高師地理教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展

　　摘要　隨著中小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，對(duì)高師地理教學(xué)質(zhì)量的要求越來(lái)越高。由于種種原因，高師地理教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展存在一定的問(wèn)題，當(dāng)引起足夠重視。因此，要培養(yǎng)適應(yīng)中小學(xué)新課程要求的合格地理教師，關(guān)鍵和核心的問(wèn)題是高師地理教師的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題。
　　關(guān)鍵詞　高師地理教師　專(zhuān)業(yè)化發(fā)展　現(xiàn)狀與對(duì)策
　　
　　隨著中小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，教育實(shí)踐不僅給中小學(xué)地理教師提出了新的要求，也給高師地理專(zhuān)業(yè)學(xué)生提出了新的要求，更給高師地理教師提出了新的要求。在這一緊迫的形勢(shì)下，高師地理教師如何提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，加快自身的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，以適應(yīng)新課程實(shí)施的要求，這是一個(gè)非常重要而又迫切需要解決的問(wèn)題。
　　
　　高師地理教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展中存在的問(wèn)題
　　
　　重專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能的發(fā)展，忽視教育、教學(xué)技能的專(zhuān)業(yè)化。如前所述，教師的專(zhuān)業(yè)化既包括學(xué)科專(zhuān)業(yè)性，又包括教育專(zhuān)業(yè)性。而在實(shí)際的操作中，很多教師常常是非常重視學(xué)科專(zhuān)業(yè)性，而忽視了教育、教學(xué)的專(zhuān)業(yè)性。很多時(shí)候把自己看成是地質(zhì)學(xué)家、地理科研人員、地質(zhì)勘查員，認(rèn)為這樣的角色更專(zhuān)業(yè)、更像一個(gè)學(xué)者、更受同行及學(xué)生的尊重。因?yàn)楦咝Ｖ饕�是搞科研、搞學(xué)術(shù)。這樣的思想觀念所帶來(lái)的必然結(jié)果是：教學(xué)只見(jiàn)山川、河流，只見(jiàn)臺(tái)風(fēng)、龍卷風(fēng)，只見(jiàn)氣候變暖和環(huán)境惡化，不見(jiàn)人、不見(jiàn)這一系列現(xiàn)象與人的關(guān)系，更不見(jiàn)其與學(xué)生的關(guān)系；學(xué)生是否在關(guān)注這一系列問(wèn)題?他們?cè)鯓涌创�這一系列問(wèn)題?他們?cè)鯓涌紤]解決這一問(wèn)題的方案、措施……這一現(xiàn)象由來(lái)已久，并且深刻地影響著老師們。他們很少關(guān)注心理學(xué)知識(shí)和教育學(xué)知識(shí)，很少關(guān)注地理課程論、地理教學(xué)論。甚至認(rèn)為專(zhuān)業(yè)水平不夠高的教師才去執(zhí)教諸如課程論、教學(xué)論等科目。在教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)中，主要學(xué)習(xí)進(jìn)修的模式也只是“知識(shí)范式”，即先認(rèn)識(shí)到知識(shí)，尤其是地理知識(shí)的豐富和深化是專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的方向。專(zhuān)業(yè)化就是知識(shí)化，地理知識(shí)越多便越專(zhuān)業(yè)。這一認(rèn)識(shí)實(shí)際上是很片面的，因?yàn)楦邘煹乩斫處熓紫仁墙處煟�是地理教師。教�?shū)育人、傳道、授業(yè)、解惑的教師角色決定了專(zhuān)業(yè)化發(fā)展必須是兩方面的：學(xué)科專(zhuān)業(yè)、教育專(zhuān)業(yè)。
　　重知識(shí)、能力的專(zhuān)業(yè)化，忽視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的專(zhuān)業(yè)化。中小學(xué)新課程的目標(biāo)要求教育培養(yǎng)的人才不僅要有知識(shí)、能力，還應(yīng)重視對(duì)教育者的“過(guò)程和方法”及“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的培養(yǎng)。這一目標(biāo)的達(dá)成要求作為未來(lái)中小學(xué)教師的高師生在大學(xué)期間就應(yīng)具備相應(yīng)的科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)。然而，如果我們的大學(xué)教育首先是沒(méi)有重視過(guò)程與方法，“情感態(tài)度與價(jià)值觀”，那么高師生畢業(yè)后又怎能做到把這一行為落實(shí)到教學(xué)中呢?“教育者要先受教育”，這是一個(gè)非常清楚的命題，那么，受誰(shuí)的教育?高師地理教師的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的提升，應(yīng)該就是其專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的一個(gè)重要方向。其實(shí)，對(duì)于這一問(wèn)題的關(guān)注，已不是什么新問(wèn)題。早在20世紀(jì)60年代，許多學(xué)者經(jīng)過(guò)大量的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)教師僅僅擁有知識(shí)和能力，也不足以成為好教師�！爱�(dāng)教師的知識(shí)水平達(dá)到一定程度時(shí)，影響教師教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的是情感性因素”，因而強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，即教師能否注意和關(guān)心學(xué)生的情感發(fā)展，教師自身是否具有情感、人格方面的條件。諸如專(zhuān)業(yè)理想、專(zhuān)業(yè)情操、專(zhuān)業(yè)自我等。但是，這一系列問(wèn)題，在高師地理教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展中實(shí)際上一直沒(méi)有受到足夠的重視。
