橡樹(shù)短文

橡樹(shù)短文篇一：材料作文“牛津大學(xué)的橡樹(shù)”寫(xiě)作指導(dǎo)與示例

材料作文“牛津大學(xué)的橡樹(shù)”寫(xiě)作指導(dǎo)與示例

【文題展示】

閱讀下面的材料，按照要求作文。（70分）

有一年，英國(guó)牛津大學(xué)發(fā)現(xiàn)，有著350年歷史的學(xué)校大禮堂的橫梁已經(jīng)風(fēng)干朽化，必須得更換。這二十根橫梁由巨大的橡木制成，可到哪里去找長(zhǎng)得一般粗壯的橡樹(shù)，來(lái)保持這所有著幾百年歷史的大禮堂的原有風(fēng)貌？學(xué)校園藝師向校方報(bào)告，當(dāng)年的設(shè)計(jì)師已經(jīng)預(yù)想到這種情況，所以早在校內(nèi)一塊土地上安排種植了大片橡樹(shù)林。在一代代園藝師的守護(hù)下，現(xiàn)在，每棵橡樹(shù)的尺寸都超過(guò)了橫梁所需。大禮堂的橫梁?jiǎn)栴}，可以圓滿解決了。

要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩(shī)歌外，文體自選；⑤不少于800字。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

這道作文題中規(guī)中矩，材料意思顯豁。立意可以從設(shè)計(jì)師、園藝師等角度出發(fā)，抓住“設(shè)計(jì)師”、“園藝師”、“預(yù)想”、“守護(hù)”等關(guān)鍵詞。

1.從設(shè)計(jì)師的角度，可以寫(xiě)要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，要有預(yù)見(jiàn)性，要未雨綢繆、防患未然，要早做準(zhǔn)備、考慮周密，有備無(wú)患，高度的責(zé)任感等等。

2.從園藝師的角度，可以寫(xiě)盡責(zé)守護(hù)等。

[思路點(diǎn)撥]

國(guó)務(wù)院前總理溫家寶在同濟(jì)大學(xué)演講時(shí)引用哲學(xué)家黑格爾的話說(shuō)：“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒(méi)有未來(lái)的�！钡拇_，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�！斑h(yuǎn)見(jiàn)”可以引領(lǐng)可持續(xù)發(fā)展，而“短視”勢(shì)必導(dǎo)致急功近利。那么，我們?cè)鯓硬拍苡小斑h(yuǎn)見(jiàn)”呢?要有“心”。“心”有多大，“眼”才能“見(jiàn)”多“遠(yuǎn)”。只有一己私心，注定鼠目寸光；只有心憂他人、心懷蒼生、心系國(guó)運(yùn)和人類的命運(yùn)，才能高瞻遠(yuǎn)矚。二要有“力”。只有“登高”，方能“望遠(yuǎn)”。這個(gè)“登高”就是“力”，它應(yīng)該包括敏銳的洞察力、久遠(yuǎn)的預(yù)測(cè)力、果敢的行動(dòng)力等。無(wú)“心”無(wú)“力”，只會(huì)一場(chǎng)空；有“心”無(wú)“力”，只是一場(chǎng)夢(mèng)。只有既有“心”又有“力”，才會(huì)贏得未來(lái)。

【作文例文】

遠(yuǎn)見(jiàn)

香秀是社區(qū)里的紅人，平時(shí)喜歡給老家打電話，問(wèn)問(wèn)莊稼，探探收成，不時(shí)還會(huì)爬上爬下，叮囑鄰里“貯點(diǎn)米，過(guò)陣要漲價(jià)”“過(guò)會(huì)再買梨，保管便宜”，說(shuō)來(lái)也奇怪，她說(shuō)的沒(méi)有不準(zhǔn)的，大家便喜歡叫她“‘靈’秀”。

春節(jié)前后，兒子回來(lái)了，向她大倒苦水，什么“工作難找”，什么“工資太低”，什么“老板老給臉色看”，香秀給兒子削了個(gè)蘋(píng)果，對(duì)兒子說(shuō)：“現(xiàn)在街上到處都是潮韓潮日的，就沒(méi)看到潮鄉(xiāng)的，要不，你試試？”兒子盯著她：“能行嗎？”香秀不接茬，只是繼續(xù)削蘋(píng)果。

第二天，兒子便回了老家，從鄰里鄰鄉(xiāng)倒騰了一批竹制的小椅小凳，還有村里姑娘手工編織的頭繩，拿到城里，請(qǐng)一些商店代銷。沒(méi)想到這種古樸古風(fēng)的小什物很受那些整天奔波在鋼筋水泥里的城里人喜歡，不久就被搶購(gòu)一空。兒子放心了，決定放手一搏。他聯(lián)合了幾個(gè)同學(xué)，一起出錢，選了村里幾個(gè)心靈手巧的姑娘幫忙編織，又專門租了個(gè)店鋪來(lái)銷售。開(kāi)始生意不怎樣，可隨著店鋪推出花樣的越來(lái)越多，生意也越來(lái)越火，兒子成了一條街上小有名氣的老板，有時(shí)他會(huì)打趣香秀：“媽，你真有遠(yuǎn)見(jiàn)。”香秀總是笑，也不答話。那一年股市大漲，想著不費(fèi)什么勁就可以錢生錢，兒子也把大筆的資金投了進(jìn)去。而從兒子加入股民大軍的那天起，香秀卻開(kāi)始整天往外跑，兒子滿腦子是股價(jià)的漲跌，也沒(méi)理會(huì)。一天，兒子打開(kāi)電視，突然看到一條消息——股市崩盤(pán)，兒子的臉霎時(shí)慘白，他顫抖著給經(jīng)紀(jì)人打電話，詢問(wèn)他買的股票的情況，經(jīng)紀(jì)人一聽(tīng)是他，無(wú)奈卻又激動(dòng)地告訴他：“你小子真走運(yùn)，前兩天你媽來(lái)找我，硬逼著我把你的股票賣掉了80％，還不讓告訴你，你媽真有遠(yuǎn)見(jiàn)�！彼�緩緩地放下電話，回頭發(fā)現(xiàn)母親就站在身后，激動(dòng)得一把抱起母親：“媽，你是怎么知道的？你是怎么知道的？”香秀拍拍兒子的肩膀：“從你入了股市，我就不停地拜訪那些股市專家，他們說(shuō)股價(jià)高得有些離奇，我不放心啊，就瞞著你賣了一大半�！眱鹤拥难蹨I落了下來(lái)：“那以前呢？”香秀笑了：“從你上大學(xué)的那天開(kāi)始，我就一直關(guān)注大學(xué)生的

