成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)_關(guān)于國(guó)家的成語(yǔ)大全四字成語(yǔ)
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導(dǎo)語(yǔ):下面是查字典語(yǔ)文小編收集整理的關(guān)于國(guó)慶的四字成語(yǔ),歡迎大家參考!
安邦定國(guó):邦:泛指國(guó)家。使國(guó)家安定鞏固。
出處:宋·無(wú)名氏《新編五代史平話·周史》卷上:“我這劍要賣與烈士,大則安邦定國(guó),小則御侮捍身,您孩兒每識(shí)個(gè)什么?”
安邦治國(guó):使國(guó)家安定太平。
出處:宋·無(wú)名氏《新編五代史平話·周史》卷上:“我這劍要賣與烈士,大則安邦定國(guó),小則御侮捍身,您孩兒每識(shí)個(gè)什么?”
安定團(tuán)結(jié):指形勢(shì)、秩序、生活安穩(wěn),民眾氣氛和睦
出處:鄧小平《軍隊(duì)要整頓》:“我們要遵照毛澤東同志關(guān)于安定團(tuán)結(jié)的指示,整頓軍隊(duì)。”
安國(guó)富民:使國(guó)家安定,使人民富裕。
出處:《漢書·汲黯傳》:“公為正卿上不能褒先帝之功業(yè),下不能化天下之邪心,安國(guó)富民,使囹圄空虛!
安國(guó)寧家:指治理國(guó)家。
出處:南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》:“大丈夫?qū)⒔K,不問(wèn)安國(guó)寧家之術(shù),乃作兒女子相問(wèn)!
安居樂業(yè):安:安定;樂:喜愛,愉快;業(yè):職業(yè)。指安定愉快地生活和勞動(dòng)。
出處:《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業(yè),至老死不相往來(lái)!薄稘h書·貨殖列傳》“各安其居而樂其業(yè),甘其食而美其服。”
八音遏密:遏:阻止;密:寂靜。各種樂器停止演奏,樂聲寂靜。舊指皇帝死后停樂舉哀。后也用以形容國(guó)家元首之死。
出處:《尚書·舜曲》:“三載,四海遏密八音。”
百二河山:百二:以二敵百。指山河險(xiǎn)固,可以二敵百。后指國(guó)力強(qiáng)盛,邊防穩(wěn)固的國(guó)家。
出處:《史記·高祖本紀(jì)》:“秦,形勝之國(guó)帶河山之險(xiǎn),懸隔千里,持戟百萬(wàn),秦得百二焉!
敗材傷錦:比喻用非其人,傷害國(guó)家。
出處:《孟子·梁惠王下》:“工師得大木,則王喜,以為能勝其任也。匠人斫而小之,則王怒,以為不勝其任矣!薄蹲髠鳌は骞荒辍罚骸白佑忻厘\,不使人學(xué)制焉。大官大邑,……而使學(xué)者制焉。其為美錦,不亦多乎?”
敗國(guó)喪家:使國(guó)家淪亡,家庭敗落。
出處:《晉書·列女傳·劉聰妻劉氏》:“自古敗國(guó)喪家,未始不由婦人者也!
敗國(guó)亡家:使國(guó)家淪亡,家庭敗落。
出處:參見“敗國(guó)喪家”。
半壁江山:半壁:半邊;江山:比喻國(guó)家疆土。指在敵人入侵后殘存或喪失的部分國(guó)土。
出處:清·蔣士詮《冬青樹·提綱》:“半壁江山,比五季朝廷尤小。”
半部論語(yǔ):舊時(shí)對(duì)儒學(xué)經(jīng)典之一《論語(yǔ)》的夸贊之辭,掌握半部《論語(yǔ)》,人的能力就會(huì)提高,就能治理國(guó)家。
出處:參見“半部論語(yǔ)治天下”。
邦國(guó)殄瘁:殄:盡,絕;瘁:病。形容國(guó)家病困,陷于絕境。
出處:《詩(shī)經(jīng)·大雅·瞻》:“人之云亡,邦國(guó)殄瘁!
