X區(qū)高層次政治建設(shè)培訓(xùn)班結(jié)業(yè)典禮總結(jié)講話

同學(xué)們：

經(jīng)過(guò)兩天緊張的學(xué)習(xí)，我們請(qǐng)來(lái)了許多高大上的專家給大家授課，希望大家不虛此行，今天聽(tīng)了X位學(xué)員的發(fā)言，感覺(jué)效果很好，有些建議確實(shí)很好，怎么留人才現(xiàn)在是個(gè)大問(wèn)題，趁這機(jī)會(huì)也就這主題，談一些體會(huì)，作為結(jié)業(yè)的感想與大家分享一下：

第一，政治是航標(biāo)，是理想。為什么現(xiàn)在把政治提到那么高的高度，大家昨天聽(tīng)X老師講四個(gè)陷阱，其實(shí)還有一個(gè)陷阱，就是馬爾薩斯陷阱。從第一次工業(yè)革命到第二次工業(yè)革命，到現(xiàn)在第三次工業(yè)革命，它大概是有這么一個(gè)規(guī)律的，大概繁榮五六十年就要蕭條四十年。那么現(xiàn)在電子信息科技革命到現(xiàn)在大概也就過(guò)了六七十年，回看這三次工業(yè)革命，我們又陷入了馬爾薩斯陷阱，這個(gè)陷阱是什么？就是過(guò)去繁榮的時(shí)候，你干什么都賺錢，但是現(xiàn)在你就是躺在哪里都中槍，比如說(shuō)我們現(xiàn)在的中美貿(mào)易戰(zhàn)，比如說(shuō)現(xiàn)在的香港問(wèn)題，事實(shí)上有共同的問(wèn)題就是發(fā)展停滯不前。在這種情況下，社會(huì)的思想就會(huì)更加混亂，比如1919年，他就是各種思想各種主義的碰撞。香港問(wèn)題一定程度上是民族與塔西佗陷阱的關(guān)系，現(xiàn)在可以看到，特區(qū)政府與警察怎么說(shuō)怎么做他都不信你，這是個(gè)很大的麻煩。說(shuō)政治是航標(biāo)，是理想就是我們?cè)?919年，百年困惑的時(shí)候，我們?yōu)槭裁催x擇了馬克思，當(dāng)時(shí)我們面臨著三座大山的壓迫，馬克思主義，它就反帝國(guó)主義，所以我們的選擇是有歷史性的，我們還不去說(shuō)它的科學(xué)體系，因?yàn)椴皇敲總�(gè)人都是學(xué)政治的研究它的科學(xué)體系，我們從感情上就會(huì)選擇。這是我最近讀《周恩來(lái)傳》的時(shí)候，當(dāng)時(shí)周恩來(lái)的選擇，周恩來(lái)他到日本到法國(guó)，他在游走的過(guò)程中，在日本的時(shí)候接觸了共產(chǎn)黨宣言，他就覺(jué)得世界上還有一種主義，是反對(duì)這三座大山的，所以就選擇了它，理論有的時(shí)候也是灰色的，但是它是有溫度的。但是現(xiàn)在百年之后正如我們所說(shuō)的，你可以罵你的母校，但是你不允許別人罵你的母校，有的時(shí)候我們跟父母有意見(jiàn)，但是我們不允許別人說(shuō)我們的父母，就是一樣，我就覺(jué)著我們的馬克思主義就是這樣，它是有溫度的，它是我們工作中的航標(biāo)，同時(shí)也是我們的奮斗理想。我們共產(chǎn)黨走到今天，出席一大黨代會(huì)的代表，走到最后的也就兩個(gè)人，就毛澤東和董必武，一個(gè)成了黨的主席，一個(gè)成了共和國(guó)的主席。你說(shuō)他們?yōu)槭裁�？過(guò)去的一代共產(chǎn)黨人，他們是有理想的，如昨天X老師所說(shuō)不必然我們就是先進(jìn)的，我們要有理想，面對(duì)百年的變動(dòng)大局，我們是需要有遠(yuǎn)大理想的，馬克思主義目前是我們國(guó)家，我們民族，我們政黨最大共識(shí)。共識(shí)其實(shí)就是一種最大的凝聚，它就凝聚了各個(gè)方面的力量去奮斗。按胡錦濤過(guò)去所說(shuō)，如果這個(gè)時(shí)候我們動(dòng)搖我們懈怠，就像我們爬珠穆朗瑪峰現(xiàn)在已經(jīng)爬到了一半，甚至爬到山頂了，如果我們一不注意，一秒鐘之內(nèi)灰飛煙滅。所以區(qū)委在這個(gè)時(shí)候舉辦這樣一些高層次人才政治建設(shè)培訓(xùn)班，是在非常時(shí)期，非常重要，當(dāng)然我們不一定能夠按照區(qū)委的要求完全做到位，但是政治是理想是航標(biāo)，是我們所有業(yè)務(wù)工作的方向，毛主席所說(shuō)，我們高級(jí)人才要又紅又專，這是我說(shuō)的第一點(diǎn)。

