經(jīng)典情感短文

經(jīng)典情感短文篇一：經(jīng)典小短文

理想的成功

從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他 狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的 海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而 是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕 魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活

一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。

只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。

你準(zhǔn)備好了嗎？

個(gè)案１：剛?cè)肷鐣?huì)工作的小張，在辦公室里不知道怎么辦，她覺得辦公室讓她感覺很壓抑，她覺得她不屬于這里。

個(gè)案２：剛工作不久的小王，一有問題就打電話回家給父母，或者每個(gè)人總因?yàn)楣べY不夠化，而打電話回去。

個(gè)案３：“剛才明明在說笑，怎么我一走過就閉嘴了，難道是在說我什么嗎？”“看著同事們談笑風(fēng)生，我也想融入進(jìn)去，可就是插不上嘴……”許多剛工作不久的新人總會(huì)有這樣的感受，工作上邊看邊學(xué)，一段時(shí)間就可以上手，但面對(duì)陌生的環(huán)境，往往覺得很難融入到已有的同事圈中。

個(gè)案四：唉呀，這些吸毒、賣淫的違法人員，我哪有能力去管她們啊？

……

剛剛踏進(jìn)社會(huì)的你，從一個(gè)受教者變成一個(gè)施教者、從一個(gè)依附者變成一個(gè)獨(dú)立者,從一個(gè)圈又到了別一個(gè)新的圈、又會(huì)碰到許多不熟悉的人，一切又要從頭開始……這些你是否都已經(jīng)做好準(zhǔn)備了呢？

走出校園剛?cè)肷鐣?huì)的你，又是否覺得女所這一嶄新的環(huán)境讓你有一種緊張感，第一次接觸勞教人員你是否感覺到了壓力和不知所措，……沒關(guān)系，這些都是你成長(zhǎng)所必經(jīng)之路。

“空杯心態(tài)”適應(yīng)新環(huán)境對(duì)于剛走上社會(huì)的大學(xué)生來說，從學(xué)校到社會(huì)經(jīng)歷的環(huán)境很不同，需要掌握適應(yīng)新環(huán)境的能力。進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境，重要的是要有“空杯心態(tài)”，不要太理想主義，保持一顆平常心，不要太張揚(yáng)，也不要“自命清高”，與其自己瞎揣摩，不如多觀察觀察工作環(huán)境，再慢慢自然地融入進(jìn)去。一個(gè)裝滿水的杯子很難接納新東西，把原來吸收的東西倒出來，會(huì)裝得更滿。

心理定位――不要做長(zhǎng)不大的“袋鼠”。無論你在世間充當(dāng)什么角色，都有各自的喜怒哀樂，無論你的角色發(fā)生了怎么樣的變化，每個(gè)人都在咀嚼生活滋味的過程中，體會(huì)快樂與幸福。當(dāng)你們踏入社會(huì)開始人生的新的征程時(shí)，一切也都有了新的變化。你已經(jīng)是一個(gè)成年的獨(dú)立者，自己的路自已走，不要依附于父母，做一只長(zhǎng)不大的“袋鼠”。

能力有大小，態(tài)度最重要。能力不是一切�？纪ㄟ^公務(wù)員考試的你們，來到女所，說明了大家是認(rèn)可了你的能力，愿意接納你的。但在進(jìn)來之后后，還會(huì)有各種各樣的考驗(yàn)等著你，你與女所的情感融入、你對(duì)教育矯治工作的用心、你對(duì)工作的態(tài)度……這些都是必須正視的問題。千萬記住，別讓能力之外的因素讓伯樂放放棄你這

匹他好不容易才相中的千里馬。能力有大小，態(tài)度最重要。干任何事，都是從不會(huì)到會(huì)的，只要你用“心”就行！

自信成就夢(mèng)想。自信的建立也需要一個(gè)過程，對(duì)此不能急于求成，要設(shè)法在內(nèi)心深處給自己一個(gè)寬松的內(nèi)環(huán)境，接納自己在遇到挫折的一切反應(yīng)和表現(xiàn)，哪怕有些表現(xiàn)是所謂“懦弱”的表現(xiàn)，也不必因此責(zé)備自己。允許自己狼狽，允許自己摔跟頭，允許自己有時(shí)不自信。以“天生我才（就是我“菜”也沒關(guān)系），順其自然”的心態(tài)，無條件地接納自己，欣賞自己，定能會(huì)更快地適應(yīng)環(huán)境。

一切從零開始

許多大學(xué)生在走上工作崗位以后，不能及時(shí)進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生對(duì)新環(huán)境的諸多不適(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文 摘:經(jīng)典情感短文)應(yīng)，主要表現(xiàn)在心理上、生活上、工作上、人際關(guān)系上和工作技能上的不適應(yīng)。任何人對(duì)環(huán)境都有一個(gè)適應(yīng)過程，那么，怎樣盡快適應(yīng)新環(huán)境，特別是新的工作環(huán)境呢？這就需要做到以下兩點(diǎn):