保國(guó)安民:保衛(wèi)國(guó)家,使人民安居樂業(yè)。
出處:明·施耐庵《水滸全傳》第五十四回:“依此而行,可救宋江,保國(guó)安民,替天行道!
保境息民:保衛(wèi)國(guó)家邊疆,使人民得以安寧。
出處:《周書·劉雄傳》:“先是,國(guó)家與齊通好,約言各保境息民,不相侵?jǐn)_。”
北辰星拱:北辰:北極星;拱:環(huán)繞。北極星高懸不動(dòng),群星四面環(huán)繞。舊時(shí)比喻治理國(guó)家施行德政,天下便會(huì)歸附。后也比喻受眾人擁戴的人。
出處:《論語(yǔ)·為政》:“譬如北辰居其所而眾星共之。”
本固邦寧:指人民安居樂業(yè)則國(guó)家太平。
出處:《書·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦寧。”孔傳:“言人君當(dāng)固民以安國(guó)!
病國(guó)殃民:使國(guó)家受害,人民遭受苦難。
出處:《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》:“只為李林甫、楊國(guó)忠相繼為相,妒賢妒能,病國(guó)殃民,屈在下僚,不能施展其才!
病民蠱國(guó):。簱p壞,禍害;蠱:相傳為人工培養(yǎng)的毒蟲,引伸為毒害。害人民、害國(guó)家。
出處:明·天然癡叟《石點(diǎn)頭·貪婪漢六院賣風(fēng)流》:“昔劉晏桑弘羊,利盡緇銖,而未嘗病國(guó)病民,后世猶說(shuō)其聚斂!
病民害國(guó):。簱p壞,禍害。害人民、害國(guó)家。
出處:清·嚴(yán)復(fù)《救亡決論》:“從未問(wèn)津,致一是云為,自虧自損,病民害國(guó),暗不自知!
殘山剩水:指國(guó)家領(lǐng)土大都淪陷后殘余的部分。也比喻未被消除而剩下來(lái)的事物。
出處:唐·杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》詩(shī):“剩水滄江破,殘山碣石開!
曹社之謀:社:曹之國(guó)社。后指滅亡他人國(guó)家的陰謀。
出處:《左傳·哀公七年》:“初,曹人或夢(mèng)眾君子立于社宮,而謀亡曹!
長(zhǎng)治久安:治:太平;安:安定。形容國(guó)家長(zhǎng)期安定、鞏固。
出處:《漢書·賈誼傳》:“建久安之勢(shì),成長(zhǎng)治之業(yè)!
朝章國(guó)典:朝廷與國(guó)家的典章制度。同“朝章國(guó)故”。
出處:《隋書·牛弘傳》:“晉秘書監(jiān)荀勖定魏《內(nèi)經(jīng)》,更著《新簿》。雖古文舊簡(jiǎn),猶云有缺,新章后錄,鳩集已多,足得恢弘正道,訓(xùn)范當(dāng)世。屬劉、石憑陵,京華覆滅,朝章國(guó)典,從而失墜!
朝章國(guó)故:朝廷與國(guó)家的典章制度。
出處:魯迅《且介亭雜文二集·孔另境編〈當(dāng)代文人尺牘鈔〉序》:“日記或書信,是向來(lái)有些讀者的。先前是在看朝章國(guó)故,麗句清詞,如何抑揚(yáng),怎樣請(qǐng)托,于是害得名人連寫日記和信也不敢隨隨便便!
沉烽靜柝:烽火熄滅,柝聲寂靜。比喻邊疆無(wú)戰(zhàn)事。
出處:唐·玄宗《明堂樂章·舒和》:“偃武修文九圍泰,沉烽靜柝八荒寧!
持衡擁璇:比喻掌握國(guó)家政權(quán)。
出處:《北齊書·文宣帝紀(jì)》:“昔放勛馭世,流璧屬子;重華握歷,持衡擁璇!
赤心報(bào)國(guó):赤:火紅色,比喻真純;赤心:忠心;報(bào)國(guó):為國(guó)家效勞。舊指為帝王盡忠效勞,F(xiàn)亦形容赤膽忠心,為國(guó)效力。
出處:《資治通鑒·陳紀(jì)文帝天嘉元年》:“堷大言曰:‘諸王反逆,欲殺忠良邪!尊天子,削諸侯,赤心報(bào)國(guó),何罪之有!’”
