大藝術(shù)素質(zhì)教育改革發(fā)展思路-教育改革論文-教育論文

　大藝術(shù)素質(zhì)教育改革發(fā)展的思路- 教育改革論文- 教育論文 ——文章均為 WORD 文檔，下載后可直接編輯使用亦可打印——

　 摘要：如何徹底改變舊的藝術(shù)教育思想，將藝術(shù)和科學(xué)結(jié)合起來，明確大藝術(shù)素質(zhì)教育的規(guī)律和法則、地位和作用，給大藝術(shù)教育以組織和制度保障；明確培養(yǎng)目標任務(wù)及價值取向，加強大藝術(shù)素質(zhì)新課程體系內(nèi)容和形式探索與研究；加強師生隊伍整體素質(zhì)建設(shè)，努力使教育教學(xué)得到全面協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展；創(chuàng)造有利條件改善藝術(shù)教育環(huán)境，完善藝術(shù)教育設(shè)施，將大藝術(shù)教育和科學(xué)教育在廣大師生的專業(yè)工作學(xué)習(xí)生活實際中結(jié)合起來等四個具體思路，為全面推行素質(zhì)教育服務(wù)。

　 關(guān)鍵詞：大藝術(shù)素質(zhì)教育；科學(xué)技術(shù)；人文藝術(shù)

　 人類文明成果的不斷發(fā)展壯大來源于一種不斷進取、持續(xù)發(fā)展的精神。對該精神之培育與開發(fā)，始終是高等院校藝術(shù)教育、科研的重

　要任務(wù)。藝術(shù)教育主要是由藝術(shù)公共教育與藝術(shù)專業(yè)教育等兩部分構(gòu)建而成的，以全部科技知識為前提，運用藝術(shù)教育及其活動來指導(dǎo)學(xué)生們掌握藝術(shù)類專業(yè)的基礎(chǔ)理論以及實際技能，不斷提升學(xué)習(xí)者們的藝術(shù)素質(zhì)以及實踐運用技能，而且還能夠極大地提高人的腦力和體力、智商和情商等綜合素質(zhì)之效用。它并非是單一化得文化娛樂類活動或者技藝演出類活動，而是能夠讓學(xué)習(xí)者們更有同情心、責(zé)任感和創(chuàng)造力，有更加深厚的人生歷練，進而讓其能夠擁有更為純凈悠遠的精神世界，是科學(xué)技術(shù)與人文藝術(shù)的高度融通與結(jié)合。這就是大藝術(shù)素質(zhì)科學(xué)教育觀。科學(xué)和藝術(shù)之間聯(lián)結(jié)主要表現(xiàn)為社會的諸多組成部分之中。比如，中國在申辦 2008 年奧運會時，就旗幟鮮明得提出要將奧運盛會辦成具有綠色、人文、科技等鮮明特點的一屆奧運會。在歐美強調(diào)“人人都是藝術(shù)家”，“生活就是藝術(shù)”，“為人生而藝術(shù)”的典型，包括公共科技藝術(shù)、環(huán)境工程藝術(shù)、電腦設(shè)計藝術(shù)、多媒體綜合藝術(shù)等等，以合理的形式為社會生活提供服務(wù)，這和純藝術(shù)只考慮藝術(shù)成效就有相當大的差別。藝術(shù)已經(jīng)深入到現(xiàn)代人的工作與生活當中，更為關(guān)注解決人民群眾所關(guān)注的工作、生活等話題。在教育過程之中，科學(xué)和人文之間共同發(fā)力已發(fā)展為新型教育理念之一。教育的主要目標就是要培養(yǎng)出人格健全的人，而教育之功能正是要為社會培養(yǎng)出素質(zhì)過硬的人才。在科學(xué)和人文不斷滲透并且加以聯(lián)結(jié)的社會之中，十分需培育不僅懂得科技知識而且還通曉人文知識的全方位發(fā)展之人才�！痘�礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中已經(jīng)明確了新課程目標在于展示時代要求，讓學(xué)生們能夠具備基本創(chuàng)新精神與實踐能力、科技人

