借助文化的力量，提高任職教育學員的五種能力

　　摘 要 軍隊院校的任職教育是軍官職業(yè)生涯的“加油站”，是為滿足更高一級的崗位需要而進行的職業(yè)培訓。當前，在全軍大力發(fā)展先進軍事文化的新形勢下，擔負任職教育任務的軍隊院校，應該充分認識先進軍事文化的作用，并借助文化的力量，提高任職教育學員的觀察反應能力、調查研究能力、文字寫作能力、語言表達能力和組織協(xié)調能力。
　　關鍵詞 任職教育 先進軍事文化 文化的力量
　　文化是一個含義十分豐富、范圍極其廣泛的領域，有廣義和狹義之分。廣義的文化是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。狹義的文化是指社會的意識形態(tài)，以及與之相適應的制度和組織機構。這里“借助文化的力量”中的文化，是指狹義文化范疇的校園文化，是以軍隊院校廣大學員為活動主體，具有自愿性和非職業(yè)性的特征，以滿足學員的精神文化需要為目的，以文化娛樂活動為主要內容的文化。當前，在全軍大力發(fā)展先進軍事文化的新形勢下，擔負任職教育任務的軍隊院校應該充分認識先進軍事文化的重要作用，積極開展各種校園文化活動，進而借助文化的力量，提高學員的五種能力。
　　1 通過觀看影視音像，訓練觀察反應能力
　　這里所說的觀察反應能力，是指部隊干部應具備的敏銳的觀察、反應、分析、判斷能力。具備這種能力必須善于發(fā)散思維、連貫思索，避免麻木遲鈍、猶豫不決。在任職教育中，要運用校園網(wǎng)、俱樂部、影視演播廳等場所，在豐富的課余時間，讓學員自發(fā)觀看或集體組織觀看那些內容健康、科技信息量大的科幻、戰(zhàn)爭和倫理影視作品。作品中瞬息萬變的音像，可以訓練學員對人、事、物和天象、地理的敏銳的觀察能力，使其“眼觀六路，耳聽八方”；作品中跌宕起伏的情節(jié)變化，能吸引學員充分運用想象力和推理能力，隨著劇情的發(fā)展、轉折而猜測推敲和分析判斷，從而培養(yǎng)自己對形勢發(fā)展、工作進程、意外情況和突發(fā)事件的快速反應能力。只有具備這種能力，才能在將來的工作崗位上，透過現(xiàn)象看到本質，從官兵的言行和細微變化中察覺其思想苗頭、認清本質，進而有針對性、有目的地調整工作思路，制定工作措施，有效開展工作。
　　2 通過育人環(huán)境的影響，提高調查研究能力
　　調查研究是軍隊干部基本的工作方法，也是必須具備的基本功，是做好各項工作的前提。毛澤東同志指出：“作宣傳工作的人，對于自己的宣傳對象沒有調查，沒有研究，沒有分析，亂講一通，是萬萬不行的”。所謂的“調查”，就是運用科學的方法搜集客觀材料，“研究”就是把收集的材料進行科學的分析，從中探究事物的本質規(guī)律。擔負任職教育任務的軍隊院校，要努力營造調查研究的學風，大力倡導并運用探究式教學方法，激發(fā)學員學習的積極性、能動性和創(chuàng)造性，引導學員對帶兵過程中的困惑和疑難問題進行理論思考，進而展開專題性的討論，以形成思考問題、探討問題、研究問題的育人環(huán)境，并通過這種環(huán)境的影響，提升學員的調查研究能力。
　　3 通過創(chuàng)作文藝作品，提升文字寫作能力
　　文字寫作能力是指運用文字表達思想感情的技能、技巧，在部隊一般特指公文、材料的寫作能力。這種能力不僅僅是文字的表述，而是寫作者的觀察能力、邏輯思維能力和創(chuàng)造能力的綜合運用。在寫作過程中，需要正確領會領導的意圖，熟練搜集并運用各種資料，確定寫作主題，形成寫作思路，提煉自己的觀點。在軍隊院校接受任職教育的學員，雖然已經(jīng)具備一定的文字寫作能力，但往往離領導的要求、工作的需要和自己的期望還有一定距離。因此，一定要利用接受任職教育這個事業(yè)的“加油站”，在輕松愉快的校園文化活動中練練自己的文筆，在文藝創(chuàng)作這快樂的土地“秀”一把。