【邵飄萍的交往活動對其辦報(bào)的影響】歷史性時刻終于到了

        發(fā)布時間:2020-02-24 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

          【摘要】邵飄萍,民國初年著名記者,早年曾經(jīng)為《時事新報(bào)》、《申報(bào)》、《時報(bào)》撰稿,創(chuàng)辦我國第一家民營通訊社――北京新聞編譯社,1918年獨(dú)資創(chuàng)辦影響頗大的《京報(bào)》,又與蔡元培一起,創(chuàng)辦了“北京大學(xué)新聞學(xué)研究會”,是后人公認(rèn)的“新聞全才”。他以報(bào)紙和通訊社為武器,宣傳真理,抨擊邪惡勢力,銳意改革,為新聞事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力。鑒于目前新聞界和史學(xué)界關(guān)于邵飄萍的辦報(bào)實(shí)踐和辦報(bào)思想研究得較多,本文從邵飄萍與幾位名人的交往這個切入點(diǎn)來分析他的交往與辦報(bào)之間的關(guān)系。
          【關(guān)鍵詞】邵飄萍 交往 辦報(bào)思想
          
          一、馮玉祥:飄萍一支筆,抵過十萬軍
          1915年初日本向袁世凱提出滅亡中國的“二十條”,當(dāng)時中國國內(nèi)尚不知情,而身在日本的邵飄萍在獲知詳情之后立刻向國內(nèi)發(fā)表文章,揭露袁世凱的陰謀,這令他在中國新聞界名聲大噪。
          20世紀(jì)20年代的中國軍閥林立,混戰(zhàn)不休,人民生活在水深火熱之中。當(dāng)時正值第二次直奉大戰(zhàn)正酣之際,馮玉祥班師回京,通電主和。邵飄萍作為京報(bào)報(bào)長于10月22日“……至旃檀寺檢閱使署……,與馮檢閱使會晤,抵北苑司令部時,馮使即欣然出面握談!雹僬沁@次會談,奠定了兩人友好的政治基調(diào),從此,《京報(bào)》上經(jīng)常出現(xiàn)類似于“西北軍對待人民相友愛,有紀(jì)律,實(shí)踐不擾民真愛民之口號,乃一般鄉(xiāng)民所異口同聲。即敵人變無法加以污蔑者。比之李景林、張宗昌之奉軍如何?”②這樣贊揚(yáng)馮玉祥及他的國民軍的文章。當(dāng)馮玉祥的軍隊(duì)團(tuán)集在西北的時候,邵先生就給馮將軍出謀劃策,并親自創(chuàng)辦了京報(bào)副刊《西北周刊》,這無疑為馮玉祥在內(nèi)陸的輿論宣傳提供了方便,也使得人們對他始終保持著較高的關(guān)注度。與此同時,馮玉祥也聘請邵飄萍為他的督辦公署高級顧問,并給他一定的津貼作為辦報(bào)經(jīng)費(fèi)。在國民軍遭叛徒背叛、危難之際,邵飄萍也挺身而出向人民聲援“國軍之被鏟除與否,決不僅馮玉祥與其部下之榮枯禍福問題,乃中國全部政治之前進(jìn)或倒退問題也。故今次之戰(zhàn),可謂中國革命這生死的關(guān)頭,至今尚未脫出危險(xiǎn)之火線也!雹蹚囊陨系牧信e可以看出邵飄萍和馮玉祥的關(guān)系著實(shí)不簡單,兩人相扶相知,為中國民主革命這個共同目標(biāo)而攜手并進(jìn)。
          鑒于邵飄萍和馮玉祥的友人關(guān)系,而邵先生又在自辦的當(dāng)時已經(jīng)非常有影響力的《京報(bào)》上多次發(fā)表有利于馮的文章,人們不經(jīng)會對于邵先生帶著這樣的固有觀點(diǎn)去采寫新聞產(chǎn)生質(zhì)疑,認(rèn)為這樣有失偏頗,沒有做到新聞所要求的真實(shí)、客觀。實(shí)際上,邵飄萍受西方“把關(guān)人”、“第四權(quán)力”新聞思想的影響,認(rèn)為報(bào)紙和記者在社會中應(yīng)該起到監(jiān)督政府,引領(lǐng)社會進(jìn)步的作用。在政治環(huán)境十分復(fù)雜的舊中國,以邵飄萍為代表的傳統(tǒng)文人是以推動社會進(jìn)步為己任的,他們是懷抱著“救亡圖存”這類強(qiáng)烈的民族主義情緒來投入工作的,因此當(dāng)出現(xiàn)馮玉祥這樣的志同道合者時,一拍即合。
          二、毛澤東:李大釗與邵飄萍“兩位影響過我的老師”
          毛澤東在接受斯諾采訪介紹自己時,特別提到他曾受過兩位老師的影響。一位是李大釗,說:“我在李大釗手下?lián)伪本┐髮W(xué)圖書館助理員的時候,曾迅速地朝著馬克思主義方向發(fā)展。”一位是主講《新聞學(xué)》的邵飄萍,說:“特別是邵飄萍,對我?guī)椭艽,他是新聞學(xué)會的講師,是一個自由主義者,一個具有熱烈理想和優(yōu)良品質(zhì)的人。④
