黨支部黨課學(xué)習(xí)弘揚(yáng)科學(xué)家精神建功立業(yè)新時(shí)代講稿

        發(fā)布時(shí)間:2020-10-25 來源: 調(diào)研報(bào)告 點(diǎn)擊:

         弘揚(yáng) 科學(xué)家 精神

         建功立業(yè)新時(shí)代 9 2019 年是新中國成立七十周年,也是中國航天事業(yè)奠基人、人民科學(xué)家錢學(xué)森逝世十周年。在全社會大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神、全黨深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育之際,重溫錢學(xué)森光輝燦爛的科學(xué)人生,回顧他彪炳史冊的豐功偉績和超凡脫俗的人格魅力,對于新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)尤其是高等教育高質(zhì)量發(fā)展,具有重要意義。

         弘揚(yáng)新時(shí)代科學(xué)家精神 黨的十九大報(bào)告指出,中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,是貫徹黨的十九大精神的重要舉措,是中國共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力、永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持的必然要求,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本保障。

         “科技興則民族興,科技強(qiáng)則國家強(qiáng)”。廣大科技工作者作為建設(shè)創(chuàng)新型國家和世界科技強(qiáng)國的中堅(jiān)力量,是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命的生力軍。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,離不開廣大科技工作者的積極參與、主動(dòng)作為,離不開大力宣傳和弘揚(yáng)科學(xué)家精神的輿論氛圍。2019年6月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科

         學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》!兑庖姟访鞔_提出,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,應(yīng)在全社會大力弘揚(yáng)以“愛國、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人”為核心的新時(shí)代科學(xué)家精神,高度重視“人民科學(xué)家”等功勛榮譽(yù)表彰獎(jiǎng)勵(lì)獲得者的精神宣傳。

         習(xí)近平總書記指出:“長期以來,一代又一代科學(xué)家懷著深厚的愛國主義情懷,憑借深厚的學(xué)術(shù)造詣、寬廣的科學(xué)視角,為祖國和人民作出了彪炳史冊的重大貢獻(xiàn)。”錢學(xué)森作為愛國知識分子的杰出代表和備受全國人民敬仰的人民科學(xué)家,一生秉持“初心為國、科學(xué)報(bào)國”使命擔(dān)當(dāng),為中國國防科技事業(yè)創(chuàng)建與發(fā)展及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)建立了不朽功勛。他以熾熱的家國情懷和崇高的民族氣節(jié),將個(gè)人的愛國之心、報(bào)國之志、效國之行、強(qiáng)國之情融入黨和國家交給他的偉大事業(yè)之中,將自己的科學(xué)報(bào)國夢融入國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢之中,向祖國和人民遞交了一份愛國科學(xué)家的時(shí)代答卷。在中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代、中國高等教育步入高質(zhì)量發(fā)展階段的今天,我們可以從錢學(xué)森身上汲取弘揚(yáng)科學(xué)家精神的豐厚思想營養(yǎng),以及牢記初心使命、永葆奮斗精神的強(qiáng)大力量。

         忠誠擔(dān)當(dāng)

         踐行科學(xué)報(bào)國之志

         錢學(xué)森的一生是愛國奮斗、功昭德重的一生。立航空救國之志、懷赤心報(bào)國之愿、筑科學(xué)報(bào)國之夢、謀富民強(qiáng)國之業(yè),他以對祖國和人民的深沉情懷和忠誠擔(dān)當(dāng),詮釋著一位愛國科學(xué)家與祖國同呼吸、共命運(yùn)的崇高境界,是科學(xué)家精神的自覺踐行者。

