胡楊樹(shù)的短文答案

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-27 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

        胡楊樹(shù)的短文答案篇一:散文閱讀“李首峰 堅(jiān)守的胡楊”附答案

        堅(jiān)守的胡楊李首峰

        胡楊生存的環(huán)境,多為缺雨少食的荒漠之地,被視為生命的“禁區(qū)”和“絕境”。胡楊卻選擇在這樣的地方安家落戶,生兒育女,創(chuàng)造大漠的繁榮。

        許多生命以為,胡楊是浸泡在苦難里的生命,表示莫大的同情和憐憫。其實(shí),胡楊對(duì)“苦”有自己的理解和認(rèn)識(shí)。胡楊認(rèn)為,“甜”有多種表現(xiàn)形式,自己遇到的“苦”其實(shí)是“甜”的一種,是一種特殊的“甜”,是一種奇怪的“甜”,這種“甜”的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值舉世罕見(jiàn),彌足珍貴。

        面對(duì)逆境和苦難,生命紛紛出逃,而胡楊選擇了堅(jiān)守。胡楊的堅(jiān)守不是死守,是智慧地堅(jiān)守。戈壁荒漠干旱少雨,植物降生的機(jī)會(huì)很少、也很小。機(jī)會(huì)雖少,但不等于沒(méi)有。機(jī)會(huì)雖小,但不等于不能成事。關(guān)鍵在于對(duì)機(jī)遇識(shí)別的能力和搶抓機(jī)遇的能力,關(guān)鍵在于搶抓機(jī)遇的速度和效率。胡楊把自己的種子裝上翅膀,隨時(shí)做好起飛的準(zhǔn)備。生命一旦裝上了翅膀,也就不受原有環(huán)境的局限了,帶翅膀的生命可以穿越不同的時(shí)空。胡楊帶翅膀的種子在空中翱翔,滿天都是胡楊偵察機(jī),對(duì)于大地上的生機(jī),胡楊定位準(zhǔn),俯沖快,哪里一旦被雨灑落的甘霖浸潤(rùn),胡楊便以驚人的速度落地生根,根以極快的速度向下掘進(jìn)。胡楊在少兒時(shí)代,不求長(zhǎng)得快,但求把根兒扎得深,根只要能與地母的血脈連在一起,任何營(yíng)養(yǎng)都不缺了。根只要四通八達(dá),體系健全,再大的風(fēng),胡楊也不懼了。

        干旱無(wú)雨的季節(jié),是胡楊生活困難的時(shí)日。但胡楊早已訂好應(yīng)對(duì)的預(yù)案。胡楊又稱“異葉楊”。胡楊的葉片多姿多彩,有柳葉形的,有榆葉形的,有楊葉形的,還有其它葉形的。柳葉類(lèi)似松柏的針葉,當(dāng)氣候干旱時(shí),柳葉可以減少水分的蒸發(fā),減少根對(duì)地下水的提取。楊葉類(lèi)似植物的闊葉,當(dāng)胡楊突遇過(guò)路的洪流糾纏時(shí),闊葉加大水分蒸發(fā),可以減輕洪澇的傷害。闊葉強(qiáng)勁的光合作用,又可促進(jìn)胡楊的生長(zhǎng)和繁茂。

        堿,是許多植物望而生畏的東西,但胡楊不怕堿。人體在排泄垃圾,躲避腥臭,而植物把垃圾當(dāng)營(yíng)養(yǎng),把腥臭當(dāng)芳香。這世界沒(méi)有廢物。只要是發(fā)生的,都是合理的;只要是存在的,都是必要的。每一種物質(zhì)都有特殊的用途。動(dòng)物不需要的,植物需要,動(dòng)物和植物都不需要的,地母需要。許多生命都在逃避堿的傷害,但胡楊不逃避,胡楊選擇了融合。你是一把火,我也變成一把火,你就燒不著我了。你是“苦難”,我比你還苦,你就苦不疼我了。胡楊讓自己習(xí)慣于堿的味道,習(xí)慣于堿刺激亢奮的感覺(jué)。后來(lái),胡楊決定把堿裝在自己身上,那高大的軀干,仿佛一條背袋,胡楊把自己變成背負(fù)“苦難”趕路的人。堿被胡楊收繳,堿性就發(fā)作不起來(lái)了。胡楊把自己變成吸堿的磁石,使那些怕堿的生命得以安然生息。

