[哪些政治派別和團體未能參加新政協(xié)會議]伊斯蘭教兩大派別

　　新政協(xié)籌備工作開始于1948年4月30日中共中央發(fā)出的“五一”號召。同年8月,中共中央邀請在香港以及國內(nèi)外響應“五一”號召的各民主黨派代表人物和各民主階層的代表人士陸續(xù)進入東北和華北解放區(qū)。11月25日,中共中央的代表同在哈爾濱的各民主黨派、無黨派人士的代表,就成立新政協(xié)籌備會和新政協(xié)的性質(zhì)、任務、參加范圍進行了商談,取得了一致認識,確定:“新政協(xié)參加范圍,由反對美帝國主義侵略、反對國民黨統(tǒng)治、反對封建主義和官僚資本主義壓迫的各民主黨派、各人民團體及無黨派民主人士的代表人物組成,南京反動政府系統(tǒng)下的一切反動黨派及反動分子必須排除,不許參加�！�
　　
　　30份團體和個人要求參加
　　新政協(xié)的書面請求,
　　促成參會的政治原則
　　1949年6月15日至19日,新政協(xié)籌備會舉行第一次全體會議,制定了《新政治協(xié)商會議籌備會組織條例》,選出以毛澤東為首的籌備會常委會,確定在常委會下設立六個工作小組,進行具體工作。第一小組負責擬定參加新政協(xié)的單位及其代表名額,李維漢任組長,章伯鈞任副組長,李濟深、沈鈞儒、黃炎培、馬寅初、馬敘倫、彭澤民、曹孟君、譚平山、蔡廷鍇、陳其尤、聶榮臻、李立三、朱富勝、陳叔通、曾昭掄、許德珩、蔡暢、黃振聲(黃鶴禎代)、羅叔章、天寶、陳其緩等22人為組員,于剛擔任這個小組的秘書。
　　在籌備工作進行期間,常委會一共收到30份團體和個人要求參加新政協(xié)的書面請求。處理這些請求的基本指導思想是:首先注意政治嚴肅性,嚴格分清敵我,拒絕國民黨反動政府系統(tǒng)下的一切反動黨派和反動分子;在此基礎上強調(diào)團結(jié)的廣泛性,盡可能多地容納各個方面的團體和代表人物,務使一切為革命作出貢獻的團體和代表人物都能適當安排,最大限度地團結(jié)一切可以團結(jié)的力量。對那些在解放戰(zhàn)爭期間對革命雖做過一些有益的工作,但其組織嚴重不純,成分復雜的團體;對那些并無民主運動的歷史和實際表現(xiàn),有些在解放戰(zhàn)爭時期還有過反動行為的團體;還有那些由極少數(shù)反動分子或政治投機分子臨時拼湊起來進行招搖撞騙的反動組織,作為單位,不能邀請參加。
　　
　　孫文主義革命同盟
　　孫文主義革命同盟簡稱孫盟,是從國民黨中分化出來的一個政治派別。它的前身是中國農(nóng)工社會黨。早在1944年,國民黨內(nèi)一部分反蔣分子在座談會的基礎上形成兩個小團體,即農(nóng)工社和大眾社。1945年,這兩個小團體在國民黨當局的壓迫下無形解體。1947年,在蔣介石徹底撕毀政協(xié)決議、發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)以后,原農(nóng)工社和大眾社的成員在南京發(fā)起組成中國農(nóng)工社會黨主要由三部分人組成:一、曾參加“三民主義”同志聯(lián)合會的一些人,如許聞天等;二、曾參加鄧演達組織的第三黨的一些成員,如鄧昊明等;三、從蔣介石集團中分化出來的一些高級軍政人員,如賀耀祖、陳惕廬等。該黨成立后曾派人去香港同國民黨革命委員會聯(lián)系,要求作為民革的一部分。當時,朱蘊山代表民革表示歡迎,同時要求他們更改黨的名稱。1948年春,中國農(nóng)工社會黨改名為孫文主義革命同盟,但并未并入民革。孫盟的主要負責人有許聞天、鄧昊明、高宗禹、韓梅岑、陳惕廬、貢沛誠、諶小岑、劉不同、賀耀祖、侯桐、楊玉清、金紹先等。
