【《他的生命就是一首詩(shī)》閱讀答案】生命誠(chéng)可貴出自哪首詩(shī)

        發(fā)布時(shí)間:2019-02-25 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

        他的生命就是一首詩(shī)

        袁行霈

        林庚先生逝世已經(jīng)三年多了,他那特有的瀟酒自如與寬容大度,仍然常常浮現(xiàn)在我的眼前。我總覺(jué)得他并沒(méi)有離開(kāi)我們,還生活在我們中間。

        林庚先生自幼穎悟,北國(guó)的晴空,古都的文化以及家庭的教養(yǎng),在他的心里埋下了詩(shī)的種子。林先生在大學(xué)期間就已致力于詩(shī)歌創(chuàng)作。最初熱心于舊體詩(shī)詞,語(yǔ)言渾成,意境高遠(yuǎn)。但林先生感到寫舊體詩(shī)詞難以跳出古人的窠臼,后來(lái)決定改寫新詩(shī)。先后出版了《夜》《春野與窗》《北平情歌》等詩(shī)集。林先生寫詩(shī)先是自由體,后來(lái)轉(zhuǎn)向新格律詩(shī)。

        抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,林先生任教于廈門大學(xué)中文系。1938年1月,隨廈門大學(xué)遷至閩西山區(qū)長(zhǎng)汀,與外界幾乎處于隔絕狀態(tài),這時(shí)才把主要精力放到古典文學(xué)研究上,并于1946完成《中國(guó)文學(xué)史》。1947年,林先生回到北京,任燕京大學(xué)中文系教授。除繼續(xù)研究古典詩(shī)歌和文學(xué)史外,還在各報(bào)刊上發(fā)表新詩(shī)和有關(guān)新詩(shī)創(chuàng)作的文章。

        1952年院系調(diào)整后他任北京大學(xué)中文系教授,在講壇上才華橫溢,名言雋語(yǔ)層出不窮。對(duì)整個(gè)中國(guó)文學(xué)的宏觀認(rèn)識(shí),結(jié)合著對(duì)詩(shī)句的細(xì)密分析,再加上那詩(shī)人的風(fēng)度,吸引著每一個(gè)聽(tīng)課的學(xué)生。在教學(xué)的同時(shí),林先生出版了《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等享譽(yù)學(xué)術(shù)界的著作,直到90高齡,還出版了一部富有哲理性的詩(shī)集《空間的馳想》。

        林庚先生寫詩(shī)一方面致力于把握現(xiàn)代生活和現(xiàn)代漢語(yǔ)的新節(jié)奏;另一方面則追溯中國(guó)詩(shī)歌民族形式發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,并創(chuàng)造性地運(yùn)用到新詩(shī)的寫作中來(lái)。林先生力求以最自然的語(yǔ)言傳達(dá)生活中最直接的感受,取得深入淺出明朗不盡的藝術(shù)效果。有的詩(shī)仿佛脫口而出,沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿痕跡,是何等的透明,又是何等的蘊(yùn)藉。,有的詩(shī)令人如癡如醉,一種少年的精神伴隨著完美的節(jié)奏呈現(xiàn)在眼前,其新鮮的程度真如旦晚才脫筆硯者。有的詩(shī)表現(xiàn)的是現(xiàn)代意識(shí),而詩(shī)的形式卻又帶著鮮明的民族特點(diǎn)。語(yǔ)言是那么淺顯,含義卻又那么深邃。

        林庚先生首先是詩(shī)人,是以詩(shī)人為基點(diǎn)從事文學(xué)史研究的,他研究古典詩(shī)歌的目的是從中尋求創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn),以及詩(shī)歌形式發(fā)展的規(guī)律。他在詩(shī)壇上曾經(jīng)輝煌過(guò),經(jīng)過(guò)歲月的淘洗,他的詩(shī)必將重新贏得新一代的讀者。

