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、自覺(jué)抵制官僚主義，要善于念好黨章黨規(guī)的緊箍咒，穿好黨紀(jì)國(guó)法的“防彈衣” ，讓自己不被“糖衣炮彈”所誘惑、不被“亂花漸欲”遮住眼、不被“毒氣邪氣”所侵蝕，要自覺(jué)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)” 、堅(jiān)定“四個(gè)自信” 、做到“兩個(gè)維護(hù)” ；筑牢底線(xiàn)思維、紅線(xiàn)思維，嚴(yán)守政治規(guī)矩和政治紀(jì)律，自覺(jué)做到不越雷池、不踩紅線(xiàn)、不觸底線(xiàn)、不碰高壓線(xiàn)。要多學(xué)習(xí)優(yōu)秀典范的先進(jìn)事跡，以此補(bǔ)足精神養(yǎng)分、敲響靈魂警鐘；要多弘揚(yáng)正氣、傳遞正能量，以“嚴(yán)格自律”為飾，裝出潔身自好的“月餅盒” 。

　風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。“雙節(jié)”已經(jīng)來(lái)臨，讓我們繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，以“慎言篤行”為粉、以“忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)”為料、以“嚴(yán)格自律”為飾，做出一種別樣的“月餅” ，過(guò)一個(gè)開(kāi)開(kāi)心心、干干凈凈的佳節(jié)。

　【篇三】

　彩云追月、丹桂飄香，今年中秋即將到來(lái)。面對(duì)中秋滿(mǎn)月，你是“舉杯邀明月” ，大快朵頤、品斟佳釀，還是“每逢佳節(jié)倍思親” ，微醺淡愁、淺酌低吟。無(wú)論情緒情感有何不同，作為黨員，這“四種”味道要細(xì)品，要過(guò)一個(gè)平安祥和的中秋。

　“團(tuán)圓”的味道。“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明” ，中秋月圓人亦圓，面對(duì)天上一輪滿(mǎn)月，最容易讓人思念不在身側(cè)的親人。雖則科技進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展，一部電腦、一條網(wǎng)線(xiàn)，就可以“天涯若比鄰” 。但，網(wǎng)絡(luò)再怎么進(jìn)步，代替不了親人在身側(cè)的溫度，代

　替不了那一聲叮嚀、一聲祝福里“團(tuán)圓”的味道。黨員同志當(dāng)倍加珍惜“團(tuán)圓”的幸福，記住“團(tuán)圓”的味道，心中時(shí)常留有一份溫情、留有一份對(duì)家的眷戀，才能無(wú)論走遍天涯海角，始終和“家”連在一起，才永遠(yuǎn)不會(huì)成為斷了線(xiàn)的“風(fēng)箏” 。

　“幸福”的味道。“人間共賞中秋月，酒社詩(shī)家意味長(zhǎng)。”今年的幸福殊為不易，自年初以來(lái)，全國(guó)人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，萬(wàn)眾一心、眾志成城，正是因?yàn)殓娔仙�、張伯禮、張定宇、陳薇等的“逆行”出擊、舍命守護(hù)，才有了今天全球性疫病大流行下，中國(guó)億萬(wàn)家庭的一方凈土。正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)中國(guó)脊梁們的默默守護(hù)、負(fù)重前行，才有了重大災(zāi)厄、經(jīng)濟(jì)軍事重壓之下的可貴和平。闔家團(tuán)圓的美酒醉人，舉杯共飲的歡笑酣暢，眼前的幸福安寧，離不開(kāi)那背后支撐的力量。我們當(dāng)無(wú)比珍惜這“幸福”的味道，多出一份感恩，多出一份心力，把我們偉大祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)，讓人民的幸福越來(lái)越多、越來(lái)越好！