        胡楊帶翅膀的種子天生會(huì)飛。大漠里的風(fēng),助推力極強(qiáng),胡楊想到多遠(yuǎn)的地方去,愿望都可以實(shí)現(xiàn),胡楊“跳槽”的能力比誰(shuí)都強(qiáng)。但胡楊不喜歡“跳槽”,它喜歡“大漠落日”的悲壯,喜歡金沙勁舞的歡姿,喜歡會(huì)走動(dòng)的沙丘神奇的活力,喜歡漠風(fēng)激越悠揚(yáng)的長(zhǎng)號(hào)。當(dāng)深秋來(lái)臨,寒霜爬上枝頭,胡楊便借助霜的能量鑄造一身金幣,展現(xiàn)生命的輝煌。有人把胡楊的孩子從荒漠掠走,植入風(fēng)調(diào)雨順的城市的街區(qū)和花園,胡楊在那里長(zhǎng)得很茂,身材頎長(zhǎng),肌膚如玉。胡楊也懂養(yǎng)尊處優(yōu),但胡楊更習(xí)慣于那種“奇怪的甜”,只有那種奇怪的甜才能催生胡楊特有的風(fēng)骨。

        胡楊在堅(jiān)守。為什么要守住那片不毛之地?因?yàn)椴幻耐恋匦枰G色來(lái)拯救。需要,就是胡楊的選擇。生命升華到一定層面,就變得非常簡(jiǎn)單了,簡(jiǎn)單的思想里只有“選擇”,無(wú)需再問(wèn)那么多“為什么”了。高尚的生命,高尚到一定高度,就變成了語(yǔ)言的矮子。智慧的生命,智慧高深到一定程度,就不再擁有智慧,智慧化作了單純。(節(jié)選自2011年第1期《散文百家》)

        11.如何理解“高尚的生命,高尚到一定高度,就變成了語(yǔ)言的矮子”?請(qǐng)結(jié)合文意加以簡(jiǎn)要 的分析。(4分)

        12.為什么說(shuō)“胡楊的堅(jiān)守”,是“智慧地堅(jiān)守”?(8分)

        13.文中寫(xiě)胡楊被植入城市的街區(qū)和花園,長(zhǎng)得茂盛頎長(zhǎng),這樣寫(xiě)有何用意?(6分)14.文章第二段說(shuō):“許多生命以為,胡楊是浸泡在苦難里的生命,表示莫大的同情和憐憫。”結(jié)合全文內(nèi)容聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀愕目捶ā?7分)

        參考答案

        11.①生命的高度不是用語(yǔ)言標(biāo)榜出來(lái)的。胡楊堅(jiān)守荒漠,用綠色拯救不毛之地,體現(xiàn)了一種生命的高尚。②胡楊的堅(jiān)守是單純而智慧的,無(wú)須用言語(yǔ)表白,其行為是偉大而高尚的。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)

        12.①胡楊表現(xiàn)出了較強(qiáng)的對(duì)機(jī)遇識(shí)別的能力和搶抓機(jī)遇的能力。②胡楊具有搶抓機(jī)遇的速度和效率。③胡楊的葉片多姿多彩,有應(yīng)對(duì)自然變化的能力。④胡楊把自己變成吸堿的磁石,使那些怕堿的生命得以安然生息,從而實(shí)現(xiàn)相生共榮的和諧發(fā)展。(每2分。)

        13. ①胡楊適應(yīng)能力強(qiáng),也懂養(yǎng)尊處優(yōu)。②但胡楊不喜歡“跳槽”,而更習(xí)慣在大漠中堅(jiān)守。③用城市的胡楊襯托荒漠之中的胡楊,從而突出胡楊的風(fēng)骨和智慧。(每點(diǎn)2分。)

        14.在作者看來(lái),①胡楊雖然在大漠中的生存環(huán)境是惡劣的,但它面對(duì)逆境和苦難卻選擇了堅(jiān)守,體現(xiàn)了生命的頑強(qiáng)和偉大。②它以苦為甜,扎根不毛之地,創(chuàng)造大漠的繁榮,是高尚而智慧的。因而,對(duì)于胡楊,不但不必表示同情和憐憫,反而應(yīng)該表示由衷的尊敬和欽佩。(每點(diǎn)2分)結(jié)合實(shí)際談?wù),言之成理即可?3分)

