莫高窟短文

        發(fā)布時間:2017-01-29 來源: 短文摘抄 點擊:

        莫高窟短文篇一:余秋雨《莫高窟》閱讀練習(xí)及答案

        余秋雨《莫高窟》閱讀練習(xí)及答案

        閱讀下面的文章,完成14~18題。(20分)

        莫高窟 余秋雨

        莫高窟可以傲視異邦古跡的地方,就在于它是一千多年的曾曾累聚。看莫高窟,不是看死了一千年的標(biāo)本,而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著,血脈暢通、呼吸勻停,這是一種何等壯闊的生命!一代又一代藝術(shù)家前呼后擁向我們走來,每個藝術(shù)家又牽連著喧鬧的背景.在這里舉行著橫跨千年的游行。紛雜的衣飾使我們眼花繚亂,呼呼的旌旗使我們滿耳轟鳴。

        白天看了些什么.還是記不大清。只記得開頭看到的是青褐渾厚的色流,那應(yīng)該是北魏的遺存。色澤濃沉著得如同立體.筆觸奔放豪邁得如同劍戟。那個年代戰(zhàn)事頻繁,馳騁沙場的又多北方驃壯之士,強(qiáng)悍與苦難匯合.流瀉到了石窟的洞壁。當(dāng)工匠們正在這洞窟描繪的時候,南方的陶淵明,在破殘的家園里喝著悶酒。陶淵明喝的不知是什么酒.這里流蕩著的無疑是烈酒,沒有什么芬芳的香味.只是一派力、一股勁,能讓人瘋了一般.拔劍而起。這里有點冷、有點野,甚至有點殘忍;色流開始暢快柔美了.那一定是到了隋文帝統(tǒng)一中國之后。衣服和圖案都變得華麗,有了香氣,有了暖意,有了笑聲。這是自然的,隋煬帝正樂呵呵地坐在御船中南下.新竣的運河碧波蕩漾,通向揚州名貴的奇花。隋煬帝太兇狠.工匠們不會去追隨他的笑聲,但他們已經(jīng)變得大氣、精細(xì),處處預(yù)示著,他們手下將會奔瀉出一些更驚人的東西:色流猛地一下渦漩卷涌,當(dāng)然是到了唐代。人世間能有的色彩都噴射出來,但又噴得一點兒也不野.舒舒展展地納入細(xì)密流利的線條,幻化為壯麗無比的交響樂章。這里不再僅僅是初春的氣溫,而已是春風(fēng)浩蕩.萬物蘇醒,人們的每一縷筋肉都想跳騰。這里連禽鳥都在歌舞,連繁花都裹卷成圖案,為這個天地歡呼。這里的雕塑都有脈搏和呼吸,掛著千年不枯的吟笑和嬌嗔。這里的每一個場面,都非雙眼能夠看盡,而每一個角落,都夠你留連長久。這里沒有重復(fù),真正的歡樂從不重復(fù)。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰。一到別的洞窟還能思忖片刻,而這里,一進(jìn)入就讓你燥熱,讓你失態(tài).讓你只想雙足騰空。不管它畫的是什么內(nèi)容,一看就讓你在心底驚呼,這才是人,這才是生命。人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的

        魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷。沒有一個人能夠面對著它們而保持平靜。唐代就該這樣,這樣才算唐代。我們的民族.總算擁有這么個朝代,總算有過這么一個時刻,駕馭那些瑰麗的色流,而競能指揮若定;色流更趨精細(xì).這應(yīng)是五代。唐代的雄風(fēng)余威未息,只是由熾熱走向溫煦.由狂放漸趨沉著。頭頂?shù)乃{(lán)天好像小了一點,野外的清風(fēng)也不再鼓蕩胸襟;終于有點灰黯了,舞蹈者仰首到變化了的天色,舞姿也開始變得拘謹(jǐn)。仍然不乏雅麗,仍然時見妙筆,但歡快的整體氣氛,已難于找尋。洞窟外面,辛棄疾、陸游仍在握劍長歌,美妙的音色已顯得孤單.蘇東坡則以絕世天才,與陶淵明呼應(yīng)。大宋的國土.被下坡的頹勢,被理學(xué)的層云,被重重的僵持,遮得有點陰沉;色流中很難再找到紅色了,那該是到了元代:

        夜已深了.莫高窟已經(jīng)完全沉睡。就像端詳一個壯漢的睡姿一般,看它睡著了,

        莫高窟短文

        也沒有什么奇特,低低的,靜靜的,荒禿禿的,與別處的小山一樣。 (選自《文化苦旅·莫高窟》,有改動)

        【注】公元336年,一個云游四海的和尚來到了甘肅敦煌市東南的鳴沙山,挖出他的第一個石窟,后來,由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇,使遠(yuǎn)近善男信女也紛紛來朝拜勝景,并把自己的信仰和祝禱,挖出了一個個的洞窟。天長日久,就形成了后來的敦煌莫高窟。