就業(yè)形勢(shì)??”兒子哭得更兇了：“你平時(shí)告訴鄰里的那些事，也是你事先關(guān)注的？”香秀摸摸兒子的頭：“老家大棚多了，菜蔬的價(jià)格自然會(huì)跌；種糧的少了，糧食的價(jià)格自然就會(huì)漲??”兒子緊緊地抱住香秀，輕輕地說(shuō)道：“媽，你真是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的媽媽！”

遠(yuǎn)見(jiàn)到底是什么呢？其實(shí)就是心懷一份關(guān)愛(ài)、一份責(zé)任，考慮得更遠(yuǎn)更多而已。

遠(yuǎn)見(jiàn)

十幾年前，在一個(gè)小村莊里，背襯著徐徐西下的夕陽(yáng)，幾個(gè)壯年漢子蹲在地上抽旱煙。一圈圈煙霧騰起，談話也開(kāi)始了�！爸�道不?縣里要來(lái)人啦!”“啥!來(lái)有嘛事兒?”“俺村里探出來(lái)有塊煤田，有大老板來(lái)買�！薄懊禾�?…對(duì)，聽(tīng)說(shuō)明天就要簽合同租咱們的地，你租不?”突然，一個(gè)精瘦漢子跳了起來(lái)，敲敲煙槍說(shuō)：“俺才不租呢!要租你們租�！薄昂伲�你咋這性急呢!”一個(gè)漢子要來(lái)勸，那精瘦漢子趕著羊回家了。

幾天后，采礦的機(jī)器就運(yùn)了進(jìn)來(lái)。鉆孔，挖井，運(yùn)煤，村民們好奇地觀望著。雖然田里金燦燦的莊稼被推倒了，可人們似乎一點(diǎn)也不心疼，因?yàn)樗麄兊玫搅顺�過(guò)莊稼收成十倍的補(bǔ)償。于是那些租了地的人家有的蓋起了紅頂白墻的三層小洋房，有的買了鮮亮的摩托車，有的買了二十寸的大彩電，更有人學(xué)著城里人，用起了大哥大。每當(dāng)鄉(xiāng)親們買回新鮮玩意引起轟動(dòng)時(shí)，那精瘦漢子只嘿嘿憨笑幾聲，沒(méi)有羨慕更沒(méi)有嫉妒。

村里一家家地“富”了起來(lái)，只有那精瘦漢子家還住著兩間平房。有一位好心的本家二叔來(lái)勸他：“三娃，聽(tīng)叔話，把地租了，也給你娃你媳婦過(guò)幾天鮮亮日子。…叔，俺和俺媳婦說(shuō)好了，還要靠村東頭的地種樹(shù)呢，您別勸了!”“你這娃咋這樣倔昵!”于是，好心的鄰居也不來(lái)勸了。只是時(shí)不時(shí)地有和精瘦漢子有矛盾的幾個(gè)人開(kāi)著車過(guò)來(lái)炫耀一下，漢子也不惱。 時(shí)間像馬兒撒開(kāi)蹄一樣向前跑著。幾年后，村里的煤采光了，光禿禿的開(kāi)過(guò)礦的山頭上只有裸露的沙石，連棵草都沒(méi)有，就好像原本衣著光鮮的婦人突然凄涼得只剩衣衫檻褸一樣。沒(méi)有了生活來(lái)源的村民只好重新拿起鋤頭�？涩F(xiàn)實(shí)很殘酷，在這沙石上是長(zhǎng)不出莊稼的。悔恨在村子里蔓延。就在這時(shí)，精瘦漢子挑著幾捆樹(shù)苗來(lái)了，只丟了句：“先把樹(shù)種上，以后就好辦了。”村民們既欣喜又驚訝，抬頭望去，只見(jiàn)村東頭一片蔥郁的綠色，希望的綠色。 點(diǎn)評(píng)：

無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)者聚焦眼前既得利益，有遠(yuǎn)見(jiàn)者注目長(zhǎng)遠(yuǎn)持續(xù)發(fā)展，文章正是圍繞著這一主旨徐徐展開(kāi)了情節(jié)。本文的最大亮點(diǎn)凝結(jié)于濃郁的生活氣息，淳樸似泥土的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)俗，讓人在細(xì)細(xì)的品讀中咂摸著“遠(yuǎn)見(jiàn)”的主旨。

只比別人想得遠(yuǎn)一點(diǎn)

350年前就栽在校園中的橡樹(shù)，是那個(gè)富有遠(yuǎn)見(jiàn)的設(shè)計(jì)師為牛津留下的一筆金錢難以衡量的財(cái)富�；蛟S在過(guò)去的歲月中，也曾有同樣悠久的大學(xué)建造過(guò)禮堂，但他們沒(méi)有橡樹(shù)林，從而消失于歷史的夾縫中。而這一切的一切或都可感謝那個(gè)設(shè)計(jì)師，感謝他的比別人遠(yuǎn)一點(diǎn)的眼光與創(chuàng)意。