　文素養(yǎng)等。藝術(shù)類課程的目標定位就是旨在讓學(xué)生們的藝術(shù)技能與人文素質(zhì)能夠?qū)崿F(xiàn)全面整合化發(fā)展。在諸多藝術(shù)教育門類之中，可以運用藝術(shù)和生活之間、藝術(shù)和情感之間、藝術(shù)和文化之間、藝術(shù)和科學(xué)之間的彼此結(jié)合，實現(xiàn)提升學(xué)生們的藝術(shù)、審美能力與情趣之目的。相當多的研究者覺得今后的競爭雖然從表面上來是科技層面上的競爭，然而最后還是要看人才之間能力上的競爭。為了提升人才素質(zhì)，就應(yīng)當將人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)一起抓起來，運用大藝術(shù)教育，從而人才的培育發(fā)揮更加突出之作用。如今，科技和人文之間的融合，很好得延展與豐富了學(xué)生們的藝術(shù)表現(xiàn)能力，而且還拓寬了藝術(shù)層面上的表現(xiàn)空間。比如，電腦繪畫、電子音樂和電腦動畫等已經(jīng)成為了實實在在的產(chǎn)品。在科技和藝術(shù)不斷推進的當下，兩者之間的融合已經(jīng)成為必然的發(fā)展趨勢。[1][2][3]實施大藝術(shù)科學(xué)教育，可以說是以人為本素質(zhì)教育觀的重要體現(xiàn)，對于舊藝術(shù)教育理觀來說，這是涉及到自然科學(xué)、社會科學(xué)知識以及人文藝術(shù)科學(xué)等知識，致力于推動文化素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。就科學(xué)教育觀視角而言，自然生態(tài)的平衡、社會的可持續(xù)發(fā)展、文明的進步等三者一起組成了人字狀之教育模式。藝術(shù)教育能夠在健全完善人格與不斷美化生活上，通過全面整合自然求真與社會求善等學(xué)科知識為前提，運用對美之引導(dǎo)與追求，不斷推動兩個學(xué)科的方法論持續(xù)發(fā)展進而升華，不斷融合到具體學(xué)科教學(xué)發(fā)展之目標體系中，在人字結(jié)構(gòu)的最上端以實現(xiàn)美育文明之目的。相同的是，從以上科學(xué)知識教學(xué)觀來考慮，其又一起組建成為藝術(shù)學(xué)、社會學(xué)以及自然學(xué)科等一起建構(gòu)而成的品字狀教育體系，單一地注重

　于品字之中的哪一部分還是不完善的，一定要做到和諧與統(tǒng)一，才能構(gòu)實現(xiàn)德、智、體、美、勞相互結(jié)合的教育方針之使命。這是由于客觀事物均在真、善、美之追求和假、惡、丑之 當中持續(xù)得發(fā)展與變化，一旦在教育過程之中無法體會到三位一體所具有之作用，如果沒有了平衡，其后果是無法想象的。否則，就會傾向其反面而違背大藝術(shù)科學(xué)教育觀的規(guī)律與法則。[4][5]對藝術(shù)教育所實施的改革是對我國全面素質(zhì)教育改革所進行的一次十分重大的考驗。一旦難以全面認識改進純藝術(shù)教育并且加以推進之重要意義，那么藝術(shù)教育改革也就難以得到很好的推進，其后果是會造成大藝術(shù)素質(zhì)教育的改革無法得到更好地發(fā)展，從而制約教育改革之成果不斷地拓展。所以，一定要從以下四方面來抓大藝術(shù)教育改革的思路。

　 一、徹底改變舊的藝術(shù)教育思想認識，明確大藝術(shù)素質(zhì)教育的規(guī)律和特點，地位和作用，并以組織和制度保障

　 由于舊的藝術(shù)教育思想沒有深入到藝術(shù)本質(zhì)，造成了藝術(shù)素質(zhì)教育理論研究 實際生活，使藝術(shù)素質(zhì)教育實踐探索停滯不前，藝術(shù)素質(zhì)教育的內(nèi)容和形式改革創(chuàng)新及個性化發(fā)展十分局限，特別是沒有很

