短文兩篇七年級(jí)教案
發(fā)布時(shí)間:2017-02-08 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊： 
短文兩篇七年級(jí)教案篇一：人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《 短文兩篇·蟬·貝殼》教案
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《 短文兩篇·蟬·貝殼》教案
江西省南昌市新建縣第五中學(xué)《真情語(yǔ)文工作室》張同平
教學(xué)目標(biāo)：
1． 品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。
2． 了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。（難點(diǎn)）
3． 體悟生命的意義，樹(shù)立積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。（重點(diǎn)）
教學(xué)方法：比較閱讀法
教學(xué)課時(shí)：二
教學(xué)步驟：第一課時(shí)
一．預(yù)習(xí)
1．找出課文中的生字詞，查字典，給這些生字詞注音并解釋。（要求找出來(lái)的詞見(jiàn)P14）
2．從上述詞中任選三個(gè)，組成一段100-200字的文章。
3． 標(biāo)注自然段，朗讀課文，就課文不理解之處質(zhì)疑。
二．導(dǎo)入
1．導(dǎo)語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們看到P14劉再?gòu)?fù)的《奔馳的生命》。
師讀，讓同學(xué)們感受一下“奔馳的生命”體現(xiàn)出來(lái)的不倦的生命力的凱歌。
師讀完講析：“奔馳的生命”讓我們真真切切感受到不倦的生命力給我們帶了的振撼，而讓我們對(duì)生命產(chǎn)生敬畏之情。那么短暫、脆弱的生命是不是就不能打動(dòng)人呢？當(dāng)我面對(duì)短暫、脆弱、有限的生命時(shí)該怎樣做，才能讓生命變得更意義呢？
讓我們帶著這些關(guān)于生命的問(wèn)題，走近第三課《短文兩篇》
2．作家·作品
兩篇短文都是關(guān)于生命的哲理散文。學(xué)習(xí)本課要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)見(jiàn)上
關(guān)于《蟬》作者見(jiàn)注① 小思，1939年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿(fān同“帆”)。祖籍廣東番禺yú。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系。翌yì年到羅富國(guó)師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。
小思曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷k?i漫畫(huà)選繹》及合集《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。
關(guān)于《貝殼》的作者見(jiàn)注④席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫·席連勃（蒙古語(yǔ)，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛(ài)繪畫(huà)，1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉行畫(huà)展，出版畫(huà)冊(cè)并獲獎(jiǎng)。
她寫(xiě)詩(shī)與散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在的主題，而對(duì)親情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無(wú)怨的青春》，散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三
弦》《同心集》《寫(xiě)給幸福》等。
三．正課
（一）整體感悟。仍通過(guò)朗讀初步感知兩篇短文對(duì)生命的感悟，體悟生命的意義，樹(shù)立積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。
1、分別標(biāo)注兩文的自然段�！断s》7節(jié)；《貝殼》6節(jié)
2．聽(tīng)老師范讀兩篇短文，分別劃出兩文中作者對(duì)生命的感悟的句子，也就是蘊(yùn)含哲理的句子。答：見(jiàn)《蟬》5節(jié) 《貝殼》4、53．把上題劃線句子換成自已的話，應(yīng)該怎樣表述？
答：見(jiàn)書(shū)相應(yīng)之處。理出各篇的主旨，同時(shí)完成練一3問(wèn)，練二2小題
第二課時(shí)
（二）品讀、欣賞。
1．通過(guò)整體感悟，我們體會(huì)到生命短暫，但
2．關(guān)于《貝殼》一文，我們?cè)谡w感悟時(shí)，已知道生命雖然有限，但要認(rèn)真做事，給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西，以回饋生命，打動(dòng)人們。這是褒揚(yáng)的。但文尾說(shuō)“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心�。 �，這句中“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”兩詞卻是貶義詞，怎樣理解？
