“怕老婆”的政治意義_港珠澳大橋的政治意義
發(fā)布時間:2020-03-06 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
1958年12月17日,胡適在臺北的一個公共場合,談到了自己的愛好。胡適說,他真正的收藏,其實(shí)是收集世界各國的男人害怕老婆的故事。在收集此類故事的過程中,胡適發(fā)現(xiàn),在世界各個國家當(dāng)中,只有3個國家沒有怕老婆的故事流傳在外:它們分別是德國、日本和俄國。同為軸心國的意大利,倒有很多怕老婆的故事。胡適因此憑直覺得出結(jié)論:意大利會跳出軸心國的。果然,4個月之后,意大利真的跳出來了。
據(jù)此,胡適得出了一個結(jié)論:凡是有怕老婆故事的國家都是自由民主的國家;反之,都是獨(dú)裁盛行。
胡適的這段高論,當(dāng)然是他個人的獨(dú)特感悟,我們沒有必要對這種野狐禪式的段子做細(xì)致的考察和分析。
但是,胡適的這個段子,確乎也可以讓喜歡捕風(fēng)捉影者產(chǎn)生種種聯(lián)想。
國家的基礎(chǔ)單位是一個個家庭。這一點(diǎn),無論中外,概莫能外。一個大量的家庭里都充斥著極端大男子主義的國度,能夠生產(chǎn)出來的,恐怕也就是極端的自私和獨(dú)裁了。
一般而言,家庭內(nèi)部的環(huán)境是否寬容和民主,往往決定這個家庭的幸福指數(shù)。進(jìn)一步講,一個家庭內(nèi)部的氣氛如何,往往也影響到所有家庭成員的一言一行。甚至,大而言之,將其推廣到整個社會范圍內(nèi)來講,如果一個社會缺乏民主的氛圍,缺少理性、包容與自由精神,那么這個社會里的成員之間就會充斥著仇恨、嫉妒、暴力等諸多因素。這些東西積累多了,就可能造就20世紀(jì)三四十年代的日本、德國。
極端、暴力、仇恨等種種可怕的毒素,往往最容易在缺乏民主氛圍的家庭里產(chǎn)生。從這個意義上來講,“怕老婆”與愛惜名譽(yù)、允許別人發(fā)表意見是一個道理。
“怕老婆有理”,這大約是一個讓不少人吃驚的結(jié)論吧。男人怕老婆發(fā)怒,因此家里就有了女人發(fā)表意見的一席之地,有了一種平衡;權(quán)力懼怕弱勢群體的反抗和輿論的說三道四,所以也會刻意留下一些空間,這本身是一種美德。
當(dāng)然,這也可以說是一種野狐禪。
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