　好的把藝術(shù)當做一門科學(xué)來對待，并與其它各門科學(xué)結(jié)合起來進行觀察、分析和研究，而是孤立的、靜止的、片面的看待藝術(shù)的改革發(fā)展與變化。因而總是片面的認為藝術(shù)教育是特長教育，而不是通才教育；認為藝術(shù)教育和科學(xué)教育是完全不同的兩回事，藝術(shù)和科學(xué)已經(jīng)分支，沒辦法結(jié)合起來了。然而，這只是階段性的歷史現(xiàn)象，如果從藝術(shù)和科學(xué)在人類文明發(fā)展歷史的長河中來看，這就是錯誤的了。因為藝術(shù)和科學(xué)是人類追求真善美的文明過程中一切活動的有機組成部分，科學(xué)代表世界觀，藝術(shù)代表方法論，二者本身就是合而為一的，就像每個人的左右大腦和雙手雙腳只有相互協(xié)調(diào)，才能正常工作的規(guī)律和特點，這就是大藝術(shù)素質(zhì)教育觀的理念。一直以來把藝術(shù)教學(xué)擺在整個教育的邊緣地帶，而作為應(yīng)試教育和辦學(xué)效益來進行特殊標榜的錯誤，是對素質(zhì)教育和辦學(xué)特色認識模糊不清的偏見！要解決這些問題，一方面必須徹底改變舊的教育思想，克服藝術(shù)特長教育觀和應(yīng)試教育觀的影響，樹立培養(yǎng)人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的大藝術(shù)素質(zhì)教育觀的地位，在全面體現(xiàn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上；在明確大藝術(shù)教育與科學(xué)教育發(fā)展規(guī)律和特點的基礎(chǔ)上，師生共同嘗試從任何科學(xué)技術(shù)教育中汲取營養(yǎng)，培育自己的創(chuàng)新精神，勇于站在時代發(fā)展的高度來突破原有學(xué)科界限，推進各學(xué)科的交叉與融合，建立新的學(xué)科增長點，即大藝術(shù)素質(zhì)教育新課程教學(xué)內(nèi)容與形式，例如將現(xiàn)有的社會科學(xué)方面的《組織領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》、《經(jīng)濟管理藝術(shù)》等課程；自然科學(xué)方面的《自然生態(tài)藝術(shù)》、《現(xiàn)代科技藝術(shù)》等課程教學(xué)研究進一步帶動起來、推廣開來，起得促進教育全面建設(shè)發(fā)展與進步的作用。另方面通過全面普及藝術(shù)

　通識教育及創(chuàng)新考試考核辦法，克服片面的應(yīng)試教育觀，建議各級各類學(xué)校：要建立大藝術(shù)素質(zhì)教育研究中心機構(gòu)組織，在人力物力等方面給予制度保障；明確大藝術(shù)素質(zhì)教育研究中心職責(zé)，統(tǒng)籌全校各門課程的美育建設(shè)目標，提高辦學(xué)教學(xué)水平；正確認識藝術(shù)專業(yè)教育和藝術(shù)公共教育的個性與共性，在教學(xué)條件建設(shè)、教師隊伍建設(shè)、工作量計算、教育教學(xué)考試考核考查等方面制訂相應(yīng)的政策；組織研究當代藝術(shù)素質(zhì)教育理論與實踐，明確思想觀念，克服認識上的模糊性和片面性，確保大藝術(shù)素質(zhì)教育順利推進；確立大藝術(shù)素質(zhì)教育在學(xué)校教育、在社會教育發(fā)展中的戰(zhàn)略主體地位，徹底轉(zhuǎn)變不適合大藝術(shù)素質(zhì)教育事業(yè)發(fā)展要求的思想認識和行為態(tài)度，為推動大藝術(shù)素質(zhì)教育事業(yè)健康發(fā)展奠定堅實的理論與實踐基礎(chǔ)。

　 二、明確大藝術(shù)素質(zhì)教育培養(yǎng)目標任務(wù)及價值取向，加強大藝術(shù)課程體系內(nèi)容與形式的探索與研究

　 藝術(shù)來源于生產(chǎn)生活，服務(wù)于生產(chǎn)生活，并隨著社會生產(chǎn)生活的改變而發(fā)展。為了使大藝術(shù)素質(zhì)教育目標任務(wù)更加明確，思想上必須充分認識到新課程內(nèi)容形式探索開發(fā)研究的核心價值問題。即具體建