         胸懷祖國、服務(wù)人民的愛國精神。對祖國無限忠誠,是錢學(xué)森愛國主義情懷的核心要素和突出寫照。中學(xué)畢業(yè),他選擇報(bào)考以工科見長的交通大學(xué),立志實(shí)業(yè)救國;大學(xué)階段,他親歷國家屈辱和民族苦難,毅然轉(zhuǎn)向航空工程,矢志航空救國;留美期間,他深感振興祖國航空工業(yè)現(xiàn)實(shí)需要,從航空工程轉(zhuǎn)向航空理論研究,成為空氣動(dòng)力學(xué)與應(yīng)用力學(xué)領(lǐng)域的世界著名科學(xué)家;回國以后,他舍棄個(gè)人專業(yè)興趣,服從國家需要,投身“兩彈一星”工程,成為中國航天事業(yè)奠基人;到了晚年,他退出國防科研一線領(lǐng)導(dǎo)崗位,回歸學(xué)術(shù)研究,構(gòu)建起現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系這一人類全部知識的宏偉大廈。錢學(xué)森通過人生五次選擇,將個(gè)人理想與國家需要緊密結(jié)合在一起,赤子之情表現(xiàn)得淋漓盡致。

         勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。錢學(xué)森勇于探索,開創(chuàng)科學(xué)技術(shù)未知領(lǐng)域。他以敢為人先、敢立潮頭、敢于超越的勇氣,探索科學(xué)新領(lǐng)域,研究別人沒有研究過的科學(xué)前沿問題,開創(chuàng)和發(fā)展了工程控制論、物理力學(xué)、思維科學(xué)等諸多新興學(xué)科,增強(qiáng)了中國學(xué)術(shù)界的理論自信和科學(xué)自信,提

         高了中國學(xué)者在國際上的學(xué)術(shù)話語權(quán)和學(xué)術(shù)影響力。錢學(xué)森善于攻堅(jiān),不斷攻克國防科研難關(guān)。在主持中國航天關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)和型號研制的過程中,他創(chuàng)造性地將技術(shù)科學(xué)思想與國家需求緊密結(jié)合,確立結(jié)合航天和國防建設(shè)需要開展科研的指導(dǎo)原則,突破了大量關(guān)鍵技術(shù),為許多重大航天項(xiàng)目的成功實(shí)施奠定了理論基礎(chǔ),為我國導(dǎo)彈航天事業(yè)發(fā)展作出了具有里程碑意義的貢獻(xiàn)。錢學(xué)森敢于突破,構(gòu)建現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系。他以辯證唯物主義認(rèn)識論為指導(dǎo),運(yùn)用博大精深的系統(tǒng)論思想,廣泛吸收現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)各個(gè)領(lǐng)域的知識,融會貫通,構(gòu)建起現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系。

         追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神。錢學(xué)森嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,對待科學(xué)實(shí)事求是。他向來尊重科學(xué)規(guī)律,堅(jiān)持以學(xué)術(shù)本身作為判斷學(xué)術(shù)是非的標(biāo)準(zhǔn),尤其對具有挑戰(zhàn)性、批判性創(chuàng)新觀點(diǎn)的年輕學(xué)者更是大力扶植、積極勉勵(lì)。他大力提倡學(xué)術(shù)民主,反對學(xué)術(shù)專權(quán),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。他一直堅(jiān)持學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)規(guī)范,對待科學(xué)問題一向嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、嚴(yán)格。他始終緊跟科學(xué)技術(shù)發(fā)展步伐,成為科學(xué)技術(shù)前沿的開拓者,保持著一位杰出科學(xué)家崇高的學(xué)術(shù)操守和價(jià)值追求。錢學(xué)森一直緊跟科技前沿,科學(xué)追求終生不渝。他數(shù)十年如一日,以時(shí)不我待的緊迫感跟蹤世界科技發(fā)展前沿,保持著對科學(xué)技術(shù)的高度敏感性。

         淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神。錢學(xué)森毅然回到祖國服務(wù),投身國防科技事業(yè)。他克服重重困難回到祖國后,將自己的奮斗激情和滿腔智慧毫不保留地奉獻(xiàn)給祖國的社會主義事業(yè),開創(chuàng)了舉世矚目的中國航天偉業(yè),捍衛(wèi)了國家安全,推動(dòng)了民族振興,促進(jìn)了社會進(jìn)步,并從整體上大幅推進(jìn)了中國科技水平的提升。錢學(xué)森淡然面對榮譽(yù)地位,大師風(fēng)范可見一斑。他襟懷坦蕩、光明磊落,不慕虛榮、品行高潔,始終以淡泊之心對待功名榮譽(yù)。錢學(xué)森一生不謀權(quán)位,對“官”不在意;不圖功名,對“名”不在意;不求富貴,對“錢”不在意。他對事業(yè)極為熱愛,對工作極為投入,詮釋著堅(jiān)定的理想信念,體現(xiàn)了崇高的大師風(fēng)范。

         集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神。錢學(xué)森組織協(xié)同攻關(guān),探尋航天制勝法寶。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。在中國航天創(chuàng)建過程中,錢學(xué)森一直強(qiáng)調(diào)協(xié)同攻關(guān)、總體設(shè)計(jì),并將其應(yīng)用于社會系統(tǒng)工程理論與實(shí)踐之中,做到了身體力行、創(chuàng)新發(fā)展。在錢學(xué)森帶領(lǐng)下,廣大航天科技人員“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻(xiàn)”,鑄就了偉大的航天精神,成為中國航天事業(yè)成功的基石。錢學(xué)森提倡集思廣益,推進(jìn)學(xué)術(shù)協(xié)同發(fā)展。晚年,他潛心學(xué)術(shù)研究,在構(gòu)建現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系過程中,凝聚了一大批不同領(lǐng)域、不同學(xué)科、不同研究專長的專家學(xué)者,共同推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)術(shù)協(xié)同創(chuàng)新與發(fā)展。

         甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。錢學(xué)森重才育才,致力航天人才隊(duì)伍建設(shè)。新中國成立之初,人才成為最稀缺的資源,這在代表科學(xué)技術(shù)最高水平的國防航空工業(yè)領(lǐng)域尤為突出。錢學(xué)森以淵博學(xué)識和師表情懷,通過親自為大學(xué)生和青年科技人員講授“導(dǎo)彈概論”“星際航行概論”課程,作為主要負(fù)責(zé)人開辦力學(xué)研究班,培養(yǎng)了新中國第一批導(dǎo)彈航天和力學(xué)專業(yè)人才。他不愧是中國航天早期人才培養(yǎng)的開拓者,厥功至偉。他慧眼識才,力薦科技新秀勇挑大梁。他深切關(guān)懷青年人成長,不但善于發(fā)現(xiàn)人才,而且積極舉薦具有成為領(lǐng)軍潛質(zhì)的科技新秀勇?lián)教熘厝。他大力提攜專家型帥才,著力培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)型將才,包括孫家棟、王永志在內(nèi)一大批堪當(dāng)重任的科技領(lǐng)軍人才脫穎而出。中國航天事業(yè)由此薪火相傳,形成了一支年輕化、梯隊(duì)化、創(chuàng)新型科技人才隊(duì)伍。錢學(xué)森為國謀才,晚年仍對科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)念念不忘。他提出的大成智慧教育思想著眼人的全面發(fā)展和國家長遠(yuǎn)發(fā)展,飽含著深摯的人文情懷和深邃的戰(zhàn)略眼光,理論內(nèi)涵豐富、現(xiàn)實(shí)指向鮮明,對于國家科教事業(yè)發(fā)展具有重要意義。

         為推進(jìn)新時(shí)代高等教育高質(zhì)量發(fā)展不懈奮斗 錢學(xué)森作為近現(xiàn)代中國百年難遇的享譽(yù)海內(nèi)外的杰出科學(xué)家,是中國科學(xué)史和教育史的集體榮耀。他以一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)自我鞭策,真正做到了“我以我血薦軒轅”。