        胡楊樹(shù)的短文答案篇二:胡楊之地閱讀答案

        胡楊之地鮑爾吉·原野

        人類(lèi)賦予自己的最為自負(fù)的詞叫靈魂。

        人用靈魂這個(gè)詞把自己跟動(dòng)物拉開(kāi)了距離。因有靈魂,人才有喜悅和悲傷,有良知與禁忌。人在靈魂的引導(dǎo)下,會(huì)哭泣和歡笑。人并沒(méi)有把“靈魂”這個(gè)詞送給動(dòng)物,更不覺(jué)得植物有靈魂。一株草,由青到黃,從春到秋,怎么會(huì)有靈魂呢?

        但如果你見(jiàn)到胡楊林,這種看法也許會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。我在四子王旗的速亥看到的,與其說(shuō)是胡楊林,不如說(shuō)是一個(gè)又一個(gè)悲泣的靈魂。

        胡楊是樹(shù)。但它跟其他樹(shù)最不一樣的地方是姿態(tài)如人。A它們似互相攙扶、涉江而來(lái)的婦孺,像仰天太息的壯士,像為自己包扎傷口的士兵。

        我來(lái)到速亥的時(shí)候,夕陽(yáng)正好,落日把一腔英雄的塊壘吐在這片寸草不生的荒沙上。胡楊樹(shù)虬曲糾結(jié),坐地視天,身子骨披一層滾燙的金紅,讓我想起羅丹的那尊雕塑《拉奧孔》——一個(gè)壯碩的男子,與身上纏繞的蟒蛇搏斗,其痛莫可名狀。我想到了一個(gè)詞——靈魂。胡楊樹(shù)一定因?yàn)橛徐`魂,或者說(shuō)因有記憶而痛苦過(guò),方有此態(tài)。

        速亥,蒙古語(yǔ)意為“紅柳”,如今是白茫茫的沙地,誰(shuí)也想不出它60年前的樣子。這里的人告訴我,從20世紀(jì)50年代到70年代,速亥人的主要工作是打黃羊。上級(jí)給牧民們發(fā)沖鋒槍,讓人們用沖鋒槍掃射黃羊;給縣里和公社干部沒(méi)人定指標(biāo),打不到規(guī)定數(shù)目的黃羊就扣工資。

        速亥當(dāng)年是怎樣的植被?風(fēng)吹草擺,不見(jiàn)牛羊,植被太茂密了。當(dāng)年打過(guò)黃羊的老人說(shuō),速亥這地方黃羊多,它們集群飛跑,不少于幾百只。不光有黃羊,還有蒙古野驢,有藏羚羊。這個(gè)地方鳥(niǎo)啊、花啊多的是。當(dāng)年這里是濕地。

        這個(gè)老牧人指著白茫茫的沙礫說(shuō)“當(dāng)年這里是濕地”時(shí),真的像是在癡人說(shuō)夢(mèng)。如今除了天上的云朵和地上的胡楊屬于有形狀的東西,其他皆為空蕩蕩的虛無(wú)。

        “打死的黃羊呢?”我問(wèn)老師。

        “都讓上級(jí)拉走了,”老人說(shuō),“我們自己養(yǎng)牛養(yǎng)羊,從來(lái)不打黃羊。打黃羊變成了政治任務(wù),肉和皮子都出口換匯了。我們整整打了20年黃羊,現(xiàn)在什么野生動(dòng)物都沒(méi)有了。那些年,每天都有槍聲。槍聲停了,黃羊、鶴、野鴨子、兔子、狐貍??什么都沒(méi)了!