　　孫盟政治主張的積極面是聯(lián)共反蔣,要求實行孫中山提倡的三民主義。在中共中央發(fā)布“五一”號召前,曾派人同蘇北中共黨組織和解放軍取得聯(lián)系,后來也曾派人去香港同中共在港負責人聯(lián)系。它的領(lǐng)導層中也有個別共產(chǎn)黨員參加。對于中共的“五一”號召,孫盟曾在口頭上表示響應。孫盟曾在南京、上海辦有《中國日報》、《虹光周報》、《大學評論》等刊物。
　　1949年6月新政協(xié)籌備會第一次全體會議期間,曾有人提出孫盟是否作為一個單位參加政協(xié)的問題。經(jīng)第一小組研究,認為孫盟里邊確有一部分民主人士,有些人還遭到國民黨反動派的殺害。這個團體對革命作過一些有益的工作,但其組織不純,成分復雜,不宜作為一個單位參加政協(xié),必要時可個別邀請其中的代表人物參加。6月19日,李維漢在新政協(xié)籌備會全體會議上作《關(guān)于參加新政治協(xié)商會議的單位及其代表名額的規(guī)定(草案)》的說明時,講了第一小組的意見,得到了籌備會的同意。
　　7月,中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部邀請許聞天來北平商談孫盟的事。許聞天來北平后寫了《孫文主義革命同盟工作節(jié)略》,簡要介紹了孫盟的組織經(jīng)過和活動情況,表示熱切盼望接受中共的直接領(lǐng)導,如無繼續(xù)存在的必要,也可以立即解散組織。他同時提出,希望中共能給予該盟同志精神上一點安慰。李維漢同許聞天談了話,肯定孫盟過去為革命做了有益工作,同時以該盟的一些重要成員作例證,指明這個團體的成分甚為復雜,建議許聞天考慮孫盟自行結(jié)束,成員可以個別參加民革。許聞天表示同意。隨后,許聞天、韓梅岑、侯桐等孫盟中央及一些地方組織的負責人在上海集會討論,一致同意孫盟結(jié)束活動。8月2日,孫盟在滬宣告解散,并由新華社播發(fā)了消息。
　　1949年9月下旬,許聞天、鄧昊明以個人身份參加了中國人民政治協(xié)商會議。11月,許聞天、賀耀祖、諶小岑、胡庶華、金紹先五位原孫盟負責人參加了中國國民黨民主派代表會議。許聞天、賀耀祖曾被選為民革中央委員。
　　
　　民社黨革新派
　　民社黨革新派的全稱是革新中國民主社會黨,系1946年11月張君勱等決定民社黨參加蔣介石召開的國民大會和改組國民黨政府以后,由民社黨中分裂出來的一部分人所組成。其組織成分比較復雜,負責人中有的與美關(guān)系密切,有的是國民黨軍統(tǒng)分子和中統(tǒng)分子,有的是既反蔣也反共,主張走第三條路線,也有少數(shù)反蔣民主人士如沙彥楷、汪世銘等。
　　1948年中共中央發(fā)布“五一”號召以后,該派發(fā)生分化。沙彥楷、汪世銘等曾以民社黨革新派的名義發(fā)表文告,響應“五一”號召。當年秋,該組織將孫寶剛、羅堅白等開除。主席伍憲子亦于此時宣布退出,副主席沙彥楷任代理主席。12月,該組織發(fā)表《告全黨同志書》,宣稱他們“代表中小資產(chǎn)階級及生產(chǎn)勞動大眾利益”,主張“肅清帝國主義在華勢力,推翻以地主、買辦及貪污腐化集團為基礎的南京反動政府,建立一個獨立、自由、民主、富強的新中國”,號召全黨加強團結(jié),為徹底消滅革命的敵人,為加速革命戰(zhàn)爭勝利而共同奮斗。
　　1949年6月中旬,汪世銘自香港抵達北平,通過李濟深、章伯鈞、陳叔通等致函周恩來和李維漢,轉(zhuǎn)交了《民主社會黨黨內(nèi)斗爭經(jīng)過》和《告全黨同志書》,要求參加新政協(xié)。在新政協(xié)籌備會全體會議期間,第一小組研究了民社黨革新派的要求,提出了處理意見:該派在成立后幾年中,經(jīng)過一些曲折和幾次分裂,內(nèi)部確實存在民主分子,他們也是努力奮斗的。但就該派整體來說,確實成分復雜,不宜作為一個單位參加新政協(xié),有必要參加的民主分子可以考慮個別邀請。這個意見為新政協(xié)籌備會所同意。