比別人想的遠(yuǎn)一點(diǎn)，或許這效果一時(shí)顯不出來(lái)。但若將時(shí)間拉長(zhǎng)，便能越發(fā)領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的智慧與眼光。

青島市的一座橋是在民國(guó)時(shí)被一家德國(guó)公司修建的。這是一座精妙而堅(jiān)固的鐵橋。當(dāng)年德國(guó)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)完這座鐵橋時(shí)，便承諾這座鐵橋的使用最大年限為90年。并且針對(duì)其在日后所可能出現(xiàn)的各種狀況進(jìn)行了仔細(xì)的解釋與說(shuō)明，保存在了這家德國(guó)公司中，且承諾日后的維修。不得不說(shuō)，設(shè)計(jì)師的眼光的精準(zhǔn)。當(dāng)鐵橋過(guò)了使用年限，真的如設(shè)計(jì)師所言出現(xiàn)種種狀況時(shí)，這家德國(guó)公司拿著設(shè)計(jì)書(shū)，按照上面的對(duì)策修固了鐵橋，這讓我敬佩與這個(gè)設(shè)計(jì)師的嚴(yán)謹(jǐn)與眼光，以及遠(yuǎn)見(jiàn)中蘊(yùn)含的智慧。他比別人想的更遠(yuǎn)了一點(diǎn)，讓這座鐵橋不以他的生命

為里程碑，而以建筑工程獨(dú)特的生命力存在下來(lái)。

反觀我們當(dāng)今的時(shí)代�！胺倭侄�田，竭澤而漁”，何談遠(yuǎn)見(jiàn)？何談生之智慧？大興安嶺曾經(jīng)也是“伐多少，種多少”，但于現(xiàn)在看，種樹(shù)的速度與樹(shù)的生長(zhǎng)的速度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及砍伐的速度。淺鄙的目光導(dǎo)致的下場(chǎng)人類早已清楚，真的要到以后才發(fā)現(xiàn)我們當(dāng)時(shí)也可以多栽一棵樹(shù)，多種一棵苗嗎？那時(shí)，多少錢也買不回曾經(jīng)的家園，不是嗎？

一個(gè)人的進(jìn)步需要比別人想的遠(yuǎn)一點(diǎn)，而一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)更是如此。只有比別人想的遠(yuǎn)，才能去把握未來(lái)可能有的狀況，才能降低失敗的風(fēng)險(xiǎn)。就如同牛津大學(xué)350年前的那片橡木林。這次替換完，橡木還會(huì)增加，因?yàn)樗麄冊(cè)缫讯�得：我們�?yīng)該比別人想的更遠(yuǎn)一點(diǎn)。

遠(yuǎn)見(jiàn)

如果說(shuō)生命是一艘遠(yuǎn)航的船，遠(yuǎn)見(jiàn)就是船上的司南；如果說(shuō)生命是一只飛翔的鳥(niǎo)，遠(yuǎn)見(jiàn)

就是那明亮的雙眼；如果說(shuō)生命是一株蒼翠的大樹(shù)，遠(yuǎn)見(jiàn)就是那深扎的樹(shù)根。

要想有遠(yuǎn)見(jiàn)，必須得有遠(yuǎn)謀。要想成為一個(gè)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人，就必須要深謀遠(yuǎn)慮，要有長(zhǎng)久的考慮，深遠(yuǎn)的謀劃。股神巴菲特是遠(yuǎn)謀的典型，全球金融風(fēng)暴來(lái)臨，美國(guó)陷入金融危機(jī)，華爾街籠罩在一篇黑色當(dāng)中，股民紛紛拋售股票，股市幾乎崩潰，這時(shí)的巴菲特卻在冷靜地觀察著形勢(shì)，做著長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃——大量買入潛力股，經(jīng)濟(jì)危機(jī)過(guò)后，巴菲特所持股票漲了10多倍，由此可見(jiàn)，有遠(yuǎn)見(jiàn)才能走向成功。

要想有遠(yuǎn)見(jiàn)，還須有遠(yuǎn)志，遠(yuǎn)了遠(yuǎn)志，我們就會(huì)為之謀劃直到成功，相信大多數(shù)人都知道陳勝吳廣起義的故事，當(dāng)陳勝還是一個(gè)勞工的時(shí)候，就感慨“燕雀安知鴻鵠之志”，他意識(shí)到秦始皇的暴政已經(jīng)激起了民怨，意識(shí)到起義勢(shì)在必行，他在等待一個(gè)時(shí)機(jī)去施展抱負(fù)，于是一聲“王侯將相寧有種乎”后，起義爆發(fā)了，各地農(nóng)民紛紛響應(yīng)。遠(yuǎn)大的志向意味著你的心在烏云之上，你的目標(biāo)在遙遠(yuǎn)的地方，你不會(huì)被短視所困惑，不會(huì)被眼前的利益所迷惑，會(huì)不慌張，不猶豫地沖向目標(biāo)，這就是遠(yuǎn)見(jiàn)。

要想有遠(yuǎn)見(jiàn)，不妨去遠(yuǎn)足，如果你總是在一個(gè)地方轉(zhuǎn)悠，那你就會(huì)認(rèn)為世界只有這么大，就意味著你的眼界永遠(yuǎn)打不開(kāi)，就更不要說(shuō)有遠(yuǎn)見(jiàn)了，去遠(yuǎn)足，去闖一闖，看的多了，聽(tīng)的多了，眼界開(kāi)了，心胸廣了，懂得道理自然就多，看的自然就透，遠(yuǎn)見(jiàn)也就自然而然有了。

