中考文言短文閱讀訓(xùn)練設(shè)計(jì)

中考文言短文閱讀訓(xùn)練設(shè)計(jì)篇一：初中課外文言文閱讀試題及答案15篇精選

原文 1.趙襄主學(xué)御

趙襄主學(xué)御于王子期①,俄而與子期逐②,三易馬而三后③.襄主曰:"子之教我御,術(shù)未盡也."對(duì)曰:"術(shù)已盡,用之則過也.凡御之所貴,馬體安于車,人心調(diào)④于馬,而后可以追速致遠(yuǎn).今君后則欲速臣,先則恐逮于臣.夫誘⑤道爭(zhēng)遠(yuǎn),非先則后也.而先后心皆在于臣,尚何以調(diào)于馬 此君之所以⑥后也."

導(dǎo)讀:

王子期教趙襄主學(xué)御,特別指出:"凡御之所貴,馬體安于車,人心調(diào)于馬,而后可以追速致遠(yuǎn)."其實(shí)我們做任何事情皆如此,要全神貫注,目標(biāo)明確.

注釋:

①趙襄主:趙襄子.御:駕車.王子期:古時(shí)善于駕車的人.②逐:追趕,這里指駕車賽馬.③易:更換.后:方位名詞做動(dòng)詞,落后.④調(diào):諧調(diào).⑤誘:引導(dǎo).⑥此??所以:這就是??的原因.

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一.解釋加點(diǎn)的詞

1.趙襄主學(xué)御于王子期( )2.術(shù)未盡也()

3.先則恐逮于臣( )4.夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)()

二.翻譯

1.術(shù)已盡,用之則過也.

___________________________

2.人心調(diào)于馬,而后可以追速致遠(yuǎn).

______________________

3.而先后心皆在于臣,尚何以調(diào)于馬

________________________________

三.你認(rèn)為趙襄王落后的原因是什么 你贊成王子期的看法嗎

_____________________________________.

原文2.穿井得人

宋之丁氏家無井,而出溉汲,常一人居外①.及其家穿井,告人曰:"吾穿井得一人."有聞而傳之者曰:"丁氏穿井得一人."國人道之②,聞之于宋君.宋君令人問之于丁氏,丁氏對(duì)曰:"得一人之使③,非得一人于井中也."求聞之若此,不若無聞也.

導(dǎo)讀:傳言不可輕信,要實(shí)事求是.尤其"以訛傳訛"更要不得.

注釋:①常一人居外:經(jīng)常派一個(gè)人在外面.②國人道之:全國人都在說這件事.③得一人之使:意思是說,家里打了井,不必再派人到外面打水,節(jié)約一個(gè)勞動(dòng)力,等于多得到一個(gè)人使用.

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一,解釋加點(diǎn)的詞

1.及其家穿井( ) 2.國人道之( ) 3.不若無聞也( )

二,辨析下列"得"字的用法

1.吾穿井得一人 ( )

2.尋向所志,遂迷,不復(fù)得路 ( )

3.今日有,明日去,吾不得而見之矣! ( )

三,翻譯

1.國人道之,聞之于宋君.

_________________________

2.得一人之使,非得一人于井中也.

______________________

四,"穿井得人"的故事告訴我們________________的危害.

原文 3.千里之馬

古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得.涓人言于君曰:"請(qǐng)求之."君遣之.三月得千里馬;馬已死,買其骨五百金,返以報(bào)君.君大怒曰:"所求者生馬,安事死馬① 而捐②五百金!"涓人對(duì)曰:"死馬且買之

五百金,況生馬乎 天下必以王為能市③馬.馬今至矣!"于是不能期年,千里之馬至者三.

導(dǎo)讀: "死馬且買之五百金,況生馬乎 "涓人的一句反問可謂直接點(diǎn)出其舉動(dòng)的真正用意.而最后"不能期年,千里之馬至者三",可謂是在意料之中的事.

注釋:①安事死馬:要死馬做什么 ②捐:白白費(fèi)掉.③市:買.

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一,解釋加點(diǎn)的詞

1.君遣之( ) 2.而捐五百金( ) 3.于是不能期年( )

二,辨析下列"以"字的意義

1.有以千金求千里馬者( ) 2.天下必以王為能市馬( )

3.而吾以捕蛇獨(dú)存( ) 4.以俟夫觀人風(fēng)者得焉( )

三,涓人為什么用五百金買下馬的骨頭 (用文中的話回答)

______________________________________

四,翻譯

1.所求者生馬,安事死馬

________________________.

2.于是不能期年,千里之馬至者三. _____________________.

原文 4.沛公至咸陽

沛公至咸陽,諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之,何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之.沛公為漢王,以何為丞相.項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽而去.漢王所以具①知天下隘塞,戶口②多少,強(qiáng)弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也③.

導(dǎo)讀:"諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之,何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之",一"皆"一"獨(dú)",將蕭何的"深謀遠(yuǎn)慮"刻畫得淋漓盡致,劉邦得蕭何可謂天助也③.

注釋 :①具:通"俱",全,都.②戶口:人口.③者……也:裹判斷.

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一,解釋加點(diǎn)的詞

1.諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之( ) 2.以何為丞相( )( )

3.漢王所以具知天下隘塞( )

二,翻譯

漢王所以具知天下隘塞,戶口多少,強(qiáng)弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也.