　議學(xué)校：建立科學(xué)合理的符合時代需求的多元化的藝術(shù)素質(zhì)教育新的課程體系，結(jié)合各校實際，設(shè)立一至兩門類的美育科學(xué)和藝術(shù)技能相結(jié)合的素質(zhì)教育課程納入公共必修課，并改革其課程內(nèi)容，結(jié)合當代科學(xué)技術(shù)與各藝術(shù)門類的綜合發(fā)展，構(gòu)建新的課程內(nèi)容與形式教學(xué)體系；創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，以更好地適應(yīng)理論聯(lián)系實際、作品賞析與技能訓(xùn)練要結(jié)合不同專業(yè)、不同層次的教學(xué)情況；突出課程特點，要根據(jù)各個學(xué)校個性特色創(chuàng)造出多樣化、個性化的新型課程體系。例如綜合性大學(xué)開設(shè)《藝術(shù)哲學(xué)》、《科學(xué)與藝術(shù)》、《書法與繪畫》等，理工科大學(xué)開設(shè)《科技美學(xué)》、《建筑與音樂》、《書法與繪畫》等公共必修課體系，各大學(xué)及多科與單科學(xué)院應(yīng)充分根據(jù)自己的辦學(xué)理念和專業(yè)學(xué)科特點，開發(fā)開設(shè)相應(yīng)的藝術(shù)專業(yè)課程和藝術(shù)公共課程，如《文化藝術(shù)學(xué)》、《設(shè)計藝術(shù)學(xué)》；根據(jù)課程體系加強高素質(zhì)的專業(yè)化師資隊伍建設(shè)及教學(xué)條件建設(shè)，由于專業(yè)藝術(shù)教育與公共藝術(shù)教育的課程要求不同，[6]因此如何組織開設(shè)新型課程教學(xué)？如何建立藝術(shù)類課程多樣化創(chuàng)造新的知識結(jié)構(gòu)與技能結(jié)構(gòu)體系？如何通過大藝術(shù)科學(xué)教育改革創(chuàng)新訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和動手能力？如何進行公共藝術(shù)社會素質(zhì)教育課程內(nèi)容形式的改革創(chuàng)新？如何進行全社會大藝術(shù)教育認識的改造與提高，這些仍是值得探索的新課題研究。所以，藝術(shù)教育必須納入全社會統(tǒng)一規(guī)劃發(fā)展方向，開發(fā)出具有時代價值的大藝術(shù)素質(zhì)教育體系，服務(wù)于培養(yǎng) 建設(shè)事業(yè)的新型人才。

　三、加強提高師生隊伍的整體素質(zhì)建設(shè)，努力使廣大師生在思想上行動上得到全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

　 藝術(shù)教師與廣大師生整體素質(zhì)的共同提高是實施藝術(shù)教育改革是成還是敗的決定性的因素。素質(zhì)教育一定要做到以人為本，也就是一定要清醒地認識到教育改革的發(fā)展一定要依賴于廣大師生加以推動，全部問題均需師生彼此配合加以妥善解決，所以說假設(shè)未能抓好教師隊伍與學(xué)生隊伍的建設(shè)工作，要想落實好教育改革的各項目標是無法實現(xiàn)的。以往，只是單一地注重教師人才隊伍能力素質(zhì)之建設(shè)，而對數(shù)量更多的學(xué)生隊伍素質(zhì)強化工作還抓地不夠，以至于忽略了教和學(xué)相互之間的關(guān)系，如果不能形成強大的正向推動力，必將直接影響到改革實施的具體深入和改革潛力的有效發(fā)揮，從而使大量富有價值的改革思路與規(guī)劃難以得到積極的支持，以至于還被認為是不切實際的幻想。所以，要想切實推進素質(zhì)教育改革，不但要繼續(xù)深化教師隊伍素質(zhì)的提升工作，而且還應(yīng)當大力抓好學(xué)生隊伍綜合素質(zhì)的提升工作，更好的發(fā)揮出學(xué)生群體的主觀能動性。有鑒于此，藝術(shù)類課程教師不僅應(yīng)當具備極高的專業(yè)素質(zhì)，還應(yīng)該有高深的文化底蘊和高尚的思想品德，具備全面協(xié)調(diào)可持續(xù)完成教學(xué)任務(wù)的綜合實力。廣大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，而且還要不斷地進行人文藝術(shù)修養(yǎng)，獲得知識

