[賈樟柯挑戰(zhàn)商業(yè)片] 賈樟柯 商業(yè)片

　　“對于做作的一個銀幕世界，我希望能夠拍一個電影，對它豎起中指�！� 　　 　　電影界認(rèn)為第六代新生導(dǎo)演，常常試圖用反常規(guī)的方式完成對第五代的弒父超越，許多影片都表現(xiàn)了一種鮮明的非主流、非常規(guī)。他們過分迷戀于自己對電影的理解，自敘色彩濃重，有時可能近乎喃喃自語，與普通大眾難以形成溝通。
　　而今的賈樟柯，作為第六代最具代表性的導(dǎo)演，在邁往商業(yè)片的大潮中，如何實現(xiàn)億元票房還站著把錢掙了？
　　
　　億元籌拍《在清朝》
　　
　　4月28日晚，北京百老匯電影中心二層，一場關(guān)于電影的對話剛結(jié)束，作為嘉賓的賈樟柯正欲離席。兩個二十多歲的男孩子從座位上起來，慌忙往門洞跑，逮著賈樟柯，略微緊張的表情里，更多地透露著激動、亢奮。
　　其中一個男孩低頭對賈講著什么，41歲的賈邊聽邊走著，男孩沒什么準(zhǔn)備，卻極其想聊天，一點也沒有與眼前這位談話的是位著名導(dǎo)演的隔閡。談著談著，賈被拉到了電影中心一層水池景觀的轉(zhuǎn)角，被“單聊”起來。
　　在中國“著名”導(dǎo)演行列里，賈樟柯是少有的跟青年人沒有界限的一位。
　　當(dāng)晚，一身素凈的黑色外套，賈樟柯微微靠著沙發(fā)椅，內(nèi)里藍色的T恤緊裹著，顯出些肚腩。
　　與樸實素凈的外表比起來，賈樟柯的話語，色彩性總是更濃烈一些。還和十年前那個拍攝《小武》、《站臺》的青年一樣，言辭激烈，抨擊做作的銀幕影片。
　　“那個時代，銀幕上的主流電影是虛假的，它不容納中國人的生活，沒有真正中國人日常生活的困境，這不單是假了，那樣做作的一個銀幕世界，我希望能夠拍一個電影，對它豎起中指�！�
　　當(dāng)被問及為什么常以現(xiàn)實角度來拍電影，賈樟柯毫無猶豫講起糙話。
　　顯然，觀眾似乎更喜歡這種打開禁忌的風(fēng)格，數(shù)次鼓掌以示痛快。
　　不想當(dāng)晚23點，賈樟柯發(fā)了條參加活動時的微博感受“參加對話某電影節(jié)活動，我沒有什么新觀點可談，最近不參加此類活動了”。
　　言下之意，對不斷被問及的“電影追求”，賈不愿更多地強調(diào)。
　　事實上，一系列現(xiàn)實電影的嘗試之后，賈樟柯早已走得更遠。
　　賈樟柯向媒體透露 ，今年8月將開拍首部武俠商業(yè)片《在清朝》，影片將鏡頭聚焦到1899年-1911年的晚清。不同于《小武》《站臺》等賈氏電影風(fēng)格，商業(yè)紀(jì)實的調(diào)子更為濃厚。
　　“我的作品獲億元票房對我來說不是難題�！币恢币耘奈乃嚻�見長，卻讓影院不想上線的“文藝”導(dǎo)演，甚至“狂”了起來。
　　與以往不同的是，該片不僅投資上億元，且與能在商業(yè)片與文藝片之間自由行走的杜琪峰共同完成。顯然，賈樟柯試圖解開商業(yè)和藝術(shù)、時尚和理想無法兼顧的“中國式”難題。
　　
　　 丟不開那點兒情結(jié)
　　
　　“如果我的電影不能在中國上映，它們的影響力就等于零。”
　　即便在國際各大A類B類電影節(jié)拿獎拿到手軟，賈樟柯最大的夙愿，還是在中國。早年間的禁拍，直到2005年5月，其影片《世界》才終于在國內(nèi)公映。
　　賈樟柯早有拍商業(yè)片的計劃，《世界》之后，陸續(xù)拍有《24城記》、《海上傳奇》、《語路》等作品，評論認(rèn)為《24城記》這樣的“劇情片”太直白、造作，《語路》雖然鼓勵青年導(dǎo)演拍片幫助大家尋找夢想，商業(yè)紀(jì)實的味道則更進一步，只是其作品已經(jīng)沒有了《小武》的凌厲與深刻。其商業(yè)風(fēng)格的片子，被作為文藝作品來解讀。
　　與當(dāng)年張藝謀一下從文藝片，轉(zhuǎn)換到極致的商業(yè)片氣息不同，走向商業(yè)片山頭的賈樟柯，似乎總拋棄不下自己內(nèi)心那點兒質(zhì)樸、又忠實的情結(jié)。