______________________________________

三,蕭何是劉邦的謀士,奪得天下的功臣之一,劉邦得天下,其功不可沒,歷史上還有一個(gè)關(guān)于蕭何和韓信的著名典故,即___________.

原文5.四面楚歌

項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯①兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌②，項(xiàng)王乃大驚曰，“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲賬中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝③。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何④!”歌數(shù)闋⑤，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。

導(dǎo)讀：項(xiàng)王夜起悲歌，蓋世英雄的窮途末路在形象地描寫中呼之欲出。

注釋 ：①諸侯：指淮陰侯韓信、建成侯彭越等。②楚歌：楚人之歌，用楚國方言土語唱的歌。③不逝：是說被困而不得馳騁。逝，向前行進(jìn)。④奈若何：把你怎么安排。若，你。⑤數(shù)闋：幾遍。樂終叫闋。

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一、解釋加點(diǎn)的詞

1．漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重( ) （ ） 2.項(xiàng)王則夜起( )

3．自為詩曰( )4.莫能仰視()

二、翻譯

1．漢皆已得楚乎?是何楚人之多也

________________________________________________________________

2．歌數(shù)闋，美人和之。

_______________________________________________________________

三、項(xiàng)王兵敗垓下，在___自刎，有關(guān)歷史上這一典故，李清照曾寫詩：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。________________,_________________。表達(dá)對(duì)項(xiàng)王的_______________之情;毛澤東也寫過一首詩，其中有：宜將剩勇追窮寇，____________________。

原文6.孫叔敖遇狐丘丈人

孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆聞之①，有三利必有三患，子知之乎?”孫叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之。敢問何謂三利，何謂三患?”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨歸之②。此之謂也�！睂O叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益��；吾祿益厚，吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰：“善哉言乎!堯、舜其猶病諸③�！� 導(dǎo)讀：狐丘丈人的“三利”“三患”之說，自古到今，很有道理，原因在于有些人得到“三利”之后縱情傲物，以至于物極必反，走向滅亡。而孫叔敖清醒從政，因而能善始善終，真是明智之人。世人在名譽(yù)、地位、金錢面前真要冷靜小心啊!

注釋 ：①仆聞之：我聽說。仆，謙稱。②怨歸之：怨恨會(huì)集中于他。歸，歸結(jié)。③堯、舜其猶病諸：這種事連堯、舜他們都感到患苦。堯、舜，傳說中的圣君。病，患苦。諸“之乎”的合音。 精練

一、解釋加點(diǎn)的詞

1．孫叔敖蹴（ ）然易容曰() () 2．仆聞之（ ）

3.小子不敏() 4．官大者，主惡（ ）之（ ）

二、翻譯

1．吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益��；吾祿益厚，吾施益博。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2.善哉言乎!堯、舜其猶病諸。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

三、狐丘丈人說“三利必有三患”，其原因是什么?

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

原文7.石崇與王榿爭(zhēng)豪

石崇與王愷爭(zhēng)豪①，并窮綺麗以飾輿服。武帝，愷之甥也②，每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷，枝柯扶疏，世罕其比。愷以示崇，崇視訖，以鐵如意③擊之，應(yīng)手而碎。愷既惋惜，又以為疾④己之寶，聲色甚厲。崇曰：“不足恨，今還卿�！蹦嗣�左右悉取珊瑚樹，有三尺四尺，條干絕世⑤，光彩溢目者六七枚，如愷許比甚眾⑥。愷罔然自失。

導(dǎo)讀：石崇，一個(gè)較高級(jí)的封建社會(huì)官員，竟富甲天下，試問錢從何來，不問自知。而作為一國之君的武帝，不僅不管，反而幫助王愷與之斗富爭(zhēng)豪，正如孟子所云“上下交征利而國危矣”。歷史的教訓(xùn)值得注意。

注釋 ：①石崇與王愷爭(zhēng)豪：石崇和王愷爭(zhēng)比豪富。石崇，宇季倫，西晉人，是當(dāng)時(shí)最大的富豪。王愷,字君夫，官至后軍將軍。②武帝，愷之甥也：晉武帝是王愷的外甥。武帝，晉開國君王司馬炎。③如意：一種供賞玩之物。④疾：同“嫉”，嫉忌。⑤條干（g n）絕世：枝條樹干世上少見。⑥如愷許比甚眾：像王愷那樣的非常之多。

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一、解釋加點(diǎn)的詞

1．武帝，愷之甥也，每助愷( ) 2．愷以示崇，崇視訖( )

3．乃命左右悉取珊瑚樹( ) 4．如愷許比甚眾，愷罔然自失( )（）

二、翻譯

1．石崇與王愷爭(zhēng)豪，并窮綺麗以飾輿服。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2．枝柯扶疏，世罕其比。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

三、文中描寫石崇與王愷爭(zhēng)豪，主要運(yùn)用了＿＿＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿的方法。

原文8.長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)

晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來，元帝問洛下①消息，潸然流涕②。明帝問：“何以致泣?”具以東渡意告之。因問明帝：“汝意謂③長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?”答曰：“日遠(yuǎn)，不聞人從日邊來，居然可知④。”元帝異之。明日，集群臣宴會(huì)，告以此意。更重問之，乃答曰：“日近�！痹�帝失色，曰：“爾何故異昨日之言邪⑤?”答曰：“舉⑥目見日，不見長(zhǎng)安�！�

導(dǎo)讀：明帝兩次的回答不一樣。自然不能都對(duì)，但他卻都能說出個(gè)道理來。這是看問題的角度不一樣。

注釋 ：①洛下：洛陽，西晉時(shí)京都所在地。②潸然流涕：不自覺地流下了眼淚。潸，流淚的樣子。③意謂：心里認(rèn)為。④居然可知：根據(jù)這一點(diǎn)可以知道。⑤邪（y ）：同“耶”。⑥舉：抬起。 精練

一、解釋加點(diǎn)的詞

1．元帝問洛下消息( ) 2.潸然流涕( )

3.元帝異之（ ） 4.更重問之（ ）

二、翻譯

1.具以東渡意告之。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2.爾何故異昨日之言邪？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

三、明帝兩次回答問題自相矛盾，你怎么看待？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

原文9.太宗罷朝

大宗曾罷朝①，怒曰：“會(huì)殺此田舍漢!”文德后②問：“誰觸忤陛下?”帝曰：“豈過魏徵，每廷爭(zhēng)辱我，使我常不自得③�！焙笸硕�具朝服立于庭，帝驚曰：“皇后何為若是?”對(duì)曰：“妾聞主圣臣忠。今陛下圣明，故魏徵得直言。妾幸得備數(shù)后宮，安敢不賀?”

導(dǎo)讀：唐太宗李世民曾說：“以人為鏡，可以明得失??今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣!”可見魏徵正言直諫很多。盡管如此，也經(jīng)常會(huì)觸怒太宗。文皇后能在太宗盛怒之時(shí)，指出“君圣臣忠”之道并朝服以賀，也算是獨(dú)具卓識(shí)之人了。

注釋 ：①太宗曾罷朝：唐太宗有一次曾在上朝時(shí)中途散了朝。太宗，指李世民。罷朝，指因生氣而散朝。②文德后：即長(zhǎng)孫皇后，李世民之妻，死后謚文德，故稱。③不自得：不痛快。指意見被反對(duì)而窩火。

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一、解釋加點(diǎn)的詞

1．會(huì)殺此田舍漢()() 2.誰觸忤陛下（）

3．后退而具朝服立于庭()（） 4.妾聞主圣臣忠（）

二、翻譯

1．豈過魏徵，每廷爭(zhēng)辱我，使我常不自得。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2.妾幸得備數(shù)后宮，安敢不賀？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

三、用“‖”標(biāo)示出下列句子的朗讀節(jié)奏

后退而具朝服立于庭

四、唐太宗李世民曾說“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”，可見魏徵之正言直諫。

原文10.臨江之麋

臨江①之人畋得麋麑，畜之。入門，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來。其人怒，怛②之，自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)，稍使與之戲③。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良④我友，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，與之俯仰⑤甚善，然時(shí)啖其舌。三年，麋出門外，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共食之，狼藉道上。麋至死不悟。

導(dǎo)讀：“麋”在主人的驕寵下，稍大則“忘己之麋也”，欲與外犬嬉戲，終于被食卻“至死不悟”�？梢姟笆褜櫠�驕”終不會(huì)有好下場(chǎng)。

注釋：①臨江：地名，江西省清江縣。②怛(d )：恐嚇。③稍：漸漸。使與之戲：即“使其與之戲”，讓狗和小鹿一起玩耍。④良：的確。⑤俯仰：周旋，應(yīng)付。

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一、解釋加點(diǎn)的詞

1.畋得麋麑( )2．自是日抱就犬()3．習(xí)示之()

4.然時(shí)啖其舌( ) 5．麋至死不悟( ) 6．走欲與為戲( )

二、翻譯

1.麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆，益狎。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2．外犬見而喜且怒，共食之，狼藉道上。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

三、這則寓言故事說明了什么道理?

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

原文11.傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕①。仲永生五年，未嘗識(shí)書具②，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名③。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣�！�

導(dǎo)讀 ：一個(gè)“未嘗識(shí)書具”的人會(huì)要書具，而且不但能寫字，又能作詩，這是不足為信的。但本文寫作意圖在于借此勸年輕人要努力學(xué)習(xí)。

注釋 ：①世隸耕：祖祖代代都從事農(nóng)業(yè)。隸，屬。②書具：書寫的用具。③并自為其名：并且題上自己的名字。

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一、解釋加點(diǎn)的詞

1．父異焉，借旁近與之，即書詩四句( )3．父利其然也( )

2．邑人奇之，稍稍賓客其父( )( )( ) 4．從先人還家( )

二、翻譯

中考文言短文閱讀訓(xùn)練設(shè)計(jì)篇二：中考文言文閱讀專題訓(xùn)練(含答案)

中考文言文閱讀專題訓(xùn)練（含答案）

（1）閱讀《送東陽馬生序》選段，完成15—18題。（共11分）3357

至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

15．解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。（4分）

（1）負(fù)篋曳屣 （ ）（2）主人日再食（ ） ．．

（3）腰白玉之環(huán)（ ）（4）略無慕艷意（ ） ．．

16．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。（3分）

17．摘錄文中具體表現(xiàn)“我”的“口體之奉”的語句。（2分）

18．結(jié)合本文的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)我們現(xiàn)在的讀書生活應(yīng)該持怎樣的態(tài)度。（2分）