　“奮斗”的味道。幸福從來(lái)都不是別人施舍來(lái)的，幸福是“擼起袖子加油干”出來(lái)的，是奮斗出來(lái)的。一個(gè)家庭的幸福需要全家人團(tuán)結(jié)起來(lái)，向陽(yáng)奮斗；一個(gè)國(guó)家的幸福，需要每個(gè)人同向發(fā)力、相向而行，共同去守護(hù)。“無(wú)奮斗不青春” ，做干部就要“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)” ，做黨員就要“忠誠(chéng)執(zhí)著樸素” ，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的推進(jìn)中，我們每個(gè)人都要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)” ，堅(jiān)定“四個(gè)自信” ，做到“兩個(gè)維護(hù)” 。面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局，面對(duì)休戚與共的人類(lèi)命運(yùn)共同體時(shí)代，作為黨員，我們更應(yīng)當(dāng)“無(wú)須揚(yáng)鞭自?shī)^蹄” ，

　在努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐之中，于變局中育新局、于危機(jī)中育轉(zhuǎn)機(jī)，努力實(shí)現(xiàn)與時(shí)代偕行共進(jìn)，在融入黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展之中，讓奮斗成為青春最亮的底色，做出不負(fù)青春、不負(fù)韶華、不負(fù)人民的偉業(yè)。

　“知止”的味道。9 月 23 日，中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站發(fā)布《＠黨員干部：月餅不能這樣吃》，文章指出，黨員干部與親朋摯友一同賞月、吃月餅、話(huà)情誼時(shí)，還要警惕節(jié)日“四風(fēng)”問(wèn)題，守住底線(xiàn)，莫踩紅線(xiàn)。并列出“四不”清單，即“不接受管理服務(wù)對(duì)象贈(zèng)送的月餅” “不用公款購(gòu)買(mǎi)月餅贈(zèng)送節(jié)禮” “不報(bào)銷(xiāo)私人購(gòu)買(mǎi)的月餅”“不鋪張浪費(fèi)崇尚豪華月餅” ，可謂警鐘長(zhǎng)鳴、警示常在，意在幫助黨員干部過(guò)一個(gè)平安祥和的中秋。“四不”看似嚴(yán)厲，實(shí)則充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)之意，黨員干部當(dāng)心中“知止” ，常思家庭幸福，常思奮斗不易，常思黨規(guī)黨紀(jì)，常思初心使命，在“知止”聲中，過(guò)上一個(gè)勤儉節(jié)約、家庭幸福的美妙中秋。

　“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟” ，中秋的味道當(dāng)然并不僅限于以上“四種” ，黨員同志當(dāng)從中秋的圓月之中，把握幸福的真諦，激發(fā)奮斗的姿態(tài)，在和諧安寧的幸福中，砥礪初心和使命，在攻堅(jiān)克難的實(shí)踐中，把民族復(fù)興的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)！

　【篇四】

　中秋佳節(jié)至，欲邀親友聚，共賞月猜燈謎品月餅。皮薄餡大，精致美味的月餅承托著團(tuán)圓和睦之意，分食月餅也就成為中秋比不可少的一項(xiàng)儀式。做出一塊月餅，經(jīng)過(guò)和面、搟皮、制餡、包

　餡、成型、烘烤等多道工序才能端上餐桌，而美味的月餅一定如宋代詩(shī)人蘇東坡所言“小餅如嚼月，中有酥和飴” 。想要做出一塊美味的“組工月餅” ，道道工序不能少，皮餡用料不能省，注意保存味道好。

　嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，做“組工月餅”工序一道不能少 做月餅時(shí)，少一道工序或者亂了工序，就不能有質(zhì)量上乘的月餅出現(xiàn)，或硬皮難咬，或毫無(wú)光澤，或裂口漏底。做組織工作時(shí)，不按規(guī)定程序辦事，就容易出現(xiàn)失誤，或效率低下，或漏洞百出，或泄密違規(guī)。組織工作繁雜，黨員教育管理、干部育選管用、引才用才留才乃至日常辦文辦會(huì)辦事都有各自的流程。將工作完成是最基本的要求，將工作做實(shí)、做好、做到卓越才是我們組工干部的標(biāo)準(zhǔn)。這就要求我們向歷史學(xué)習(xí)、向模范學(xué)習(xí)、向前輩學(xué)習(xí)、向理論學(xué)習(xí)、向經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，熟悉工作職責(zé)，扎實(shí)工作，提高效率，保證“組工月餅”工序不少，質(zhì)量提升。