         以錢學(xué)森成長經(jīng)歷為參照,不忘教育初心,牢記育人使命。錢學(xué)森是自我成長、自覺成才的典型,他的成長經(jīng)歷是一部創(chuàng)新型、戰(zhàn)略型科技領(lǐng)軍人才培養(yǎng)的厚重教材。其基本經(jīng)驗(yàn)包括:將人生志向選擇“綁定”國家戰(zhàn)略需求,真正做到為中華民族偉大復(fù)興而讀書;刻苦鉆研、不懈進(jìn)取,矢志學(xué)有所成,并將個(gè)人所學(xué)投入報(bào)效祖國的時(shí)代洪流之中;鍥而不舍、勇攀科學(xué)高峰,無私奉獻(xiàn)、永葆家國情懷,為黨和人民的事業(yè)奮斗終身。廣大高等教育工作者應(yīng)不忘教育初心,牢記育人使命,從錢學(xué)森成長經(jīng)歷中探索高等教育人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律和有益經(jīng)驗(yàn),獲得培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的時(shí)代啟迪。

         以錢學(xué)森精神品質(zhì)為標(biāo)桿,恪守為民宗旨,服務(wù)國家需求。錢學(xué)森終其一生,以服務(wù)國家為最大榮耀、將群眾口碑視為無上光榮。他以執(zhí)著堅(jiān)守和卓越貢獻(xiàn)、超凡智慧和崇高風(fēng)范,將個(gè)人事業(yè)融入實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大事業(yè)之中,留給中華民族無以窮計(jì)、彌足珍貴的精神遺產(chǎn)。在全社會大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神、發(fā)揚(yáng)尊重科學(xué)、尊重科學(xué)家優(yōu)良傳統(tǒng)的今天,從錢學(xué)森身上體現(xiàn)的崇高風(fēng)范和品質(zhì)中汲取豐厚精神給養(yǎng),為推進(jìn)新時(shí)代高等教育高質(zhì)量發(fā)展不懈奮斗,既是我們告慰錢學(xué)森同志教育遺愿的最好方式,也是中國大學(xué)的社會責(zé)任所在。

         以錢學(xué)森人生功績?yōu)槭痉叮l(fā)揮榜樣效應(yīng),培育時(shí)代新人。榜樣的力量是無窮的。錢學(xué)森為祖國和人民建立了卓越功勛,成為報(bào)效祖國、服務(wù)人民的光輝典范。在中國高等教育步入高質(zhì)量發(fā)展階段的今天,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、辦好人民滿意的教育,是我們無可推卸的歷史使命和時(shí)代責(zé)任。廣大高等教育工作者應(yīng)從錢學(xué)森的非凡歷程、卓越成就和崇高風(fēng)范中獲得源源不斷的教育滋養(yǎng),以榜樣的力量鼓舞人、引導(dǎo)人、塑造人,努力培養(yǎng)適應(yīng)國家戰(zhàn)略需求和民族復(fù)興偉業(yè)的高素質(zhì)人才。我們應(yīng)以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指引,堅(jiān)持走一條具有中國特色社會主義高等教育發(fā)展道路,扎實(shí)辦好中國特色社會主義高校,為建設(shè)教育強(qiáng)國作出無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于歷史的貢獻(xiàn)。

         講話是語言的藝術(shù)。深刻的思想,明確的主張,都是通過語言體現(xiàn)出來的。同樣的思想,用不同的語言來表達(dá),效果是截然不同的。語言的藝術(shù)性高,聽眾都愛聽、記得住、能入腦,給講話稿增添活力、給領(lǐng)導(dǎo)增添魅力。有的機(jī)關(guān)干部寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿,往往語言枯燥乏味,句子又長又拗口,領(lǐng)導(dǎo)講起來沒有勁,群眾聽起來沒有味。改變這一狀況,應(yīng)重視語言運(yùn)用的“三個(gè)做到”:

         一要做到“準(zhǔn)中見活” 我們一定要有這樣的意識,領(lǐng)導(dǎo)講話稿不同于文藝作品,基本特點(diǎn)是真實(shí),不允許任何虛構(gòu)和夸張。常講“事實(shí)勝于