(2)閱讀文言短文《何充》，回答19—20題。（共4分）3357

王含（晉人）作廬江郡（擔(dān)任廬江郡的行政長(zhǎng)官），貪濁（貪污）狼籍。王敦（王含之弟，時(shí)任大將軍，總攬軍政大權(quán)）護(hù)其兄，故于眾坐稱：“家兄在郡定佳，廬江人士咸（都）稱之。”時(shí)何充為敦主簿（地方行政長(zhǎng)官屬下掌管文書的官吏）在坐，正色曰：“充即廬江人，所聞異于是。”敦默然。旁人為之反側(cè)（不安），充晏然（坦然），神情自若。

（選自《世說新語》）

19．用自己的話簡(jiǎn)要概括“旁人為之反側(cè)”的原因。（2分）

20．你最佩服文中的哪個(gè)人物？為什么？（2分）

（3）閱讀韓愈《馬說》，完成15—17題。（共8分）3826

手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

15．用現(xiàn)代漢語解釋下列加點(diǎn)詞或短語的意思。（3分）

①食馬者 （ ） ②策之不以其道（ ） ．．．．

③才美不外見（ ） ④執(zhí)策而臨之 （ ） ．．．．

16．用現(xiàn)代漢語寫出文段中畫線句的意思。（3分）

17．文中表明造成千里馬“欲與常馬等不可得”的原因的句子是：（2分）

及（接觸）之而后知，履（實(shí)行）之而后艱（知道艱難），烏有（哪有）不行而知者乎？．．．．．

披（閱）五岳之圖，以為知山，不如樵夫之一足（攀登）；談滄溟（海洋）之廣，以為知海，．．．．

不如估客（商販）之一瞥；觀八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜（吃）。（魏源《海國圖．．．

志》）

18．用自己的話簡(jiǎn)要概述短文闡述的道理。（2分）

19．“知山”“知�！薄爸�味”的根本途徑是什么？請(qǐng)各用原文中的1個(gè)字回答。（3分）

（1）“知山”在于（ ）；（2）“知�！痹谟冢� ）；（3）“知味”在于（ ）。

兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

????

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

15．寫出下列加點(diǎn)字詞在句中的意思。（4分）

（1）婦撫兒乳 （ ） （2）賓客意少舒（ ） ．．．

（3）便有婦人驚覺欠伸（ ） （4）雖人有百手（ ） ．．．

16．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。（3分）

17．文中哪一個(gè)句子概括了表演者表演的成千上萬種聲音？（2分）

年。土人始而恐，稍益習(xí)之，今皆以為常。

《旋風(fēng)》：熙寧九年，旋風(fēng)經(jīng)武城縣城，官舍民居略（全）盡，悉卷入云中。卷去復(fù)墜地，民間死傷亡失者不可勝計(jì)�？h城悉為丘墟，遂移今縣。

18．說說劃線句的大概意思。（2分）

19．古人曾以“欲以區(qū)區(qū)愚民之智，窮究至理，不其難哉”表達(dá)對(duì)自然災(zāi)害的無奈與恐懼，請(qǐng)你以當(dāng)代中學(xué)生的身份，說幾句激勵(lì)人們戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的話。（3分。40－50字）

（7）閱讀劉禹錫《陋室銘》和崔子玉《座右銘》，完成15—19題。（共12分）4461

有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�之有？”（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】無道人之短，無說己之長(zhǎng)。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱①②③④⑤⑥。隱心而后動(dòng)，謗議庸何傷？ 無使名過實(shí)，守愚圣所臧。在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。

⑦⑧⑨柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。行行鄙夫志 ，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。行

之茍有恒，久久自芬芳。（東漢崔子玉《座右銘》）

注釋：①紀(jì)綱：法度；行動(dòng)準(zhǔn)則。 ②隱心而后動(dòng)：三思而后行。 ③謗議庸何傷：別人的非議怎么會(huì)中傷到自己呢？ ④臧：褒獎(jiǎng)。 ⑤在涅niè貴不緇zī：比喻品格高尚，不受外界污染。 ⑥曖曖：光線不夠明亮的樣子。⑦柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)：徒，同“途”，道路。老子認(rèn)為，柔弱者久長(zhǎng)，剛強(qiáng)者先亡。⑧行行：剛強(qiáng)的樣子。⑨慎言節(jié)飲食：說話須謹(jǐn)慎，飲食等欲望須節(jié)制。

15．解釋下列加點(diǎn)短語。（2分）

①惟吾德馨 （ ） ②無案牘之勞形（） ．．．．

③往來無白�。� ） ④行之茍有恒 （） ．．．．．

16．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。（4分）

（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。

17．請(qǐng)從乙文中找出與甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想傾向最相近的一句話。（2分）

18．乙文作者不主張張揚(yáng)個(gè)性和彰顯自己真實(shí)的思想。文中哪幾句可以看出來？（2分）

19．學(xué)則須疑，尤其是學(xué)習(xí)文言文，這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如，學(xué)習(xí)《馬說》一文，我們懂得了 的道理，但當(dāng)今更需要人們對(duì)自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的勇氣；學(xué)習(xí)《陋室銘》一文，我們贊賞劉禹錫的高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，但同時(shí)也應(yīng)該摒棄 的落后思想。（2分）