        14.莫高窟已有上千年的歷史,而作者為什么卻說“看莫高窟,不是看死了一千年的標(biāo)本,而是看活了一千年的生命”?(4分)

        15.在作者的眼中,不同的歷史階段有不盡相同的色調(diào),請分別加以描述。(4分)

        16.“每個藝術(shù)家又牽連著喧鬧的背景”中的“喧鬧”意在強(qiáng)調(diào)什么?請概括出唐代洞窯藝術(shù)創(chuàng)作的特點。(4分)

        17.“這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰”一句在文中有何作用?(4分)

        18.請你結(jié)合本文,談?wù)勀銓η皫啄瓿霈F(xiàn)的“余秋雨《文化苦旅》熱”的認(rèn)識。(4分)

        答案:

        14.雖然是一千年的文化積淀.但是卻是一代又一代藝術(shù)家與時代文化的延續(xù).是活生生的。

        15.北魏:色流濃厚,筆觸豪放,金戈鐵馬.這個時期的中原,陶淵明悠靜的享受著田園生活;隋朝:色流華麗,暢快柔美,而此時,隋煬帝正傲然暢游碧波蕩漾的大運河:唐朝:色流奔放,壯麗無比.萬馬奔騰,氣象萬千,傳說中的飛天(是佛教中稱為香音之神的能奏樂、善飛舞、滿身異香而美麗的菩薩),攜著綿長的飄帶.在漫天飛舞;五代:色流精細(xì),溫煦沉著,清風(fēng)習(xí)習(xí);宋朝:色流灰暗,舞姿拘謹(jǐn),悲涼的國土,孤單的音色;元朝:色流暗淡,沒有紅色。

        16.莫高窟藝術(shù)創(chuàng)作的背景生動(充滿活力)。唐代洞窯藝術(shù)創(chuàng)作的特點:①色彩絢麗。②線條流利。③形象生動。④神態(tài)逼真。⑤場面宏偉。

        17.這句話充分表達(dá)了作者進(jìn)入莫高窟后陶醉在藝術(shù)的天地里,為藝術(shù)后面深深的文化所震撼,驚嘆藝術(shù)的高妙,從而忘記了自己的情境。

        莫高窟短文篇二:莫高窟課文

        莫高窟

        敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠。她座落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,四周布滿沙丘,492個洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。

        莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑個性鮮明,神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩,有威風(fēng)凜凜的天王,還有強(qiáng)壯勇猛的力士。有一尊臥佛長達(dá)16米,他側(cè)身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安詳。看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑,游人無不嘖嘖贊嘆。

        莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內(nèi)容豐富多彩,有記錄佛教故事的,有描繪神佛形象的,有反映民間生活的,還 有描摹自然風(fēng)光的。其中最引人注目的,是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天,有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的懷抱琵琶,輕撥銀弦;有的倒懸身子,自天而降;有 的彩帶飄浮,漫天遨游;有的舒展雙臂,翩翩起舞……看著這些精美的壁畫,就像是走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。

        莫高窟里還有一個面積不大的洞窟——藏經(jīng)洞。洞里曾藏有我國古代的各種經(jīng)卷、文書、帛畫、刺繡、銅像等六萬多件。由于清王朝腐敗無能,大量珍貴的文物被帝國主義份子掠走。僅存的部分經(jīng)卷,現(xiàn)在陳列于北京故宮等處。

        莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫,這里的每一尊彩塑、每一幅壁畫,都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

        [教科版第七冊課文]

        莫高窟位于甘肅省敦煌(huáng)市東南,坐落在三危山和鳴沙山的懷抱中,四周布滿沙丘。在斷崖絕壁之上,492個洞窟蜂窩似的排列著,其中最有價值的要數(shù)彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞。

        莫高窟保存著三千多尊彩塑。這些彩塑個性鮮明,神態(tài)各異:有慈眉善目的菩薩,有威風(fēng)凜(lǐn)凜的天王,還有強(qiáng)壯勇猛的力士。有一尊臥(wò)佛長 達(dá)16米,他側(cè)身臥著,右手托著頭,眼睛微閉,神態(tài)安詳?吹竭@一尊尊惟妙惟肖(xiào)的彩塑,游人無不嘖(zé)嘖稱贊。

        莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,還有四萬五千多平方米宏偉瑰(guī)麗的壁畫。壁畫的內(nèi)容豐富多彩:有記錄(lù)佛教故事的,有描繪神佛形象的,有 反映民間生活的,還有描。ǎ悫┳匀伙L(fēng)光的。其中最引人注目的,是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天,有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的懷抱琵琶,輕撥銀弦; 有的倒懸身子,自天而降;有的彩帶飄拂,漫天遨游;有的舒展雙臂,翩翩起舞……看著這些精美的壁畫,就像是走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。