　貨真價(jià)實(shí)，做“組工月餅”用料一點(diǎn)不能省 “宮廷玉液酒，一百八一杯。”**年趙麗蓉老師的小品今天想起來(lái)也依然讓人覺(jué)得有趣有意義，最后提詞“貨真價(jià)實(shí)”更是反映了對(duì)產(chǎn)品的本質(zhì)要求。“組工月餅”的貨真價(jià)實(shí)是什么呢？是工作做到位，不敷衍不形式，中央精神認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)，初心使命牢記心中，黨員工作精細(xì)化，干部工作制度化，人才工作多樣化，基層黨建創(chuàng)新化；是宣傳做到真，不夸大不誤導(dǎo)，有一說(shuō)一，實(shí)事求是地將組織部做了什么工作，怎樣做的工作，取得了什么效果記

　錄下來(lái)傳播出去。把管理的“瓜子” 、培訓(xùn)的“花生” 、監(jiān)督的“芝麻” 、服務(wù)的“紅糖”等餡料融合在“組工月餅”中，讓黨員群眾每一口都能感受到組工干部的“初心” 。

　愛(ài)如珍寶，防“組工月餅”破損腐壞模樣變 戰(zhàn)士的鋼槍?zhuān)�只有時(shí)常保養(yǎng)才能威力不減；傲嬌的花蕾，只有用心養(yǎng)護(hù)才能吐露芬芳。任何我們喜愛(ài)珍視的東西，都需要我們用心呵護(hù)。想要“組工月餅”味道不變，模樣不變，一定少不了我們組工干部的“保鮮”工作。組織工作能有今天的成績(jī)，是幾代共產(chǎn)黨人共同拼搏奮進(jìn)的結(jié)果。我們的組織工作從無(wú)到有從弱到強(qiáng)，我們的隊(duì)伍從稀疏到茂盛，我們的信念從搖擺到堅(jiān)定，這是多么令人欽佩的奮斗歷史，又是多么值得呵護(hù)的革命成果！只有將初心使命牢記心中，將歷代組工干部的戰(zhàn)斗精神優(yōu)良作風(fēng)繼承發(fā)揚(yáng)，用情用心用智慧用熱血干好組織工作，才能保證“組工月餅”不變樣，組織群眾都夸好。

　寫(xiě)作技巧及指導(dǎo)

　一布局

　布局有四種: :

　一是縱向布局。從時(shí)間順序上來(lái)說(shuō)，一步一步順下來(lái)。這是一個(gè)什么事情，什么時(shí)間提出來(lái)的，從哪一年開(kāi)始做的，各階段的發(fā)展情況，現(xiàn)在處于什么狀況。這是從時(shí)間上來(lái)安排。還有另一種，是按照事情的邏輯關(guān)系來(lái)安排。重要文件和領(lǐng)導(dǎo)的講話(huà)，先談事情的重要性、重要意義、重要認(rèn)識(shí)，再談面臨的形勢(shì)，遇到的新情況、新挑戰(zhàn)，下面再講有什么艱巨任務(wù)，應(yīng)該采取什么辦法。縱向布局的文章非常多。

　二是橫向布局。這種布局的文章也比較多，主要是看文章主題涉及哪幾個(gè)方面。一旦定下來(lái)，這幾個(gè)方面都應(yīng)是并列關(guān)系，沒(méi)有時(shí)間上的排序。

　三是交叉布局。大多數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)、文件，都是交叉布局。比如，前頭講歷史、講形勢(shì)、講任務(wù)，是縱向結(jié)構(gòu)，接著講到現(xiàn)在的狀況，下半部分一條條地講怎么做，是橫向結(jié)構(gòu)。

　四是混搭布局。把一些聯(lián)系較遠(yuǎn)的事放在一塊兒說(shuō)，現(xiàn)實(shí)的、歷史的，國(guó)家的、個(gè)人的，天上的、地下的，這種布局也很常見(jiàn)。一些領(lǐng)導(dǎo)同志的致辭、演講、談話(huà)，經(jīng)常用混搭布局，結(jié)果就形成一篇一氣呵成的文章，聽(tīng)起來(lái)很親切，很解渴，也非常美。

　二 關(guān)系

　關(guān)系也有四種: :

