言論自由關(guān)系到黨的興衰 什么是關(guān)系黨的事業(yè)興衰

　　凡是具有現(xiàn)代政治觀念的人都知道，言論自由是一切自由的基礎(chǔ)。隨著人類社會發(fā)展到工業(yè)文明階段，民主的平權(quán)體制代替了君主的集權(quán)體制，言論自由的價值被提升到人的基本權(quán)利的首位，從而使人類的創(chuàng)造力空前蓬勃的爆發(fā)�，F(xiàn)代文明對言論自由的需要，如同需要陽光一樣，是社會生活不可或缺的內(nèi)容，成為現(xiàn)代社會構(gòu)成的一個基本要件。現(xiàn)代革命運(yùn)動都把爭取言論自由為首的各項人民權(quán)利作為自己的革命目標(biāo)。在現(xiàn)代國家的憲法中，無一例外地都列有公民言論自由的條文。
　　馬克思主義就是在爭取言論自由的過程中產(chǎn)生的。青年馬克思當(dāng)年曾憤怒譴責(zé)普魯士的新聞檢查制度，他批駁普魯士政府以防止壞人參與的借口限制出版自由，他嚴(yán)正指出：“新聞出版自由不會造成‘變動的局勢’，正如天文學(xué)家的望遠(yuǎn)鏡不會引起宇宙系統(tǒng)的變動一樣�！彼麛嘌浴皼]有出版自由，其他一切自由都是泡影”。
　　但是，馬克思捍衛(wèi)言論自由的立場，卻沒有被后來號稱“馬克思主義者”的人所繼承。前蘇聯(lián)政權(quán)就是一個典型。他們在社會上壓制任何不同聲音，在黨內(nèi)殘酷地鎮(zhèn)壓反對派，使全社會只有一種聲音，即當(dāng)權(quán)者的聲音。
　　自中共誕生之日起，就把實現(xiàn)人民的基本權(quán)利作為自己的革命旗幟。毛澤東在中共七大上講：“人民的言論、出版、集會、結(jié)社、思想、信仰和身體這幾項自由，是最重要的自由�！痹�1945年的重慶談判期間，毛澤東在向中外媒體公開講話中說：中國人民建立的民主自由的中國，將實現(xiàn)羅斯福的四大自由（即：“言論和表達(dá)的自由”、“信仰上帝的自由”、“免于匱乏的自由”、“免于恐懼的自由”）。作為中國革命的成果之一，思想、言論自由的條款寫入了新中國的建國大綱《共同綱領(lǐng)》之中，并被《五四憲法》和以后的其他憲法所繼承�？梢�，認(rèn)真落實公民言論自由的權(quán)利，不僅是捍衛(wèi)憲法賦予的公民權(quán)利，也是捍衛(wèi)千百萬革命志士流血犧牲得來的最重要的革命成果。
　　從黨的歷史上看，對言論自由的限制總是與錯誤和失敗聯(lián)系在一起的。早在蘇維埃革命時期，受到來自蘇聯(lián)肅反擴(kuò)大化的影響，在各根據(jù)地相繼開展了肅AB團(tuán)、肅改組派、肅社會民主黨的活動，捕風(fēng)捉影，以言定罪，刑訊逼供，殺戮的干部戰(zhàn)士據(jù)說有十萬之眾，而紅軍最多時也不過三十萬人。在成為執(zhí)政黨之后，黨也犯了諸如“反右派”、“大躍進(jìn)”、“文化大革命”等嚴(yán)重錯誤。分析這些錯誤發(fā)生的最初根源，也都能追究到限制言論自由的上面。
　　限制言論自由和政策錯誤有著不解之緣的道理其實非常簡單。人類的許多實踐活動實際上是“試錯”性的探索，而言論自由是形成政治“糾錯”機(jī)制的必要條件。有了言論自由，小錯不至于變大，危害不至于蔓延。喪失了言論自由，國家的政治活動也就喪失了“糾錯”的能力。往往是錯誤政策形成了全局性災(zāi)難以后才能被發(fā)現(xiàn)和糾正。在糾錯的過程中，當(dāng)政者不約而同地都提到開放言論的問題，曾有許多非常精彩的論述。如在總結(jié)“大躍進(jìn)”失誤的七千人大會上，毛澤東說：“不負(fù)責(zé)任，怕負(fù)責(zé)任，不許人講話，老虎屁股摸不得，凡是采取這種態(tài)度的人，十個就有十個要失敗�！薄耙�使全黨、全民團(tuán)結(jié)起來，就必須發(fā)揚(yáng)民主，讓人講話。在黨內(nèi)是這樣，在黨外也是這樣�！薄拔覀兲岢�不抓辮子、不戴帽子、不打棍子，目的就是要使人心里不怕，敢于講意見�！睍�后他還講過：“從前老是講言者無罪，聞?wù)咦憬�，事實上沒有實行，言者還是有罪�！狈从疫\(yùn)動“帶來一個缺點(diǎn)，就是人家不敢講話了�！�
　　鄧小平在十一屆三中全會的講話說：“要相信絕大多數(shù)群眾有判斷是非的能力。一個革命政黨，就怕聽不到人民的聲音，最可怕的是鴉雀無聲�，F(xiàn)在黨內(nèi)外小道消息很多，真真假假，這是對長期缺乏政治民主的一種懲罰�！薄耙宦牭饺罕娪幸稽c(diǎn)議論，尤其是尖銳一點(diǎn)的議論，就要追查所謂‘政治背景’、所謂‘政治謠言’，就要立案，進(jìn)行打擊壓制，這種惡劣作風(fēng)必須堅決制止�！�
　　其實，對于言論自由與社會穩(wěn)定的關(guān)系，早就有古訓(xùn)可鑒�！秶�語?周語上》有言：“防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者，決之使導(dǎo)；為民者，宣之使言�！睔v史經(jīng)驗一再證明，防與堵的辦法是囤積和激化社會矛盾的辦法。限制人民的言論自由，短期似乎是維護(hù)了穩(wěn)定，長期則是在制造動亂。限制人民的言論，是消滅了社會的理性聲音，制造了人民憤怒的怨氣，以至于把小問題積累成大問題，個別問題聚合成群體問題，具體問題上升為抽象問題，致使各種矛盾不斷激化，造成了自己全面崩潰的條件。正如唐人章碣的《焚書坑》詩云：“竹帛煙消帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居；坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書�！敝袊鴰浊�年專制王朝的歷史，不斷上演的就是這種“以暴易暴”的惡性循環(huán)。
