5【考點(diǎn)】019,考研政治沖刺課程政治沖刺毛概
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2019 全國(guó)碩士研究生招生考試
思想政治理論 沖刺講義
毛澤東思想和
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論
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二〇一八年十一月
2019 考研政治沖刺課程——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論
馬克思主義中國(guó)化及其理論成果
(一)馬克思主義中國(guó)化
馬克思主義中國(guó)化:運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐;就是把中國(guó)革命、建設(shè)和 改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論;就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。就 是將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。1938 年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作了題為《論
新階段》的政治報(bào)告。這是在全黨范圍內(nèi),最早明確提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng), 馬克思主義中國(guó)化的思想成為全黨的共識(shí)。馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生了兩次歷史性飛躍,相應(yīng) 產(chǎn)生了兩大理論成果,即毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。一切 從實(shí)際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)。理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法。實(shí)事求是 是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是黨的思想路線的驗(yàn)證條件和目的。經(jīng)過(guò) 延安整風(fēng)和黨的七大,實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。十一屆三中全會(huì),重新確立了實(shí)事求是 的思想路線。實(shí)事求是既是黨的思想路線的核心,也是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓。
(二)毛澤東思想
含義:馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論 原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想不是毛澤東的思想(十一屆六中全會(huì))。
形成條件:帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題,是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。中國(guó)共產(chǎn)黨 領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐,是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。
形成過(guò)程:開(kāi)始形成(大革命到遵義會(huì)議前):通過(guò)調(diào)查研究論證階級(jí)關(guān)系;土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開(kāi) 辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,與教條主義作斗爭(zhēng),論證中國(guó)革命新道路。走向成熟(遵義 會(huì)議后到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期):完成新民主主義革命理論和政策是成熟的標(biāo)志。1945 年,劉少奇代表黨中央 在黨的七大上作的關(guān)于修改黨章的報(bào)告。中共七大通過(guò)的黨章指出,毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的 第一個(gè)重大理論成果,是“中國(guó)化的馬克思主義”。毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。新民主主義理 論的系統(tǒng)闡明,標(biāo)志著毛澤東思想得到多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟。繼續(xù)發(fā)展(解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立 后):提出人民民主專政理論、社會(huì)主義改造理論及“第二次結(jié)合”等。
活的靈魂:實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。(十一屆六中全會(huì))
意義:馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果;中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南;中國(guó)共產(chǎn)黨
和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。
(二)鄧小平理論
形成條件:和平與發(fā)展成為時(shí)代主題是鄧小平理論形成的時(shí)代背景;社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是鄧 小平理論形成的歷史根據(jù);改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
形成過(guò)程:黨的十一屆三中全會(huì)做出實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策,實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的 偉大轉(zhuǎn)折。黨的十二大提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”,“中國(guó)特色社會(huì)主義”成為我們黨的全部 理論和實(shí)踐創(chuàng)新的主題。黨的十三大,第一次比較系統(tǒng)地論述了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段理論。這是我們 黨第一次對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論進(jìn)行系統(tǒng)的概括,也標(biāo)志著鄧小平理論輪廓的形成。南方談話是鄧小 平理論的集大成之作,鄧小平理論也逐步走向成熟。黨的十四大認(rèn)為,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論 第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展
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2019 考研政治沖刺課程——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論
社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。黨的十五大正式提出“鄧小平理論”這一概念,還把鄧小平理論同馬克思 列寧主義、毛澤東思想一起,確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。1999 年的憲法修正案正式將鄧小平理論 載入憲法。
理論問(wèn)題:什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義。社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力, 消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。(南方談話)
主要內(nèi)容:1、解放思想、實(shí)事求是的思想路線:是鄧小平理論的活的靈魂,是鄧小平理論的精髓。
2、社會(huì)主義初級(jí)階段理論:黨的十三大系統(tǒng)地論述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。社會(huì)主義初級(jí)階段
的論斷包括兩層含義:第一,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在不發(fā)達(dá)的 階段。初級(jí)階段是我國(guó)落后生產(chǎn)力條件下建設(shè)社會(huì)主義的必經(jīng)階段,但是不是所有國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都 要經(jīng)歷的階段。
3、黨的基本路線:黨的十三大報(bào)告提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。根據(jù)十九大通過(guò)的《黨 章》修改為,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民(領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量), 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本 原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放(最主要內(nèi)容和基本途徑),自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)(優(yōu)良傳統(tǒng)和根本立足點(diǎn)),為 把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗(奮斗目標(biāo))。黨的基本 路線是黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線。
