【“柔美”與“災(zāi)難”相遇】在與災(zāi)難猝然相遇

　　【摘要】近些年來,電視媒體在災(zāi)難新聞直播中,無論是報道方式與風(fēng)格都有了顯著變化。其中,出鏡女記者數(shù)量增加,筆者從這一細(xì)節(jié)出發(fā),通過分析近年有深遠(yuǎn)影響的直播報道,探討女性在災(zāi)難報道中所隱含的意義以及災(zāi)難報道中人文關(guān)懷展現(xiàn)的效應(yīng)。
　　【關(guān)鍵詞】女性 災(zāi)難報道 人文關(guān)懷
　　
　　 災(zāi)難始終伴隨著人類生活,人類也在同自然抗?fàn)幹胁粩噙M(jìn)步。在媒介的發(fā)展中,災(zāi)難報道也一直是被關(guān)注的焦點(diǎn)。災(zāi)難報道不僅要向公眾客觀展現(xiàn)災(zāi)難,更需要通過報道影響人們的思想與行為,使人們得到知識,提高防災(zāi)減災(zāi)的意識與能力。2008年,從年初的雪災(zāi)報道到汶川地震的直播報道,正如中央電視臺副臺長羅明總結(jié),回溯中國電視面對災(zāi)難的作為,這次抗震救災(zāi)的直播報道可以說是掀開了中國災(zāi)難報道史新的一頁。
　　多年來,電視災(zāi)難報道中有著許多變化,值得思考總結(jié)的經(jīng)驗更是豐富。筆者注意到,在近些年的災(zāi)難報道中,出鏡女記者數(shù)量不斷增加,也廣為大眾所歡迎。例如,2003年非典報道中的柴靜,2008年地震報道中的張泉靈、敬一丹等。在百度上輸入“汶川地震央視女記者”彈出的相關(guān)鏈接也有上十頁之多。本文試圖分析有代表性的災(zāi)難報道直播中出鏡女記者采訪的例子,探討災(zāi)難報道中人文關(guān)懷的展現(xiàn)。
　　
　　一、災(zāi)難報道中女記者出境的審美效應(yīng)
　　
　　大家都知道,在災(zāi)區(qū),幾乎到處都是蒼涼苦難的慘景,還會有不斷的后續(xù)災(zāi)難危害著人類的生命財產(chǎn)安全,但是同時人類不會被災(zāi)難打倒,會開展自救互救。作為新聞報道,報道悲劇事實(shí),并非為悲而悲,讓受眾掬一把同情的淚水或道幾句悲哀的話語,而是在悲之余“化悲痛為力量”,“讓人們從新聞的悲劇報道中去思索,進(jìn)一步認(rèn)識真理,珍惜美的事物,贊賞美的品格,崇尚美的行為,這才是悲劇報道的主旨所在。”①
　　女性,往往被認(rèn)為是柔弱與堅韌的化身。“母性”在中國的文化中更是有著溫柔、博大、堅強(qiáng)的意味。當(dāng)女記者第一時間出現(xiàn)在災(zāi)難現(xiàn)場,展現(xiàn)在受眾面前,她們或許更能讓電視鏡頭具有穿透力,深入人心;能讓我們思考現(xiàn)場蘊(yùn)涵的沉重,這就是:災(zāi)難對人類意味著什么?人們要怎樣生存下去?