　　6月27日,李維漢會見汪世銘,向他表示,經(jīng)與各方面商討,認為民社黨革新派成分復雜,不宜作為一個參加新政協(xié)的單位,建議他們考慮自行結(jié)束。其中的民主人士代表人物,可由新政協(xié)籌備會邀請,以個人身份參加;成員中的民主分子,如民盟同意,可以個別參加民盟;他們中如有被誤認為反動分子的人,可將名單開來,以便協(xié)助解決。汪世銘表示同意,并說已函請該派組織暫�；顒�。
　　這次談話后不久,社會上發(fā)現(xiàn)有以民社黨革新派名義發(fā)表的《告全國同胞書》,對未被邀請參加新政協(xié)表示強烈不滿。經(jīng)向汪世銘、沙彥楷兩人詢問,他們表示事先不知道,愿意公開予以駁斥,自行處置。
　　1949年9月,在民社黨革新派決定自行解散后,新政協(xié)籌備會特邀沙彥楷、汪世銘兩人以個人身份參加新政協(xié)。汪世銘在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上發(fā)言說:“我是革新民主社會黨負責人之一。三年前因為張君勱及其走狗們破壞舊的政協(xié),破壞民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,厚顏無恥地參加了偽國大,參加了偽政府,為蔣介石反動政權(quán)幫兇”,“我們黨內(nèi)忠于民主與和平的同志們表示萬分的憤慨,不能不起來反對他,打擊他,所以才有革新的民主社會黨的組織”�！啊�…但是我們內(nèi)部存在著許多缺點,例如組織不健全,分子復雜,又沒有嚴格的紀律,往往發(fā)生錯誤的言論與行動,招致惡劣的影響�！彼�表示:我們已經(jīng)決定結(jié)束活動,取消我們黨的組織。我們的同志有的因為歷史關(guān)系,將要加入民主同盟,有的參加新民主主義的青年組織�！拔覀儗⒃诓煌�的崗位上,接受統(tǒng)一的領(lǐng)導――中國共產(chǎn)黨和毛主席的領(lǐng)導,遵循統(tǒng)一的路線,向著統(tǒng)一的目標,努力前進。”
　　
　　中國少年勞動黨
　　中國少年勞動黨于1945年在重慶成立,負責人是安若定。安若定早年參加孫中山領(lǐng)導的國民革命,1923年在上海大學組織孤星社,任社長兼總編輯,出版過《孤星》旬刊,宣傳“三民主義”。1927年以后,埋頭著述,曾出版《大俠魂論》,鼓吹超階級的帶有神秘色彩的大俠魂精神。
　　1931年“九一八”事變后,安若定等創(chuàng)辦鑄魂學社。這是一個“主張修身立命,匡人救世及文武合一、知行合一”的文化社團,曾吸收一些愛國青年,參加過一些抗日救亡活動。1945年,他們以鑄魂學社為基礎發(fā)起組織中國少年勞動黨。嗣后,陸續(xù)加入的有中國合作經(jīng)濟研究會、中國崇實學社、中國幼幼協(xié)進會、中國文化協(xié)會、中國鄉(xiāng)村建設協(xié)會、中國民族素質(zhì)改進會及國術(shù)研究會等,另有一些佛教方面和原屬國民黨方面的人員加入。
　　1948年,中國少年勞動黨曾響應中共“五一”號召。1949年5月上海解放前夕,該黨一度在國民黨軍隊中進行過策反工作。該黨沒有明確的政治綱領(lǐng),組織松懈,成員復雜。主要負責人為安若定、張德流、羅春臺、馬輝、牛席卿等。