4、社會(huì)主義根本任務(wù)的理論:社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理,中國(guó)解決所有問(wèn) 題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。發(fā)展要抓住機(jī)遇。中國(guó)要發(fā)展,離不開(kāi)科學(xué)?茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
5、“三步走”戰(zhàn)略:黨的十三大明確提出:第一步,從 1981 年到 1990 年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比 1980
年翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題;第二步,從 1991 年到 20 世紀(jì)末, 使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,達(dá)到小 康水平;第三步,到 21 世紀(jì)中葉,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化(現(xiàn)
在完成時(shí)間提前了)。鄧小平還提出允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái),逐步達(dá)到共同富裕的 思想。
6、改革開(kāi)放理論:改革作為一次新的革命,也是解放生產(chǎn)力,改革的目的同過(guò)去的革命一樣,是為 了掃除社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的障礙,使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。改革不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上 的革命,不是也不允許否定和拋棄我們建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度,它是社會(huì)主義制度的自我完善和 發(fā)展。改革不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)那種原來(lái)意義上的革命,也不是原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修 補(bǔ),而是對(duì)體制的根本性變革。改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。判斷改革和各方面工作的是非得 失要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于 提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)(三個(gè)有利于)。開(kāi)放也是改革,對(duì)外開(kāi)放是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng) 基本國(guó)策。
7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論:在南方談話中,鄧小平明確提出:“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主 義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。” 黨的十四大確定了建立社會(huì)主義市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的要點(diǎn)有:一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的 標(biāo)志,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義;二是計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段,對(duì)經(jīng)濟(jì) 活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來(lái);三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的 一種方式本身不具有制度屬性,可以和不同的社會(huì)制度結(jié)合, 從而表現(xiàn)出不同的性質(zhì)。
8、“兩手抓,兩手都要硬”:一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明,“兩手抓,兩手都要硬”。
“一 手抓建設(shè),一手抓法制”“一手抓改革開(kāi)放, 一手抓懲治腐敗”。
9、“一國(guó)兩制”:堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)(這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和 平統(tǒng)一的基礎(chǔ));兩制并存;高度自治;盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力;解決臺(tái)灣 問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民。
“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的提出是從解決臺(tái)灣問(wèn)題開(kāi)始 的。“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想在實(shí)踐中首先運(yùn)用于解決香港問(wèn)題、澳門(mén)問(wèn)題。“一國(guó)兩制”的構(gòu)想把和平 共處的原則用來(lái)解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題,是對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)造性發(fā)展。
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10、中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵在于黨:
意義:馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開(kāi)篇之作;改革
開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。
(三)“三個(gè)代表”重要思想
形成:“三個(gè)代表”重要思想是在對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際局勢(shì)科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的;“三個(gè)代表”重要 思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。“三個(gè)代表”重要思想是在建設(shè)中 國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。十六大將“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東 思想和鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,并寫(xiě)入黨章。
理論問(wèn)題與核心觀點(diǎn):三個(gè)代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎 樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代 表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。始終 做到“三個(gè)代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在 堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。
歷史地位:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展;加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè) 的強(qiáng)大理論武器。
(四)科學(xué)發(fā)展觀
形成:社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情和新的階段性特征是科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各 種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的成功探索是科學(xué)發(fā)展觀形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。當(dāng)今世界發(fā)展大 勢(shì)、國(guó)外發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是科學(xué)發(fā)展觀形成的時(shí)代背景。
理論問(wèn)題和內(nèi)涵:進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的 問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題?茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā) 展,核心立場(chǎng)是以人為本,基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?茖W(xué)發(fā)展觀最鮮明 的精神實(shí)質(zhì)是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。