　　“過去往往有些媒體面對災(zāi)難只滿足于充當(dāng)一個信息告知者的角色,采用白描手法,大量使用沒有多少感情色彩的中性詞,用所謂客觀冷靜的詞匯,向受眾敘述災(zāi)難中的凄慘景象�！雹谶@樣的報道方式并不會獲得受眾的歡迎。受眾對新聞報道中的丑的事物與身邊出現(xiàn)的丑的事物,其態(tài)度是完全不相同的,對報道中的苦難或災(zāi)禍,也會因為拉開了實(shí)際距離而產(chǎn)生超功利的關(guān)照。于是在災(zāi)難報道中,媒體越來越注意將人文意識滲透在災(zāi)難新聞報道中。
　　女性記者在展現(xiàn)人文關(guān)懷方面似乎有著一定的優(yōu)勢――女性的視角往往偏于感性,注意細(xì)節(jié)。這樣的視角更容易融入人道的感情,體現(xiàn)傳播者的關(guān)切,更容易跨越實(shí)際的地理距離感染受眾。親情、愛情、世情通過女性感性的視角展現(xiàn)出來,讓報道呈現(xiàn)出禍中有悲,悲中有情,既為受眾所接受,又可以增進(jìn)對生命的理解與珍惜。
　　
　　二、直播報道中女記者采訪的成功范例
　　
　　1、鏡頭中的“疲憊”變成觀眾心中的“美”
　　張泉靈是中央電視臺新聞頻道的主持人,在汶川地震報道過程中作為前方的記者發(fā)回很多報道。在百度上,可以搜索到“張泉靈:最感動中國的地震前線女記者”的眾多鏈接�？梢詮囊粋�方面說明,她所作的直播報道還是為很多受眾所接受和歡迎的。
　　《張泉靈:奔走的身影更美》③的報道中寫道,現(xiàn)場報道過程中,在搶救現(xiàn)場,她用沙啞的聲音作報道。由于連續(xù)奮戰(zhàn),她來不及化妝,據(jù)說隱形眼鏡也來不及戴,在鏡頭中顯得素面朝天,疲憊不堪,但在觀眾心中,她是最美麗的。
　　新聞報道受眾由于距離感很難對報道中的災(zāi)難有著感同身受的體會,但是,他們會因感官的刺激,產(chǎn)生心理活動,對不幸的人萌生同情。當(dāng)觀眾看到原本熟悉的美麗的主持人在地震災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場,奔走報道,面容憔悴,加上鏡頭中災(zāi)區(qū)現(xiàn)場的救援景象,此時觀眾有身臨其境的感受。同時,報道者融入災(zāi)區(qū)現(xiàn)場的形象,有別于完全無感情的客觀記錄,也表現(xiàn)出作為傳播者對事件的關(guān)切,實(shí)際上也代表著對受災(zāi)者的人性的關(guān)切。記者連續(xù)不斷的奔走與救援人員的繁忙交相呼應(yīng),體現(xiàn)傳播者的角色定位向參與者轉(zhuǎn)變。
　　作為直播鏡頭中的女記者,前后形象上的變化很容易受到觀眾的注意,女記者在鏡頭中的狀態(tài)也直觀地告訴觀眾新聞現(xiàn)場的情況。報道者需要全方位地報道災(zāi)情,讓受眾充分感受到整個事情的發(fā)展,這種“自然而然”的狀態(tài)直觀地向受眾展現(xiàn)了媒體直接參與災(zāi)難事件的態(tài)度,記者用現(xiàn)場的親身經(jīng)歷感染觀眾,通過人文關(guān)懷的展現(xiàn)表達(dá)人性。
　　2、柔美中的堅強(qiáng)
　　廣大電視觀眾至今依然記得,在2003年,柔美的女記者柴靜穿上嚴(yán)實(shí)的隔離服,用她的親身體驗向億萬觀眾傳達(dá)非典病房的信息。2008年初的雨雪冰凍災(zāi)害中,湖南衛(wèi)視率先由女記者登上了直升機(jī)進(jìn)行航拍。汶川地震報道的鏡頭中更是穿梭著眾多女記者的身影,廢墟前、臨時住所、醫(yī)院等等。去年,臺灣風(fēng)災(zāi)中,連線直播中臺灣地區(qū)女記者,衣著也許稍顯凌亂,面容也充滿疲憊,依然通過鏡頭播報信息。
　　女性通常被認(rèn)為是柔弱的,在災(zāi)難新聞直播中,周圍是惡劣的環(huán)境,女記者所代表的女性本身更多傳達(dá)出堅強(qiáng)獨(dú)立的意味。人們更容易通過她們身上細(xì)微的差別,或者她們豐富的表情,感受到現(xiàn)場的緊張感。危險中,女性的臨危不懼也更為觸動人心,更容易喚起大眾對抗災(zāi)難的信心和勇氣。
　　3、家人般的溫情
　　在《眾志成城,抗震救災(zāi)》中有一個短片讓人記憶深刻,央視新聞頻道的李小萌在短片中放聲大哭。短片中先是記者在路上遇到了幾個從家里逃出來的老鄉(xiāng),聊了幾句后,記者幫一個老人挑擔(dān)上路,這位老鄉(xiāng)隨口說了句:“謝謝你的操心�！蓖�著老鄉(xiāng)遠(yuǎn)去的背影,記者突然放聲大哭。這一平常的鏡頭卻讓人覺得揪心的悲傷。