　　1949年5月,安若定等人來到北平積極活動,要求少年勞動黨作為新政協(xié)參加單位。李維漢兩次會見安若定。鑒于少年勞動黨成分復雜,組織也不健全,建議他們考慮解散組織。安若定等商議后決定自行解散。
　　9月1日,該黨發(fā)表《中國少年勞動黨解散通告》和《中國少年勞動黨解散聲明并告全黨同志書》,宣稱該黨“由于組織不嚴,分子不純,對革命的貢獻不多”,“現(xiàn)在人民解放事業(yè)已在中共正確領(lǐng)導下得到?jīng)Q定性的勝利,新的人民民主專政國家即將建立,把握現(xiàn)階段的革命政治要求,本黨已無存在和發(fā)展的必要,所以決定于9月1日宣告正式解散。深望本黨同志今后在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下努力學習,改進自己的認識,和廣大人民一道,反帝反封建反官僚資本主義,從事民主主義的建設事業(yè)”。
　　新中國成立以后,安若定被任命為政務院參事,1954年任第二屆全國政協(xié)委員。
　　
　　光復會
　　光復會于1904年成立于上海。當時會長為蔡元培,秋瑾、徐錫麟、章太炎、陶成章等都是重要領(lǐng)袖人物。該會以提倡反清革命為宗旨,曾進行過不少反清活動。辛亥革命后和同盟會發(fā)生矛盾。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后,曾致電廣東都督陳競存,進行調(diào)解。1912年陶成章在上海被刺殺后,該會于無形中解體。
　　1945年抗戰(zhàn)勝利前夕,光復會的老人尹銳志、周亞衛(wèi)夫婦等在重慶恢復該會,尹銳志任會長,周亞衛(wèi)任副會長�？箲�(zhàn)勝利后,總部由重慶遷至浙江杭州。尹銳志去世后,周亞衛(wèi)任會長。據(jù)該會宣布,領(lǐng)導成員還有呂公望、裘振綱、許嘯天、王曉籟、魯莽、高劍華、黃光德、沈鈞業(yè)、黃元秀等。實際上其中不少人是掛名的,主要負責人為周亞衛(wèi)、裘振綱。會員成分復雜,除了一些老光復會的會員及個別開明士紳外,多為失意政客及國民黨的退伍軍官。
　　1947年,該會曾要求參加國民黨立法委員選舉,未獲準,同年4月22日被國民黨政府通令取締。1948年5月26日,該會曾在杭州西湖召開干部會議,發(fā)表政治報告及重要聲明,宣稱光復會“不僅代表中間階層如民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的利益,而且代表整個人民大眾的利益,主張建立一切民主黨派及民主人士共同參加的建國聯(lián)合政府”,“任何政黨(民主黨派亦在內(nèi))不得私有軍隊”。
　　1949年1月,該會發(fā)表聲明,擁護中國共產(chǎn)黨提出的八項和平條件,并且策動國民黨浙江省主席陳儀實現(xiàn)局部和平,事泄未遂。
　　1949年6月10日,周亞衛(wèi)、裘振綱、沈田萃、童杭時等代表光復會致電毛澤東,聲稱:“本會處于蔣黨反動統(tǒng)治下,備受迫害,但仍盡力于民主事業(yè)。今浙江已告解放,全國解放為期不遠,今后本會誓在中共領(lǐng)導下,為人民民主事業(yè)盡其綿薄,并愿參加新政治協(xié)商會議�！�
　　6月下旬,周亞衛(wèi)為此到北平活動,周恩來曾予以接見。雙方商談的結(jié)果是:由于光復會成分復雜,成員中民主分子很少,因而不能邀請該會參加新政協(xié)。周亞衛(wèi)在1954年任第二屆全國政協(xié)委員。
　　
　　中國農(nóng)民黨