第二，政治是妥協(xié)，是藝術(shù)。我們現(xiàn)在是強(qiáng)大的，或者說(shuō)我們將要是強(qiáng)大的，即使我們?cè)谂橙醯臅r(shí)候，我們也自強(qiáng)。周恩來(lái)在解讀毛主席《論持久戰(zhàn)》的時(shí)候，他是這么講的，日本在占領(lǐng)我們中國(guó)，兩千多個(gè)區(qū)五萬(wàn)多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)派一個(gè)排，你把日本人都派過(guò)來(lái)也守不住，昨天X老師也講了蔣介石他當(dāng)時(shí)真的就要投降了，是毛主席，他在那個(gè)時(shí)候，既堅(jiān)持了自己的理想，又做了妥協(xié)，他的妥協(xié)是什么？就是蔣介石作為國(guó)家和民族的領(lǐng)袖，不在農(nóng)村打土豪分土地，做一種妥協(xié)，把我們的國(guó)家引向可持續(xù)。在座的都是我們各領(lǐng)域的精英，昨天講我們進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代，過(guò)去所有的手段都不管用了，比如金錢激勵(lì)，比如提拔調(diào)度，這些都沒(méi)有用了，在這種情況下，我們按第一種所說(shuō)的，把政治作為一種理想，再作一種妥協(xié)，然后加進(jìn)去藝術(shù)，我們會(huì)在工作中游刃有余，我們會(huì)在生活中顯得從容。我們每個(gè)人都要在堅(jiān)定的政治理想下學(xué)會(huì)妥協(xié)，才會(huì)在四個(gè)全面這種大的時(shí)代背景下，活的更加開(kāi)心，更加幸福。

第三，政治是約束，是紀(jì)律。這句話不需要展開(kāi)去講了，講政治就是講規(guī)矩，特別是十八大以來(lái)，習(xí)總書記總說(shuō)要把規(guī)矩和紀(jì)律提到前面。我們?cè)谧�的就是X的脊梁，我們好不容易走到了人生的輝煌，就跟X部長(zhǎng)從三個(gè)方面給大家提了要求，這時(shí)候我們不能有半點(diǎn)的馬虎。復(fù)星的老總郭廣昌，講到企業(yè)復(fù)興的時(shí)候，講到但凡辦企業(yè)的都很聰明，那么但凡能坐在這里面的高級(jí)人才都很聰明，但是呢，他說(shuō)了，每天都有企業(yè)破產(chǎn)，為什么？因?yàn)橐恍┢髽I(yè)家會(huì)相信自己的直覺(jué)，會(huì)在一些常識(shí)上犯錯(cuò)誤，X部長(zhǎng)號(hào)召大家向黨組織靠攏，為什么向黨組織靠攏，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨有遠(yuǎn)大理想，剛才也講了，這是歷史造就的。昨天，X老師也講了，個(gè)個(gè)主義都有它的綱領(lǐng)，有自由主義，有保守主義，有共產(chǎn)主義，那么我們選擇共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義相比其他的主義，在紀(jì)律在規(guī)矩上存在著優(yōu)越。總之，通過(guò)這兩天的學(xué)習(xí)，只是一個(gè)拋磚引玉，因?yàn)辄h校姓黨，所以今天說(shuō)一下我們的人才也姓黨，愛(ài)國(guó)憂黨，最后，祝各位在崗位上建功立業(yè)，家庭幸福！

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