嚴以修身，立本求真

　嚴以修身，立本求真

　“立本”，出自《禮記·中庸》：“唯天下至誠，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育。”“求真”，語出陶行知“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。求真，就是要認識世界，探索規(guī)律，崇尚科學，堅持真理，追求真、善、美。立本求真，“做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，關(guān)鍵是要“嚴以修身”。“修身”方能立本求真。沒有“修身”這個基礎(chǔ)，立本求真將無源，“齊家、治國、平天下”就是鏡花水月，就是空中樓閣。所以才有“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”

　 關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴以修身問題，習近平進行了許多重要的理論闡述，提出了許多獨到的理論見解，從而形成了一個涵蓋修學、修德、修心、修行等四個層面的內(nèi)容嚴整的理論體系。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要實現(xiàn)立本求真，必須在“四修”上下功夫。

　 立本求真，修學是前提基礎(chǔ)。2015 年 1 月 18 日，習近平在為第四批全國干部學習培訓(xùn)教材所作的《序言》中，明確提出了“以學修身”的要求，他強調(diào)，“好學才能上進，好學才有本領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要勤于學、敏于思，堅持博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，以學益智，以學修身，以學增才。要努力學習各方面知識，努力在實踐中增加才干，加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，拓寬眼界和視野，著力避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。”由此足見修學在修身中的重要地位，它是領(lǐng)導(dǎo)干部修德、修心、修行的前提基礎(chǔ)。

　立本求真，修德是邏輯起點。習近平 2013 年 9 月 26 日在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時講話指出：“精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。中華文明源遠流長，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大精神力量。”2014 年 5 月 4 日，習近平在北京大學師生座談會上指出: “‘德者，本也。’蔡元培先生說過：‘若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡。’道德之于個人、之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。”

　 立本求真，修心是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。習主席在《做人與為官》一文曾引用王安石的話：“修其心治其身，而后可以為政于天下”。習總書記強調(diào)要修心，其實質(zhì)就是要在內(nèi)心深處培植科學而堅定的理想信念，要對馬克思主義的堅定信奉、對黨的堅定信賴、對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信仰。2012 年 2 月 7 日至 11 日，習近平在廣東考察時指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”2012 年 11 月 17 日習總書記在十八屆中央政治局第一次集體學習時的講話指出，“理想信念堅定,骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”

　 立本求真，修行是根本歸宿。古人云：“有其言，無其行，君子恥之。”馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》中也指出：一個實際行動比一打綱領(lǐng)更重要。修行，就是在工作、生活上嚴格遵守中央八項規(guī)定、 《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則》、《國家公務(wù)員行為規(guī)范》、《關(guān)于黨政機關(guān)厲行節(jié)約制止奢侈浪費行為的若干規(guī)定》等重要要系列行為規(guī)范，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。習近平 2013 年 1

　月 22 日在第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上講話指出：“改進工作作風的任務(wù)非常繁重，八項規(guī)定是一個切入口和動員令。‘善禁者，先禁其身而后人。’各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)，中央政治局同志從我本人做起。”

相關(guān)熱詞搜索：求真 修身