以遠(yuǎn)足為槳，以遠(yuǎn)志為帆，再配上遠(yuǎn)見(jiàn)這個(gè)指南針，駕駛這艘遠(yuǎn)見(jiàn)號(hào)，你將在成功的路上，乘風(fēng)破浪。

遠(yuǎn)見(jiàn)

遠(yuǎn)見(jiàn)，是懸崖峭壁的臘梅，避開(kāi)群芳之妒，香如故；遠(yuǎn)見(jiàn)，是涓涓細(xì)流于山間的小溪，避開(kāi)塵世的污垢，清凈透澈；遠(yuǎn)見(jiàn)，是翱翔于老天的雄鷹，舍棄黃土的爭(zhēng)奪，獨(dú)霸那份天藍(lán)。

換言之，遠(yuǎn)見(jiàn)是大志、大才、大樂(lè)。

遠(yuǎn)見(jiàn)，是俯仰宇宙的大志。許汜的求田問(wèn)舍，一心只謀求安身立命，而無(wú)殺敵報(bào)國(guó)的大志，有了“怕應(yīng)相見(jiàn)，劉郎才氣”之說(shuō)�？v使他沒(méi)有“壯志一去不復(fù)返”的愛(ài)國(guó)之志，僅僅是“處江湖之遠(yuǎn)則憂其民”，將志向立足于民生，也不會(huì)落個(gè)“羞”字讓后人去批判。志向是草木深埋于地下的根莖，唯有深埋，擁有了那份大氣，才可長(zhǎng)成參天大樹(shù)，任憑狂風(fēng)暴雨，安然不動(dòng)，此乃遠(yuǎn)見(jiàn)。

遠(yuǎn)見(jiàn)，是開(kāi)拓未知的大才�？逻_(dá)等大品牌終因不符合人們的消費(fèi)需求，在媒體和科技之間飄搖不定而走向沒(méi)落。相反，“蘋(píng)果”等大膽開(kāi)拓未知領(lǐng)域，進(jìn)行產(chǎn)品轉(zhuǎn)型，并進(jìn)行不間斷的產(chǎn)品宣傳，多功能、多媒體的新型產(chǎn)品受到百姓的熱捧也就不足為奇了。若蘋(píng)果等企業(yè)依舊遵循老路，只埋頭于機(jī)械化、量產(chǎn)化的銷售，視消費(fèi)者需求為幻影，那么他們和成功只能背道而馳，正是開(kāi)拓進(jìn)取的勇氣和膽識(shí)——擁有遠(yuǎn)見(jiàn)，才有了通往成功之門的金鑰匙。

遠(yuǎn)見(jiàn)，是笑傲人生的大樂(lè)�！耙�么趕緊死，要么精彩地活”他是當(dāng)代青年的楷�！�—?jiǎng)�偉，生命給了他很多不幸：從小失去雙臂，因疾病而放棄游泳，最終，他卻坐在金色的維也納大廳，用雙腳奏響人生最華美的樂(lè)章，成功的背后，是樂(lè)觀——成功的助推器。正是那份樂(lè)觀，那份遠(yuǎn)見(jiàn)，讓他在失去雙臂后勇敢地站了起來(lái)；正是那份遠(yuǎn)見(jiàn)，讓他在無(wú)法繼續(xù)游泳之后毅然選擇了音樂(lè)；正是那份遠(yuǎn)見(jiàn)，讓他笑傲人生、鑄就輝煌。生活中的我們，常會(huì)因?yàn)榕龅揭恍├щy便一蹶不振，為什么不能有一些遠(yuǎn)見(jiàn)，多一份樂(lè)觀，迎來(lái)“柳暗花明又一村”呢？

遠(yuǎn)見(jiàn)，是大志，是大才，是大樂(lè)。

遠(yuǎn)見(jiàn)

井底之蛙之所以被視為貶義，是因?yàn)樗��?jiàn)識(shí)淺陋，永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的頂峰，因此人要有遠(yuǎn)見(jiàn)。

遠(yuǎn)見(jiàn)是個(gè)人成功的必備條件。秦朝是歷史上第一個(gè)實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的王朝，就遠(yuǎn)見(jiàn)而言，秦始皇絕對(duì)是名列前茅，通過(guò)統(tǒng)一文化來(lái)實(shí)現(xiàn)六國(guó)統(tǒng)一，而且從萬(wàn)里長(zhǎng)城也可見(jiàn)始皇當(dāng)時(shí)的雄才偉略。要論遠(yuǎn)見(jiàn)，不得不提孔老夫子，一個(gè)奠定中國(guó)傳統(tǒng)文化的人，至今他的話，仍然是我們的指路明燈�！皽毓手�新”、“學(xué)而不思者罔”。一個(gè)是王朝的統(tǒng)一者，一個(gè)是傳統(tǒng)文化的奠定者。他們都有一個(gè)共同的特征：有遠(yuǎn)見(jiàn)。由此可見(jiàn)，成大事者，必少不了遠(yuǎn)見(jiàn)。

遠(yuǎn)見(jiàn)是團(tuán)體蓬勃發(fā)展的重要因素。正因?yàn)橛羞h(yuǎn)見(jiàn)，蘋(píng)果成功實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，成了電子消費(fèi)類行業(yè)的老大，不至于像那些固守現(xiàn)狀的愛(ài)多電器等最終倒閉的企業(yè)。正因?yàn)橛辛诉h(yuǎn)見(jiàn)，格力空調(diào)努力拓展市場(chǎng)，經(jīng)過(guò)一番打拼，在世界上擁有了很高的知名度。正因?yàn)閷⒀酃夥胚h(yuǎn)，他們脫穎而出，成為了行業(yè)的霸者。相反，也有一些企業(yè)缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，只顧眼前的一點(diǎn)蠅頭小利，像三鹿、冠生園，遺臭萬(wàn)年成為他們的必然下場(chǎng)。沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，有些工廠肆無(wú)忌憚地排放廢棄