答：作者希望自己給這個(gè)世界留學(xué)生下一些像貝殼這樣的東西，很小，甚至不起眼，但是卻是自已精致、仔細(xì)、一絲不茍地做出來(lái)的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”表面看帶（記在練二3）
3．兩篇同為哲理散文，它們有哪些相同之處呢？
答：見(jiàn)練三，相同處。用提示性的方式引導(dǎo)學(xué)生來(lái)完成。
4．的確，兩文對(duì)生命的理解，都比較積極、認(rèn)真，但具體的感悟是否相呢？ 答：不同，見(jiàn)練三不同處第2點(diǎn)。
5．兩文引出對(duì)生命的感悟的寫(xiě)法相同嗎？
（1）我們先來(lái)完成練一前兩問(wèn)。完成練習(xí)一前兩問(wèn)
（2）那么《蟬》一文是直接寫(xiě)出對(duì)生命的感悟呢，還是隱含在對(duì)蟬的生命感悟里？ 析：先看到5節(jié)對(duì)生命的感悟——是隱含在對(duì)蟬的生命的感悟里的。
（3）那我們?cè)賮?lái)看《貝殼》一文的寫(xiě)法是不是跟《蟬》一樣？
析：不一樣，先看4、5節(jié)對(duì)生命的感悟——從貝殼上的細(xì)文中，直接表白自已的對(duì)生命的感悟的。
析：以上對(duì)第5點(diǎn)的分析，就是兩文在寫(xiě)法上的不同之處。完成練三不同之處的筆記。
（三）小結(jié)：兩篇哲理散文，雖然短小，但同樣讓我們對(duì)生命產(chǎn)生了敬畏之情。生命是短暫的，脆弱的，但只要我們積極面對(duì)，好好活著，生命就有意義。同樣，生命是有限的，但只要我們力所能及把要做的事做的精、細(xì)、好，給世人留下值得珍惜和驚嘆有東西，就能回饋生命，打動(dòng)人們。讓我們?cè)俅卫首x兩文，去感受生命的意義。
四．作業(yè)：預(yù)習(xí)第四課《紫藤蘿瀑布》內(nèi)容見(jiàn)下課預(yù)習(xí)內(nèi)容。
短文兩篇七年級(jí)教案篇二：七年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案
七年級(jí)語(yǔ)文短文兩篇教案
一、教學(xué)目標(biāo)
①理解行道樹(shù)--無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象
②感悟并珍視人生"第一次''的經(jīng)驗(yàn)。
③揣摩形象化的語(yǔ)言。
④了解以小見(jiàn)大和夾敘夾議的寫(xiě)法。
二、教學(xué)重點(diǎn)
①理解兩篇課文的深刻內(nèi)涵。
②理解形象而又含蓄的語(yǔ)言。
三、課前準(zhǔn)備
①布置學(xué)生預(yù)習(xí)，就課文的主要內(nèi)容和自己感興趣的問(wèn)題，列出思考題，準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料。
②列舉自己最難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
③教師設(shè)置精當(dāng)?shù)乃伎碱}備案，以供學(xué)生參考。
第一課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《行道樹(shù)》：
①理解行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
②反復(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語(yǔ)言。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
同學(xué)們，漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語(yǔ)的寶典里，有許多"言在此而意彼"的妙詞佳句，譬如，"牛，吃的是青草，擠出來(lái)的是牛奶""大雪壓青松，青松挺且直"等。這些話表面好像在寫(xiě)動(dòng)植物，其實(shí)是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫(xiě)道："風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。，'你們知道這首詞寫(xiě)的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹(shù)》，看看馬路兩旁的行道樹(shù)有什么象征意義。
2、朗讀課文
教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和情感等方面的問(wèn)題。
3、識(shí)記字詞(包括《第一次真好》)
4、整體感知
①自讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
讓同學(xué)們獨(dú)立閱讀，調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)，提出疑難問(wèn)題，做好記錄。
②討論，篩選、整理
四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。比較淺顯的，組內(nèi)討論解決；集中疑難問(wèn)題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言。
③課堂討論，確定思考題
小組代表發(fā)言，提出問(wèn)題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面： a．行道樹(shù)的形象體現(xiàn)了什么精神?
b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹(shù)的"深沉"主要表現(xiàn)在什么方面?