崇洋媚外:洋:西洋,指西方國(guó)家;媚:諂媚。崇拜西方一切,諂媚外國(guó)人。指喪失民族自尊心,一味奉承巴結(jié)外國(guó)人。
出處:茅盾《向魯迅學(xué)習(xí)》:“那時(shí)清王朝以及當(dāng)權(quán)的洋務(wù)派崇洋媚外,出賣國(guó)家主權(quán)。”
出以公心:指考慮事情以國(guó)家和集體的利益為出發(fā)點(diǎn)。
楚材晉用:楚國(guó)的人才為晉國(guó)所用。比喻本國(guó)的人才外流到別的國(guó)家工作。
出處:《左傳·襄公二十六年》:“晉卿不如楚,其大夫則賢,皆卿材也。如杞梓、皮革,自楚往也。雖楚有才,晉實(shí)用之!
垂簾聽政:垂簾:太后或皇后臨朝聽政,殿上用簾子遮隔。聽:治理。指太后臨朝管理國(guó)家政事。
出處:《舊唐書·高宗紀(jì)下》:“時(shí)帝風(fēng)疹不能聽朝,政事皆決于天后。自誅上官儀后,上每視朝,天后垂簾于御座后,政事大小皆預(yù)聞之,內(nèi)外稱為二圣!
篡黨奪權(quán):篡奪黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
出處:張書紳《正氣歌》:“在這無(wú)花的春天里,‘四人幫’加快了篡黨奪權(quán)的步伐!
存亡繼絕:存:保存;繼:接續(xù);謴(fù)滅亡的國(guó)家,延續(xù)斷絕了的貴族世家。
出處:《論語(yǔ)·堯曰》:“興滅國(guó),繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉!薄豆騻鳌べ夜吣辍罚骸盎腹珖L有繼絕存亡之功,故君子為之諱也!
存亡續(xù)絕:存:保存;續(xù):接續(xù);謴(fù)滅亡的國(guó)家,延續(xù)斷絕了的貴族世家。
出處:清·龔自珍《古史鉤沉論二》:“天生孔子不后周,不先周也,存亡續(xù)絕,俾樞紐也!
大事去矣:去:失去。形容事情無(wú)法挽回了。多指政權(quán)喪失,國(guó)家滅亡等大事。
出處:漢·荀悅《漢紀(jì)·高祖紀(jì)》:“誠(chéng)用此計(jì),大事去矣!北敝堋も仔拧栋Ы腺x》:“大事去矣,人之云亡。”
大廈棟梁:比喻擔(dān)負(fù)國(guó)家重任的人才。
出處:《晉書·和嶠傳》:“太傅從事中郎庾顗見而嘆曰:‘嶠森森如千丈松,雖磥砢多節(jié)目,施之大廈,有棟梁之用!
大展經(jīng)綸:經(jīng)綸:整理絲縷,比喻治理國(guó)家,也指政治才能。充分施展政治才能。
出處:明·羅貫中《三國(guó)演義》第三十八回:“先取荊州后取川,大展經(jīng)綸補(bǔ)天手!
當(dāng)家作主:本指主管家政,有權(quán)對(duì)家事做出決定。比喻在單位或國(guó)家中居主人翁地位。
出處:沙汀《風(fēng)浪》:“申大嫂可以說(shuō)是全家真正當(dāng)家作主的人,申大哥也事事聽她安排!
登高能賦:賦:寫作。登得高,看得遠(yuǎn),能夠描繪形狀,鋪陳事勢(shì)。指國(guó)家的有用人才。
出處:《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·定之方中》:“終然允臧!泵鄠鳎骸吧吣苜x……可以為大夫。”
敵國(guó)外患:指來(lái)自敵對(duì)國(guó)家的侵略騷擾。
出處:《孟子·告子下》:“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡!