物。沒(méi)有了遠(yuǎn)見(jiàn)，他們只會(huì)陷入到惡性循環(huán)當(dāng)中去。

遠(yuǎn)見(jiàn)是一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛的關(guān)鍵。閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓中國(guó)長(zhǎng)久地落后于世界，但鄧小平的“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”又給人們帶來(lái)了希望的曙光，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷的發(fā)展，鄧小平的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)讓中國(guó)走上了繁榮富強(qiáng)的道路，在溫飽不能滿足的條件下，錢學(xué)森提出要發(fā)展科技，開(kāi)創(chuàng)太空領(lǐng)域的研究，這個(gè)建議就遠(yuǎn)不如袁隆平的發(fā)展水稻研究那樣贏得人心，但歷史證明，錢學(xué)森和袁隆平一樣具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，因?yàn)橐粋�(gè)國(guó)家，沒(méi)有國(guó)防、沒(méi)有科技，就是吃得再飽，也只是吃飽的奴隸。

然而遠(yuǎn)見(jiàn)并非好高騖遠(yuǎn)，而是不拘泥于現(xiàn)實(shí)條件，為未來(lái)早早點(diǎn)亮勝利的火把。

有遠(yuǎn)見(jiàn)的人是成功的人生，有遠(yuǎn)見(jiàn)的團(tuán)體是長(zhǎng)久的團(tuán)體，有遠(yuǎn)見(jiàn)的國(guó)家是昌盛的國(guó)家。 遠(yuǎn)見(jiàn)代表著一種勇氣，而勇氣背后則是一個(gè)睿智而銳利的頭腦。遠(yuǎn)見(jiàn)不是夸夸而談，它是站在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)質(zhì)的跨越，是于混亂之中看見(jiàn)秩序與規(guī)則，是從黑不見(jiàn)五指的暗夜當(dāng)中看見(jiàn)的那一絲微光。

遠(yuǎn)見(jiàn)

鄉(xiāng)村的樹(shù)少了，鳥(niǎo)飛走了，祖先的遺澤被當(dāng)代人一點(diǎn)點(diǎn)蠶食，呼吸著渾濁的空氣，我不由得嘆了一口氣：要把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)些，不能再折騰地球了。

有遠(yuǎn)見(jiàn)的人視野廣闊，當(dāng)蒙牛、三鹿一一掛科，雙匯的瘦肉精席卷中國(guó)時(shí)，國(guó)人們才重新拾起誠(chéng)信一詞，但是，古人的智慧又怎么可能拘泥于這一誠(chéng)信。因此，有遠(yuǎn)見(jiàn)的人希望從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取力量，來(lái)更好地生活。

有遠(yuǎn)見(jiàn)的人目光深邃。有志者，事竟成。的確，項(xiàng)羽和勾踐都是有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，他們目光深邃，不拘泥于眼前的困境，不為一時(shí)之得失所蒙蔽，以耐心、勇氣為劍，最終劈開(kāi)一切險(xiǎn)阻，在歷史的星空下照亮后人前行的道路。

但是，當(dāng)下的人大多缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，目光短淺，古人云：前人栽樹(shù)，后人乘涼。祖先為我們留下的許多財(cái)富都被糟蹋，其中不僅有物質(zhì)上的財(cái)富，更有精神上的財(cái)富，在物競(jìng)天擇的叢林法則面前，國(guó)人們大多沉醉于名利之中，那么，如何獲得名利呢？

這時(shí)，申遺誕生了，為了抓住游客的眼球，獲取更大的利益，申遺紅了、火了。但是，隨之而來(lái)的卻是遺跡的破壞，據(jù)說(shuō)，一個(gè)漂亮的英國(guó)領(lǐng)事館竟然淪落成為一個(gè)公共廁所，何其悲哀，因此，我們必須要著眼于未來(lái)，為子孫后代留下更多的財(cái)富，讓地球不再流淚、流血。

有遠(yuǎn)見(jiàn)的人未雨綢繆。盡管蜀國(guó)最終被滅，但是諸葛亮的戰(zhàn)略眼光卻無(wú)人可否定，在未出山時(shí)，諸葛亮便提出三分天下說(shuō)，同樣，當(dāng)下也不乏有遠(yuǎn)見(jiàn)之人，他們?cè)诃h(huán)境、文化、教育方面深謀遠(yuǎn)慮，提出了種種建設(shè)性的意見(jiàn)。為中國(guó)的騰飛燃燒著自我。所以，我們遇事要學(xué)習(xí)問(wèn)“為什么、怎么辦？”更要三思而后行。

站在村頭，親撫著挺拔的樹(shù)苗，打量著綠油油的田野，我不由地的笑了，隨著環(huán)保意思的普及，人們愈發(fā)重視對(duì)環(huán)境的保護(hù)，望著不遠(yuǎn)處種樹(shù)的紅領(lǐng)巾，我的心也笑了。

人是一根會(huì)思考的蘆葦，立足于現(xiàn)在，放眼未來(lái)，人生一定會(huì)很精彩。

遠(yuǎn)見(jiàn)

荀子曰：以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明。遠(yuǎn)見(jiàn)就是未雨綢繆，使得每件事都能向好的方向發(fā)展。

“前人栽樹(shù)，后人乘涼”，古時(shí)如果沒(méi)有隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河，就沒(méi)有后來(lái)的漕運(yùn)之興，大運(yùn)河的開(kāi)啟，不僅解決了北方的用水短缺問(wèn)題，而且成為后來(lái)貨物流通的重要通道。也許正是由于隋煬帝的遠(yuǎn)見(jiàn)，才有了造福后代的大運(yùn)河。

