文化的背后是良心:良心文化

　　 　　我近年來講得比較多的，是“傳統(tǒng)文化與近代商品社會的撞擊”，這是我在很多地方講的，但是講的對象不同，現(xiàn)場的交流不同，講法也會不同。 　　（易中天：那您說說，我們現(xiàn)在該怎么面對這場世界性的金融風(fēng)暴？）
　　經(jīng)濟要按照經(jīng)濟規(guī)律來運作，從大的規(guī)律來講就是要因勢利導(dǎo)，但是我們也應(yīng)該講良心。在康德的墓碑上有兩句話：“位于我上者燦爛星空，存于我心者道德之法則�！蔽覀儸F(xiàn)在一般都在找尋真理，但不知道在追尋真理的同時還要有一個東西叫善理。真理不等于善理。
　　現(xiàn)在世界上發(fā)生了金融風(fēng)暴，考驗著很多人。在上海有一句話叫“跳黃浦”，我們的市政建設(shè)如果考慮到這點，有沒有必要來搞一個工程，替黃浦江加一個蓋子呢？我看不必，這個錢不要花。那么面對金融風(fēng)暴，我們應(yīng)該有什么作為？怎么緩解？中央要拿出四萬億來做事，拉動內(nèi)需。我聽說有一些有錢人卻不知道錢該怎么花，我們經(jīng)常會遇到這種情況，就是我們愿意的我們不能夠，我們能夠的我們又不愿意。
　　凡是發(fā)生的事情都會過去，所以在對待金融風(fēng)暴時，我就想到了所羅門的智慧之王說過的一句話：“一切都會過去�！薄白釉诖ㄉ显唬�逝者如斯夫”，這使正在痛苦的人感到欣慰，因為你的痛苦會過去的，而正在幸福的人也必須想到，你的幸福也會過去的。一切都會過去，金融風(fēng)暴也不例外，即使它持續(xù)的時間可能會較長。
　　任何事物都要有一個度，“國學(xué)熱”也是這個問題�！皣鴮W(xué)熱”就是要繼承傳統(tǒng)。穿衣服的時候我就注意這個問題，我外面穿著西服，這是跟國際接軌，里面穿著漢服，這是繼承傳統(tǒng)。我很欣賞韓國人的婚禮，丈夫穿西服，跟國際接軌，老婆穿民族服裝，跟傳統(tǒng)接軌。
　　“國學(xué)熱”要有一個度，就是要弄清楚我們要繼承什么東西。商品社會不能排斥文化，要有繼承。繼承就是繼往開來。繼什么往，開什么來，要有選擇。易中天在講諸子百家的時候，他有新的精神，他沒有叫人家背這些東西。
　　接下來，我就講講“良心”。
　　講良心，第一條就是不要看不起自己的媽媽，要愛母親。孫中山主張男女平權(quán)，沒有實現(xiàn)；毛主席講“婦女是半邊天”，也是路漫漫其修遠兮。婦女的經(jīng)濟、政治地位影響著社會的前途和文明的前途。一個責(zé)怪媽媽的民族是可怕的。換句話說，對女性要尊重。
　　歷史上歌頌女性的大人物首先要提的就是老子，老子講陰陽，陰在前，陽在后；講雌雄，雌在前，雄在后；講牝牡，牝在前，牡在后。他把母性看得很重。到了孔子就改變觀念了，孔子的貢獻很大，但他也有消極面，就是對女子不重視，他講“唯女子與小人難養(yǎng)也”，對女子很不屑。
　　在講《易經(jīng)》的時候，講乾坤兩卦，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。我從小就在背這個，我在晚年斗膽換了兩卦，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，婦女以厚德載物。”婦女萬歲！
　　良心從哪里來？良心首先從媽媽那里來。母親十月懷胎生出孩子，還要哺乳。如果女人不慈悲，人類就滅絕了。全靠母親的慈愛才有我們的今天，黃昏的樹影拖得再長也離不開樹根，我們走得再遠也走不出母親的愛。路漫漫其修遠兮，男女平權(quán)，男女各頂半邊天。不過有一條，歷史上的偉人雖然大多是男性，但是他們都有一個共同的特點，就是都是從媽媽的肚子里出來的。
　　凡忘恩者必負義，一個人是這樣，一個民族也是這樣。我要走了，將來離開這個世界，我也留下了我的詩和著作，為子孫后代留下了一些精神財富。今天我就講這么多，見笑了。謝謝諸位。

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