地大物博:博:豐富。指國(guó)家疆土遼闊,資源豐富。
出處:唐·韓愈《平淮西碑》:“地大物博,蘗牙其間。”
調(diào)和鼎鼐:鼎:古代烹調(diào)食物的器具,三足兩耳;鼐:大鼎。于鼎鼐中調(diào)味。比喻處理國(guó)家大事。多指宰相職責(zé)。
出處:《舊唐書·裴度傳》:“果聞勿藥之喜,更喜調(diào)鼎之功!
定國(guó)安邦:邦:國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家,使國(guó)家安定穩(wěn)固。
出處:元·無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第三折:“枉了你揚(yáng)威耀武,盡忠歆節(jié),定國(guó)安邦,偏容他鴟鸮弄舌,烏鴉展翅,強(qiáng)配鸞鳳!
定傾扶危:傾:危。扶助危傾,使其安定。指挽救國(guó)家于危難之時(shí)。
出處:漢·恒寬《鹽鐵論·備胡》:“古者明王討暴衛(wèi)弱,定傾扶危,使小國(guó)之君悅;討暴定傾,則無(wú)罪之人附!
棟梁之材:棟:脊檁,正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能擔(dān)當(dāng)國(guó)家重任的人才。
出處:南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“庾子嵩目和嶠,森森如千丈松,雖磊砢有節(jié)目,施之大廈,有棟梁之用!
獨(dú)夫民賊:獨(dú)夫:暴虐無(wú)道,眾叛親離的統(tǒng)治者;民賊:殘害人民的壞家伙。指對(duì)國(guó)家人民有嚴(yán)重罪行的、殘暴的統(tǒng)治者。
出處:《尚書·泰誓下》:“獨(dú)夫受,洪惟作威,乃汝世仇!薄睹献印じ孀酉隆罚骸敖裰^良臣,古之所謂民賊也。”
獨(dú)立自主:多指國(guó)家或政黨維護(hù)主權(quán),不受別人的控制或支配。
出處:毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》:“無(wú)論處于怎樣復(fù)雜、嚴(yán)重、慘苦和環(huán)境,軍事指導(dǎo)者首先需要的是~地組織和使用自己的力量!
蠹國(guó)病民:危害國(guó)家和人民。同“蠹國(guó)害民”。
出處:元·劉祁《歸潛志》卷十三:“因思一時(shí)富貴權(quán)勢(shì)之人,生長(zhǎng)紈綺中……非惟不知稼穡之艱難,流于奢淫以蠹國(guó)病民,抑又不知世間溫飽安逸之正味為不少!
蠹國(guó)殘民:危害國(guó)家和人民。同“蠹國(guó)害民”。
出處:宋·蘇軾《張誠(chéng)一責(zé)授左武衛(wèi)將軍制》:“乃者奸言诐行,蠹國(guó)殘民之狀,論者紛然,方議其罪,而悖德隱惡,達(dá)于朕聽,考實(shí)其狀,至不忍言!
蠹國(guó)害民:蠹:損害。危害國(guó)家,殘害人民。
出處:明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷四:“陰司以兒父久居高位,不思行善,專一任性執(zhí)拗,行青苗等新法,蠹國(guó)害民,怨氣騰天。”
蠹國(guó)耗民:危害國(guó)家和人民。同“蠹國(guó)害民”。
出處:清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“彼募化亦謀食之一道,必以其不耕不織為蠹國(guó)耗民,彼不耕不織而蠹國(guó)耗民者,獨(dú)僧尼耶?”
蠹國(guó)殃民:危害國(guó)家和人民。同“蠹國(guó)害民”。
出處:《明史·方從哲傳》:“代營(yíng)榷稅,蠹國(guó)殃民!
蠹政病民:危害國(guó)家和人民。同“蠹國(guó)害民”。
出處:明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百二十回:“時(shí)皓[孫皓]居武昌,揚(yáng)州百姓溯流供給,甚苦之;又奢侈無(wú)度,公私匱乏。陸凱上疏諫曰:‘……又左右皆非其人,群黨相挾,害忠隱賢,此皆蠹政病民者也!