        正是因?yàn)樗е@樣的目的,并且對(duì)包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)有敏銳的感受力,所以他的學(xué)術(shù)研究才能獨(dú)具慧眼,并取得非凡的成就。就古典文學(xué)研究而言,林先生長(zhǎng)于文學(xué)史的總體把握和宏觀研究,他的《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》高瞻遠(yuǎn)矚,犖犖大端,有一種卓然不群的氣象。他關(guān)于屈原和《楚辭》的考證獨(dú)辟蹊徑,取得令人矚目的成果。他關(guān)于李白的研究,融入了自己的人格。林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”,贊揚(yáng)創(chuàng)造力,給學(xué)術(shù)界留下一筆寶貴的遺產(chǎn)。

        林庚先生的過(guò)人之處究竟何在?就在于他的詩(shī)歌、學(xué)問(wèn)與人格的統(tǒng)一,詩(shī)歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融。他為人清高,藝術(shù)趣味高雅,學(xué)風(fēng)既嚴(yán)謹(jǐn)又靈活,有一股樸茂純真的靈氣貫注于其詩(shī)其學(xué)其人之間。林庚先生享年96歲,桃李滿天下,直至晚年仍保持著青年人的朝氣與活力。詩(shī)人的氣質(zhì),學(xué)者的胸襟,二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來(lái)。古代知識(shí)分子的風(fēng)骨,現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子的追求,二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來(lái)。他是中國(guó)近百年來(lái)文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史上的一位標(biāo)志性人物,有了他,這段文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史,才顯得完整。

        林庚先生的生命就是一首詩(shī),他的生命之消失也是一首詩(shī)。他離去得那么從容,沒(méi)有痛苦,只有瀟灑。如果說(shuō)有一點(diǎn)遺憾的話,也只是想再看一次月圓,而沒(méi)有看到。他仿佛是為詩(shī)而生的,為中國(guó)這個(gè)詩(shī)的國(guó)度而生的。他的一生,他所做的一切都指向一個(gè)境地,那就是青春、理想和美。我們都為物欲橫流、精神蒼白的某些現(xiàn)狀而痛心,我還為缺少理想主義、英雄主義和浪漫主義而遺憾。在這種背景下,更覺(jué)得我們的老師林庚先生之可貴。愿更多的人了解他,尊敬他,學(xué)習(xí)他,愿他的精神經(jīng)過(guò)我們而得以發(fā)揚(yáng)光大。

        4.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )( )

        A.幼年穎悟、文化的熏陶、自然的美好使林庚很早就心系詩(shī)歌,最初致力于舊體詩(shī)詞,后轉(zhuǎn)寫新詩(shī),其詩(shī)語(yǔ)言渾成,意境高遠(yuǎn)。

        B.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,廈門大學(xué)遷至閩西山區(qū),封閉的生活環(huán)境讓林庚潛心研究中國(guó)古典文學(xué),《中國(guó)文學(xué)史》是他這一時(shí)期的重要成果。

        C.林庚教學(xué)出色,成就非凡,專著享譽(yù)學(xué)術(shù)界,其詩(shī)也總是力求以最自然的語(yǔ)言傳達(dá)生活中最直接的感受,藝術(shù)效果深入淺出,明朗不盡。

        D.因林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”,所以對(duì)包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)具有敏銳的感受力,在學(xué)術(shù)研究上更獨(dú)具慧眼。

        E.對(duì)林庚詩(shī)一般的生命歷程和他在中國(guó)百年文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史方面研究的突出成就的記敘使全文充滿深深的懷念、贊美和遺憾之情。

        5.林庚一生的學(xué)術(shù)研究取得了非凡的成就,這是什么原因?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

        6.林庚的過(guò)人之處在于其“詩(shī)歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融”,其“魅力”體現(xiàn)在何處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

        7.林庚一生勤于研究,筆耕不輟,成就非凡,但他的生命卻始終充滿詩(shī)意,“就是一首詩(shī)”。我們應(yīng)從他的身上學(xué)習(xí)什么?請(qǐng)結(jié)合原文,談?wù)勀愕目捶。?分)

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