1、全面認(rèn)識(shí)新環(huán)境

2、心理適應(yīng)新環(huán)境

1）要有良好的心態(tài)和心理承受力。大學(xué)生血?dú)夥絼偅瑹崆楸挤�，希望自己處處顯色，卻總是引不起周圍的共鳴，不受重用，甚至遭排斥，倍感失落、郁悶。這時(shí)，具備良好心態(tài)和心理承受能力是第一位的，要抱著謙虛好學(xué)的態(tài)度，從基礎(chǔ)做起逐步爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可，才是成功的開始。

2）獨(dú)立生活能力。過去經(jīng)濟(jì)上靠父母支助，生活上有學(xué)校管理，學(xué)業(yè)上有老師指教，而參加工作后，往往要自己處理衣、食、住、行等全部事務(wù)，一切靠自理、自立。要學(xué)會(huì)主動(dòng)調(diào)節(jié)生活節(jié)奏，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，合理安排自己的業(yè)余生活，才能適應(yīng)新環(huán)境。

3）人際交往能力。新民警剛步入單位都有著較強(qiáng)的個(gè)性和極強(qiáng)的自尊心，給人的印象是活潑有余而熱情不足，表現(xiàn)在對(duì)待人際關(guān)系上往往孤芳自賞,放不下“請(qǐng)示”的架子去，還記著上面的那個(gè)小

經(jīng)典情感短文篇二：經(jīng)典心情文章

當(dāng)愛戀注滿今生

他，安德烈·高茲，法國(guó)哲學(xué)家，作家。她，是他的英裔妻子，名叫多麗娜。房門上別著的給清潔女工看的一張紙條，標(biāo)志著男女主人公刻骨銘心的纏綿愛情已經(jīng)落下帷幕。字條上字跡寥寥：“報(bào)告警察。不要上樓。”這是一個(gè)名叫沃斯農(nóng)的村莊。與外面的道路隔開一段距離，是他們居住的雅致樓宇。在臥室的床上，他們并排安臥。他們服藥了結(jié)了一生。那一年，他84，她83。那一天，是2007年9月22日。

床邊的小桌上是一疊信札。信中他們向友人訣別，并理性而現(xiàn)實(shí)地托付友人將他們一起火化，灰骸合于一處。其他無需再多文字，因?yàn)樵缭谝荒昵�，他就曾寫下感人的銘文，并且公開發(fā)表，來紀(jì)念他們的婚姻。文章大受讀者的嘉許和贊美，受歡迎的程度超過他一生思考、創(chuàng)作留下的任何文字。

這部題為《與妻書：真愛往事》的作品，是一位心間載滿恩情的丈夫?qū)懡o羸病中的愛侶的長(zhǎng)達(dá)75頁的情書。在情書的開頭，他說：“你啊，今年已經(jīng)82歲高齡。你的身形已不再挺拔，較之從前，甚至矮了六公分，體重也只剩下45公斤。但你依然容顏美麗，風(fēng)韻動(dòng)人。一起廝守著，我們至今已走過了58個(gè)春秋。而如今，我對(duì)你的愛，更勝往昔。”平實(shí)樸素的告白，滿是至愛與感恩，萬千讀者被深深打動(dòng)，盡管事實(shí)上這封情書只寫給一個(gè)人。在情書中他坦言，他的一生，盡管一直在思考，在記錄，并有幸與讓·保羅·薩特這樣的大哲學(xué)家成為朋友，但如果沒有妻子的存在，也會(huì)變得“毫無意義，瑣碎蒼白”。

“我要將我們共同經(jīng)歷的風(fēng)雨晨昏、一顰一笑匯聚起來，從中洞悉愛情的全部真諦。 我們的愛，浸漬、塑造著你我；兩心相依，彼此是對(duì)方的依托和訴求�，F(xiàn)在我寫下這封情書，回望走過的一生，漸漸領(lǐng)悟，一路有你，生命的意義從此不同�！�1947年，他們?cè)谌鹗康穆迳Ｏ嘤觥Ｄ菚r(shí)，她的名字叫多琳·基爾，一個(gè)23歲的英國(guó)女子。她來自一個(gè)破碎的家庭，身如蓬草，在戰(zhàn)后的歐洲輾轉(zhuǎn)漂泊。而他，那時(shí)的名字叫熱拉爾·霍斯特，一個(gè)猶太血統(tǒng)的奧地利人，24歲的他身無分文，前途暗淡，更不知道腳下的哪方土地是自己的故國(guó)家園。他們?cè)诖蚺频臅r(shí)候相遇。是他主動(dòng)提出邀請(qǐng)，于是，一個(gè)生性靦腆的奧地利男子和一位活潑開朗的紅發(fā)英倫姑娘相擁而舞。那一刻，窗外，恰是大雪飄飛。