　　現(xiàn)代民主政治的偉大之處，就是徹底擺脫了專制體制的政權(quán)狹隘性，把言論自由法定為每個人不可剝奪的基本權(quán)利，從而確立了民主法治的基石，保證了國家政治的穩(wěn)定性。限制人民的言論自由，無疑是舊時代的腐朽勢力對歷史進(jìn)步的反動。而在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)信息時代，限制言論自由，不僅是歷史的反動，更是當(dāng)政者力所不能及的。
　　中國共產(chǎn)黨是以“為人民服務(wù)”為宗旨的，“立黨為公、執(zhí)政為民”的現(xiàn)代政黨，維護(hù)人民言論自由不僅是義不容辭的政治責(zé)任，而且也是實現(xiàn)中國現(xiàn)代化必不可少的條件，踐行“三個代表”的基本前提。
　　從先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求來看，言論自由為社會提供了創(chuàng)造力的源泉。近代以來所有的重大技術(shù)創(chuàng)新，幾乎都出現(xiàn)在言論自由的國家。經(jīng)過三十多年的改革開放，中國經(jīng)濟(jì)得到了舉世矚目的高速發(fā)展�，F(xiàn)在，我們已經(jīng)把物美價廉的“中國制造”推廣到了世界每一個角落。但是，我們“中國制造”的東西，并沒有多少是自己的技術(shù)創(chuàng)新、知識產(chǎn)權(quán)和自主品牌。要把“中國制造”變?yōu)椤爸袊鴦?chuàng)造”，需要全面提升我們思想力和創(chuàng)造力。而這除了充分發(fā)揚(yáng)言論自由外，別無他途。
　　從先進(jìn)文化的前進(jìn)方向來看，言論自由也是必不可少的。讓各種思想、學(xué)說、流派能夠自由地生長起來，在交鋒、借鑒、比較、鑒別中，分辨真假，激揚(yáng)美善，才能產(chǎn)生引領(lǐng)時代潮流的先進(jìn)文化。而僅靠政府權(quán)力和金錢投入，能夠擴(kuò)張教學(xué)大樓的規(guī)模，但營造不出大學(xué)的學(xué)術(shù)。限制了言論自由，只讓人講官方課本上的話，勢必降低人們思想能力和智力水準(zhǔn)。
　　 一切從人民的利益出發(fā)是我黨的宗旨。而人民的利益都是由一個個的個體利益組成的，只有在言論自由的環(huán)境下，個體的利益訴求才能得到表達(dá)。只有個體的利益得到了充分的表達(dá)，人民的利益才有具體的內(nèi)容。如果不讓人講話，人們的利益訴求得不到伸張，最后只能把各種問題的原因歸咎于當(dāng)政者，不可避免地制造出社會動亂。最近，江西撫州市發(fā)生的連環(huán)汽車爆炸案，就是因為當(dāng)事人因拆遷糾紛維權(quán)無果，最后絕望地采取以命相搏的極端報復(fù)行動。這類“黑色正義”行動的出現(xiàn)，是一個非常危險的社會信號。說明依靠政府單向度的“維穩(wěn)”，已經(jīng)走到了盡頭。
　　我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)信息時代，目前網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)4.77億人，微博、Twitter等先進(jìn)的通訊技術(shù)正在深刻地改變著每一個人的生活方式。任何政權(quán)要想控制信息傳播，不僅要付出極高的執(zhí)政代價，最后還都會是徒勞無功的。也就是說，在洶洶而來的信息技術(shù)革命的條件下，對言論自由的“堵”是堵不住的，只能是順勢而為。我們黨引領(lǐng)中國現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)，是要建立民主政治、法治國家、公民社會，保護(hù)人民言論自由的權(quán)利，正是其中應(yīng)有之義，這與信息時代的發(fā)展要求是并行不悖的事情。
　　中國共產(chǎn)黨是一個有90年歷史經(jīng)驗的政黨。在對待言論自由問題上的經(jīng)驗和教訓(xùn)使我們懂得：不讓人民說話，必然是理性不彰，戾氣上升，暴力張揚(yáng)；讓人民說話，權(quán)力就可能服從真理，正氣就可能得到伸張，社會就可能在和諧中發(fā)展。當(dāng)前，中國的發(fā)展成就是有目共睹的，發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題也是前所未有的，需要我們黨進(jìn)一步加強(qiáng)執(zhí)政基礎(chǔ)，率領(lǐng)全國人民同心同德地實現(xiàn)中國現(xiàn)代化。而要做到這一點(diǎn)，言論自由正是不二法門。
　　來源：炎黃春秋

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