蠹政害民:危害國(guó)家和人民。同“蠹國(guó)害民”。
出處:《周書·晉蕩公護(hù)傳》:“凡所委任,皆非其人,兼諸子貪殘,僚屬縱逸,恃護(hù)威勢(shì),莫不蠹政害民。”
多難興邦:邦:國(guó)家。國(guó)家多災(zāi)多難,在一定條件下可以激勵(lì)人民奮發(fā)圖強(qiáng),戰(zhàn)勝困難,使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)。
出處:《左傳·昭公四年》:“鄰國(guó)之難,不可虞也。或多難以固其國(guó),啟其疆土;或無(wú)難以喪其國(guó),失其守宇。”
諤諤以昌:諤諤:直言爭(zhēng)辯的樣子。百官敢于直言爭(zhēng)辯,國(guó)家就會(huì)興盛
出處:西漢·司馬遷《史記·商君列傳》:“千人之諾諾,不如一士之諤諤。武王諤諤以昌,殷紂墨墨以亡!
遏密八音:遏:阻止;密:寂靜。各種樂器停止演奏,樂聲寂靜。舊指皇帝死后停樂舉哀。后也用以形容國(guó)家元首之死。
出處:《尚書·舜曲》:“三載,四海遏密八音!
繁榮昌盛:繁榮:興旺發(fā)達(dá);昌盛:興旺。指國(guó)家興旺發(fā)達(dá),欣欣向榮。
分崩離析:崩:倒塌;析:分開。崩塌解體,四分五裂。形容國(guó)家或集團(tuán)分裂瓦解。
出處:《論語(yǔ)·季氏》:“遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也,邦分崩離析而不能守也。”
分而治之:①分別治理。②利用手段使國(guó)家、民族或宗教等產(chǎn)生分裂,然后對(duì)其進(jìn)行控制和統(tǒng)治。
出處:清·俞樾《群經(jīng)平議·周官二》“巫馬下士二人醫(yī)四人”:“凡邦之有疾病者,疕瘍者造焉,則使醫(yī)分而治之,是亦不自醫(yī)也!
風(fēng)調(diào)雨順:調(diào):調(diào)和;順:和協(xié)。風(fēng)雨及時(shí)適宜。形容風(fēng)雨適合農(nóng)時(shí)。
出處:《六韜》:“既而克殷,風(fēng)凋雨順!
烽火連年:烽火:古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。指戰(zhàn)火連年不斷。
出處:元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首東南地,烽火連年警報(bào)聞。”
烽火相連:烽火:古代邊防報(bào)警的煙火。指邊防常抓不懈,比喻戰(zhàn)火不斷。
出處:漢·荀悅《漢紀(jì)·宣帝紀(jì)三》:“部曲相保,塹壘木樵,便兵飾弩,烽火相連。”
扶危持顛:扶:幫助;持:握,把握;顛:倒,傾倒。指挽回處于危難中的國(guó)家或人。
出處:唐·杜光庭《虬髯客傳》:“素驕貴,末年愈甚,無(wú)復(fù)知所負(fù)荷,扶危持顛!
扶危定傾:指在國(guó)家危殆將傾覆之時(shí)扶持之使安定。
出處:《周書·李基傳》:“太祖扶危定傾,威權(quán)震主!
扶危翼傾:指在國(guó)家危殆將傾覆之時(shí)扶持之使安定。
出處:《周書·武帝紀(jì)下》:“昔魏室將季,海內(nèi)分崩,太祖扶危翼傾,肇開王業(yè)!
黼國(guó)黻家:指國(guó)家文教之治,美如錦繡。
富國(guó)安民:使國(guó)家富強(qiáng),人民安居樂業(yè)。
出處:《后漢書·方術(shù)許楊傳》:“明府今興立廢業(yè),富國(guó)安民,謠童之言,將有征于此,誠(chéng)愿以死效力!
富國(guó)彊兵:使國(guó)家富裕,軍力強(qiáng)盛。亦作“富國(guó)強(qiáng)兵”。
富國(guó)強(qiáng)兵:使國(guó)家富足,兵力強(qiáng)大。
出處:《商君書·壹言》:“故治國(guó)者,其專力也,以富國(guó)強(qiáng)兵也!