（8）、閱讀《送東陽馬生序》片斷，完成19——22題（8分）1624

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡

所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

19．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分）

（1）負(fù)篋曳屣（ ）（2）無凍餒之患 （ ） ．．

（3）廩稍之供（ ）（4）以中有足樂者（ ） ．．．

20．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。（2分）

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21．對(duì)比是本文的一大特色。作者運(yùn)用這些對(duì)比，是為了說明什么問題？（用原文回答）（2分）

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22．聯(lián)系本文，請(qǐng)你談?wù)剳?yīng)該怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？

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（9）、閱讀《指南針》一文，完成23——24題（4分）

車胤家貧不常得油，夏日則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。及長(zhǎng)??甚有鄉(xiāng)曲之譽(yù)??時(shí)惟胤與關(guān)隱之以寒素博學(xué)知名于世。

23．根據(jù)這段文字的內(nèi)容寫出一個(gè)成語（2分）：

24．這段文字中的車胤與宋濂在求學(xué)的經(jīng)歷方面有相似之處，請(qǐng)用文中的幾個(gè)字概括（2分） 。

既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；侯其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

18.解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（2分）

又患無碩師名人與游（ ）媵人持湯沃灌 （ ） ．．

腰白玉之環(huán) （ ）主人日再食（ ） ．．

19．用現(xiàn)代漢語寫出“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”的意思。（3分）

20．選文從哪幾方面寫出了作者求學(xué)的艱難？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要回答。（3分）

21．談?wù)勀銓?duì)“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”的理解。（3分）

（11）閱讀文言短文《捕鼠》，回答22-23題。（4分）1665

趙人患鼠，乞貓于中山，中山人予之。貓善捕鼠及雞，月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍（he何不）去諸？”其父曰：“是非若（你）所知也。吾之患在鼠，不．．

在乎無雞。夫有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿我垣墉（yuan城墻），壞傷吾器用，吾將饑寒焉。．

不病于無雞？無雞者弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)，若之何而去夫貓也？”

（選自［明］·劉基《郁里子》）

22．請(qǐng)用文中的原話回答：

①“其子患之”的“之”是指 ②“有鼠之禍”是

23．這則寓言的寓意是什么？

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也。

16、解釋句中加點(diǎn)的詞語。（2分） ①不知其能千里而食也（ ） ②且欲與常馬等不可得（ ） ．．

③安求其能千里也（ ）④執(zhí)策而臨之（） ．．

17、用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。（2分）

18、食馬者“不知馬”主要是不能了解千里馬的需求？請(qǐng)選用文中詞語，仿照所示答案，分別用兩個(gè)字加以說明，填寫在下面空格內(nèi)。（2

20、本文借千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的渴望？（2

分）

（13）閱讀下面文言短文，完成20—21題。（共4分）2309

①②③ 人有賣駿馬者，比三旦立于市，人莫之知。往見伯樂，曰：“臣有駿馬，欲賣之，

④比三旦立于市，人莫與言。愿子還而視之，去而顧之。臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝⑤之賈�！�

伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦⑥而馬價(jià)十倍。 （選自《戰(zhàn)國策?燕二》）

[注釋]①比：接連。②三旦：三天。③莫：沒有。④還：通假字，通“旋”，旋轉(zhuǎn)，繞圈子。

⑤朝：早晨，也指一天。⑥一旦：一天，這里指“一會(huì)兒”的意思。

20、“一旦而馬價(jià)十倍”的最直接原因是什么？請(qǐng)引用文中語句回答。（2分） ．．．

21、本文所說明的道理與《馬說》一文有什么相通之處？（2分）

中考文言短文閱讀訓(xùn)練設(shè)計(jì)篇三：2014年中考課外文言文閱讀訓(xùn)練匯編

2014年中考課外文言文閱讀訓(xùn)練匯編

一、鸚鵡救火

有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒②相貴重③，鸚鵡自念：雖樂不可久也，便去。后數(shù)日，山中大火。鸚鵡遙見，便入水濡羽④，飛而灑之。天神言：“汝雖有志，意何足云也？”對(duì)曰：“雖知不能，然嘗僑居⑤是山，禽獸善行⑥，皆為兄弟，不忍見耳！”天神嘉感⑦，即為滅火。

選自劉義慶《宣驗(yàn)記》

注釋：①集：棲息。②輒：總是。③相貴重：尊重它。相：指代鸚鵡。④濡羽：沾濕羽毛。⑤僑居：寄居，寄住。⑥善行：行為善良。⑦嘉感：贊揚(yáng)并受感動(dòng)。

譯文：一只鸚鵡從別處來到這座山，山上的飛禽走獸都對(duì)它很友善，鸚鵡自己想：此處雖好，卻不是自己久留之地。鸚鵡便離開了。

不久，這座山發(fā)生火災(zāi)。在遠(yuǎn)處的鸚鵡看見后，將身子鉆進(jìn)水里，要用羽毛上的水珠澆滅火山。天神說：“你雖然有志氣，但是力量微不足道�！丙W鵡回答說：“我也知道我這點(diǎn)力量救不了火，但我曾經(jīng)在這山上居住過，山里的動(dòng)物們?cè)�待我如兄弟，我�?shí)在不忍心見它們?cè)庥龌馂?zāi)，只好盡我所能來幫助它們！”天神對(duì)鸚鵡的話很感動(dòng)，就把大火滅掉了。