　　中國農(nóng)民黨于1946年在重慶成立,主席為董時進。1944年,民主政團同盟改組為民主同盟時,董時進加入并任民盟中委,后又退出。1946年舊政協(xié)會議時期,他聯(lián)絡農(nóng)業(yè)協(xié)進會中的一部分人,組成中國農(nóng)民黨。該黨成員中有一部分是大學教授和農(nóng)業(yè)技術(shù)專家,另有少數(shù)反動分子。該黨于1948年5月三中全會修訂的政綱主要有以下四項:一、建立民主政治;二、促進經(jīng)濟發(fā)展;三、合理分配財富;四、消除一切戰(zhàn)爭。同年,董時進公開著文反對中國共產(chǎn)黨,反對中共的土改政策。
　　1949年1月,農(nóng)民黨發(fā)表宣言,表示擁護中國共產(chǎn)黨提出的八項和平條件。4月,董時進自香港派代表來北平,謀求農(nóng)民黨作為參加新政協(xié)的單位。
　　5月17日,董時進自香港抵北平,致函周恩來要求會見。6月5日,李維漢約見董時進,指出董時進和農(nóng)民黨以往的反動言行,批評他在1948年公開發(fā)表的反對共產(chǎn)黨和反對土地改革的文章,是力圖為地主階級保存封建剝削制度,因而使農(nóng)民黨成了地主黨,農(nóng)民黨的路線成了地主路線。李維漢并向董時進說明,農(nóng)民黨參加新政協(xié)是困難的,勸董時進不要搞農(nóng)民黨,仍以從事農(nóng)業(yè)建設為好,希望他把技術(shù)介紹給人民政府,為農(nóng)業(yè)建設服務。董時進最后表示,愿意推薦農(nóng)業(yè)技術(shù)人員貢獻技術(shù),農(nóng)民黨可以宣布解散。
　　6月25日,農(nóng)民黨在北平發(fā)表《中國農(nóng)民黨為停止黨務活動致力生產(chǎn)建設宜言》,宣稱:“本黨中常會議決,自即日起停止本黨一切黨務活動。號召全體黨員一致在中共和即將成立的民主聯(lián)合政府的領(lǐng)導下,將大家的學識技能和一切力量貢獻出來,幫助新民主主義新中國的建設成功�！�
　　1949年12月12日,董時進自上海上書中央人民政府主席毛澤東,為封建地主階級辯護,要求停止進行土改,修改土地改革政策,并在上海散發(fā)反對土改的傳單。中共華東局統(tǒng)戰(zhàn)部隨后派人找董時進談話,提出批評,制止他這種違反《共同綱領(lǐng)》的行動。
　　1950年4月,董時進去香港,旋去美國。
　　
　　中國民治黨
　　中國民治黨于1946年8月在上海成立,主要由國內(nèi)外華僑洪門中的一部分人組成。該黨從一開始就有國民黨“CC”(由陳果夫、陳立夫把持的國民黨“中央俱樂部”的英文簡稱,后來有人認為是“二陳”的簡稱)分子與軍統(tǒng)特務分子混入,操縱指揮,成分極其復雜。該黨主要負責人是趙顯和張書誠。趙顯系美洲華僑,早年孫中山參加革命,負責海外籌餉。張書誠系國民黨黨員,抗日戰(zhàn)爭期間曾任國民黨華北黨政軍聯(lián)合辦事處秘書長,出席過國民黨六大。重要成員有朱金石、楊天孚、朱家兆、鄧云章、黃子和等。1947年2月,趙顯、楊天孚等曾在“CC”支持下,與國民自由黨、民生共進黨等合組中間黨聯(lián)盟。
　　1949年新政協(xié)召開前,民治黨派人來北平活動,要求承認合法地位和參加新政協(xié)。經(jīng)中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部同各民主黨派商量,向該黨負責人任榮野、黃守中等正式說明,民治黨不能列為民主黨派,要求他們自行解散。此后,他們又擬與致公黨合并,被陳其尤等拒絕。
　　
　　中華平民教育促進會
　　中華平民教育促進會簡稱平教會,1923年8月在北京成立。發(fā)起人為北洋政府總理熊希齡的夫人熊朱其慧,還有陶行知、黃炎培等。該會成立時,選出熊朱其慧、陶行知、張伯荃、蔣夢麟、張訓欽、蔡廷干、周作民、陳寶泉、周治春九人為董事。熊朱其慧為董事長,晏陽初為總干事。