　　電影主題對話上，有人直接質(zhì)疑“雖然電影可以改變社會，但在無孔不入的商業(yè)化、在不考慮承載社會職責(zé)和行為意義的格局下，電影會被拉下水”，賈樟柯毫不思索地答道“總不至于全軍覆沒吧”。
　　賈樟柯說，即使是一部商業(yè)片，《在清朝》依然保持自身對文藝片的動因和愿望。
　　“你到底有沒有想清楚究竟是打算拍一部文藝片還是一部武俠片�！鄙塘俊对谇宄�》的劇本創(chuàng)作，每次賈樟柯一寫完，杜琪峰便會問他。
　　杜琪峰說，他們的觀眾，可能是忙碌了一天的廚師，可能是難得有假期消遣一下的工廠工人，他們需要看到的是直觀的情感。而這種創(chuàng)作思路，是他曾經(jīng)不屑一顧的做法。
　　但，他要拍的，是商業(yè)片。賈樟柯得超越他過去可以沒有劇本就開拍，敘述方法個人化、講究娓娓道來，又不失含蓄的方式。
　　如今，必須得五六分鐘、三五場戲內(nèi)打動觀眾并吸引他們看下去。
　　除去劇作思路上還有很長的一段磨合期，選用明星，武術(shù)指導(dǎo)共同配合拍片，都將是新的挑戰(zhàn)。
　　似乎他必須要懂得拿捏商業(yè)、與內(nèi)心情懷的平衡。
　　
　　“缺鈣”的青年電影
　　
　　以賈樟柯為代表的青年電影終于開始挑戰(zhàn)“市場”。
　　有人說，中國電影環(huán)境，正遭遇著超過20年的文化霸權(quán)。10多年前，第五代導(dǎo)演已經(jīng)牢牢掌控著中國電影的話語權(quán)。如今10多年過去，張藝謀、陳凱歌、馮小剛們依然還是電影市場的頂梁柱。
　　但張藝謀們在那個公眾熱愛以道德高度評判影片的年代，經(jīng)歷過翻天濤浪式的公眾討伐：背棄初心，影片商業(yè)逢迎。
　　賈樟柯卻沒有遭受觀眾們的口水，媒體圈兒、青年們似乎對他總是格外寬厚。
　　作家阿城在2005年威尼斯電影節(jié)上，提到第六代導(dǎo)演時，予以肯定：第六代終于開始專注人了，擺脫了他們以前的導(dǎo)演宏大敘述的習(xí)慣。不過總覺得他們好像有點骨質(zhì)疏松，在他們成長、包括電影成長過程當(dāng)中缺營養(yǎng)，缺紫外線，所以鈣不夠。
　　藝術(shù)評論家黃燎原則認(rèn)為：“他們幾乎是在一種擠壓似的鍛造車間中成長起來的。生而迷惘，生而無奈，又生而勇敢，生而團結(jié)，在那幅波瀾壯闊的歷史畫卷中，他們無知無畏地成了人�！�
　　如果說第五代導(dǎo)演們在確立自己的地位后更擅長選擇“政治正確”的路線來穩(wěn)固江山，那么賈樟柯似乎都不太在乎去迎合所謂的“政治正確”。
　　“對導(dǎo)演和創(chuàng)作者來說，你要有堅定的價值觀，用你所認(rèn)為的政治正確來對抗強加給你的那些政治標(biāo)準(zhǔn)，這是個人的選擇，我覺得真的不難做到，大不了不拍電影，沉默又不會死�！彪娪罢勗挰F(xiàn)場他這樣回答。
　　也許電影界的評論都不算什么。就像賈樟柯也并不認(rèn)同第六代的定位。
　　有人說十年以后，賈樟柯或許會成為另一個張藝謀。
　　對此，賈樟柯不以為然：“我們方向不一樣。我自己的口味還是在一個年輕電影文化的定位上，我希望自己能多拍幾部影片�！�
　　影片《在清朝》的劇本創(chuàng)作上，賈樟柯依然堅持：“難道文藝武俠與商業(yè)不可以中和嗎？”
　　最后，杜琪峰也認(rèn)同了賈樟柯的觀念。稱沒必要拉賈樟柯來硬干一部商業(yè)片，商業(yè)片導(dǎo)演多了，那又何必“非賈不可”呢？
　　但賈樟柯是否也能站著把錢掙了，無可猜測。
　　多年前，法國南特小鎮(zhèn)，剛展映完《小武》的賈樟柯，向侯孝賢坦露自己《站臺》的創(chuàng)作困境，侯孝賢說：“你明白為什么嗎？因為你已經(jīng)不是一個處女作導(dǎo)演，你已經(jīng)有了電影經(jīng)驗，在創(chuàng)作上你必須面對自己的過去。每個導(dǎo)演都要過這一關(guān)�！�
　　青年的賈樟柯，也在抗?fàn)幹�自己的過去。

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