         雄辯”,就事實(shí)本身來說,它不能代替“雄辯”,但“雄辯”總是以事實(shí)為根據(jù)的。在講話稿中,主題是靈魂,事實(shí)材料是骨肉。離開準(zhǔn)確的事實(shí),講話就會成為空洞、虛幻的說教?傊I(lǐng)導(dǎo)講話稿的語言運(yùn)用,“準(zhǔn)”始終是第一位的,“活”是在“準(zhǔn)”的前提下的“活”,兩者次序不能顛倒。為此:

         一是講話稿運(yùn)用的事實(shí)一定要準(zhǔn)確無誤。作為領(lǐng)導(dǎo)不可能事事都去親自調(diào)查了解,從對事業(yè)、對領(lǐng)導(dǎo)、對工作高度負(fù)責(zé)岀發(fā),起草者對講話中運(yùn)用的事例,每個(gè)細(xì)節(jié),包括數(shù)據(jù)、時(shí)間、地點(diǎn)、人名等,都必須搞得十分準(zhǔn)確,每一個(gè)情節(jié)與客觀完全一致,而不能有任何夸大縮小。任何未經(jīng)核實(shí)、主觀臆測的東西,絕不能出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)講話中。朱錯(cuò)基在上海工作期間,有一次作重要講話前的調(diào)查研究,一位局長向他匯報(bào)說,他們局這個(gè)月大概比上個(gè)月增產(chǎn)百分之五到六。朱銘基聽了立即打斷他的話:“局長同志,究竟是百分之五還是百分之六?是百分之五點(diǎn)一還是百分之五點(diǎn)九?為什么不是準(zhǔn)確的數(shù)字,還要加什么‘大概’‘也許’之類模棱兩可的話。凡是統(tǒng)計(jì)數(shù)字,一定要十分精確,是多少,就是多少!”語氣嚴(yán)厲,不留情面。此后,下屬的所有匯報(bào)材料,都很注重事實(shí)準(zhǔn)確和數(shù)據(jù)精確。

         二是要學(xué)會從“總和”和“聯(lián)系”中把握好事實(shí)。列寧說過:在具體歷史條件下,一切事情都有它個(gè)別的情況。如果從事實(shí)的全部總和、從事物的聯(lián)系中去把握事實(shí),那么,事實(shí)不僅是“勝于雄辯的東西”,而且是證據(jù)確鑿的東西。

         如果不是從全部總和、不是從聯(lián)系中去把握事實(shí),而是片面的或隨便挑出來的,那么事實(shí)就只能是一種兒戲。這段話講得非常深刻,一些年輕的機(jī)關(guān)干部常常犯“管中窺豹”的認(rèn)識偏差,寫出的文章片面性大,問題往往就出在這里。我們在運(yùn)用事實(shí)時(shí),不能搞事例的堆砌,更不能用個(gè)別代替一般,那種簡單的“觀點(diǎn)加例子”的寫法是不夠科學(xué)的寫法。典型事例的運(yùn)用,關(guān)鍵是要有代表性。一定要在占有大量真實(shí)材料的基礎(chǔ)上,作科學(xué)概括和量化分析,從全部“總和”及“聯(lián)系”中去把握事實(shí),在事實(shí)與論點(diǎn)之間架起一道理性認(rèn)識的“橋梁”,真正揭示事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。

         三是要善用通俗化形象化等方法。講“活”道理不少領(lǐng)導(dǎo)喜歡脫稿插話或即席講話,講的雖然寥寥數(shù)句,會場效果往往很好。為什么?因?yàn)檫@些個(gè)性化的語言,不但針對性特別強(qiáng),而且通俗、形象、鮮活,使人產(chǎn)生親近感和可信感,與會人員耳朵都豎起來了,聽得進(jìn)、記得住。以毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》為例。這篇講話寫于 1941 年,當(dāng)時(shí)在場聽眾的知識水平和理解能力都相對比較低,所以通俗化就成為這篇講話最大的語言特色。整篇講話運(yùn)用了許多群眾喜聞樂見的俗語,如:“閉塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸象”等,特別是“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”,語言形象,說理性強(qiáng)。既容易讓干部群眾認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性,又為他們今后的努力指明了方向。其中一段話是這樣講的:“這兩種人都憑主觀,忽視客觀實(shí)際事物的存