[有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是"痛苦"。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是"深沉"。
c．怎樣理解"我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)"?
5、研討與賞析
鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出疑難問(wèn)題和值得深究的問(wèn)題，進(jìn)行討論。提出的問(wèn)題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫(xiě)作目的，體會(huì)這篇課文的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)行人文教育。
①作者從哪些方面刻畫(huà)了行道樹(shù)的形象?
[提示]自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì)......
②怎樣理解"站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落"?
③"我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。"表現(xiàn)了行道樹(shù)怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀?
有關(guān)提示]保護(hù)環(huán)境還沒(méi)有引起人們足夠的重視。
④為突出行道樹(shù)的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?
[提示]采用了對(duì)比手法：a．與同類的優(yōu)越處境對(duì)比；b．與人類的無(wú)知行為對(duì)比。 ⑤你認(rèn)為哪些語(yǔ)言描寫(xiě)最生動(dòng)，最能突出行道樹(shù)的形象?試分析說(shuō)明?
讓學(xué)生體會(huì)形象化的語(yǔ)言。學(xué)生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學(xué)生突出重點(diǎn)，明確中心。
6、拓寬與延伸
鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。
①現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹(shù)一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?
②本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
③本文的中心是通過(guò)行道樹(shù)的自白表現(xiàn)出來(lái)的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷，你怎么看?
提示：決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。
④學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)?
7、教師小結(jié)
同學(xué)們，這節(jié)課我們通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹(shù)一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩。
8、作業(yè)
①完成"研討與練習(xí)''相關(guān)作業(yè)
②預(yù)習(xí)《第一次真好》。
第二課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《第一次真好》：
①認(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍視第一次經(jīng)驗(yàn)。
②學(xué)習(xí)以小見(jiàn)大和詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
③了解選材的典型性。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
"第一次"是多么另人難忘的經(jīng)歷��！你知道第一次吃西紅柿的那個(gè)人嗎？你知道"第一個(gè)吃螃蟹"的重大意義嗎？第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助......自從我們有意識(shí)以來(lái)，數(shù)不清的第一次，無(wú)一例外地給我們帶來(lái)莫大的新奇和刺激。但又有誰(shuí)真正懂得"第一次"的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。
2、整體感知
①集體朗讀
感悟課文內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度。
②默讀課文
3、獨(dú)立思考。出示思考題：
a．"第一次真好"，好在哪里?
b．課文的中心意思是什么?
c．作者為什么選取這兩個(gè)"第一次"詳寫(xiě)?
d．課文在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么?
e．有的"第一次"是有益的，有的是無(wú)益的。本文所說(shuō)的"第一次"屬于哪一種？為什么？ 引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。
③課堂集中討論、解答
引導(dǎo)學(xué)生采用互動(dòng)方式，合作交流，使問(wèn)題逐漸明朗，最終明確；
a．"第一次真好"指感覺(jué)真好：新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮。
b．"生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。"
c．作者從不同角度寫(xiě)了兩件事：前者寫(xiě)的是植物；后者寫(xiě)的是動(dòng)物。前者寫(xiě)的是靜態(tài)；后者寫(xiě)的是動(dòng)態(tài)。前者的感覺(jué)沒(méi)有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺(jué)隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛(ài)。這樣寫(xiě)使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn)，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。
(學(xué)生談不透，教師要予以引導(dǎo)、點(diǎn)撥。)
d．詳略得當(dāng)：詳寫(xiě)的是看柚子樹(shù)和看孵小鳥(niǎo)兩件事。略寫(xiě)的有六件事，均一筆帶過(guò)。詳寫(xiě)是為了更好地突出中心；略寫(xiě)部分是對(duì)詳寫(xiě)部分的補(bǔ)充，旨在以小見(jiàn)大地表現(xiàn)"第一次真好"的普遍意義，同時(shí)，使文章內(nèi)容更加充實(shí)。
e．本文寫(xiě)的是有益的"第一次"。因?yàn)樗e的每一個(gè)事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且"生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩"。
4、研讀與賞析
在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合"研討與練習(xí)"，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀與賞析作品的語(yǔ)言，以求達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容更深刻的理解�？勺寣W(xué)生提出最感興趣或有疑難的問(wèn)題，供全體同學(xué)討論。
出示思考題：
①為什么說(shuō)是"一幅秋日的風(fēng)情畫(huà)"，而不說(shuō)是"風(fēng)景畫(huà)"、"風(fēng)光畫(huà)"?