　　平教會系私人事業(yè)團體,無一定的組織形式,也沒有入會手續(xù),經(jīng)費來源主要靠境外募捐,主要活動是從事鄉(xiāng)村農(nóng)民文化教育。初成立時會址設在北京,1927年遷河北定縣,創(chuàng)辦定縣實驗區(qū)。該會在定縣期間,曾羅致一些留美知識分子。晏陽初在定縣期間,主張中國社會的病根在愚、貧、弱、私,要通過家庭、學校和社會三個方面進行四項教育,即生計教育救貧、衛(wèi)生教育救弱、文化教育救愚、公民教育救私。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,平教會遷湖南長沙,在衡山舉辦平民教育實驗區(qū),并進行了一些抗日宣傳活動。1939年遷四川巴縣,直到全國解放。
　　1943年,蔣介石以外交使節(jié)名義,撥給外匯,讓晏陽初去美國。晏陽初在美國拉攏一些有權(quán)勢的人,成立中美聯(lián)合平民教育促進會。美國大法官道格拉斯、前副國務卿羅維特、歐洲復興計劃負責人霍普曼等,均為該會委員。平教會在國內(nèi)的工作、計劃、經(jīng)費等,都需送紐約經(jīng)中美聯(lián)合平民教育促進會審查核定。
　　1948年,晏陽初在美國提出中國農(nóng)村復興計劃,并到國會講演。美國國會通過法案,命名為《晏陽初法案》,撥款數(shù)億美元給中國搞農(nóng)村復興。蔣介石政府因而成立以蔣夢麟為主任的中國農(nóng)村復興委員會(簡稱農(nóng)復會)。平教會從農(nóng)復會得到美元補助和貸款的便利。
　　新中國成立前夕,晏陽初采取了應變措施:任命瞿菊農(nóng)為平教會代總干事,魏永清代理鄉(xiāng)村建設學院院長,他自己則經(jīng)臺灣去了美國。
　　1950年春,平教會派人來北京,要求承認其合法地位,給予政協(xié)代表名額。隨后,瞿菊農(nóng)、孫則讓來北京,找黃炎培、張瀾等幫助他們?nèi)〉煤戏ǖ匚�。中共中央對平教會采取了非常慎重、嚴肅的態(tài)度。中央統(tǒng)戰(zhàn)部進行了大量調(diào)查研究,與各民主黨派及無黨派民主人士進行了充分協(xié)商,取得一致意見:平教會這樣的團體,無民主運動歷史,受美帝經(jīng)濟支持,為國民黨統(tǒng)治集團所利用,應予解散。
　　1950年12月2日,重慶市軍管會宣布解散平教會,并派人接管其所辦的事業(yè)機構(gòu)。
　　在平教會解散后,瞿菊農(nóng)、孫則讓聯(lián)名寫了《我們對于平教會的檢討》,說:“我們結(jié)合了時事學習,對于平教會及晏陽初的思想作了一番深刻的檢討,從而更認識了美帝國主義者毒害我們?nèi)嗣竦慕苹�陰謀手段。”“平教會現(xiàn)在解散了。這在政治影響上是合乎時宜的賢明措施。”“我們亦志愿積極學習,揚棄錯誤,服務人民�！�
　　
　　其他黨派或團體
　　在新政協(xié)會議籌備期間,還有人民民主自由聯(lián)盟、民主進步黨、中國人民自由黨等,從香港派人來北平活動,以爭取公開合法地位和要求參加新政協(xié)。據(jù)當時向各方調(diào)查,這些所謂黨派成員十分復雜,性質(zhì)多屬反動。因此,新政協(xié)籌備會理所當然地拒絕了他們的要求。后來,其中一些黨派和團體的人隨著形勢的演變,政治態(tài)度發(fā)生了變化,陸續(xù)回到了人民的陣營,通過參與新中閏的建設,加入到社會主義大家庭中。
　　(《黨史博覽》2010年第1期)

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