         在。或作講演,則甲乙丙丁,一二三四一大串;或做文章,則夸夸其談的一大篇。無實(shí)事求是之心,有嘩眾取寵之意。華而不實(shí),脆而不堅(jiān)。自以為是,老子天下第一,‘欽差大臣’滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)。這種作風(fēng),拿了律己,則害了自己;拿了教人,則害了別人;拿了指導(dǎo)革命,則害了革命聽這樣的講話,可以說如沐春風(fēng)、如雷貫耳、如醉如癡。這是一篇用通俗化語言將道理講深講活的不朽之作。把一些抽象的、概念化的內(nèi)容加以形象化處理,往往能收到出奇好的效果。請看一篇就職演講:“同志們:省局把我交流到撫順,我堅(jiān)決服從,能熔入你們的火爐,我感到榮幸,但要說明:×產(chǎn)的這塊煤,灰分肯定不少,盡了努力,熱值不一定很高,靠大家?guī)兔α。來這里主持工作,隨手帶了三件東西:第一,我?guī)砹艘恢煌。平時(shí),碗口總是向上,什么意見都能裝,一定廣采眾議,悉心聽。恍纬闪藳Q議碗口朝下,包括我在內(nèi),誰也不能輕易再翻動(dòng)——要實(shí)行集中指導(dǎo)下的廣泛民主,在廣泛民主的基礎(chǔ)上的最大集中。同時(shí),還要用它裝滿“水”,舉起來,大家看端得平不平。第二,我?guī)硪粡埣。決不用它打收條、打欠條,我要用血汗寫下今后的歷史,交上合格的答卷。第三,我?guī)硪活w心。除了布置工作和檢查工作,大家就是同志朋友的關(guān)系,手足之間以誠相待。我要用自己的心換同志們的心……”這篇講話,巧妙地借他物寓以深刻的意義,構(gòu)思新穎,特色鮮明,不落俗套。“×產(chǎn)的這塊煤”,這是自比,寓自己不是“閃閃

         發(fā)光的金子”的含義;把撫順商檢局比作為“火爐”,寓有能鍛煉人的含義;“灰分肯定不少,盡了努力,熱值不一定很高”,這里寓有自謙的意思。“來這里主持工作,隨著帶了三件東西”,“一只碗、一張紙、一顆心”,表達(dá)自己履職盡責(zé)的態(tài)度、準(zhǔn)則和決心,有新意,吸引力強(qiáng),自然得體,值得學(xué)習(xí)借鑒。

         四是要借助其他語體和手法豐富語言的感染力。在交叉、橫斷學(xué)科不斷出現(xiàn),人們的知識結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,文化素養(yǎng)和審美水平不斷提高的今天,大家對領(lǐng)導(dǎo)同志的講話要求也隨之提高,那種干巴巴的說教越來越?jīng)]有影響力。因此,講話的語言也要突破公文語體的局限,更多地向政治語體、文藝語體和新聞?wù)Z體等汲取營養(yǎng),有的可以借鑒,有的可以直接“拿來”。古人說:“言之無文,行而不遠(yuǎn)。”領(lǐng)導(dǎo)講話雖然不是文學(xué)作品,但同樣可以寫得有文釆,有感染力。溫家寶的重要講話,對一些史料和先賢的名言信手拈來,給講話增色不少。老舍先生曾經(jīng)說過:“我寫文章,不僅要考慮到每個(gè)字的意義,還要考慮到每個(gè)字的聲音。不僅寫文章是這樣,寫報(bào)告也是這樣。我總希望我的報(bào)告可以一字不改地拿來念,大家都能聽得明白。雖然我的報(bào)告作得不好,但是念起來很好聽。讓句子念起來叮當(dāng)?shù)仨憽:梦恼氯思以敢饽,也愿意聽?rdquo;叮當(dāng)響的語言,仿佛大珠小珠落玉盤,形成優(yōu)美的旋律,而這也正是講話所需要的語言美。

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