富國(guó)強(qiáng)民:指使國(guó)家富足,民力強(qiáng)盛。
出處:先秦·商鞅《商君書·壹言》:“故治國(guó)者,其摶力也,以富國(guó)強(qiáng)兵也!
富國(guó)裕民:使國(guó)家和人民富裕。
出處:劉大白《龜——為任君茂梧題畫》詩(shī):“你大肚彭亨,好像個(gè)財(cái)神。但身沒半文,說(shuō)什么富國(guó)裕民!”
富堪敵國(guó):私人擁有的財(cái)富可與國(guó)家的資財(cái)相匹敵。形容極為富有。同“富可敵國(guó)”。
出處:《廿載繁華夢(mèng)》第三回:“若庫(kù)書吏役,反得富堪敵國(guó),坐擁膏腴!
富可敵國(guó):敵:匹敵。私人擁有的財(cái)富可與國(guó)家的資財(cái)相匹敵。形容極為富有。
出處:《漢書·鄧通傳》:“鄧氏錢布天下,其富如此。”
干城之將:干城:盾牌和城墻,比喻捍衛(wèi)者。指保衛(wèi)國(guó)家的大將。
出處:《詩(shī)經(jīng)·周南·兔罝》:“糾糾武夫,公侯干城!薄犊讌沧印ぞ有l(wèi)》:“今君處戰(zhàn)國(guó)之世,選爪牙之士,而以二卵焉棄干城之將,此不可使聞?dòng)卩弴?guó)者也。”
綱紀(jì)廢弛:綱:政綱。紀(jì):法紀(jì)。廢弛:頹廢松弛。國(guó)家的政綱、法紀(jì)、秩序松弛不振。
共商國(guó)是:國(guó)是:國(guó)事;國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。
官法如爐:指國(guó)家如爐火無(wú)情。
出處:元·關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第二折:“這個(gè)便是鐵呵,怎當(dāng)那官法如爐。”
國(guó)步艱難:國(guó)步:國(guó)家的命運(yùn)。國(guó)家處于危難之中。
出處:《詩(shī)經(jīng)·大雅·桑柔》:“於乎有哀,國(guó)步斯頻!
國(guó)仇家恨:國(guó)家被侵略之仇,家園被破壞之恨。
國(guó)富兵強(qiáng):國(guó)家富裕,軍隊(duì)強(qiáng)盛。
出處:《韓非子·定法》:“是以其民用力勞而不休,逐敵危而不卻,故其國(guó)富而兵強(qiáng)!薄稇(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“齊放其大臣孟嘗君于諸侯,諸侯先迎之者,富而兵強(qiáng)!
國(guó)富民安:國(guó)家富強(qiáng),人民安定。
出處:《漢書·刑法志》:“至齊桓公任用管仲而國(guó)富民安!
國(guó)富民豐:國(guó)家富有,民眾富裕。
出處:三國(guó)·魏·曹植《七啟》:“散樂移風(fēng),國(guó)富民康!
國(guó)富民強(qiáng):國(guó)家富足,人民強(qiáng)健。
出處:漢·趙曄《吳越春秋》:“民富國(guó)強(qiáng),眾安道泰!
國(guó)計(jì)民生:國(guó)家經(jīng)濟(jì)和人民生活。
出處:《荀子·富國(guó)》:“如是則上下俱富,交無(wú)所藏之,是國(guó)計(jì)之極也!薄蹲髠鳌ば辍罚骸懊裆谇冢趧t不匱。”
國(guó)家棟梁:棟梁:支撐房架的大梁。這里比喻責(zé)任或作用大。肩負(fù)國(guó)家重任的人。
出處:元·無(wú)名氏《凍蘇秦》第三折:“真乃國(guó)家棟梁!
國(guó)將不國(guó):國(guó)家將無(wú)法維持下去了。指國(guó)家的局勢(shì)很壞,有亡國(guó)的危險(xiǎn)。
出處:清·曾樸《孽;ā返谌兀骸扒f壽香號(hào)稱名臣,聽說(shuō)在和議開始時(shí),他主張把臺(tái)灣贈(zèng)英……國(guó)將不國(guó),這才是糊涂到底了呢!”