“遇見(jiàn)到危險(xiǎn)，就避免了一半”，正是桑棗中學(xué)的校長(zhǎng)的遠(yuǎn)見(jiàn)，才避免了幾百號(hào)師生的危險(xiǎn)，在08年的汶川地震中，外出辦事的校長(zhǎng)并沒(méi)有在現(xiàn)場(chǎng)指揮疏散，但卻沒(méi)有一個(gè)人遇險(xiǎn)，這是因?yàn)樗�的遠(yuǎn)見(jiàn)，平時(shí)就把緊急疏散工作當(dāng)成了平時(shí)的必修課，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，師生能夠有序地跑到安全的地方。

“望著腳趾走路的人，是走不了遠(yuǎn)路的�！被仡櫢呷�，有的藝術(shù)生拿到了合格證，認(rèn)為文化分只需要很低，便提早就享受了大學(xué)生活，于是他在聽(tīng)到高考戰(zhàn)鼓的時(shí)候，就只有鼠目寸光，因此，高考過(guò)后，他順理成章地落了榜，有遠(yuǎn)見(jiàn)，就是要把自己的目標(biāo)定得高一些，才能“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。”

美好的未來(lái)，都源自現(xiàn)在的艱苦奮斗，對(duì)未來(lái)危險(xiǎn)的預(yù)見(jiàn)，才能化險(xiǎn)為夷，因此，作為

新時(shí)代的年輕人，更要吸取前人的教訓(xùn)，做一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，腳踏實(shí)地，把握現(xiàn)在，艱苦努力，才能收獲未來(lái)豐碩的成果。

遠(yuǎn)見(jiàn)

俗話說(shuō)：“望著腳拇指走路的人，走不了多遠(yuǎn)�！笔堑�，生活需要有遠(yuǎn)見(jiàn)，人們才能走得更遠(yuǎn)。

曾子殺豬的故事家喻戶曉，曾子的行為表面上看是父親的信守承諾，實(shí)則不然，曾子殺豬，一方面很好的在孩子心中樹(shù)立了高大的父親形象，有利于今后對(duì)兒子的教育。另一方面，信守承諾的行為也是他有遠(yuǎn)見(jiàn)的表現(xiàn)，殺豬事小，兒子今后的品德發(fā)展事大。倘使曾子為了一頭豬而失信于兒子，這無(wú)異于教兒子撒謊。曾子的遠(yuǎn)見(jiàn)在于他意識(shí)到了小事對(duì)兒子今后發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，果斷殺豬正是他有遠(yuǎn)見(jiàn)的結(jié)果。

然而，古代有遠(yuǎn)見(jiàn)的人和事比比皆是，卻仍有人像母雞一樣“眼里不過(guò)是把糠”。某著名牛奶企業(yè)，置業(yè)界多年良好信譽(yù)不顧，懷揣僥幸心理，為獲取暴利，將多種有害添加劑摻入到牛奶中，坑害了廣大消費(fèi)者，檢查結(jié)果一出，社會(huì)各界一片熱議，該企業(yè)聲譽(yù)一塌糊涂。這正是該企業(yè)缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的后果，該企業(yè)無(wú)法拒絕非法營(yíng)利的誘惑，忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，一失足成千古恨，作為一個(gè)運(yùn)行良好的企業(yè)，更應(yīng)該有遠(yuǎn)大的發(fā)展計(jì)劃和營(yíng)銷策略。努力優(yōu)化產(chǎn)業(yè)，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提升售后服務(wù)，而不是昧著良心賺取不義之財(cái)。

“明者遠(yuǎn)見(jiàn)于未萌而智者避危于無(wú)形”�，F(xiàn)如今，很多人缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)：污水任意排放，致使江河湖海大面積受污染，無(wú)節(jié)制砍伐山林樹(shù)木引起水土流失，又使得多少人喪失家園和親人；全球氣候變暖、冰雪消融，多種動(dòng)物瀕臨滅絕。短期看，受破壞和傷害的是自然，長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這是人類在自掘墳?zāi)埂�為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，人類應(yīng)當(dāng)認(rèn)清形勢(shì)，明確怎樣才能走得更遠(yuǎn)，以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明。從小事入手，不斷提升環(huán)境質(zhì)量，保持國(guó)家可持續(xù)發(fā)展。

想要發(fā)展，想要走得更遠(yuǎn)，就要有遠(yuǎn)見(jiàn)，因?yàn)椤坝�窮千里目，更上一層樓。”

遠(yuǎn)見(jiàn)

人之一生，殊為不易�？此破教箤拸V的人生之路，其腳下卻布滿荊棘。但倘若你有足夠的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，你的人生之路便會(huì)少去許多阻隔，不信你從下面的歷史中就會(huì)看出端倪。

孟母的遠(yuǎn)見(jiàn)造就孟子。孟母三遷的故事大家耳熟能詳，她深知家在墓地附近和家在菜場(chǎng)不利于孩子的成長(zhǎng)，她在那些地方看到孟軻的狀態(tài)就想到了以后的他，孟母把家選在書(shū)院附近，因?yàn)樵谀抢锏乃�主�?dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，樂(lè)于進(jìn)取，孟母知道在這種環(huán)境下的孟軻能成長(zhǎng)為一個(gè)在學(xué)術(shù)方面著有建樹(shù)的人。是孟母的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)成就了孟子，讓他擁有“亞圣”之稱，受萬(wàn)人尊敬，孟母的遠(yuǎn)見(jiàn)像一盞明燈，照亮了孟子的前程。

