走出大學(xué)思政教育傳統(tǒng)教學(xué)模式的窠臼

　　伴隨著社會不斷變革，傳統(tǒng)思政教育模式已難以適應(yīng)時代發(fā)展潮流，也無法滿足時代對大學(xué)生的要求。大學(xué)生需要加強理論知識和社會實踐，因為只有深入社會、服務(wù)社會，才能讓學(xué)到的理論知識在實踐中發(fā)揮導(dǎo)向作用，促進自我的思想和行動雙重成長。王新華主編的《高校思想政治理論課實踐課程》（江西人民出版社，2015年版）一書，立足高校課改的大環(huán)境和當(dāng)今時代背景，以教育部統(tǒng)編的思政教育教材中所體現(xiàn)的內(nèi)容為研究對象，旨在教學(xué)模式、實踐項目和教學(xué)成效上有所創(chuàng)新和突破。該書有如下特點：
　　一、注重實踐能力教學(xué)，研究思路清晰明了
　　該書獨具特色之處在于其注重實踐能力的培養(yǎng)。實踐能力涵蓋多種能力，除親身參加社會實踐之外，強化思想政治專業(yè)教材及文學(xué)著作的閱讀等，也是提升情感體驗和實踐能力的重要途徑。加強實踐教學(xué)的前提是加強學(xué)生對理論知識的認識和體會，而理論知識的認知不僅僅來源于教材，更要在不斷課外閱讀中豐富自己的知識，達到開闊視野的目的。古往今來，關(guān)于思想教育類的文學(xué)著作數(shù)不勝數(shù)，如《平凡的世界》《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅樓夢》《儒林外史等》。這些文學(xué)精華都能很好地幫助高校大學(xué)生拓寬知識，使其在不斷閱讀中讓靈魂變得鮮活、讓思想變得充盈。需要強調(diào)的是，在大量讀書的同時，還要放下書本，走進生活，加強社會實踐，如參觀毛主席紀念堂、革命烈士紀念堂、南京大屠殺博物館等帶有歷史印記和符號的地方，從中真真切切感受那段歷史，感受紅色精神的內(nèi)涵。只有這樣，才能讓情感體驗更加豐富，讓大學(xué)生的思想在不斷的體驗中得以升華。在具備強烈情感體驗之后，便需要“趁熱打鐵”，加強能力型實踐教學(xué)。所謂能力型實踐教學(xué)，是指在完成前兩個環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上發(fā)散大學(xué)生的思維，讓學(xué)生對自己思想上取得的進步進行書面總結(jié)，即根據(jù)自己的所思、所想、所感來撰寫課程論文，以達到增強自身社會責(zé)任感、提高認知、分析和解決問題能力的實踐教學(xué)。在該書的框架構(gòu)造過程中，作者正是基于這樣的教學(xué)設(shè)計思路，首先是設(shè)計實踐教學(xué)的具體實施方案，接下來便根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容開設(shè)實踐教學(xué)專題。從知識認識型、情感體驗型、能力培養(yǎng)型等三環(huán)節(jié)入手，循序漸進又環(huán)環(huán)相扣，加深大學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)。并且，在每一實踐教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計過程中，作者都加入了相關(guān)的考核和評價標準。以能力培養(yǎng)型實踐教學(xué)為例，作者在“實踐考核與評價”這一環(huán)節(jié)中分設(shè)了優(yōu)秀、良好、中等、及格、不及格五個等級來評定課程論文的達標程度，并對課程論文的具體格式作出了明確的要求。這體現(xiàn)了對學(xué)生嚴格的作業(yè)要求，不僅僅是把這個環(huán)節(jié)當(dāng)成作業(yè)那么簡單，而是要充分重視起來，寫出自己在實際體驗過程中的真實想法。在方案設(shè)計的嚴謹程度上，本書堪稱教學(xué)的典范。作者用清晰明了的研究思路為讀者呈現(xiàn)了完善的實踐教學(xué)設(shè)計方案，用實際的教學(xué)開展過程來詮釋這一教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的區(qū)別和長處，對于高校思政教育課程教學(xué)模式的改革具有重要的導(dǎo)向意義。
　　二、教學(xué)方案結(jié)合案例，研究結(jié)論說服力強
　　實踐教學(xué)方案的實施除需要嚴謹縝密的課程設(shè)計方案之外，更需要為課程提供頗具典型的案例，讓教案變得更加生動且具有可操作性，這也是本書另一大亮點。在教學(xué)方案每個環(huán)節(jié)的設(shè)計過程中，作者均加入了生動典型的范例，可以讓高校教育工作者清楚地知道自己該從何處著手來尋找哪些類型的案例作為課堂精講典范。以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”實踐教學(xué)專題為例，作者在專題1的“經(jīng)典名著閱讀”環(huán)節(jié)不僅列舉了上百部經(jīng)典名著的具體名稱，更以路遙所創(chuàng)作的《平凡的世界》優(yōu)秀讀后感為范例，告訴讀者在閱讀過程中除要泛讀、精讀，更要讀后有所思、有所想、有所感。只有讓學(xué)生寫名著讀后感或影片觀后感，并通過閱讀他們的讀后感才能了解到他們對名著的了解程度，從而洞悉他們每個人思想進步的程度。不得不說，作者的考慮細致而周全，值得每位高校教育工作者學(xué)習(xí)。此外，對于課程論文撰寫，作者也提供了優(yōu)秀的范例，這無論對于教師還是學(xué)生都頗有益處。教師通過閱讀優(yōu)秀范例可以得知學(xué)生在撰寫過程中內(nèi)容、格式的不足；而學(xué)生通過閱讀這些范例則可以了解到自身在實踐學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中欠缺和不足的地方，從而加深某一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，以求認知提高和思想進步。在這樣講練結(jié)合的基礎(chǔ)上，學(xué)生思想道德水平必然會有重大提升。作者如此嚴謹周密的布局，不僅極大地增強了研究內(nèi)容和結(jié)論的可信度和說服力，更為實踐教學(xué)提供了可行性極強的參考范式。

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