②"雛形"與"具體而微"有什么區(qū)別?
③"我喜愛(ài)他們又甚于那些老鳥(niǎo)"一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
提示：表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆。
④找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。
本題的設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生逐漸了解記敘文中議論的作用。
體驗(yàn)與反思
讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，解釋課文有關(guān)內(nèi)容，并從多角度提出問(wèn)題，深化理解。 ①為什么第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快?感覺(jué)不愉快的第一次就不能嘗試嗎?
提示：感覺(jué)不愉快的第一次可能是更有益的，也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等。 ②為什么說(shuō)"生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩"?
③回憶你難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘?duì)你后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?
④什么樣的第一次不能嘗試?為什么?
5、小結(jié)
同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說(shuō)西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒(méi)人知道它可以吃，且營(yíng)
養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人，他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺(jué)一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個(gè)第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。
同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬(wàn)紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步。
6、作業(yè)
①完成"研討與練習(xí)"剩余部分。
②習(xí)作：寫(xiě)一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受。
短文兩篇七年級(jí)教案篇三：新人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》教案
授課時(shí)間：1課時(shí)
目標(biāo)：《行道樹(shù)》1．理解行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
2．反復(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語(yǔ)言。
《第一次真好》1．認(rèn)識(shí)人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍視第一次經(jīng)驗(yàn)。
2．學(xué)習(xí)以小見(jiàn)大和詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
重點(diǎn)：在朗讀中學(xué)會(huì)抓住文眼，整體把握課文的內(nèi)容和主旨。
教學(xué)方法：朗讀、討論、賞析。
難點(diǎn)：聯(lián)系生活體驗(yàn)，辯證理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。
教學(xué)手段：錄音、學(xué)習(xí)卷。
教學(xué)過(guò)程
《行道樹(shù)》（共20-25分鐘）
一．導(dǎo)入
二．閱讀課文，整體感知，把握內(nèi)容
1．學(xué)生齊讀課文，老師檢查預(yù)習(xí)情況。（兩篇短文一起朗讀和正音）
正音：
冉冉(ｒǎｎ) 雛形(ｃｈú) 豐碩(ｓｈｕò) 十姊(ｚǐ)妹
累累（léi） 繁弦（xián）急管 剔（tī）透
2．研讀課文
（一）抓住文章的最后一句：我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)。提出問(wèn)題：
a"我們是......樹(shù)",本文可能運(yùn)用了什么手法來(lái)寫(xiě)？（第一人稱，象征手法，托物言志） b 為什么憂愁？為什么快樂(lè)？（明確：上文說(shuō)，"或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新"，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹(shù)盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，它們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁；快樂(lè)的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明。）