1、解釋下面各句中加粗的字。

①鸚鵡自念（ ）

②然嘗僑居是山 （ ）

③雖樂不可久也，便去。（ ）

2、翻譯下面的句子。

①鸚鵡遙見，便入水濡羽。

②天神嘉感，即為雨滅火。

3、你認(rèn)為天神被鸚鵡的什么所感動(dòng)？

4、讀后此文你有何感想？請(qǐng)要說說。

參考答案：

1、①思 ②曾經(jīng) 這 ③ 離開2、①鸚鵡遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了，就飛入水中，弄濕自己的羽毛。②天神對(duì)鸚鵡的話很感動(dòng)，就把大火滅掉了。3、天神被鸚鵡的這種重情義的行為所感動(dòng)。4、一個(gè)人要靠自己的力量去完成一件艱巨的任務(wù)是不容易的，如果有貴人相助就簡(jiǎn)單得多，但是貴人（天神）并不是隨意幫助別人的，所謂天助自助者，自己不努力，是不能寄望得到別人幫助的。

二、鄭人逃暑

①②鄭人有逃暑于孤林之下者，日流影移，而徙衽③以從陰。及至暮反④席于樹

下，及月流影移，復(fù)徙衽以從陰，而患露之濡于身⑤。其陰逾⑥去，而其身愈濕。是巧于用晝而拙于用夕矣。（節(jié)選自《苻子》）

【注釋】①逃暑：避暑，乘涼。②孤林：孤樹。獨(dú)立的一棵樹。③徙衽（xǐrén）：移動(dòng)席子。徙，遷移。衽，席子。④反：同“返”。⑤濡（rú）：沾濕。⑥逾：“愈”，更加。

【譯文】 ①

有個(gè)鄭國人怕熱，他跑到一棵樹下去乘涼，太陽在空中移動(dòng)，樹影也在地上移動(dòng)，他也挪動(dòng)著自己的臥席隨著樹蔭走。到了黃昏，他又把臥席放到大樹底下。月亮在空中移動(dòng)，樹影也在地上移動(dòng)，他又挪動(dòng)著臥席隨著樹影走，因而受到了露水沾濕身子的傷害。樹影越移越遠(yuǎn)了，他的身上也越沾越濕了。這個(gè)人白天乘涼的辦法很巧妙，但晚上用同樣辦法乘涼就相當(dāng)笨拙了??

【閱讀說明】這則寓言告訴人們，情況是不斷變化的，不能只用老眼光，老辦法去解決新問題，不然就會(huì)碰壁受災(zāi)。用狹隘的經(jīng)驗(yàn)去對(duì)待變化著的事物，必然會(huì)受到客觀規(guī)律的懲罰。

1、用現(xiàn)代漢語解釋文中加點(diǎn)的詞語。

（1）徙衽以從陰()（2）其陰逾去() ．．

（3）鄭人有逃暑于孤林之下者（） （4）而其身逾濕（ ） ．．．

2、解釋下面的句子。

是巧于用晝而拙于用夕矣。

3、鄭人的“拙”具體表現(xiàn)在。(用自己的語言表達(dá))

4、這則寓言告訴人們什么道理？

參考答案：

(1)移動(dòng)(2)離開（3）逃暑：避暑，乘涼（4）逾：同“愈”，更加。 2、這個(gè)辦法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。 3、“拙”具體表現(xiàn)在晚上也跟著樹影移動(dòng)席子。 4、要隨機(jī)應(yīng)變，要順應(yīng)變化，不憑經(jīng)驗(yàn)辦事，不要墨守成規(guī)。

三、鄒孟軻母（節(jié)選）

鄒孟軻母，號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí)，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。

①②孟母曰：“此非吾所以居處子�！蹦巳ィ�舍市傍。其嬉游為賈人炫賣之事。孟

母又曰：“此非吾所以居處子也�！睆�(fù)徙舍學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆③，揖讓進(jìn)退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化④。

注釋：（1）賈人，商人。 （2）炫賣，叫賣。（3）俎豆，古代祭祀用的禮器。 （4）漸化，逐漸濡染。

譯文：魯國鄒邑人孟軻的母親，人稱孟母。當(dāng)初她的家靠近一片墓地。因此孟子小時(shí)候，游戲玩耍的都是下葬哭喪一類的事，特愛學(xué)造墓埋墳。孟母見了說到：“這里不該是我?guī)е�孩子住的地方�。　庇谑穷I(lǐng)著孟子離開了這里，遷住在了一處集市的近旁。孟子又學(xué)玩起了奸猾商人夸口買賣那一類的事。孟母又說：“這里也不是我應(yīng)該帶著孩子住的地方啊！”就再次把家遷到了一個(gè)公學(xué)學(xué)校的旁邊。這時(shí)小孟子所學(xué)玩的，才是祭祀禮儀、作揖遜讓、進(jìn)退法度這類儀禮方面的學(xué)問了。孟母說到：“這里才真正是可以讓我?guī)е鴥鹤泳幼〉牡胤桨。　庇谑�，長(zhǎng)久把家安在了這里。

等孟子長(zhǎng)大成人，便很順利地學(xué)精了《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》等六藝的學(xué)問，最終成就了儒家大師的大名。

后來的君子賢人都說孟母很善于利用環(huán)境漸染教化孩子。

1、解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思(2分)