歷史地位:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
。ㄎ澹┝(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
提出:黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理 論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān) 持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政 規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,創(chuàng)立 了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集 體智慧的結(jié)晶,其主要?jiǎng)?chuàng)立者是習(xí)近平。黨的十九大通過(guò)的黨章修正案,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì) 主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議把這一思想載入憲法。
核心要義:堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題,也是習(xí) 近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。
理論問(wèn)題:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義, 回答了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。“八個(gè)明確”是指導(dǎo)思想層面的表述,重點(diǎn)講的是怎 么看,回答的是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題;“十四個(gè)堅(jiān)持”是行動(dòng)綱領(lǐng)層面 的表述,重點(diǎn)講的是怎么辦,回答的是新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題。“八個(gè)明確”
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和“十四個(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。
主要內(nèi)容:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的“八 個(gè)明確”。第一,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù) 興, 在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走,在 21 世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的
社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。第二,明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡、 不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同 富裕。第三,明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān) 定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第四,明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色 社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。第五,明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó) 特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。第六,明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指 揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。第七, 明確中國(guó)特色大國(guó)
外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。第八,明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征 是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo), 中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,
提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
黨的十九大概括為“十四個(gè)堅(jiān)持”,即新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng) 導(dǎo)。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切工作的。堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決 定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。堅(jiān)持全面深化改革。只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開(kāi)放才能發(fā) 展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。堅(jiān)持新發(fā)展理念。發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,
發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。堅(jiān)持人民當(dāng)家做 主。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一是社會(huì)主義政治發(fā)展的必然要求。堅(jiān)持全面依法 治國(guó)。全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。堅(jiān)持在 發(fā)展中保障和改善民生。增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。堅(jiān)持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中 華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,
是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。保持香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定, 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)人民的 夢(mèng)想同各國(guó)人民的夢(mèng)想息息相通,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開(kāi)和平的國(guó)際環(huán)境和穩(wěn)定的國(guó)際秩序。堅(jiān)持全面從嚴(yán) 治黨。勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格。
意義:
馬克思主義中國(guó)化最新成果:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了馬克思主義新境界。習(xí)近
平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 對(duì)人類文明進(jìn)步具有重要意義。
新時(shí)代的精神旗幟:這一思想堅(jiān)持以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情 為中心,著眼統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,大智慧謀劃大格局,大手筆續(xù)寫(xiě)大文章, 是實(shí)踐探索、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、理論升華凝結(jié)而成的思想結(jié)晶。這一思想既立足于現(xiàn)實(shí)的中國(guó),又植根于歷史 的中國(guó),以中華文明為源頭活水,從五千多年文明中承繼人文精神、道德價(jià)值的精華養(yǎng)分,從歷朝歷代 的治亂興衰中總結(jié)安邦治國(guó)、經(jīng)世濟(jì)民的歷史智慧,從我們黨革命、建設(shè)、改革的奮斗歷程中探尋民族 復(fù)興、民富國(guó)強(qiáng)的客觀規(guī)律,是中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的思想成果,具有無(wú)比深厚的歷史底 蘊(yùn)。這一思想緊緊圍繞強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想,貫通黨的使命、國(guó)家的前途、人民的福祉、民族的命運(yùn),貫通中國(guó)的 過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,成為當(dāng)今時(shí)代 最富中國(guó)味、最具中國(guó)魂的科學(xué)理論。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持 的指導(dǎo)思想,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義 現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是黨的 意志、國(guó)家意志和人民意志的集中體現(xiàn),為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本指引。習(xí)近 平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為新時(shí)代治國(guó)理政提供了基本遵循。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思 想為全面從嚴(yán)治黨、把黨建設(shè)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心提供了強(qiáng)大思想武器。
