共享經(jīng)濟模式 “經(jīng)濟的”就是美好的
發(fā)布時間:2020-03-15 來源: 短文摘抄 點擊:
金秋時節(jié),我參加中國建設(shè)銀行法蘭克福分行開業(yè)儀式,來到了歐洲的金融中心法蘭克福。這是我最近3年中第3次到這里。出發(fā)之前,受經(jīng)濟界一些朋友鼓動,除了參加安排好的儀式與相關(guān)商務(wù)活動外,我特意觀察了德國經(jīng)濟生活中的一些小事。本以為,在德國停留的時間不算長,不可能看到什么特別值得玩味的東西,但想不到一連串所見所聞的“小事”,在以一個“經(jīng)濟學人”的眼光過濾后,竟然凸現(xiàn)出背后蘊含著的某種深刻主題,讓我不得不在回國后舍棄了休息,“碼”上了這些文字。如果沒有理解上的錯誤,我想這種深刻的主題可以概括為:德國是“節(jié)儉的”,或者說是“經(jīng)濟的”。
飛機到達法蘭克福的時間是下午,我們抓緊時間參觀了正在舉行的汽車展。德國的高檔汽車在世界的名聲很大,奔馳、寶馬、大眾都有大量的新款汽車展出。這里大部分車輛都可以隨便地開車門,坐上去試試身手或是照照相。但在奔馳車的大廳里,一輛銀光閃爍的跑車卻只能眼看禁止上車,于是顯得特別高檔次和富麗堂皇。有意思的是,與如此豪華新款車相對應,一些體積小、耗油量少的普通型車子卻極受歡迎。大眾有一款稱為“綠波(LUPO)”的車也在展出,耗油量為每100公里3公升,比我們的夏利還省油,而且車型挺漂亮。據(jù)法蘭克福的同事介紹,目前德國大街上已經(jīng)有“綠波”在跑了。
出了展示廳,我特別留意起大街上跑的車輛,發(fā)現(xiàn)相當多的法國車已經(jīng)在德國的車流中涌動,車型主要是“雷諾”車。這種車體小省油,停車方便,污染也小,非常經(jīng)濟實用,當然在豪華名貴上無法與德國名車相比。
對比前幾次來德國,我發(fā)現(xiàn)德國人現(xiàn)在變得比以前“經(jīng)濟”起來。
9月23日,中國建設(shè)銀行法蘭克福分行開業(yè)儀式在法蘭克!爸揠H飯店”舉行。德國有關(guān)政府部門、經(jīng)濟界、金融界及社會各界的要客云集,數(shù)百人到場祝賀,氣氛十分熱烈。與國內(nèi)同等慶典不同的是,德國人送來的鮮花都是小盆小束的,不像國內(nèi)那些個頭“巨型”的花籃,排成長隊,浩浩蕩蕩。與德國人高大的身材相比,那些小型得幾近“迷你”的花束在中國人看來顯得有些“摳門”,然而這“摳門”卻讓人感覺到“節(jié)儉”的舒適,不必看著那一大堆花籃第2天白白浪費掉而心疼。
德國公共區(qū)域的扶梯相當多,而且?guī)缀醵际?4小時運行。只不過德國的扶梯運行是“等待型”的,沒人通過時,它停止運行,而人一走近,扶梯便自動運轉(zhuǎn)。德國人口較少,法蘭克福一個偌大的城市也僅有60多萬人,并非各種通道總是有人通過。于是這種“等待型”的扶梯就能大大省電,同時也能讓扶梯有一定時間“休息”,保持良好的運行狀況。
在德國住酒店,衛(wèi)生間不備過多洗漱用品,毛巾也是可回收使用的,電燈電器更是人離斷電,盡量不浪費資源。中國建設(shè)銀行法蘭克福分行有差不多一半的德國員工,中國同事告訴我,每次外出吃午飯時,德國同事總是將不需亮著的燈一一關(guān)掉才離開,令中國同事自愧不如。和歐洲許多國家一樣,周末的德國商店是不開門的,僅周六營業(yè)大半天。本來,聽說這種法律是因為宗教的原因,因為人們相信上帝賜予人周末休息的權(quán)利,連商業(yè)人員也不例外。但后來德國朋友說,周末商店關(guān)門主要是因為“經(jīng)濟”的考慮。因為讓人們在規(guī)定時間內(nèi)集中采購,商店也相應節(jié)約了成本和資源。雖然對許多工薪一族不太方便,但還是延續(xù)下來。
回國的前一天,我們來到了被稱之為“德國浪漫之途”的最后一站“富山(Fusen),”這是一座小城,但非常寧靜漂亮。紅白相間、錯落有致的座座小房子,大片大片的森林和綠地,美麗清沏的湖水,加上山上那座有著幾百年歷史但保存完好的“新天鵝堡”,真是一幅美麗得讓人不得不贊嘆的人間絕畫。我并不相信上帝,但不能不感嘆自然造物主的恩賜,讓這么一塊美麗奇妙的土地展現(xiàn)在世人面前。不過,細想下來,也深深感觸,正是德國人民從每件大事小事中,“節(jié)儉”、“經(jīng)濟”地運用上帝賜予的資源,盡量地保持了天然自然環(huán)境,才有可能在現(xiàn)代社會中完好地保存如此美麗的自然景物。
真的,你在德國任何一個地方走走,都會發(fā)現(xiàn)“經(jīng)濟的”就是“美麗的”這一現(xiàn)象。在德國的大城市里,噪音、污染都受到嚴格的控制,天是湛藍的,云是雪白的,空氣清新而甜美,街道干凈而漂亮。
正因為德國人的“節(jié)儉”和“經(jīng)濟”,沒有無限制地浪費資源和污染環(huán)境,才令他們保持了與自然之間的和諧包容,不致于失去自然對于人類長久的支撐。說得更深層一些,或許正是對生活的“經(jīng)濟”和“節(jié)儉”,也可以令人類與自然成為一體而互相依存地發(fā)展下去。作為經(jīng)濟學人來說,我們是不是應當生長出一種“大財富”的概念,不去人為地強烈破壞自然而轉(zhuǎn)化為少數(shù)人、少量時間內(nèi)的某種“物質(zhì)財富”,從而長久地維系人類賴以生存的地球。
□(編輯:趙 潔)
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