國(guó)難當(dāng)頭:國(guó)家正面臨著巨大的災(zāi)難。
出處:魯迅《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》:“在國(guó)難當(dāng)頭的現(xiàn)在,白天里講些冠冕堂皇的話……不就正是這些人嗎。”
國(guó)破家亡:國(guó)家覆滅、家庭毀滅。
出處:晉·劉琨《答盧諶書》:“國(guó)破家亡,親友雕殘!
國(guó)泰民安:泰:平安,安定。國(guó)家太平,人民安樂。
出處:宋·吳自牧《夢(mèng)梁錄·山川神》:“每歲海潮太溢,沖激州城,春秋醮祭,詔命學(xué)士院,撰青詞以祈國(guó)泰民安。”
國(guó)無(wú)二君:一個(gè)國(guó)家不能有兩個(gè)皇帝。
出處:《禮記·喪服四制》:“天無(wú)二日,土無(wú)二王,國(guó)無(wú)二君,家無(wú)二尊。”
國(guó)無(wú)寧日:寧:安寧。國(guó)家沒有太平的時(shí)候。
出處:明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第十一回:“宋大國(guó)也,起傾國(guó)兵,盛氣而來(lái)……吾國(guó)無(wú)寧日矣!
國(guó)之干城:干城:批御敵的武器和工具,這里比喻捍衛(wèi)者。國(guó)家主權(quán)的捍衛(wèi)者。
出處:《詩(shī)經(jīng)·周南·兔罝》:“赳赳武夫,公侯干城!笨追f達(dá)疏:“言以武夫自固,為捍蔽如盾,為防守如城然!
海水群飛:比喻國(guó)家不安寧。
出處:漢·揚(yáng)雄《太玄經(jīng)·劇》:“海水群飛,終不可語(yǔ)也!
護(hù)國(guó)佑民:捍衛(wèi)國(guó)家,保護(hù)人民。
出處:《孤本元明雜劇·雙林坐化》第二折:“掃蕩妖魔神鬼怕,護(hù)國(guó)佑民萬(wàn)萬(wàn)紀(jì)!
懷寶迷邦:懷寶:具有才德;迷邦:讓國(guó)家迷亂。舊指有才德而不出來(lái)為國(guó)家效力。
出處:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?”
懷道迷邦:猶言懷寶迷邦。舊指有才德而不出來(lái)為國(guó)家效力。
懷土之情:懷:懷念;土:故土,家鄉(xiāng)。懷念故鄉(xiāng)的情感。
出處:漢·班彪《王命論》:“悟戍卒之言,斷懷土之情,高四皓之名,割肌膚之愛!
黃金時(shí)代:指人一生中最為寶貴的時(shí)期。也指國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化最繁榮的時(shí)期。
出處:謝覺哉《青年人怎樣鍛煉自己》:“人從十五歲至三十歲,是黃金時(shí)代!
毀家紓國(guó):捐獻(xiàn)所有家產(chǎn),幫助國(guó)家減輕困難。同“毀家紓難”。
毀家紓難:毀:破壞,毀壞;紓:緩和,解除。捐獻(xiàn)所有家產(chǎn),幫助國(guó)家減輕困難。
出處:《左傳·莊公三十年》:“斗穀于菟為令尹,自毀其家以紓楚國(guó)之難!
禍國(guó)殃民:禍、殃:損害。使國(guó)家受害,百姓遭殃。
出處:章炳麟《正學(xué)報(bào)緣起·例言》:“如去歲兗州之變,西報(bào)指斥疆臣,謂其禍國(guó)殃民,肉不足以啖狗彘!
瘠牛羸豚:瘠:瘠瘦;羸:病弱的。瘦弱的牛和豬。比喻弱小的民族或國(guó)家。
出處:清·梁?jiǎn)⒊缎偌永麗蹏?guó)者噶蘇士傳》:“杜蘭斯哇人,撒遜人等,亦隨其所敵視之馬哥耶族,同成灰燼。瘠牛羸豚,坐待割!