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2019 考研政治沖刺課程——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論
全黨全國(guó)各族人民要緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē),高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,銳意進(jìn)取,埋頭苦 干,為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù),為決勝全面 建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì) 美好生活的向往繼續(xù)奮斗!
(六)兩個(gè)不能否定
要在正確認(rèn)識(shí)和把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的基礎(chǔ)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。正確認(rèn)識(shí) 和把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期是對(duì)黨的歷史的尊重和珍惜,有利于增強(qiáng)黨的歷史自信,是應(yīng)對(duì)意識(shí) 形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)、推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。要正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,
在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上奮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
兩個(gè)歷史時(shí)期不是相互否定,而是集成和發(fā)展的,同時(shí),兩個(gè)時(shí)期的思想——毛澤東思想和中國(guó)特
色社會(huì)主義理論體系也不是相互否定的,而是一脈相承,與時(shí)俱進(jìn)。
毛澤東思想的成果
(一)新民主主義革命理論
1、社會(huì)性質(zhì):近代中國(guó),已經(jīng)淪為一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì),這是最基本的國(guó)情。
2、矛盾:近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),決定了社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、 封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,又是各種矛盾中最主要的矛盾。
3、任務(wù):爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。兩個(gè)任務(wù)既相互區(qū)別又緊密聯(lián)系。近
代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾,決定了近代中國(guó)革命的根本任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本 主義的統(tǒng)治。
4、革命性質(zhì):俄國(guó)革命的勝利,改變了整個(gè)世界歷史的方向,劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代,開(kāi)辟了世
界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新紀(jì)元,標(biāo)志著人類歷史開(kāi)始了由資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的進(jìn)程。這使中 國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命,從原來(lái)屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇,屬于舊的世界資產(chǎn)階 級(jí)民主主義革命的一部分,轉(zhuǎn)變?yōu)閷儆谛碌馁Y產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇,屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義 革命的一部分。
近代中國(guó)革命以五四運(yùn)動(dòng)為開(kāi)端,進(jìn)入新民主主義革命階段。
革命的性質(zhì)是由社會(huì)性質(zhì)和革命任務(wù)等因素決定的。中國(guó)革命的性質(zhì),就不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革 命,而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。
新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn),集中表現(xiàn)在:①中國(guó)新民主主義革命 處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代條件,是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分;②革命的領(lǐng)導(dǎo)力 量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨;(根本標(biāo)志)③革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義;④革 命的前途不再是資本主義,而是經(jīng)過(guò)新民主主義實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。
5、總路線:1939 年毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中,第一次提出了新民主主義革命的科學(xué) 概念和總路線的內(nèi)容。1948 年,他在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中對(duì)新民主義革命總路線作了完整的 概括,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。
分清敵友,這是革命的首要問(wèn)題。毛澤東指出,中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少,其基本原因就是 因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人。
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2019 考研政治沖刺課程——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論
中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。
帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象,是中國(guó)人民第一個(gè)和最兇惡的敵人。近代中國(guó)所遭受的最大的壓 迫是來(lái)自帝國(guó)主義的民族壓迫。是阻礙中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的首要因素,是近代中國(guó)貧困落后和一切災(zāi) 禍的總根源。
封建地主階級(jí)是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)和封建軍閥實(shí)行專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)。地主階級(jí)的政治統(tǒng)治也是 中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的主要障礙。
官僚資本主義是依靠帝國(guó)主義、勾結(jié)封建勢(shì)力、利用國(guó)家政權(quán)力量而發(fā)展起來(lái)的買(mǎi)辦的封建的國(guó)家 壟斷資本主義。反對(duì)官僚資本主義并非因?yàn)樗琴Y本主義,而是因?yàn)檫@種資本主義同外國(guó)帝國(guó)主義、本 國(guó)地主階級(jí)和舊式富農(nóng)密切地結(jié)合著,具有買(mǎi)辦性、封建性和壟斷性。嚴(yán)重地束縛了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的 發(fā)展,因此也是中國(guó)革命的對(duì)象。
中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義,它們是壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。但 是,在不同歷史階段,隨著社會(huì)主要矛盾的變化,集中反對(duì)的主要敵人有所不同。
認(rèn)清這個(gè)革命的動(dòng)力問(wèn)題,才能正確地解決中國(guó)革命的基本策略問(wèn)題。新民主主義革命的動(dòng)力是工 人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí),而根本的動(dòng)力是工人和農(nóng)民。