　結(jié)構(gòu)的完善和能力表達的提高。因而，藝術(shù)課教師必須在職進一步攻讀學(xué)位，特別是雙學(xué)位，這樣才能更好地達到知識的遷移與綜合創(chuàng)新的實現(xiàn)，并通過多級別、多層次、多渠道參加各類短期培訓(xùn)班、進行教學(xué)觀摩活動和出國考察，開闊視野，徹底提高每一位教師的思想素質(zhì)、敬業(yè)精神、藝術(shù)教育理論水平和藝術(shù)教育實踐能力。同時，學(xué)生整體素質(zhì)的提高必須引起高度重視，要改變領(lǐng)導(dǎo)教師和學(xué)生對藝術(shù)教育的認識偏差，組織認真學(xué)習(xí)“ ”重要思想和國家 門的有關(guān)文件精神，通過針對廣大師生思想活動的 性、選擇性、差異性特點，開展多元化的藝術(shù)思想觀念交流和藝術(shù)作品展演，通過活動溝通認識，開闊眼界，以先進的藝術(shù)教育理念引領(lǐng)廣大師生盡快步入到大藝術(shù)素質(zhì)教育科學(xué)發(fā)展觀上來，將“以人為本”的思想，融入自然、社會、藝術(shù)等多類別知識的文明發(fā)展進程之中，加強社會藝術(shù)教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)研究工作，以科研促教育推普及，以普及抓深入顯成效，充分調(diào)動廣大師生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促使廣大師生全面合作、整體協(xié)調(diào)的能力得到不斷加強與完善，使廣大師生在社會大藝術(shù)素質(zhì)教育改革發(fā)展的具體工作學(xué)習(xí)生活當中，能更好地運用新思想、新觀念，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，為大藝術(shù)教育在全社會的普及化、大眾化、深入化服務(wù)。

　 四、創(chuàng)造有利條件改善藝術(shù)教育環(huán)境，完善藝術(shù)教育設(shè)施，將藝

　術(shù)教育和科學(xué)教育在廣大師生的工作學(xué)習(xí)生活實際中結(jié)合起來

　 要通過多渠道、多形式來改善完善藝術(shù)教育環(huán)境設(shè)備。特別建議充分利用各個學(xué)科資源，把握時機挖掘各個專業(yè)學(xué)科全面建設(shè)的發(fā)展?jié)摿Γ瑒?chuàng)造條件有機結(jié)合到各個學(xué)科專業(yè)教育教學(xué)和工作生活的美學(xué)特點中去，[7]組織深入認識和掌握文化藝術(shù)和各學(xué)科技術(shù)相結(jié)合的內(nèi)容形式，成立相應(yīng)的理論研究工作室及實踐教學(xué)活動場所，充分調(diào)動大家在學(xué)習(xí)生活實踐中的視覺、聽覺、味覺、觸覺及動作等藝術(shù)細胞去感受對科技審美的藝術(shù)體驗，例如：農(nóng)業(yè)院校在動物形態(tài)學(xué)教學(xué)中引入美學(xué)藝術(shù)素質(zhì)教育。[8]再通過文化藝術(shù)手法的加工處理，創(chuàng)作出全新的、不同專業(yè)的文化知識技能的審美藝術(shù)作品來，不斷豐富和加強現(xiàn)行“文化藝術(shù)節(jié)”的活動內(nèi)容形式，建議考慮進一步完善這個重大節(jié)日為“文化科技藝術(shù)節(jié)”的全新表達方式，通過全面推進傳統(tǒng)藝術(shù)的不斷改革創(chuàng)新，綜合利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在當代藝術(shù)中的探索與發(fā)現(xiàn)，將來一定能夠有機會產(chǎn)生新的藝術(shù)思想和藝術(shù)作品來，徹底突破人們對藝術(shù)認識的局限性，真正將科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系上升到一個新的文明時代高度，[9]并在學(xué)校藝術(shù)教育和文化科技建設(shè)中體現(xiàn)出來，切實促成學(xué)�？茖W(xué)技術(shù)教育與文化藝術(shù)教育在各個方面的“聯(lián)姻”而產(chǎn)生的巨大的再生潛力，進而將大藝術(shù)素質(zhì)教育推廣到全社會當中去，產(chǎn)生可持續(xù)發(fā)展的重大影響，并通過在思想上，組織上的高度重視與保障，

　使這棵“同根生與連理枝”的藝術(shù)與學(xué)科相結(jié)合的人類文明成果茁壯成長。

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