　一是政治邏輯與文章邏輯。我們寫(xiě)公文，既然叫“公”文，就要政治邏輯優(yōu)先，文章邏輯次之，文章邏輯要服從政治邏輯。這里講的政治邏輯，是實(shí)實(shí)在在存在著的，但是好多寫(xiě)文件、寫(xiě)報(bào)告的人不太理解。第一，這個(gè)事情的重要性、政治性怎么樣，一定要搞清楚；第二，涉及一些黨的文件和領(lǐng)導(dǎo)人，怎么處理，也要搞清楚。

　比如，在寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)工作信息的時(shí)候，誰(shuí)的職務(wù)高，誰(shuí)就放在前面。因?yàn)槁殑?wù)的高低所帶來(lái)的影響、產(chǎn)生的作用是不一樣的。所以，寫(xiě)文章時(shí)涉及黨的重要文件、領(lǐng)導(dǎo)人，不能僅僅按照文章、形式、時(shí)間邏輯來(lái)排，不然要出問(wèn)題的。

　二是直接關(guān)聯(lián)與間接關(guān)聯(lián)。在寫(xiě)文章時(shí)，一件事情涉及哪些方面，要按照直接關(guān)聯(lián)為重的原則來(lái)處理，間接關(guān)聯(lián)服從于直接關(guān)聯(lián)。有一年，我們寫(xiě)了一篇文章，主要是講互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的建設(shè)和發(fā)展。我們就思考該講些什么，互聯(lián)網(wǎng)的作用是什么，網(wǎng)絡(luò)與新聞工作、社會(huì)生活的直接關(guān)聯(lián)是什么，要抓直接有關(guān)系的幾個(gè)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我們寫(xiě)了四條，第一是從總體上講要抓住高科技發(fā)展的機(jī)遇來(lái)建設(shè)好互聯(lián)網(wǎng)，下面三條講的都是直接關(guān)聯(lián)。一個(gè)是輿論導(dǎo)向問(wèn)題，怎樣營(yíng)造導(dǎo)向正確的網(wǎng)上主流輿論，就是唱好主旋律、打好主動(dòng)仗；一個(gè)是網(wǎng)上文化建設(shè)問(wèn)題，就是積極引導(dǎo)健康的網(wǎng) 上文化；還有一個(gè)是怎樣來(lái)創(chuàng)新管理，包括科技方面、體制方面等。無(wú)論寫(xiě)什么文章，都要以直接關(guān)聯(lián)為主，間接關(guān)聯(lián)為輔。

　三是同級(jí)序列與同源序列。當(dāng)我們寫(xiě)文章的時(shí)候，要注意是不是同一個(gè)級(jí)別上的序列。一個(gè)部分要講的事情，要么都是“爺爺輩”的，要么都是“兒子輩”的，要么都是“孫子輩”的。好多人寫(xiě)文章就不注意同級(jí)序列和同源序列，什么東西都往一起堆。很多工作匯報(bào)、調(diào)研報(bào)告，這方面的問(wèn)題特別多，分不清楚哪個(gè)是“爺爺輩”，哪個(gè)是“孫子輩”，經(jīng)常帽子是“爺爺”的，身段是“兒子”的，腿部是“孫子”的。有的工作匯報(bào)，一開(kāi)頭根據(jù)中央什么 決定，按照領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)，大帽子一戴，一下子就把“爺爺”搬出來(lái)了，搞得非常大，下面說(shuō)的事又是“孫子”的事。應(yīng)該注意，有什么事情就說(shuō)什么事情，哪些是“爺爺輩”的，哪些是“孫子輩”的，要搞清楚。

　四是最新論斷與既往論斷。我們寫(xiě)文章經(jīng)常要引用中央文件或者中央領(lǐng)導(dǎo)的講話(huà)，一定注意，要以最新論斷為主，既往論斷為輔。寫(xiě)文章之前要把這個(gè)問(wèn)題的相關(guān)論述找出來(lái)，以最近、最新的論斷作為根據(jù)來(lái)寫(xiě)。因?yàn)橐粋�(gè)事情的論斷是在不斷發(fā)展的。除了中央文件、中央領(lǐng)導(dǎo)的最新論斷，還有我們自己提出的新論斷、新概括，這也是接下來(lái)要講的寫(xiě)文章最難的事情，就 是創(chuàng)新。

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