中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題,也是新民主主 義革命理論的核心問(wèn)題。革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命的根本標(biāo)志。中國(guó)工人 階級(jí)是新的社會(huì)生產(chǎn)力的代表,是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)。中國(guó)工人階級(jí)具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。①?gòu)?誕生之日起,就身受外國(guó)資本主義、本國(guó)封建勢(shì)力和資產(chǎn)階級(jí)的三重壓迫,而這些壓迫的嚴(yán)重性和殘酷 性,是世界各民族中少見(jiàn)的,這就形成了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性和徹底的革命性。②分布集中,有 利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的組織和團(tuán)結(jié),有利于革命思想的傳播和形成強(qiáng)大的革命力量。③大部分出身于破產(chǎn) 的農(nóng)民,和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系,使無(wú)產(chǎn)階級(jí)便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟,共同團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及 其政黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。
農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍,其中的貧農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍,而中農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟 軍。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題,新民主主義革命實(shí)質(zhì)上就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命,中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng) 實(shí)質(zhì)上就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。
城市小資產(chǎn)階級(jí),包括廣大的知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者,城市小資產(chǎn)階級(jí)同樣是 中國(guó)革命的動(dòng)力之一,是中國(guó)革命可靠的同盟軍。
民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)帶有兩面性的階級(jí)。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)由一部分買(mǎi)辦、地主官僚、商人、手工 工場(chǎng)主轉(zhuǎn)變而來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)在政治上爭(zhēng)取它,對(duì)其動(dòng)搖性和妥協(xié)性進(jìn)行批評(píng)和斗爭(zhēng),
在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行保護(hù)民族工商業(yè)的政策,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)采取既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針。
6、革命綱領(lǐng):新民主主義革命的政治綱領(lǐng):推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo) 的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。
新民主主義國(guó)家的國(guó)體是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其 他反帝反封建的人們?cè)趦?nèi)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政。
國(guó)體——各革命階級(jí)聯(lián)合專政,政體——民主集中制的人民代表大會(huì)制度,這就是新民主主義政治。
毛澤東在 1947 年 12 月會(huì)議上作的《目前形勢(shì)與我們的任務(wù)》中首次把新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)概括
為三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的
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2019 考研政治沖刺課程——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論
國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有”,是新民主主義革命的主要內(nèi)容。“沒(méi)
收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有”,這是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的又一項(xiàng)重要內(nèi)容。沒(méi)收官僚資本來(lái)具 有雙重性質(zhì),一方面具有民主革命性質(zhì),另一方面又帶有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。“保護(hù)民族工商業(yè)”,是 新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。
新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。
7、革命道路:中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,這是由中國(guó)的具體國(guó)情決定的。
中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式只能是武裝斗爭(zhēng),在近代中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建社會(huì)里,內(nèi)無(wú)民主制度而受 封建主義的壓迫,外無(wú)民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫。
中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路必要性:①近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù), 是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。②中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì),并長(zhǎng)期占 據(jù)著中心城市,而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。
中國(guó)走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實(shí)的可能性:①近代中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文 化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)。這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國(guó)存在和發(fā)展的根本原因。② 紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期存在的地方,往往是在那些受過(guò)大革命影響、曾經(jīng)有過(guò)高漲的革命群眾運(yùn) 動(dòng)的地方,這為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。③全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展,是中 國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要的客觀條件。④相當(dāng)力量正式紅軍的存在,黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的 政策,則是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。
中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,必須處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、農(nóng)村革命根據(jù) 地建設(shè)三者之間的關(guān)系:①土地革命是民主革命的中心內(nèi)容;②武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式,是農(nóng) 村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證;③農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地,是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和 開(kāi)展土地革命的依托。
8、三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè)
毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中,總結(jié)了中國(guó)革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),揭示
了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律,首次明確指出:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革
命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線,是實(shí)行武
裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。而黨的組織,則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇 戰(zhàn)士。這就是三者的關(guān)系。”
統(tǒng)一戰(zhàn)線:建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性,①這是由中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的具體情況決定的, 由于半殖民地半封建中國(guó)在階級(jí)構(gòu)成上是一個(gè)“兩頭小,中間大”的社會(huì)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主、大資產(chǎn)階 級(jí)都只占少數(shù),最廣大的群眾是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他中間階級(jí)。②中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷 性及其發(fā)展的不平衡性也決定了統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性。
在中國(guó)建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。①半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)是世界上各種矛盾的焦點(diǎn)。② 同時(shí)在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下,尤其是中國(guó)最大的壓迫是民族壓迫。
統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題,實(shí)質(zhì)是中國(guó)革命中無(wú)產(chǎn)階級(jí)的同盟軍問(wèn)題。
堅(jiān)持黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這是建立和鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本保證。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
的根本問(wèn)題。堅(jiān)持以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),擴(kuò)大與非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,包
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含著兩個(gè)聯(lián)盟:一是工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟,二是工人階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟。
第一個(gè)聯(lián)盟是基本的、主要的,是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。要正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系。
統(tǒng)一戰(zhàn)線中最根本經(jīng)驗(yàn)是正確處理好與資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系。在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí),無(wú)產(chǎn)階級(jí) 必須保持自己在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性,堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,爭(zhēng)取和堅(jiān)持對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng) 導(dǎo)權(quán);對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng),以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的政策;在被迫同資產(chǎn)階級(jí)(主要是大資產(chǎn)階級(jí))
分裂時(shí),要敢于并善于同大資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng),同時(shí)繼續(xù)爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)的同情和中立。
武裝斗爭(zhēng):是中國(guó)革命的一個(gè)重要特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。中國(guó)革命的主要形式是武裝斗爭(zhēng),這是由中國(guó)社會(huì)、
中國(guó)革命的性質(zhì)和條件決定的。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的根本原則。全心全意 為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨。這個(gè)宗旨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)區(qū)別于中國(guó)舊軍隊(duì)的根本標(biāo)志。
黨的建設(shè):毛澤東在 1939 年 10 月《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中把黨的建設(shè)稱之為一項(xiàng)“偉大的工程”。
把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位,加強(qiáng)黨的思想政治工作,善于用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)分析、 解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。
黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng),即理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,批評(píng)與自我批評(píng),這三大作風(fēng)是中共 區(qū)別于其它政黨的主要標(biāo)志。
(二)社會(huì)主義改造理論(見(jiàn)近現(xiàn)代史綱要)
社會(huì)性質(zhì):我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義五種經(jīng)濟(jì)成分中,主要的是三種,即社會(huì)主 義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)。通過(guò)沒(méi)收官僚資本而形成的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì),掌握了主要經(jīng) 濟(jì)命脈,居于領(lǐng)導(dǎo)地位。而以農(nóng)業(yè)和手工業(yè)為主體的個(gè)體經(jīng)濟(jì),則在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。工人階級(jí)、 農(nóng)民階級(jí)和其他小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)等是新民主主義社會(huì)基本的階級(jí)力量。三種基本的經(jīng)濟(jì)成分 及與之相應(yīng)的三種基本的階級(jí)力量(工人階級(jí)、農(nóng)民及其他小資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí))之間的矛盾,就集 中地表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義與資本主義的矛盾。
中共七屆二中全會(huì)決議分析了新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況和基本矛盾,提出中國(guó)從農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣?業(yè)國(guó)并解決了土地問(wèn)題以后,中國(guó)還存在著兩種基本的矛盾:國(guó)際上是新中國(guó)同帝國(guó)主義的矛盾,國(guó)內(nèi) 是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。
階級(jí)構(gòu)成:工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和其他小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)等是新民主主義社會(huì)基本的階級(jí)力量。