        我抬眼四望,速亥這地方在一個(gè)盆地里,是二連盆地的一部分,依靠的山叫大紅山?墒,打光了黃羊,植物也不能都滅絕啊。

        老人說(shuō),從80年代開(kāi)始,我們這兒又遭一劫——采發(fā)菜!澳阆胂蟛坏接卸嗌偃说轿覀冞@里采發(fā)菜,可以叫成千上萬(wàn)。從寧夏來(lái)的人,整列火車(chē)上全是采發(fā)菜的。有人采,有人收,有人運(yùn)。運(yùn)到東南亞一帶。發(fā)菜這東西怪,這片地上午采沒(méi)了,落點(diǎn)雨,下午又長(zhǎng)出來(lái)了。采的人越來(lái)越多,最后這里變成了這個(gè)樣子。”

        老人說(shuō)“這個(gè)樣子”的時(shí)候,特別不情愿,聲音迅速被腳下的沙子吸收了。如果土地和天空也會(huì)死亡的話,就會(huì)是“這個(gè)樣子”。這里的天空雖然高遠(yuǎn),卻毫無(wú)生氣,與綠洲之上濕潤(rùn)的天空絕不一樣。沒(méi)有飛鳥(niǎo),沒(méi)有層層疊疊的雨云,這是一片失去了肌膚的天空。土地上只有沙子,連蜥蜴爬過(guò)的痕跡都看不到。見(jiàn)不到土,地已經(jīng)死去很多年。今天的速亥,不要以為它默默無(wú)聞,它名聲大得很,早就傳到了北京和天津等地,出現(xiàn)在專家們的文案里。速亥,現(xiàn)在成了京津風(fēng)沙最主要的源頭。這片土地,每年不知向北京輸送了多少沙塵?烧l(shuí)還記得當(dāng)年它堪比肯尼亞野生動(dòng)物園的情景?誰(shuí)還相信此前這里竟然是一塊濕地呢?

        假如黃羊、灰羽鶴有靈魂,野兔、蘆葦有靈魂的話,如今它們一定一起附體在胡楊樹(shù)上。胡楊死去后為什么不倒?倒了為什么不爛?它實(shí)在是有話要說(shuō),是無(wú)數(shù)野生動(dòng)物與植物的靈魂請(qǐng)它們保持痛苦控訴的姿態(tài)而留在人間。有胡楊的地方,都是動(dòng)植物們的受難地?闪钊诵牢康氖牵俸ブ两襁保持著一“怪”——下點(diǎn)雨,馬上就長(zhǎng)出綠茸茸的草。B人們盼著這

        里多長(zhǎng)草、快長(zhǎng)草,一直長(zhǎng)出黃羊來(lái)。(選自《讀者》2011年第6期)16.聯(lián)系全文內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“60年前的樣子”和“這個(gè)樣子”分別是指什么樣子?造成前后變化的原因有哪些?(6分)60年前的樣子:這個(gè)樣子:造成變化的原因:17.“自負(fù)”一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋為“自許;自以為了不起。”結(jié)合全文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)人類(lèi)“自負(fù)”體現(xiàn)在哪些方面?(4分) 18.文中說(shuō)胡楊“它實(shí)在是有話要說(shuō)”,請(qǐng)聯(lián)系以下鏈接內(nèi)容,試用第一人稱把胡楊要說(shuō)的話擬寫(xiě)出來(lái)。(不少于30字)(3分)那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像是向誰(shuí)伸出求救之手!(《羅布泊,消逝的仙湖》)19.文中不少語(yǔ)言生動(dòng)并飽含情感,從文中A、B處任選一句進(jìn)行賞析。(4分) 參考答案:16.60年前的樣子:濕地,風(fēng)吹草擺,植被茂密,動(dòng)物繁多。這個(gè)樣子:寸草不生的荒沙,空蕩蕩的虛無(wú),什么野生動(dòng)物都沒(méi)有,土地和天空已經(jīng)死亡,是京津風(fēng)沙最主要的源頭。造成變化的原因:①打黃羊;②采發(fā)菜。17.①人并沒(méi)有把“靈魂”這個(gè)詞送給動(dòng)物,更不覺(jué)得植物有靈魂。②人類(lèi)大肆“征服”、破壞大自然,掠奪大自然有限的資源。