　　哭泣對于女性來說是很容易讓人理解與接受的行為,并且女性更傾向于用具體的行動表達(dá)自身心理的感受。短片中,女記者的失聲痛哭深深地感染著觀眾,引起觀眾很自然的聯(lián)想到自己或是自己的家人,“李小萌的感受和她帶給觀眾的感動告訴我們:是人的故土難離,是人對家的牽掛和不舍,是對‘好好活著’的高度認(rèn)同和肯定。”④
　　將人文關(guān)懷自覺注入新聞傳播之中,不是無所不包的機(jī)械、生硬、冷漠地報道,那樣不僅打動不了人還會起到消極作用。在人的生命遇到傷害時,新聞報道者發(fā)自內(nèi)心的關(guān)切,體現(xiàn)出人文關(guān)懷,表達(dá)了對生命價值的尊重。
　　災(zāi)難新聞不僅僅是傳遞悲傷的情緒,更需要喚起人們對災(zāi)難的理性思考。但是,若是媒體完全理性化的宣傳災(zāi)后重建方面的問題,從而使觀眾產(chǎn)生心靈上的共鳴,這似乎很難。換個角度,當(dāng)傳播者站在家人的角度引導(dǎo)觀眾從自身出發(fā)來思考, “正視自身乃至人類存在的問題;同時也不能悲觀失望,要看到人的本質(zhì)力量的強(qiáng)大,充滿勇氣地去追求自我完善。”⑤這樣的感情表達(dá)是真實(shí)的表露不是通過炒作出來的,也更能讓受眾接受。
　　
　　三、直播報道中女記者的采訪
　　
　　災(zāi)難報道中,媒體報道有了很大的變化,“媒體記者在全方位記錄災(zāi)難發(fā)生后每一個令人心動的鏡頭時,沒有忘記作為普通人的責(zé)任�！雹拗辈�報道中女記者的采訪也力求從女性的角度使報道更加人性化,但是也存在一些問題使得報道反而失去了人文關(guān)懷。
　　通過對細(xì)節(jié)的關(guān)注可以讓報道有穿透力,如果濫用,那么報道者的初衷就讓人覺得不是滋味了。汶川地震中有一則受到很多人關(guān)注的報道,一個被壓在廢墟下的打工者陳堅,在堅持70多個小時后身亡。救援過程中的報道與后來記者的回憶講述值得我們思考一番,在等待救援的過程中需要向傷者問那么多的問題么?需要與演播室做電話連線么?
　　細(xì)節(jié)問題一再被重復(fù),也讓人覺得瑣碎。在眾多地震救援的畫面中,一再出現(xiàn)“現(xiàn)在輸?shù)氖巧�理鹽水嗎?”“救援還需要多少時間?”等等。采訪過程中不僅僅是提問構(gòu)成的,在報道對象處于自身的忙碌狀態(tài)中,記者獲得信息的方式可以有所改變。女記者試圖通過所謂關(guān)切的詢問來表達(dá)關(guān)切之情,但表現(xiàn)出的往往是不合時宜與缺少思考。在災(zāi)難報道中首先要考慮到的就是尊重受害者,不干擾有關(guān)部門對傷者的搶救與治療。
　　災(zāi)難現(xiàn)場也許有很多“震撼人心”的場面,從受害者及其親屬身上,也許可以挖掘出很多“人性化的細(xì)節(jié)”,但是,記者面對這樣的人,他們更需要的是安慰和幫助,而不是作為新聞的主角進(jìn)入大眾視野。
　　災(zāi)難報道應(yīng)該滿足基本的心理需求,如同情、理解、愛和尊重。人文關(guān)懷是對人命運(yùn)與生存狀態(tài)的關(guān)注。在近年來災(zāi)難新聞直播報道中,出鏡女記者大量增加,應(yīng)該是災(zāi)難報道在形式上的一種變化。其中蘊(yùn)涵的報道方式與風(fēng)格的變化,一方面體現(xiàn)了媒體人文意識的加強(qiáng),另一方面也表現(xiàn)出報道中的不足。在災(zāi)難報道中,既充分滿足受眾需要,又合理的表達(dá)人性的關(guān)懷,應(yīng)該是媒體不斷追求的目標(biāo)�！�
　　
　　參考文獻(xiàn)
　　 ①鄧?yán)��?《負(fù)面新聞信息傳播的多維視野》,新華出版社,2001年5月
　　②④時統(tǒng)宇:《央視抗震救災(zāi)直播的歷史意義和傳播價值》,《中國廣播電視學(xué)刊》,2008年07期
　�、壑袊�記協(xié)網(wǎng),http://news.省略
　　⑤汪黎黎:《用美的力量升華悲情――對災(zāi)難新聞的美學(xué)思考》,《傳媒觀察》,2005年11期
　�、撄S紅芳:《汶川地震報道凸顯人文精神》,《傳媒觀察》,2008年06期
　　
　　(作者:安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院07級研究生)
　　責(zé)編:姚少寶

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