由于農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)既可以自發(fā)地走向資本主義,也可以被引導(dǎo)走向社會(huì)主義,其本身并不 代表一種獨(dú)立的發(fā)展方向。隨著土地改革的基本完成,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要 矛盾。而解決這一矛盾,必然使中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。這一時(shí)期的民族資產(chǎn)階級(jí)仍然是一個(gè) 具有兩面性的階級(jí):既有剝削工人的一面,又有接受工人階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的一面。因此,民族資產(chǎn)階 級(jí)與工人階級(jí)的矛盾也具有兩重性,既有剝削者與被剝削者的階級(jí)利益相互對(duì)立的對(duì)抗性的一面,又有 相互合作、具有相同利益的非對(duì)抗性的一面。對(duì)于工人階級(jí)和社會(huì)主義革命來(lái)說(shuō),民族資產(chǎn)階級(jí)作為一 個(gè)剝削階級(jí)是被消滅的對(duì)象,作為可以接受共產(chǎn)黨和工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)力量,又是團(tuán)結(jié)和改造的對(duì)象。
初始問(wèn)題:第一,解放全中國(guó)的任務(wù)還沒(méi)有完全結(jié)束。第二,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)十分落后。第三,以美國(guó)為首 的西方資本主義陣營(yíng),企圖通過(guò)實(shí)行強(qiáng)硬的對(duì)華政策,即政治上孤立、經(jīng)濟(jì)上封鎖、軍事上威脅的政策 搞垮新中國(guó)。第四,中國(guó)共產(chǎn)黨能不能經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)。
兩大任務(wù):一是繼續(xù)完成新民主主義革命的遺留任務(wù),二是動(dòng)員人民努力醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,恢復(fù)破敗的國(guó) 民經(jīng)濟(jì)。(七屆三中全會(huì))1950 年 6 月,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)?姑涝瘧(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)抗擊美國(guó)侵略者的正義戰(zhàn) 爭(zhēng),打出了新中國(guó)的國(guó)威和人民軍隊(duì)的軍威,創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)的范例。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,不僅支援了朝 鮮人民、保衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家安全,而且為維護(hù)亞洲和世界的和平做出了重要貢獻(xiàn)。這一勝利極大地增強(qiáng) 了中國(guó)人民的民族自信心和民族自豪感。全世界對(duì)新中國(guó)刮目相看,新中國(guó)的國(guó)際威望空前提高。從此,
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帝國(guó)主義不敢輕易做侵犯新中國(guó)的嘗試,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)改革贏得了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。
向社會(huì)主義過(guò)渡原因:第一,社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)大,它是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的 主要基礎(chǔ)。第二,資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小,發(fā)展困難,不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。第三,對(duì)個(gè)體 農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,是保證工業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。第四,當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也 促使中國(guó)選擇社會(huì)主義。
計(jì)劃:黨和毛澤東對(duì)于何時(shí)向社會(huì)主義過(guò)渡、怎樣過(guò)渡的問(wèn)題,經(jīng)歷了一個(gè)從先搞工業(yè)化建設(shè)再一舉過(guò) 渡,到建設(shè)和改造同時(shí)并舉、從中華人民共和國(guó)成立起即逐步過(guò)渡的發(fā)展變化過(guò)程。
總路線:從中華人民共和國(guó)成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)時(shí)期的總路 線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、 對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。“黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的實(shí)質(zhì),就是使生產(chǎn)資料的社 會(huì)主義所有制成為我國(guó)國(guó)家和社會(huì)的唯一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。”
黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為 “一化三改”(一體兩翼)。“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化,“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工 商業(yè)的社會(huì)主義改造。
必然性:第一,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化,是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的必然要求和必要條件。第二,對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)和 私營(yíng)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化的客觀需要。
可能性:第一,我國(guó)已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。第二,土地改革完成后,為發(fā) 展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害,廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求。第三,新中國(guó)成立初期,黨和國(guó)家在合 理調(diào)整工商業(yè)的過(guò)程中,出現(xiàn)了加工訂貨、經(jīng)銷(xiāo)代銷(xiāo)、統(tǒng)購(gòu)包銷(xiāo)、公私合營(yíng)等一系列從低級(jí)到高級(jí)的國(guó) 家資本主義形式。第四,當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)也有利于中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡。
步驟:開(kāi)始:新中國(guó)成立后的最初三年,在著重完成民主革命的遺留任務(wù)的同時(shí),社會(huì)主義革命的任務(wù) 實(shí)際上也已經(jīng)開(kāi)始實(shí)行了:第一,沒(méi)收官僚資本,確立社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位。第二,開(kāi)始將資 本主義納入國(guó)家資本主義軌道。第三,引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民在土地改革后逐步走上互助合作的道路。
農(nóng)業(yè):互助組,初級(jí)社,高級(jí)社。先合作化、后機(jī)械化。實(shí)行積極發(fā)展、穩(wěn)步前進(jìn)、逐步過(guò)渡的方針; 農(nóng)業(yè)互助合作的發(fā)展,要堅(jiān)持自愿和互利的原則,采取典型示范、逐步推廣的方法,發(fā)展一批,鞏固一 批;正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況,制定正確的階級(jí)政策。要始終把是否增產(chǎn)作為衡量合作社是否辦 好的標(biāo)準(zhǔn);要把社會(huì)改造同技術(shù)改造相結(jié)合。在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化以后,國(guó)家應(yīng)努力用先進(jìn)的技術(shù)和裝備 發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
手工業(yè):中國(guó)共產(chǎn)黨采取的是積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針。手工業(yè)合作化的組織形式,是由手工業(yè)生產(chǎn) 合作小組(手工業(yè)供銷(xiāo)小組)、手工業(yè)供銷(xiāo)合作社到手工業(yè)生產(chǎn)合作社;步驟是從供銷(xiāo)人手,由小到大, 由低到高,逐步實(shí)行社會(huì)主義改造和生產(chǎn)改造。
