【卡斯特羅如何走上反美之路】走上音樂之路

　　在社會主義國家中，以硬漢形象傲立于世的領(lǐng)導(dǎo)人有很多。比如斯大林，他名字的俄文含意就是“鋼”。再比如鐵托，毛澤東曾評價說“鐵托是鐵”。在當(dāng)今世界的社會主義國家中，可與斯大林和鐵托相比的還有一個人，他就是領(lǐng)導(dǎo)古巴近半個世紀(jì)的菲德爾?卡斯特羅。
　　一身橄欖綠、一臉美虬髯，是卡斯特羅在各種場合幾乎始終不變的戎裝打扮和獨特的外表。然而，真正吸引人們注意力的，還是卡斯特羅對美國的強硬態(tài)度和對社會主義的堅定信念。
　　大規(guī)模的群眾集會游行、卡斯特羅超長時間的激情演說，是古巴政治生活中的獨特風(fēng)景。例如，2000年7月，古巴首都哈瓦那舉行了200萬人的反美大游行，走在隊伍最前面的就是卡斯特羅。2001年5月，74歲的卡斯特羅再一次親率幾十萬古巴人走上街頭。反對美國的帝國主義霸權(quán)政策。卡斯特羅在講話中宣稱。古巴要誓死保衛(wèi)社會主義。幾十年來，卡斯特羅就是靠同美國的帝國主義政策進(jìn)行不屈不撓的斗爭和堅定不移地走社會主義道路，把古巴人民緊緊地凝聚在一起，也把古巴建設(shè)成西半球惟一的社會主義國家，還把自己打造成“共產(chǎn)主義革命在拉丁美洲的象征”。
　　卡斯特羅的反美情緒并非與生俱來，而是特定時空的產(chǎn)物。
　　1898年美西戰(zhàn)爭之后，古巴名義上獨立并建立了共和國，實際上是美國的殖民地。美國不僅控制了古巴的政治和經(jīng)濟，而且擁有在關(guān)塔那摩建立海軍基地和干預(yù)古巴外交的權(quán)力。1952年3月，美國支持被趕下臺的巴蒂斯塔發(fā)動政變，重新建立起獨裁統(tǒng)治。巴蒂斯塔不僅對內(nèi)迫害進(jìn)步和民主力量，而且對外出賣國家主權(quán)，允許美國指揮古巴軍隊。古巴人民處于巴蒂斯塔獨裁和美國壟斷資本的雙重壓迫之下。
　　就是在這樣的背景下，卡斯特羅開始了他的政治生涯。1959年初，卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)不斷壯大的游擊隊攻入哈瓦那，巴蒂斯塔流亡國外，古巴革命取得勝利。由于這是一場小資產(chǎn)階級(卡斯特羅當(dāng)時還不是馬克思主義者)領(lǐng)導(dǎo)的反帝、反獨裁的民族民主革命，美國開始并沒有干涉，而卡斯特羅也沒有立即斷絕同美國的經(jīng)濟聯(lián)系。不僅如此，1959年4月。卡斯特羅還親率古巴新政權(quán)的財政部長、經(jīng)濟部長到美國進(jìn)行“私人”訪問。為了能獲得美國的經(jīng)濟援助，卡斯特羅在訪美期間聲稱古巴尊重美國在古巴的各種權(quán)利，保護(hù)美國在古巴的投資。
　　可沒過多久，讓古巴共產(chǎn)黨合法化和鎮(zhèn)壓巴蒂斯塔分子等做法，引起了美國的不滿。古巴從1959年夏天實行的一系列改革措施更是觸及了美國壟斷資本的利益。美國開始惱怒，古美關(guān)系發(fā)生逆轉(zhuǎn)。美國不再給古巴經(jīng)濟援助，還在經(jīng)濟上對古巴施壓和進(jìn)行貿(mào)易封鎖。正是同美國關(guān)系的惡化，促使卡斯特羅轉(zhuǎn)向了社會主義。1960年2月，卡斯特羅邀請正在美國訪問的蘇聯(lián)部長會議第一副主席米高揚率團訪問哈瓦那。訪問期間，米高揚宣布蘇聯(lián)向古巴提供l億美元的貸款，在五年之內(nèi)購買500萬噸古巴糖。為阻止古巴倒向蘇聯(lián)，美國宣布停止對古巴的一切經(jīng)濟援助，還準(zhǔn)備加強武裝干涉。面對美國的威脅，古巴毫不示弱。蘇聯(lián)也發(fā)表聲明說，如果美國干涉的話，蘇聯(lián)將支持古巴。有了蘇聯(lián)的允諾和支持，卡斯特羅對美的底氣也足了。7月3日，卡斯特羅宣布，古巴今后是社會主義陣營的成員。
　　古巴走上社會主義道路之后，在社會主義國家的支持下，反美情緒更為高漲。另一方面。美國對古巴的態(tài)度也越來越強硬，先是于1961年1月正式宣布與古巴斷交，后又制訂了支持古巴流亡者顛覆卡斯特羅政權(quán)的計劃。1961年4月17日凌晨，一些武裝流亡分子在古巴中南部的吉隆灘(也稱豬灣)登陸，但遭到古巴軍隊的痛擊。這一事件更堅定了卡斯特羅同蘇聯(lián)一起走社會主義道路的決心。同年5月，卡斯特羅正式宣布古巴是一個社會主義國家，自己信仰馬克思主義，是一個堅定的社會主義者。從此，美國對古巴敵視和經(jīng)濟封鎖從未中斷。然而，卡斯特羅也從來沒有動搖過反美立場，更沒有動搖過自己的社會主義信念。蘇聯(lián)東歐劇變之后，古巴從1993年起也逐漸開始經(jīng)濟上的改革和開放，卡斯特羅也在特定的場合穿上過深藍(lán)色的西裝，不再重復(fù)決不搞市場經(jīng)濟的誓言。但是，他仍堅信：“不是社會主義，就是死亡，”建設(shè)一個具有古巴色彩的社會主義仍是他最終的追求。

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