        18.示例:人類(lèi)啊,我用哭泣的語(yǔ)言向你們控訴:我們大自然的每一個(gè)生命都是有靈魂的,請(qǐng)你們尊重我們,也請(qǐng)你們保護(hù)好我們,毀滅了我們也就毀滅了你們生存所必需的環(huán)境啊!19.示例:A,此句運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了胡楊悲泣死亡的姿態(tài),表達(dá)出作者對(duì)胡楊無(wú)奈枯死的無(wú)比心痛的情感。B,句中連續(xù)用三個(gè)“長(zhǎng)”字,尤其是“長(zhǎng)出黃羊來(lái)”中的“長(zhǎng)”字,這一動(dòng)詞運(yùn)用得生動(dòng)貼切,充分表達(dá)出作者希望改變速亥環(huán)境現(xiàn)狀,逐步恢復(fù)速亥環(huán)境原貌的情懷。

        胡楊樹(shù)的短文答案篇三:《西風(fēng)胡楊》閱讀附答案

        閱讀下文,完成1—4題。

        西風(fēng)胡楊

        潘岳

        (轉(zhuǎn)載于:www.zuancaijixie.com 蒲 公 英 文 摘:胡楊樹(shù)的短文答案)①胡楊生于西域。

        ②在西域,那曾經(jīng)三十六國(guó)的繁華,都已被那浩茫茫的大漠吹洗得蒼涼斑駁。僅僅千年,只剩下殘破的驛道,荒涼的古城,七八匹孤零零的駱駝,三五杯血紅的酒,兩三篇英雄逐鹿的故事,一曲飄忽在天邊如泣如訴的羌笛。當(dāng)然,還剩下胡楊,還剩下胡楊簇簇金黃的葉,倚在白沙與藍(lán)天間,倚成一幅懾人心魄的畫(huà),令人震撼無(wú)聲。

        ③胡楊,是我平生所見(jiàn)最堅(jiān)韌的樹(shù)。能在零上四十度的烈日中嬌艷,能在零下四十度的嚴(yán)寒中挺拔,不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿,不怕鋪天蓋地的層層風(fēng)沙,他是不死的樹(shù),是生命的樹(shù),是神樹(shù)。那種遇強(qiáng)則強(qiáng),逆境奮起,絕不放棄的精神,使所有真正的男兒熱血沸騰。A霜風(fēng)擊倒,掙扎爬起,沙塵掩蓋,奮力撐出。他們?yōu)榫穸鴱娜莞傲x,他們?yōu)樾拍疃犊退。雖斷臂折腰,仍堅(jiān)挺著那一副鐵錚錚的風(fēng)骨;雖傷痕累累,仍凸顯著那一股硬朗朗的本色。

        ④胡楊,是我平生所見(jiàn)最無(wú)私的樹(shù)。胡楊是擋在沙漠前的屏障,身后是青山,是綠水,是城市,是村莊,是喧鬧的紅塵世界,是并不了解他們的蕓蕓眾生。身后的蕓蕓眾生,是他們生下來(lái)、活下去、斗到底的唯一意義。他們并不期望人們知道,他們將一切浮華虛名讓給了鮮花,讓給了芳草,讓給了名山,讓給了大川,而將這摧肝裂膽的風(fēng)沙留給了自己。⑤胡楊,是我平生所見(jiàn)最包容的樹(shù)。胡楊林中,有梭梭、甘草、駱駝草,他們和諧共生。胡楊林是碩大無(wú)邊的群體,是一榮俱榮一損俱損的團(tuán)隊(duì),是典型的東方群體文明的構(gòu)架。胡楊的根莖很長(zhǎng),穿透虛浮移動(dòng)的流沙,竟能深入到二十多米的沙下去尋找泥土,并深深扎根于其中。如同中華民族,雖經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)霜雨雪,仍然同根同種同文,獨(dú)秀于東方。

        ⑥胡楊,是我平生所見(jiàn)最悲壯的樹(shù)。他們生下來(lái)一千年不死,死了后一千年不倒,倒下去一千年不朽。這不是神話。無(wú)論是在塔里木,還是在內(nèi)蒙額濟(jì)納旗,我都看見(jiàn)了大片壯闊無(wú)比的枯楊,他們生前為所摯愛(ài)的熱土戰(zhàn)斗到最后一刻,死后仍奇形怪狀地挺立在戰(zhàn)友與敵人之間。B他們讓?xiě)?zhàn)友落淚,他們讓敵人尊敬,那億萬(wàn)棵寧死不屈、雙拳緊握的枯楊,似一尊尊巍然聳立的雕塑。一看到他們,就會(huì)想起岳飛,想起袁崇煥,想起譚嗣同,想起無(wú)數(shù)中國(guó)人的氣節(jié),一種大義凜然、慷慨赴死的氣節(jié)。