資本主義工商業(yè):和平贖買(mǎi)方式。必要性:有利于發(fā)揮私營(yíng)工商業(yè)在國(guó)計(jì)民生方面的積極作用,促進(jìn)國(guó) 民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;有利于爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí),有利于團(tuán)結(jié)各民主黨派和各界愛(ài)國(guó)民主人士,鞏固和 發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線;有利于發(fā)揮民族資產(chǎn)階級(jí)中大多數(shù)人的知識(shí)、才能、技術(shù)專長(zhǎng)和管理經(jīng)驗(yàn),也有利于爭(zhēng) 取和團(tuán)結(jié)那些原來(lái)同資產(chǎn)階級(jí)相聯(lián)系的知識(shí)分子為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)?赡苄裕菏紫,民族資產(chǎn)階級(jí)具 有兩面性。在社會(huì)主義革命階段,民族資產(chǎn)階級(jí)既有剝削工人取得利潤(rùn)的一面,又有擁護(hù)憲法、愿意接 受社會(huì)主義改造的一面。其次,中國(guó)共產(chǎn)黨與民族資產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)期保持著統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)系,這就為將工人 階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)之間的對(duì)抗性的矛盾轉(zhuǎn)化為非對(duì)抗性的矛盾并按照人民內(nèi)部矛盾來(lái)處理提供了前 提。再次,我國(guó)已經(jīng)有了以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家政權(quán),建立了強(qiáng)大 的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)并掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈,這就造成了私人資本主義在政治上、經(jīng)濟(jì)上對(duì)社會(huì)主義 的依賴。再加上當(dāng)時(shí)國(guó)家對(duì)糧食和工業(yè)原料的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo),以及資本主義企業(yè)中工人群眾對(duì)資本家的監(jiān)督 等因素,這樣,就使私人資本主義企業(yè)只能接受社會(huì)主義改造。采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò) 渡形式:第一步,初級(jí)形式國(guó)家資本主義:加工訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷(xiāo)、經(jīng)銷(xiāo)代銷(xiāo)等。企業(yè)的利潤(rùn),按國(guó)家所 得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)、資方紅利四個(gè)方面進(jìn)行分配,即當(dāng)時(shí)所說(shuō)的“四馬分肥”。這就使企 業(yè)具有了社會(huì)主義的因素。高級(jí)形式的國(guó)家資本主義:公私合營(yíng)。包括兩個(gè)階段,個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)
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和全行業(yè)公私合營(yíng)。
第二步:個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng):企業(yè)利潤(rùn)仍采取“四馬分肥”的辦法,國(guó)家派干部(即公方代表)進(jìn)入
企業(yè)內(nèi)部,居領(lǐng)導(dǎo)地位。資本家的剝削進(jìn)一步受到限制。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理以發(fā)展生產(chǎn)、滿足人民需要和
完成國(guó)家計(jì)劃為目標(biāo),因而已經(jīng)屬于半社會(huì)主義性質(zhì)的企業(yè)。
第三步:全行業(yè)公私合營(yíng):國(guó)家對(duì)資本家原有的生產(chǎn)資料進(jìn)行清理估價(jià),以核實(shí)私股股額;在合營(yíng)期間,
每年發(fā)給資本家 5%的股息,這就叫定股定息。全行業(yè)公私合營(yíng)以后,這些企業(yè)基本上已經(jīng)是社會(huì)主義性
質(zhì)的經(jīng)濟(jì),除資本家領(lǐng)取定息外,同國(guó)營(yíng)企業(yè)已經(jīng)沒(méi)有原則的區(qū)別。這標(biāo)志著國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)的
社會(huì)主義改造已基本完成。把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。經(jīng)過(guò)國(guó)家資本主
義來(lái)改造資本主義工商業(yè),意味著國(guó)家對(duì)資本家采取和平贖買(mǎi)的政策。
經(jīng)驗(yàn):第一,堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方
式。第三,用和平方法進(jìn)行改造。
意義:新民主主義革命的勝利,社會(huì)主義基本制度的建立,我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。標(biāo)志著中國(guó)歷
史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束。為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
(三)探索階段成就
調(diào)動(dòng)一些積極因素為社會(huì)主義服務(wù):1956 年 4 月和 5 月,毛澤東先后在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高
國(guó)務(wù)會(huì)議上,作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告,這是黨探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開(kāi)端!墩撌箨P(guān) 系》初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),明確提出了以蘇為鑒,獨(dú)立自主地探索適合中國(guó)情況的社會(huì) 主義建設(shè)道路,為中共八大召開(kāi)做了理論準(zhǔn)備!墩撌箨P(guān)系》的報(bào)告確定了一個(gè)基本方針,就是調(diào)動(dòng) 一些積極因素為社會(huì)主義服務(wù)。
調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù),必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)(判斷言行是非的最重要一條)。
必須發(fā)展社會(huì)主義民主政治。有一個(gè)如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展階段和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的問(wèn)題(不發(fā)達(dá)社 會(huì)主義和比較發(fā)達(dá)社會(huì)主義)。
正確處理人民內(nèi)部矛盾 :
矛盾是普遍存在的,社會(huì)主義社會(huì)同樣充滿著矛盾,正是這些矛盾推動(dòng)著
社會(huì)主義社會(huì)不斷地向前發(fā)展。
在社會(huì)主義社會(huì)中,基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的
矛盾。我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛 盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。
社會(huì)主義社會(huì)的矛盾反映在政治上可以劃分為敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,這是兩類性質(zhì)完全不同的
矛盾。敵我矛盾是對(duì)抗性矛盾,是敵我問(wèn)題,需要專政方式解決;人民內(nèi)部矛盾是非對(duì)抗性矛盾,是是 非問(wèn)題,需要民主的方式解決。正確處理人民內(nèi)部矛盾是政治生活的主題。
用民主的方法解決人民內(nèi)部矛盾,這是一個(gè)總方針。針對(duì)人民內(nèi)部矛盾在具體實(shí)踐中的不同情況, 毛澤東提出了一系列具體方針、原則:對(duì)于政治思想領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾,實(shí)行“團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)” 的方針,堅(jiān)持說(shuō)服教育、討論的方法;對(duì)于物質(zhì)利益、分配方面的人民內(nèi)部矛盾,實(shí)行統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)
安排的方針,兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三方面的利益;對(duì)于人民群眾和政府機(jī)關(guān)的矛盾,要堅(jiān)持民主集中
制原則,要努力克服政府機(jī)關(guān)的官僚主義,也要加強(qiáng)對(duì)群眾的思想教育;對(duì)科學(xué)文化領(lǐng)域里的矛盾,實(shí)
行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針;對(duì)于共產(chǎn)黨和民主黨派之間的矛盾,實(shí)行在堅(jiān)持社會(huì)主義道路和共
產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提下“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針;對(duì)于民族之間的矛盾,實(shí)行民族平等、團(tuán)結(jié)互助的
方針,著重反對(duì)大漢族主義,也要反對(duì)地方民族主義
走中國(guó)工業(yè)化道路:毛澤東在《論十大關(guān)系》中論述的第一大關(guān)系,即重工業(yè)、...
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