        莫高窟里還有一個面積不大的洞窟———藏經(jīng)洞。洞里曾藏有我國古代的經(jīng)卷、文書、帛畫、刺繡(xiù)、銅像等文物六萬多件。到了清代,由于清王朝腐 (fǔ)敗無能,大量珍貴的文物被外國入侵(qīn)者掠(lüè)走。僅存的部分經(jīng)卷,現(xiàn)在陳列于北京故宮博物院等處。

        莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫,這里的每一尊彩塑,每一幅壁畫,都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

        敦煌莫高窟導(dǎo)游詞

        某 年 月

        歡迎大家來到敦煌莫高窟。莫高窟的身世撲朔迷離,她的傳說更為她增添了神秘的色彩。據(jù)史料記載,一位德行高超的和尚樂尊拄杖西游至此,見千佛閃耀,心有所悟,于是鑿下第一個石窟,這就是莫高窟的前身。

        我們現(xiàn)在看到的是石窟中數(shù)量最大、內(nèi)容最豐富的壁畫。壁畫內(nèi)容豐富多彩:有充滿

        濃郁神話色彩的各種裝飾圖案;有人們熟悉的印度和中國傳統(tǒng)故事中的各類 人物,如神佛、菩薩、天王的尊像畫和佛經(jīng)故事等;還有反映當(dāng)時生產(chǎn)勞動場面的社會生活畫卷,如:農(nóng)耕漁獵、婚喪嫁娶、彈琴奏樂、歌舞百戲……

        提起敦煌,人們就會想到神奇的飛天。飛天,是佛教中稱為“香音之神”的能奏樂、擅飛舞、滿身異香而美麗的菩薩。我們中國的藝術(shù)家用綿長的飄帶使她們變 得優(yōu)美輕捷。壁畫中的飛天,有臂挎花籃采摘鮮花的;有懷抱琵琶輕撥銀弦的;有倒懸身子自天而降的;還有舒展雙臂翩翩起舞的……

        莫高窟短文篇三:余秋雨《莫高窟》閱讀練習(xí)及答案

        閱讀下面的文章,完成14~18題。(20分)

        莫高窟 余秋雨

        莫高窟可以傲視異邦古跡的地方,就在于它是一千多年的曾曾累聚?茨呖,不是看死了一千年的標(biāo)本,而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著,血脈暢通、呼吸勻停,這是一種何等壯闊的生命!一代又一代藝術(shù)家前呼后擁向我們走來,每個藝術(shù)家又牽連著喧鬧的背景.在這里舉行著橫跨千年的游行。紛雜的衣飾使我們眼花繚亂,呼呼的旌旗使我們滿耳轟鳴。

        白天看了些什么.還是記不大清。只記得開頭看到的是青褐渾厚的色流,那應(yīng)該是北魏的遺存。色澤濃沉著得如同立體.筆觸奔放豪邁得如同劍戟。那個年代戰(zhàn)事頻繁,馳騁沙場的又多北方驃壯之士,強(qiáng)悍與苦難匯合.流瀉到了石窟的洞壁。當(dāng)工匠們正在這洞窟描繪的時候,南方的陶淵明,在破殘的家園里喝著悶酒。陶淵明喝的不知是什么酒.這里流蕩著的無疑是烈酒,沒有什么芬芳的香味.只是一派力、一股勁,能讓人瘋了一般.拔劍而起。這里有點冷、有點野,甚至有點殘忍;色流開始暢快柔美了.那一定是到了隋文帝統(tǒng)一中國之后。衣服和圖案都變得華麗,有了香氣,有了暖意,有了笑聲。這是自然的,隋煬帝正樂呵呵地坐在御船中南下.新竣的運河碧波蕩漾,通向揚州名貴的奇花。隋煬帝太兇狠.工匠們不會去追隨他的笑聲,但他們已經(jīng)變得大氣、精細(xì),處處預(yù)示著,他們手下將會奔瀉出一些更驚人的東西:色流猛地一下渦漩卷涌,當(dāng)然是到了唐代。人世間能有的色彩都噴射出來,但又噴得一點兒也不野.舒舒展展地納入細(xì)密流利的線條,幻化為壯麗無比的交響樂章。這里不再僅僅是初春的氣溫,而已是春風(fēng)浩蕩.萬物蘇醒,人們的每一縷筋肉都想跳騰。這里連禽鳥都在歌舞,連繁花都裹卷成圖案,為這個天地歡呼。這里的雕塑都有脈搏和呼吸,掛著千年不枯的吟笑和嬌嗔。這里的每一個場面,都非雙眼能夠看盡,而每一個角落,都夠你留連長久。這里沒有重復(fù),真正的歡樂從不重復(fù)。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰。一到別的洞窟還能思忖片刻,而這里,一進(jìn)入就讓你燥熱,讓你失態(tài).讓你只想雙足騰空。不管它畫的是什么內(nèi)容,一看就讓你在心底驚呼,這才是人,這才是生命。人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷。沒有一個人能夠面對著它們而保持平靜。唐代就該這樣,這樣才算唐代。我們的民族.總算擁有這么個朝代,總算有過這么一個時刻,駕馭那些瑰麗的色流,而競能指揮若定;色流更趨精細(xì).這應(yīng)是五代。唐代的雄風(fēng)余威未息,只是由熾熱走向溫煦.由狂放漸趨沉著。頭頂?shù)乃{(lán)天好像小了一點,野外的清風(fēng)也不再鼓蕩胸襟;終于有點灰黯了,舞蹈者仰首到變化了的天色,舞姿也開始變得拘謹(jǐn)。仍然不乏雅麗,仍然時見妙筆,但歡快的整體氣氛,已難于找尋。洞窟外面,辛棄疾、陸游仍在握劍長歌,美妙的音色已顯得孤單.蘇東坡則以絕世天才,與陶淵明呼應(yīng)。大宋的國土.被下坡的頹勢,被理學(xué)的層云,被重重的僵持,遮得有點陰沉;色流中很難再找到紅色了,那該是到了元代:

        夜已深了.莫高窟已經(jīng)完全沉睡。就像端詳一個壯漢的睡姿一般,看它睡著了,也沒有什么奇特,低低的,靜靜的,荒禿禿的,與別處的小山一樣。

        (選自《文化苦旅·莫高窟》,有改動)

        【注】公元336年,一個云游四海的和尚來到了甘肅敦煌市東南的鳴沙山,挖出他的第一個石窟,后來,由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇,使遠(yuǎn)近善男信女也紛紛來朝拜勝景,并把自己的信仰和祝禱,挖出了一個個的洞窟。天長日久,就形成了后來的敦煌莫高窟。

        14.莫高窟已有上千年的歷史,而作者為什么卻說“看莫高窟,不是看死了一千年的標(biāo)本,而是看活了一千年的生命”?(4分)

        15.在作者的眼中,不同的歷史階段有不盡相同的色調(diào),請分別加以描述。(4分)

        16.“每個藝術(shù)家又牽連著喧鬧的背景”中的“喧鬧”意在強(qiáng)調(diào)什么?請概括出唐代洞窯藝術(shù)創(chuàng)作的特點。(4分)

        17.“這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰”一句在文中有何作用?(4分)

        18.請你結(jié)合本文,談?wù)勀銓η皫啄瓿霈F(xiàn)的“余秋雨《文化苦旅》熱”的認(rèn)識。(4分)

        答案:

        14.雖然是一千年的文化積淀.但是卻是一代又一代藝術(shù)家與時代文化的延續(xù).是活生生的。

        15.北魏:色流濃厚,筆觸豪放,金戈鐵馬.這個時期的中原,陶淵明悠靜的享受著田園生活;隋朝:色流華麗,暢快柔美,而此時,隋煬帝正傲然暢游碧波蕩漾的大運河:唐朝:色流奔放,壯麗無比.萬馬奔騰,氣象萬千,傳說中的飛天(是佛教中稱為香音之神的能奏樂、善飛舞、滿身異香而美麗的菩薩),攜著綿長的飄帶.在漫天飛舞;五代:色流精細(xì),溫煦沉著,清風(fēng)習(xí)習(xí);宋朝:色流灰暗,舞姿拘謹(jǐn),悲涼的國土,孤單的音色;元朝:色流暗淡,沒有紅色。

        16.莫高窟藝術(shù)創(chuàng)作的背景生動(充滿活力)。唐代洞窯藝術(shù)創(chuàng)作的特點:①色彩絢麗。②線條流利。③形象生動。④神態(tài)逼真。⑤場面宏偉。

        17.這句話充分表達(dá)了作者進(jìn)入莫高窟后陶醉在藝術(shù)的天地里,為藝術(shù)后面深深的文化所震撼,驚嘆藝術(shù)的高妙,從而忘記了自己的情境。

        18.示例:作者站在人類歷史的高闊視角之上來看待文化,文化成了歷史的積淀.文化和歷史已經(jīng)成為不可分割的整體。本文何止是對文物古跡的欣賞,實在是對中華幾千年滄桑歷史的活生生的再現(xiàn)。作者從畫像的色流中,競將幾千年文明看了個玲瓏剔透。歷史在他那里與文化相結(jié)合.便沒有了冷漠和嚴(yán)峻.或許這也正是“文化苦旅”津津有味的原因之一吧!

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