李斯的遠(yuǎn)見(jiàn)力挽危局。在秦王嬴政手握大權(quán)時(shí)，他曾認(rèn)為外國(guó)的門客都不能對(duì)秦盡忠，害怕這些人會(huì)對(duì)秦國(guó)不利，便下令逐客。李斯亦在被逐之列，他見(jiàn)此情形，揮毫?xí)鴮?xiě)《諫逐客書(shū)》。列舉諸多國(guó)家因重用外國(guó)人才而名垂青史的君主，并以“泰山不讓土壤，故能成其大。河海不擇細(xì)流，故能就其深”來(lái)勸嬴政要廣納人才，嬴政看罷，深感錯(cuò)誤，遂下令收回成命。李斯的遠(yuǎn)見(jiàn)不僅力挽危局，同時(shí)也給了他自己一個(gè)施展才華的機(jī)會(huì)，是李斯的遠(yuǎn)見(jiàn)給他立足于秦加上了一枚砝碼。

喬布斯的遠(yuǎn)見(jiàn)創(chuàng)造品牌。蘋(píng)果公司的喬布斯打破產(chǎn)品革新要問(wèn)顧客的思想，他認(rèn)為顧客不會(huì)知道明天會(huì)風(fēng)靡全球的產(chǎn)品到底有怎樣的功能，他的發(fā)明與革新使蘋(píng)果公司打破諾基亞多年連續(xù)銷量第一的記錄，在給公司帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也將世界電子產(chǎn)業(yè)推向另一個(gè)高峰。喬布斯的遠(yuǎn)見(jiàn)不僅成就了他自己，也使它的品牌立于世界之巔！

有遠(yuǎn)見(jiàn)的人總是更易于成功的，因?yàn)樗麄兊倪h(yuǎn)見(jiàn)，讓他們?cè)谧哌@條并不平坦的人生大道時(shí)更能知道如何趨利避害地保護(hù)自己，為自己尋找人生的機(jī)會(huì)。而遠(yuǎn)見(jiàn)的來(lái)源便是超出常人的智慧和與眾不同的思想�！皶�(shū)中自有黃金屋”，在書(shū)本上的智慧不可估量，我們可以在好好讀書(shū)的過(guò)程中提升自己的智慧與思想。希望每個(gè)人都在努力過(guò)后成為一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，讓自己的人生之路走得完美，精彩！

讓責(zé)任開(kāi)花

英國(guó)牛津大學(xué)學(xué)校大禮堂的設(shè)計(jì)師具有高度的責(zé)任心，一代代的園藝師同樣也具有責(zé)任心，他們的責(zé)任讓牛津大學(xué)的禮堂幾百年后依舊綻放出鮮艷的花朵，責(zé)任的種子是我們做好任何事情的前提。

責(zé)任，掛在嘴上不如記在心上，記在心上不如扛在肩上。

“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏�！泵麊菊丫�的絕代女子，放棄了綠柳夾河而列、

橡樹(shù)短文篇二：六年級(jí)閱讀訓(xùn)練《橡樹(shù)之迷》

橡樹(shù)之迷

一個(gè)嚴(yán)寒的冬季，我和幾個(gè)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)寒帶原始森林風(fēng)光的年輕人，到原始森林去探險(xiǎn)觀光。為了躲避一頭因受驚擾而暴怒的黑熊，我們?cè)隗@恐中拼命地奔跑，等我喘著粗氣停下來(lái)的時(shí)候，發(fā)覺(jué)自己掉了隊(duì)，已是孤身一人，處在莽蒼陰森的林海深處，迷失了方向。我在森林中兜轉(zhuǎn)。兩天后，我拖著沉重的雙腿走進(jìn)了一片低矮的橡樹(shù)林，只覺(jué)得眼前突然一亮：我終于走出了林海，見(jiàn)到了完整的太陽(yáng)！

見(jiàn)到了完整的太陽(yáng)，心中也燃起了生命的希望。我知道，橡樹(shù)的果實(shí)——橡子，是可以食用的。小時(shí)候，我曾吃過(guò)橡子面制作的食品，不僅耐饑餓，口感也不錯(cuò)。我急不可耐地尋找橡子，可樹(shù)上的橡子都被鳥(niǎo)兒和松鼠吃掉了，只留下空空的殼。我趴在地上，扒開(kāi)積雪，挖地三尺，還是一無(wú)所獲。

我絕望地靠在一棵枯死的橡樹(shù)上。①凜冽的寒風(fēng)一陣緊一陣，吹得肌腸轆轆、精疲力竭的我一陣緊一陣地顫抖。我覺(jué)得自己也變成了一副空蕩蕩的軀殼，我已經(jīng)整整兩天沒(méi)吃東西了！

對(duì)生命的渴望使我作出最后的努力。我使盡最后的力氣，用匕首刮剝枯死的橡樹(shù)皮，想用它們?nèi)计鹨欢洋艋痱?qū)散寒冷。就在這時(shí)，奇跡發(fā)生了：被刮去樹(shù)皮的樹(shù)干上有許多小洞，每個(gè)小洞都鑲嵌著一粒橡子——飽滿成熟的橡子，珍珠般閃亮的橡子！

我瘋狂地用匕首挖著小洞里的橡子……我噙著淚，感謝大自然的恩賜。那樹(shù)干，綴著一個(gè)個(gè)小洞，每個(gè)小洞，都是鬼斧神工，不大不小，不深不淺，剛好鑲進(jìn)一粒橡子，——簡(jiǎn)直就是一件完美的藝術(shù)品！

②篝火在歡快地跳躍著，映紅了潔白的雪地，橡樹(shù)林顯得分外絢麗。我用烤熟的橡子驅(qū)散了絕望，恢復(fù)了體力，靠北斗星認(rèn)準(zhǔn)了方向，最后回到了住地。