濟(jì)世安邦:濟(jì):拯救;邦:國(guó)家。拯救時(shí)世,安定國(guó)家。
出處:元·無(wú)名氏《九世同堂》第一折:“你學(xué)濟(jì)世安邦策,按六韜三略書!
濟(jì)世安民:使國(guó)家得到治理,百姓安居樂業(yè)。
出處:《舊唐書·太宗本紀(jì)上》:“龍鳳之姿,天日之表,其年將二十,必能濟(jì)世安民矣!
濟(jì)世之才:濟(jì)世:拯救時(shí)世。能夠拯救時(shí)世,治理國(guó)家的人才。
出處:唐·杜甫《待嚴(yán)大夫詩(shī)》:“殊方又喜故人來(lái),重鎮(zhèn)還須濟(jì)世才!
繼絕存亡:恢復(fù)滅亡的國(guó)家,延續(xù)斷絕了的貴族世家。
出處:《論語(yǔ)·堯曰》:“興滅國(guó),繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。”《公羊傳·僖公十七年》:“桓公嘗有繼絕存亡之功,故君子為之諱也!
加官進(jìn)爵:爵:爵位,君主國(guó)家封貴族的等級(jí)。舊時(shí)指官職提升。
出處:《金史·章宗元妃李氏傳》:“向里飛則加官進(jìn)祿!泵鳌ぶ荛段骱で蓵痂幨(duì)》:“……征聘吳與弼進(jìn)京,加官進(jìn)爵,將隆以伊傅之禮!
家亡國(guó)破:國(guó)家覆滅、家庭毀滅。
出處:晉·劉琨《答盧諶書》:“國(guó)破家亡,親友雕殘!
假道滅虢:假:借;道:道路;虢:春秋時(shí)諸侯國(guó),在今山西平陸及河南三門峽一帶。泛指用借路的名義而滅亡這個(gè)國(guó)家。
出處:《左傳·僖公二年》:“晉荀息請(qǐng)以屈產(chǎn)之乘,與垂棘之璧,假道于虞以伐虢!
假途滅虢:假:借;途:道路;虢:春秋時(shí)諸侯國(guó),在今山西平陸及河南三門峽一帶。泛指用借路的名義而滅亡這個(gè)國(guó)家。
出處:《左傳·僖公二年》:“晉荀息請(qǐng)以屈產(chǎn)之乘,與垂棘之璧,假道于虞以伐虢!
金匱石室:匱:柜子。古時(shí)國(guó)家收藏重要文書處。
出處:《史記·太史公自序》:“遷為太史令,紬史記、石室金匱之書!
盡忠報(bào)國(guó):為國(guó)家竭盡忠誠(chéng),犧牲一切。
出處:《北史·顏之儀傳》:“公等備受朝恩,當(dāng)盡忠報(bào)國(guó)。”《宋史·岳飛傳》:“初命何鑄鞫之,飛裂裳以背示鑄,有‘盡忠報(bào)國(guó)’四大字,深入膚理!
進(jìn)利除害:猶言興利除害。興辦對(duì)國(guó)家人民有益利的事業(yè),除去各種弊端。
經(jīng)邦論道:指治理國(guó)家,談?wù)撝螄?guó)之道。比喻位居高層。
出處:《隋書·李穆傳》:“臣日薄桑榆,位高軒冕,經(jīng)邦論道,自顧缺然!
經(jīng)邦緯國(guó):經(jīng)、緯:本指絲織物的縱線和橫線,引申為治理、規(guī)劃。邦:國(guó)家。指治理國(guó)家。
經(jīng)幫緯國(guó):經(jīng)、緯:本指絲織物的縱線和橫線,引申為治理、規(guī)劃;邦:國(guó)家。指治理國(guó)家。
出處:唐·李世民《授長(zhǎng)孫無(wú)忌司徒詔》:“是以經(jīng)邦緯國(guó)必俟曹之勛,燮理陰陽(yáng)允歸鍾華之望。”
經(jīng)國(guó)大業(yè):經(jīng)國(guó):治理國(guó)家;大業(yè):偉大的事業(yè)。極言文章有重要作用。
出處:三國(guó)·魏·曹丕《典論·論文》:“蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事!
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