        ⑦中華大地上,總有那么一批不求顯達(dá)的精英,總有那么一批無(wú)私奉獻(xiàn)的中堅(jiān),總有那么一批甘于寂寞的士子,如胡楊般昂首,如中流砥柱般挺立。如此不被人知的偉大才是真正的偉大,同理,不被人知的平凡才是真正的平凡。

        ⑧直到某日,被感動(dòng)的上蒼猛然看到這一大片美麗忠直、遍體鱗傷的樹(shù)種,問(wèn):你們是誰(shuí)?獵獵西風(fēng)中有無(wú)數(shù)聲音回答:我是胡楊。 (選自《新華文摘》2004年第5期,文有改動(dòng))

        1.作者筆下的胡楊有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

        ________________________________________________________________________

        2.聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)第②段在文中的作用。

        答:____________________________________________________________________

        3.從上文加黑的兩個(gè)句子中任選一句,品味文句中蘊(yùn)涵的語(yǔ)言運(yùn)用的美或情感表達(dá)的美。選句序號(hào)【 】

        答:____________________________________________________________________

        4.胡楊這一形象引起了你怎樣的感慨和思考?請(qǐng)結(jié)合文中的具體描寫(xiě)和自己的體驗(yàn),談

        談你的感受或思考。

        答:____________________________________________________________________參考答案:

        1.最堅(jiān)韌、最無(wú)私、最包容、最悲壯。

        2.交代了胡楊的生長(zhǎng)環(huán)境,營(yíng)造了蒼涼的氛圍,襯托胡楊的形象,突出胡楊令人震撼的力量,為下文寫(xiě)胡楊做鋪墊;增加了文章的歷史感和厚重感。

        3.A處運(yùn)用了擬人手法,形象地描繪了胡楊與霜風(fēng)、沙塵抗?fàn)幍淖藨B(tài),表現(xiàn)了胡楊頑強(qiáng)的本色和精神;蛘逜處運(yùn)用了富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞“掙扎爬起”“撐出”,形象地描繪了胡楊與霜風(fēng)、沙塵抗?fàn)幍淖藨B(tài),表現(xiàn)了胡楊頑強(qiáng)的本色和精神。

        B處運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法,寫(xiě)出了胡楊死后依然挺立的悲壯姿態(tài),表現(xiàn)了胡楊寧死不屈的精神和大義凜然、慷慨赴死的氣節(jié)。

        4.開(kāi)放性題,不唯一。從人應(yīng)有胡楊的素質(zhì)和品格、社會(huì)進(jìn)步需要像胡楊一樣平凡而偉大的人等方面寫(xiě)出感慨,或?qū)φ蘸鷹罘此甲陨淼娜焙,結(jié)合文中對(duì)胡楊的具體描寫(xiě)和自己的體驗(yàn)闡析,言之成理即可。

        示例: ①胡楊千年不死、千年不倒、千年不朽,應(yīng)是我們每一個(gè)炎黃子孫追求的一種人生。讀著“胡楊,是我平生所見(jiàn)最悲壯的樹(shù)”這段文字,讓我想起了司馬遷、李時(shí)珍、哥白尼、居里夫人??人生短暫,只有像他們那樣堅(jiān)忍、無(wú)私,頑強(qiáng)地為人類(lèi)奉獻(xiàn)最后一滴血,才能在國(guó)家、民族之林,做一棵頂天立地的“胡楊”。 ②人應(yīng)當(dāng)追求胡楊一樣的優(yōu)秀素質(zhì)和高尚品格。讀著“霜風(fēng)擊倒,掙扎爬起,沙塵掩蓋,奮力撐出。它們?yōu)榫穸鴱娜莞傲x,它們?yōu)槔砟疃犊退。雖斷臂折腰,仍堅(jiān)挺著那一副鐵錚錚的風(fēng)骨;雖痕傷累累,仍凸顯著那一腔硬朗朗的本色”,不禁反思自己,應(yīng)在不斷的磨煉中,在自然和生活、學(xué)習(xí)的洗禮中,克服脆弱、貪欲,提高素養(yǎng),完善品格。

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