　　重知識(shí)的輸入、存儲(chǔ)，忽視知識(shí)的建構(gòu)。隨著皮亞杰對(duì)人的認(rèn)識(shí)發(fā)生機(jī)制的研究以及建構(gòu)主義哲學(xué)思潮的影響，認(rèn)為知識(shí)是不固定的、不斷擴(kuò)展的，是在學(xué)習(xí)者和教學(xué)者之間互動(dòng)共同建構(gòu)的。因此，強(qiáng)調(diào)教師是成長(zhǎng)過(guò)程中的人，需要不斷地建構(gòu)自己的知識(shí)體系，把知識(shí)變成完全個(gè)人化的而不是外在于自己的東西。這一教師專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng)范式在國(guó)外理論界和教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的實(shí)踐中已得到普遍的認(rèn)可，并發(fā)揮著極其重大的作用。但在國(guó)內(nèi)，尤其是在高師地理教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展中，這一問(wèn)題實(shí)際上仍未得到足夠的重視，我們看到，很多教師的學(xué)習(xí)進(jìn)修仍然停留在大量吸收現(xiàn)存理論，重復(fù)相同實(shí)驗(yàn)，借鑒別人經(jīng)驗(yàn)的水平上。獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，探索和建構(gòu)，并使這一系列的學(xué)習(xí)成為自己獨(dú)特的、穩(wěn)定和充滿個(gè)性化的特征系統(tǒng)是很重要的。當(dāng)然，形成這一現(xiàn)象的原因可能是多方面的，諸如學(xué)校的圖書(shū)資料，學(xué)校的教學(xué)時(shí)間、課時(shí)安排的限制、學(xué)生質(zhì)量水平的限制等。
　　重知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視與生活的、生產(chǎn)的結(jié)合。地理知識(shí)是關(guān)系人類(lèi)賴(lài)以生存的自然環(huán)境及社會(huì)環(huán)境的知識(shí)，研究的目的是讓教師在教學(xué)的過(guò)程中把對(duì)自然、環(huán)境的關(guān)注與人的生存發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，思考人類(lèi)應(yīng)怎樣對(duì)待環(huán)境問(wèn)題、資源問(wèn)題等。高師地理教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展應(yīng)該朝這一目標(biāo)追求，也就是說(shuō)，教師不僅要關(guān)心書(shū)本知識(shí)，還要關(guān)心學(xué)科之外的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的合理性。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)課程之外的整個(gè)社會(huì)保持一種關(guān)心、興趣和審視的眼光，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地介入社會(huì)生活，并保持一種獨(dú)立立場(chǎng)。因而主張培養(yǎng)教師的獨(dú)立思考能力。這是高師地理教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展中最應(yīng)具備的品質(zhì)�？墒�，由于傳統(tǒng)學(xué)者“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的專(zhuān)注、清高、淡泊名利等思想的影響，仿佛真正的學(xué)者就應(yīng)當(dāng)不食人間煙火。殊不知，我們的先賢門(mén)也曾講過(guò)“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳。家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心�！敝v過(guò)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這一批判精神和憂患意識(shí)的形成，正是當(dāng)今學(xué)者應(yīng)當(dāng)具備的。所以，加強(qiáng)地理教師把知識(shí)學(xué)習(xí)與生產(chǎn)、生活、政治經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，是高師地理教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展中應(yīng)該重重加強(qiáng)的一個(gè)部分。
　　上述現(xiàn)象在不同程度上存在于高師地理教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展中，也不同程度地影響了高師地理教學(xué)的質(zhì)量。因而，必須加以改變，才能適應(yīng)中小學(xué)新課程實(shí)施背景下對(duì)中小學(xué)教師素質(zhì)的要求。
　　
　　高師地理教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的策略
　　
　　專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是國(guó)家非常重視、并且力求在制度上予以保障的一種教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。社會(huì)愈是向前發(fā)展，對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展愈是有更高的要求。尤其是學(xué)習(xí)型社會(huì)的到來(lái)，更是對(duì)這一要求愈加迫切。那么，針對(duì)高師地理教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展中存在的諸多問(wèn)題，該采取怎樣的對(duì)策呢?