文藝作品的創(chuàng)作是一項復雜的高級形態(tài)的審美活動，作者總是對所反映的生活抱有自己的態(tài)度和相應的評價，并通過藝術形象體現(xiàn)自己的某種政治、道德和美學的理想，這種審美活動可以分為藝術體驗、藝術構思、藝術傳達三個階段，這三個階段與公文寫作的程序異曲同工。在文藝作品創(chuàng)作過程中，學員會把自己長期的軍營生活的感受、觀察和思考，作為創(chuàng)作的基礎，產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望，把掌握的素材加以選擇、提煉、加工、組合，構思出人物、情節(jié)，并運用已有的文字功底進行創(chuàng)作，這種創(chuàng)作如行云流水，這行云流水的過程就是文字寫作能力的提升過程。
　　4 通過誦、講、演、唱活動，增強語言表達能力
　　語言表達能力是指運用語言開展工作的能力。這里所說的語言主要包括口頭語言和體態(tài)語言。部隊干部在組織開展工作過程中，發(fā)表講話、下達命令、表達自己的觀點主張，絕大部分要依靠口頭語言和體態(tài)語言。這里所說的口頭語言，不同于播音員的播音語言也不是單純的口語，而是兩者的結合，要取播音語言的標準純正和抑揚頓挫，去播音語言的嚴肅刻板，取單純口語的親切靈活和富于號召性，去單純口語的過于感性和隨意性，達到“準確、精煉、嚴謹、生動、平等”的要求。體態(tài)語言主要包括面部表情和手勢動作，體態(tài)語言要與口頭語言有機結合，做到動作準確到位、適度表情達意。因此，我們要充分利用第二課堂時間，發(fā)揮第二課堂活動小組的作用，舉辦朗誦會、演講比賽、演唱晚會、集體舞會。通過這些活動，豐富學員的業(yè)余生活，為任職教育學員增強語言表達能力提供一個實踐的舞臺。任職教育學員在排節(jié)目、演小品、說相聲、唱歌跳舞過程中，會輕松自覺地校正自己的語音、語調、語速，使自己的體態(tài)語言自然、恰當和適度，進而增強語言表達能力。
　　5 通過活動的組織實施，培養(yǎng)組織協(xié)調能力
　　組織協(xié)調能力是指工作的運籌決策、組織實施和協(xié)調能力。組織協(xié)調能力主要包括：根據(jù)政策規(guī)定和上級精神，結合本單位實際，提出創(chuàng)造性工作思路和意見的工作決策能力；突出工作重點，兼顧整體發(fā)展的工作計劃能力；善于處理各種矛盾，調動各方面積極性，提高部隊整體戰(zhàn)斗力的工作協(xié)調能力。參加任職教育的學員，面臨更高一級的領導崗位任職，他們既是工作的決策者、組織領導者，也是各方面工作和關系的協(xié)調者、實施者，這必然要求其具備較強的組織協(xié)調能力。所謂“兵熊熊一個，將熊熊一窩”，說的就是領導干部組織協(xié)調能力的重要性。組織協(xié)調能力的培養(yǎng)，不是一門課、一場講座就可以解決的，它需要學員親自實踐，并在實踐中學，在實踐中體會。
　　6 總結
　　校園文化活動的組織實施與部隊各項工作的組織實施有著同樣的過程，看似簡單的校園文化活動，實際上是一項蘊含豐富知識性的系統(tǒng)工程。說它蘊含豐富的知識，是因為校園文化中的每一種文化類型、體育活動的每一個項目、文化環(huán)境的每一步營造，都蘊含著深厚的文化內涵和廣博的知識信息。說其是一項系統(tǒng)的工程，是因為校園文化每項活動的開展，都要進行一系列的籌劃。從活動計劃的制定，到活動內容的安排；從組織人員的確定，到各項任務的下達；從場地器材的保障，到活動內容的編導、排練和組織實施，都包含著大量的組織協(xié)調和業(yè)務性工作。所以，任職教育的院校可以放手發(fā)動學員“自編自導自演”文藝晚會，或讓學員自行組織體育、美術、讀書活動，使其在文化的舞臺上，借助文化的力量，培養(yǎng)自己的組織協(xié)調能力。

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