學(xué)生回答問(wèn)題
（二）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考
（1）.本文借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。那么文中闡發(fā)這一哲理的議論性語(yǔ)句是什么？圍繞對(duì)主旨的理解，你認(rèn)為作為把握課文內(nèi)容的文眼句，它的關(guān)鍵詞是什么？（明確：哲理性語(yǔ)句是："神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。" "神圣""痛苦""深沉"是把握課文內(nèi)容的三個(gè)關(guān)鍵詞。）
（2）.為什么行道樹(shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的？（明確：行道樹(shù)認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。）
（3）.從事"神圣的事業(yè)"的行道樹(shù)承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么"自己選擇"這種命運(yùn)？（明確：抓住對(duì)描寫(xiě)痛苦的關(guān)鍵語(yǔ)詞如"抖不落的煙塵""夜晚苦熬""憂愁""墮落"等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁�？傊鼈兪峭纯嗟�。然而，它們認(rèn)識(shí)到神圣的事業(yè)總是痛苦的，它們甘愿自我犧牲，為自己的奉獻(xiàn)而自豪快樂(lè)。這就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的美的襟懷，美的精神。）
（4）.怎樣理解"惟有這種痛苦能把深沉給予我們"？為什么說(shuō)是"深沉"？（明確：一切神圣的事業(yè)總需要付出很大的代價(jià)，承受犧牲，但是只有這樣的代價(jià)才能為人類做出較大的貢獻(xiàn)。如行道樹(shù)承受痛苦，為城市和行人帶來(lái)"清新""濃陰"，這種犧牲體現(xiàn)的是奉獻(xiàn)精神，這種為
人民的幸福而犧牲個(gè)人的幸福是更深沉的幸福。）
（5）.本文首尾兩段前后照應(yīng)，但在語(yǔ)序和用詞上又稍有不同，為什么？（明確：兩段文字所表達(dá)的重點(diǎn)不同，第1段主要是突出行道樹(shù)所處環(huán)境的惡劣，最后一段主要是突出行道樹(shù)雖處劣境但樂(lè)于奉獻(xiàn)的自我意識(shí)。）
3.揣摩、交流語(yǔ)句上的疑難。
學(xué)生可能提出的疑難有：
（1）.第2語(yǔ)段中"墮落"一詞在文中的含義是什么？（明確："墮落"一詞在詞典中的解釋是淪落、流落。在文中的含義是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了，墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。）
（2）.為什么說(shuō)行道樹(shù)的存在"只是一種悲涼的點(diǎn)綴"？（明確：這一句前面說(shuō)"充滿車輛與煙囪的城市"，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在它們看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)"只是一種悲涼的點(diǎn)綴"。） 《第一次真好》（共10-20分鐘）
當(dāng)行道樹(shù)把奉獻(xiàn)當(dāng)成是自己的快樂(lè)的時(shí)候，我們可以想象一下，有什么也是可以給予我們快樂(lè)、驚喜的呢？
二． 研讀課文
1． 作者通過(guò)兩個(gè)事例抒寫(xiě)人生的一種體驗(yàn)。那么文中詳細(xì)敘寫(xiě)了哪兩
次"第一次"的人生經(jīng)歷？這些"第一次"的經(jīng)歷給了作者怎樣的感受？請(qǐng)加以概括。（明確：短文詳寫(xiě)第一次看見(jiàn)結(jié)實(shí)累累的柚子樹(shù)和第一次看見(jiàn)十姊妹孵出的小鳥(niǎo)兩次人生經(jīng)歷。"喜悅""新奇""奇妙""值得你低回品味""留下不可磨滅的印象""驚喜""新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮"，等等。）
2．文題命作"第一次真好"，那么第一次好在哪里？抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)分析"好"的含義。（明確：第一次的體驗(yàn)好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無(wú)窮。具體一點(diǎn)說(shuō)，第一次見(jiàn)柚子樹(shù)，心頭充滿了喜悅與新奇，第一次見(jiàn)到孵出的小鳥(niǎo)，更有一陣驚喜。）
4．為什么有的"第一次"不能嘗試？（明確：有的"第一次"是壞事，當(dāng)然不能嘗試。如第一次吸毒，就絕對(duì)不能嘗試。一試，就毀了自己。課文講的"第一次"，不言而喻，都指好事，做什么事情之前都要明辨是非。）
三．合作探討
學(xué)生討論、提問(wèn)：文中有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為難以理解或很有意義？
四．小結(jié)課文，布置作業(yè)
1．反復(fù)誦讀課文，體會(huì)課文內(nèi)涵。
2．練筆：選擇最精彩的"第一次"，寫(xiě)一段400字以上的作文。
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