（1）乃去，舍市傍 ．

（2）及孟子長(zhǎng) ．

2、用現(xiàn)代漢語翻譯句子（2分）

復(fù)徙舍學(xué)宮之旁

3、簡(jiǎn)答題（3分）

請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言概括這則故事的主要內(nèi)容，然后談?wù)勥@個(gè)故事給你的啟示。 內(nèi)容：

啟示：

參考答案：

1、（1）離開 （2）等到，至。2、再一次把家遷到一所學(xué)堂旁邊。3、（1）敘述了孟母三遷的故事。（2）環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。

四、程門立雪

楊時(shí)字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬文（1），稍長(zhǎng)，潛心（2）經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)（3）。于熙、元之際，河、洛（4）之士翕然（5）師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之，曰：“吾道南矣�！彼哪甓�顥死，時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門（6），而以書赴告同學(xué)者。至是，又見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游�。�7）侍立不去，頤既覺，則門外雪一尺矣。??德望日重，四方之士不遠(yuǎn)千里從之游，號(hào)曰龜山先生。（節(jié)選自《楊時(shí)傳》）

【注釋】（1）屬（zhǔ）文：寫文章。屬，連綴。（2）潛心：用心專而

深。（3）絕學(xué)：宏偉獨(dú)到的學(xué)術(shù)。（4）河、洛：黃河與洛水，也指這兩條河之間的地區(qū)。（5）翕（xì）然：統(tǒng)一或調(diào)協(xié)的樣子。（6）寢門：內(nèi)門。唐白居易《哭諸故人因寄元八詩》：“昨日哭寢門，今日哭寢門，借問所哭誰？無非故交親�！保�7）游�。鹤侄ǚ颍�建州建陽人。程門四大弟子之一。

【譯文】楊時(shí)字中立，南劍將樂人。小時(shí)侯特別聰明，能寫文章。稍長(zhǎng)大

后，專心學(xué)習(xí)經(jīng)史。熙寧九年，考中進(jìn)士。當(dāng)時(shí)河南的程顥和他的弟弟程頤講宏偉獨(dú)到的孔孟儒學(xué)。在熙、元年間，黃河、洛水流域的學(xué)士都去拜師。

10．解釋下列加粗詞語，并理解其用法。

（1）河、洛之士翕然師之：

（2）德望日重：

（3）吾道南矣：

11．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）幼穎異，能屬文，稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。

譯：_________________________

_______________________

（2）時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見顥于穎昌，相得甚歡。

譯：________________________________________________

（3）一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪一尺矣。 譯：________________________________________________

12．一個(gè)“程門立雪”的故事，充分表現(xiàn)了對(duì)老師的尊重和求學(xué)的虛心真誠。請(qǐng)你用文中的具體文字說明楊時(shí)對(duì)老師的尊重和求學(xué)的真誠。你能再說兩個(gè)類似的故事嗎？

答：________________________________________________

參考答案：

10．（1）師從，拜某人為師（2）一日日，一天天地（3）向南

11．（1）（楊時(shí)）從小就異常聰穎，能寫文章。稍大一些后，專心研究經(jīng)史書籍。

（2）楊時(shí)當(dāng)時(shí)調(diào)動(dòng)官職，但沒有前去赴任，而是到洛陽以師禮拜見程顥，相處非常愉悅。

（3）那一天拜見程頤時(shí)，程頤正偶然閉目養(yǎng)神，楊時(shí)便與游酢等人侍立在旁邊，一直沒有離開。程頤醒來后，看看門外積雪已有一尺深了。

12．從以下三句中可以看出：

時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌，相得甚歡。四年而顥死，時(shí)聞之，

設(shè)位哭寢門，而以書赴告同學(xué)者。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢

侍立不去，頤既覺，則門外雪一尺矣。

如“韋編三絕”。

五、《楚人隱形》解讀

楚人貧居，讀《淮南子》①，得“螳螂伺蟬自障葉，可以隱形”，遂于樹下仰取葉。螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復(fù)分別。掃取數(shù)斗歸，以葉自障，問其妻曰：“汝見我不②？”妻始時(shí)恒答言“見”，經(jīng)日，乃厭倦不堪，紿③云“不見”。嘿④然大喜，赍⑤葉入市，對(duì)面取人物，吏遂縛詣縣。

選自漢·劉安《淮南子》

【注釋】

①《淮南子》：又名“鴻烈”、“淮南鴻烈”，是一本寓言故事書。②不：同“否” 。③紿：﹙dài﹚哄騙。④嘿：同“默”。⑤赍：（jī）攜帶。

【譯文】楚地有一人很貧窮，一天他讀《淮南子》一書，看到“螳螂伺機(jī)捕蟬時(shí)找一片樹葉遮擋住，能隱藏身形”的話，他就到樹下仰起臉尋找螳螂捕蟬時(shí)能遮住身形的那片葉子，便采摘那片樹葉。那片樹葉落下來，與樹下早已落下的樹葉混在一起，就不能分辨出那一片了。于是他掃回好幾斗樹葉，拿著樹葉遮住自己，一一問他的妻子：“你能看見我嗎？”妻子開始時(shí)回答：“能看見”。時(shí)間長(zhǎng)了，他的妻子便厭煩了，哄騙他說“看不見了”。他很高興，便帶著樹葉到集市上去了，當(dāng)面就拿人家的東西，官吏便捆綁起他去見官了。這則寓言告訴人們：君子愛財(cái)取之有道，也就是說要靠自己的勞動(dòng)去致富。若要抱著不勞而獲的心理，通過不正當(dāng)?shù)氖侄潍@取財(cái)物，雖然一時(shí)得逞，但終究會(huì)“隱形”不住的。