同伴們聽(tīng)了我的奇特經(jīng)歷萬(wàn)分驚訝，我的內(nèi)心深處也沉淀著一個(gè)難解的迷。 前不久，遇到一位研究寒帶原始森林的專家，才知道拯救了我生命的不是什么神靈，而是森林中常見(jiàn)的啄木鳥(niǎo)。專家說(shuō)，啄木鳥(niǎo)同許多在寒帶森林定居的動(dòng)物一樣，每年秋季都要為自己貯存食物過(guò)冬，為了不使貯存的食物被其他動(dòng)物盜走，它便在樹(shù)上啄洞，把食物貯存在其中。我驚呆了，好半天默然無(wú)語(yǔ)——當(dāng)年拯救我生命的，竟然是啄木鳥(niǎo)！

專家還告訴我：“啄木鳥(niǎo)貯存食物只選枯死了的樹(shù)，它們甚至比人類更懂得保護(hù)養(yǎng)育了它們的大森林�！�

啊，我的橡樹(shù)，我的啄木鳥(niǎo)，你們現(xiàn)在還好嗎？

1.文中說(shuō)，“同伴聽(tīng)了我的奇特經(jīng)歷萬(wàn)分驚訝�！闭�(qǐng)概括“我”的奇特經(jīng)歷。（不超過(guò)60個(gè)字）（4分）

2.文章結(jié)尾說(shuō)，“我的橡樹(shù)，我的啄木鳥(niǎo)，你們現(xiàn)在還好嗎？”這句話在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？具有怎樣的含義和作用？ （4分）

3.文中劃線的兩處環(huán)境描寫(xiě)，各具有什么作用？根據(jù)文意作簡(jiǎn)要回答。（4分）

4.關(guān)于這篇文章的中心，有人認(rèn)為是“要熱愛(ài)生命，珍惜生命”，有人認(rèn)為是“要感恩大自然，珍愛(ài)大自然”。你同意哪一種？為什么？請(qǐng)根據(jù)文章簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（4分）

1.我在原始森林中迷失了方向，饑寒交迫，陷入絕境。后來(lái)意外發(fā)現(xiàn)橡子，靠橡子獲得希望，恢復(fù)體力，走出困境。（4分。兩層意思，每層兩分。每層內(nèi)容要點(diǎn)齊備，有欠缺酌扣）

2.第一問(wèn)：用第一人稱、第二人稱抒寫(xiě)，用親切詢問(wèn)的語(yǔ)氣。第二問(wèn)：表達(dá)了作者親近大自然、珍愛(ài)大自然的深切情感。（4分，各2分�；�本符合即可）

3.①渲染了作者身處的困境和心中的絕望。 ②烘托了作者獲救后萬(wàn)分欣喜、充滿希望的心情。（4分，各2分。意思基本符合即可）

4.應(yīng)是第二種理解。文章寫(xiě)作者遇險(xiǎn)獲救的經(jīng)歷，是為下文揭示獲救原因，抒發(fā)對(duì)大自然的感激、關(guān)愛(ài)之情服務(wù)的。文中雖有關(guān)于身臨絕境、渴望生命，最終擺脫困境的描寫(xiě)，但不是文章的主旨所在。（4分。取第二種理解的，能從上下文關(guān)系作出合理分析，給4分，分析有欠缺酌扣；取第一種理解的，若能作出有據(jù)的分析，最多給2分，若理由不充分，給一分，明顯不合理不給分）

橡樹(shù)短文篇三：西師版四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)27課《一棵橡樹(shù)》課文練習(xí)

西師版四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)27課《一棵橡樹(shù)》課文練習(xí)

一、 看拼音寫(xiě)漢字。

xù kǎnzēnɡ pí

情（ ）（ ）倒（ ）加 （ ）氣

wànɡ zì zūn dàzhē tiān bì rì zhǎn jìn shā jué

（）（ ） （）

二、 在帶點(diǎn)字的正確讀音下劃?rùn)M線。 樹(shù)冠（ɡuàn ɡuān） 可惡(wù è) 輕蔑(miè miā)盡(jìn jǐn) 管 折(zhé shé)磨 徑(jǐnɡ jìnɡ)直

三、 區(qū)別組詞語(yǔ)。

緒（ ） 碑（ ） 副（ ） 蔽（ ） 妄（ ）

堵（ ） 脾（ ） 福（ ） 敞（ ） 忘（ ）

四、 在括號(hào)里填上合適的詞語(yǔ)。

（ ）的樹(shù)蔭 （ ）的枝葉 （ ）的情緒

（ ）的目光 （ ）的樣子 （ ）的樹(shù)根

五、 按要求寫(xiě)詞語(yǔ)。

近義詞：輕蔑——（） 惡心——（ ）蠢笨——（） 反義詞：丑陋——（） 厄運(yùn)——（ ）高大——（）

六、 按要求改寫(xiě)句子。

1. 驕傲的人是沒(méi)有好下場(chǎng)的。

改為反問(wèn)句：

2. 橡樹(shù)用粗根緊緊抓住土地。

擴(kuò)句：

七、 根據(jù)課文內(nèi)容填空。

1.這篇課文講述了一棵 的橡樹(shù)，因的故事，說(shuō)明的道理。

2.課文是按 的順序?qū)懙�，先�?xiě)故事的起因： ；接著寫(xiě)故事的經(jīng)過(guò)： ；最后寫(xiě)故事的結(jié)果：。

八、 寫(xiě)出幾個(gè)有關(guān)驕傲或謙虛的諺語(yǔ)、名言。

九、 補(bǔ)充詞語(yǔ)。

不（ ）一（）暢（）無(wú)（ ） 獨(dú)（ ）無(wú)（）亭亭（ ）（ ）

相關(guān)熱詞搜索：短文 橡樹(shù) 橡樹(shù)短文閱讀 四年級(jí)橡樹(shù)短文