          邵飄萍和李大釗不僅是對毛主席影響較大的兩位老師,更是眾多知識分子的先行者、啟蒙活動的倡導(dǎo)者。二人在共同推動中國兩次分別具有重要意義的革命運(yùn)動的過程中起到了不可或缺的作用。
          兩人是在日本的同學(xué)交流會上經(jīng)章士釗介紹而認(rèn)識。在回國之后他們在各自的領(lǐng)域發(fā)揮才干,共同承擔(dān)著救國救民的民族重任。首先,兩人合作推進(jìn)五四運(yùn)動的發(fā)展。在袁世凱秘密簽訂“二十條”之后,邵飄萍就曾寫過200余篇文章以期喚醒國人注意。巴黎和會召開時,當(dāng)中國外交的失敗傳來,他在《京報(bào)》上發(fā)表了《請看日本朝野與山東問題》《國民對待外交之準(zhǔn)備勿以空言塞責(zé)》大聲疾呼,號召人們團(tuán)結(jié)起來維護(hù)國家利益,這些都為五四運(yùn)動的爆發(fā)奠定了輿論基調(diào)。而在運(yùn)動爆發(fā)前夕,邵先生還親赴北京大學(xué)做演講,“……現(xiàn)在民族危機(jī)系于一發(fā),如果我們再緘默等待,民族就無從挽救而只有淪亡了。北大是最高學(xué)府,應(yīng)當(dāng)挺身而出,把各學(xué)校同學(xué)發(fā)動起來,救亡圖存,奮起抗?fàn)帯薄V苯油苿恿宋逅倪\(yùn)動的爆發(fā)。在運(yùn)動爆發(fā)之后,他又利用《京報(bào)》在發(fā)行量上的優(yōu)勢發(fā)表文章鼓勵更多的學(xué)生加入到運(yùn)動中來,為五四運(yùn)動擴(kuò)大了影響和聲勢。李大釗作為中國第一個舉起社會主義大旗的人,給運(yùn)動帶來了指導(dǎo)思想,他早期利用《新青年》和《每周評論》團(tuán)結(jié)了一大批有思想的青年學(xué)生,為五四運(yùn)動奠定了雄厚的群眾基礎(chǔ)。
          如果說五四運(yùn)動是以學(xué)生為主體的,而邵飄萍作為社會人士只是起到了推動的作用,那么1936年的三一八運(yùn)動他和李大釗都親自參與到活動當(dāng)中了,李大釗主持北京群眾五千余人,在天安門集會抗議,結(jié)果他自己也身負(fù)重傷。而《京報(bào)》在運(yùn)動發(fā)生后連續(xù)兩天以兩個整版篇幅加以報(bào)道,并在慘案發(fā)生后12天內(nèi)共發(fā)表113篇有關(guān)消息、評論和通電。4月15日,奉系軍閥下達(dá)48 人通緝令,邵飄萍、李大釗均在內(nèi)⑤。在這之后不久,二人分別死在反動軍閥的屠刀下。
          相對于運(yùn)動而言,馬克思主義的傳播是他們兩人聯(lián)系在一起的思想紐帶。李大釗是中國高舉社會主義大旗的第一人,第一次把馬克思主義和北方的工人運(yùn)動結(jié)合起來。他在《新青年》上發(fā)表了《我的馬克思主義觀》、《馬克思主義歷史哲學(xué)》等一系列宣傳馬克思主義的文章。其中《我的馬克思主義觀》是馬克思主義傳入中國以來介紹馬克思主義學(xué)說最完整、最系統(tǒng)的一篇文章。應(yīng)該說,李大釗是在中國宣傳馬克思主義的第一人。而邵飄萍在經(jīng)歷了民主革命的洗禮以后,也開始逐漸接受馬克思主義,并使得《京報(bào)》成為當(dāng)時宣傳馬列思想的重要陣地,在他發(fā)表的一系列關(guān)于馬列思想的文章當(dāng)中,《新俄國之研究》這本專著影響更大,作者以高度的政治敏感歡呼社會主義蘇俄的誕生,對俄國的起義、政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)制度等各方面進(jìn)行了比較全面的觀察與研究,是當(dāng)時介紹蘇俄最詳盡的一本專著。⑥正是由于二者在思想實(shí)踐方面的共識,一向以無黨派人士自居的邵飄萍在李大釗和羅章龍介紹下,秘密地加入了中國共產(chǎn)黨,成為了一名光榮的共產(chǎn)黨員。
          從邵飄萍與幾位名人的交往中我們可以看出他是一位敢于表達(dá)自身意見、追隨時代進(jìn)步、愛憎分明的報(bào)業(yè)活動家。同時他也是名副其實(shí)的社會活動家,他擅于在和不同的人交往中獲取有用的信息,上至總理下至普通百姓他都能周旋其中,游刃有余。他對新聞的敏銳察覺能力和采訪技巧至今為后人所稱道。
          
          參考文獻(xiàn)
         、佗冖凼⑿∑,《邵飄萍與馮玉祥》,《池州師專學(xué)報(bào)》,2001(5)
         、堍茛尥恍,《五四運(yùn)動前后的李大釗與邵飄萍》,《文史精華》,2007(4)
         。ㄗ髡撸壕鶠榘不沾髮W(xué)新聞傳播學(xué)院2010級研究生)
          責(zé)編:姚少寶

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