1、寫出下列各句子中“以”字含義。

⑴螳螂伺蟬自障葉，可以隱形：

⑵螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之：

2、翻譯語句。

⑴螳螂伺蟬自障葉，可以隱形：

⑵對(duì)面取人物

3、“楚人”真的能夠自隱其形嗎？他是個(gè)什么樣的人？

答：

4、用原文回答：“楚人”的妻子是在什么情況下說不見的？

答：

5、“嘿然大喜”表現(xiàn)“楚人”怎樣的心態(tài)？

答：

6、請(qǐng)用一個(gè)成語概括本則選文的內(nèi)容：

參考答案：

1、（1）憑借。（2）來，連詞。2、（1）螳螂躲在葉子后面暗中觀察蟬，它躲著的葉子可用來隱身。（2）當(dāng)面拿人家的東西。 3、不能。他是一個(gè)妄想用一片樹葉來掩蓋自己的不正當(dāng)行為的、貪婪而愚蠢的人。5、“經(jīng)日，乃厭倦不堪，紿云‘不見’” 6、表現(xiàn)其自以為找到一種可以不勞而獲的途徑而沾沾自喜的心態(tài)。

6、一葉障目。

六、楚子發(fā)母

楚子發(fā)母，楚將子發(fā)之母也。子發(fā)攻秦絕糧，使人請(qǐng)于王，因歸問其母。母

①問使者曰：“士卒得無恙乎？”對(duì)曰：“士卒并分菽粒而食之�！庇謫枺骸皩④�

得無恙乎？”對(duì)曰：“將軍朝夕芻豢②黍粱③�！弊影l(fā)破秦而歸，其母閉門而不內(nèi)④，使人數(shù)之曰：“子不聞越王勾踐之伐吳耶？客有獻(xiàn)醇酒一器者，王使人注⑤江之上流，使士卒飲其下流，味不及加美，而士卒戰(zhàn)自五也⑥。異曰，有獻(xiàn)一囊糗鞴⑦者，

⑧王又以賜軍士，分而食之，甘不逾嗌，而戰(zhàn)自十也。今子為將，士卒并分菽粒而

食之，子獨(dú)朝夕芻豢黍粱，何也？”子發(fā)于是謝其母，然后內(nèi)之。

劉向《列女傳》（節(jié)選）

【注釋】①并分菽粒而食之：大家分吃豆粒。②芻（chú）豢（huàn）：泛指牛羊犬豕之類的家畜。③黍粱：好糧食。④內(nèi)：通“納”，接納、進(jìn)門。⑤注：傾倒。⑥戰(zhàn)自五也：作戰(zhàn)時(shí)勇氣增加五倍。⑦糗（qiǔ）鞴（bèi）：干糧。⑧甘不逾嗌（yì：美味過不了咽喉。嗌：咽喉。

【譯文】楚子發(fā)母就是楚國將軍子發(fā)的母親。子發(fā)攻打秦國的時(shí)候，軍糧吃光了，子發(fā)派人向楚王求援，并叫使者順便回家探望一下母親。子發(fā)母親問使者：“士兵們可安好？”使者回答說：“士兵們能分吃豆粒充饑。”母親又問：“那么將軍可安好？”使者回答說：“將軍每天早晚都吃好飯好肉�！弊影l(fā)打敗秦國歸來，回到家的時(shí)候，他的母親關(guān)上大門不讓他進(jìn)去并且叫人責(zé)備他說：“你沒聽說越王勾踐討伐吳國的事嗎？有人獻(xiàn)上一壇美酒，越王勾踐派人倒在江的上游，讓士兵到下游同飲江水，其實(shí)江水中并沒有多少酒的美味，但士兵作戰(zhàn)的勇氣因此而增加了五倍。又有一天，有人送來一袋干糧，越王勾踐又下令賜給軍士們分了吃，其實(shí)只有一點(diǎn)點(diǎn)食物，過了咽喉就沒有了。但士兵作戰(zhàn)的勇氣因此而增加了十倍�，F(xiàn)在，你身為將軍，士兵們分吃豆粒充饑，惟獨(dú)你早晚吃著好飯好肉，這是為什么？《詩經(jīng)》上不是說了嗎？‘我快樂而不荒廢正事，賢人都高興’，說的是做事不能失了分寸。你指揮士兵進(jìn)入生死相爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，而自己卻高高在上地享樂，即使能夠取勝，也不能說是用兵的正道。你不是我的兒子，不要進(jìn)我的門！”子發(fā)只得向他母親謝罪認(rèn)錯(cuò)，這才進(jìn)了家門。

【閱讀說明】這位母親以她的言行告訴我們：父母之愛如果僅僅局限于關(guān)心孩子的飲食起居，關(guān)心孩子的冷暖安康，就未免太膚淺了；父母對(duì)子女的愛要從塑造人格、人品上著眼，這樣才能保證子女走正道，干正事。

1、解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。

（1）士卒得無恙乎？

（2） 子發(fā)于是謝其母。

2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

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