　　首先，定期組織對(duì)青年教師的教育理論學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，考試合格，方能參加教學(xué)工作及科研工作，方能進(jìn)行職稱(chēng)評(píng)定工作。但培訓(xùn)學(xué)習(xí)的時(shí)間有限，成果的鞏固不太理想。
　　第二，定期組織有經(jīng)驗(yàn)的教師上示范課、說(shuō)課、評(píng)課，讓青年教師在實(shí)際的觀摩學(xué)習(xí)中體會(huì)到教育理論之于教學(xué)實(shí)踐的引導(dǎo)作用。這一工作的效果較好，但仍須更加制度化。
　　第三，定期組織對(duì)老教師、教授等專(zhuān)業(yè)人員參加全國(guó)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流、科研，做訪問(wèn)學(xué)者，以實(shí)現(xiàn)教育觀念的轉(zhuǎn)化。但這一條的力度仍很欠缺，效果不是特別理想。
　　通過(guò)這一系列的工作，地理專(zhuān)業(yè)年輕教師初步認(rèn)識(shí)到了，教育理論是專(zhuān)業(yè)化發(fā)展中很重要的內(nèi)容，學(xué)習(xí)鉆研有了一定的方向。但是，某些根深蒂固的舊觀念，仍需堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)方能轉(zhuǎn)變，因而，對(duì)其進(jìn)行終身教育是必要的，并且是要有相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度的。同時(shí)，強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)知識(shí)，技能的學(xué)習(xí)建構(gòu)，加強(qiáng)“科際聯(lián)系”的地理學(xué)習(xí)策略，提高自身綜合素質(zhì)。
　　科際聯(lián)系指各學(xué)科之間知識(shí)、技能、觀念、方法等方面的相互遷移與融會(huì)貫通，這種聯(lián)系反應(yīng)了現(xiàn)代課程論與教學(xué)論的發(fā)展趨勢(shì)，體現(xiàn)了“綜合”思想在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的貫徹。
　　高師地理教師要指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，首先自己必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要樹(shù)立“活到老，學(xué)到老�！钡慕K身教育觀念、學(xué)習(xí)觀念。并且，在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是消極吸收，機(jī)械接受，而應(yīng)是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、技能，且多學(xué)科建構(gòu)，使知識(shí)、技能形成具有自己個(gè)性特色的體系。也唯有這樣的教師，才是受學(xué)生喜愛(ài)，讓學(xué)生從心理上真正接納的好教師。今天社會(huì)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，正如王志綱語(yǔ)錄所言“破譯復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的密碼，單學(xué)科的推進(jìn)常常容易得出片面的答案，破解復(fù)雜的問(wèn)題需要多學(xué)科的結(jié)合，形成一種新的方法，動(dòng)用新的方法就可以找到認(rèn)識(shí)問(wèn)題的最佳切入口”。
　　地理科學(xué)更加如此，其知識(shí)必須同生物學(xué)的、物理學(xué)的、經(jīng)濟(jì)學(xué)的，甚至文學(xué)、藝術(shù)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，才能透徹破譯地理現(xiàn)象之于社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，之于人的意義。如我國(guó)高校長(zhǎng)期以來(lái)的地理知識(shí)體系是中國(guó)自然地理、中國(guó)經(jīng)濟(jì)地理、世界自然地理、世界經(jīng)濟(jì)地理；把中國(guó)分為一個(gè)區(qū)域，世界為一個(gè)區(qū)域，而中國(guó)的自然、經(jīng)濟(jì)分為一個(gè)區(qū)域，世界的自然、經(jīng)濟(jì)又分為一個(gè)區(qū)域。這樣的結(jié)果是認(rèn)識(shí)的片面性�，F(xiàn)在高校地理借鑒歐美課程設(shè)置模式，改變成為綜合的區(qū)域地理，這樣的結(jié)果是，長(zhǎng)期執(zhí)教自然地理的教師，對(duì)經(jīng)濟(jì)地理不熟悉，執(zhí)教經(jīng)濟(jì)地理的又對(duì)自然地理不熟悉，這些都是對(duì)學(xué)生和教師的發(fā)展極為不利的。所以，專(zhuān)業(yè)化發(fā)展要求地理教師的學(xué)習(xí)在學(xué)科間相互滲透，形成體系，在學(xué)科外大量延伸，構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)。如此，博大精深的高師地理教師、學(xué)者，才真正無(wú)愧于時(shí)代和社會(huì)，無(wú)愧于學(xué)生。
　　總之，高師地理教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中必須沖破陳舊觀念的束縛，摸索一條自主發(fā)展的成長(zhǎng)模式，才能適應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展的要求。

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