霍斯特1923年出生在維也納，母親是羅馬天主教徒，父親是猶太人。他的童年索然寡歡。1945年，他大學(xué)畢業(yè)，取得了化學(xué)工程專業(yè)學(xué)位。次年，在瑞士的一次會(huì)議上，他結(jié)識(shí)了薩特和西蒙娜·德·波伏瓦，此時(shí)他對(duì)道德哲學(xué)的興趣愈加濃厚，于是兩人便鼓勵(lì)他繼續(xù)探求。但正式開啟他寫作生涯的，卻是他與妻子的邂逅。

那時(shí)兩人都是孤苦伶仃的漂泊者。她多琳生于倫敦，童年時(shí)被母親拋棄，后來在英國(guó)海濱的一處居所中由她的“教父”撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

“他們當(dāng)時(shí)都有一種浸入骨髓的不安全感，”一位友人這樣說，“于是他們攜手打拼，彼此呵護(hù)??她為他保管資料，幫他作研究，與他傾心交談，每當(dāng)他有作品問世，她就是第一個(gè)讀者和唯一的評(píng)論員。”1949年9月，他們結(jié)婚了，并遷到巴黎。依照法語的叫法，她把自己的名字改成多麗娜。20世紀(jì)50年代，意識(shí)形態(tài)的氛圍瘋狂而熾烈，他加入法國(guó)國(guó)籍的要求尚未獲準(zhǔn)。等待中，出于安全的考慮，他決定用筆名寫作。于是此后他在文章上的署名變成了“安德烈o高茲”�！案咂潯笔且粋�(gè)工業(yè)小鎮(zhèn)的名字。這個(gè)小鎮(zhèn)生產(chǎn)過一種眼鏡，是他父親當(dāng)年服役時(shí)軍隊(duì)統(tǒng)一發(fā)放的。盡管他從來不曾對(duì)父親有過太多好感，但這個(gè)筆名成為他對(duì)父親一種獨(dú)特而隱晦的紀(jì)念。

他的很多觀點(diǎn)現(xiàn)在看來仍不過時(shí)。比如，他強(qiáng)調(diào)要把握好工作和其他人生追求之間的平衡；他指出有必要設(shè)立公眾福利的保障性下限；他還警示我們?nèi)�球化的過程帶來很多四處潛伏的環(huán)境方面的隱患。此外，他義正詞嚴(yán)地反對(duì)核武器，是“生態(tài)政治學(xué)”理念的最早提出者之一。

高茲生性害羞而謹(jǐn)慎，是一個(gè)活在自己的理想世界里的知識(shí)分子。朋友戲謔地說他是“一只鉆進(jìn)圖書館的老鼠”。妻子多麗娜則樂觀、精明，臉上總掛著笑容，是他天性的絕好互補(bǔ)，代他與身邊的真實(shí)世界應(yīng)對(duì)周旋�；楹蟛痪�，他們便決定不要孩子。一次，高茲這樣對(duì)《解放報(bào)》的記者說：“要是我們有了孩子，我一定會(huì)特別嫉妒。多麗娜是我的，我可不想與人分享。”他們這種彼此只屬于對(duì)方的信條與當(dāng)時(shí)的潮流以及他們所融入的圈子有些格格不入。薩特與西蒙娜·德·波伏瓦各自緋聞不絕，但他和她，卻一如既往地相互忠貞，彼此的軀體和靈魂不曾有過絲毫的猜忌和動(dòng)搖。

他們?cè)诎屠璧脑⑺�總是賓客如云，這里面有他的追隨者、弟子和思想界的同行。而且，賓客們總是能準(zhǔn)時(shí)享用到絕對(duì)正宗的英式下午茶。在外人看來，高茲夫婦收入拮據(jù)，卻總是過著優(yōu)雅精致的生活。還是妻子的話給出了答案：“生活，可以貧困，但不能潦倒�！�

到1968年，隨著學(xué)生運(yùn)動(dòng)的興起，高茲和他的文章聲名鵲起。而那時(shí)，妻子的身體狀況已開始令人擔(dān)憂。1965年，她按照計(jì)劃進(jìn)行了背部手術(shù)，需要進(jìn)行X光檢查。X光技術(shù)中需要用射線不能穿透的碘化油作對(duì)比劑。而這種化學(xué)物質(zhì)帶來了可怕的副作用：粒子留存在她的顱腔中，同時(shí)還結(jié)成頸部囊腫，巨大的病痛越來越厲害，多麗娜忍受著殘酷的煎熬。

于是夫妻兩人搬出了巴黎，在巴黎以東80英里的沃斯農(nóng)一處寬敞的大宅中安頓下來。但是隨著多麗娜年齡的增長(zhǎng)，病痛有增無減。

2006年5月，高茲與他的出版商米歇爾·德洛姆取得聯(lián)系，說要給德洛姆一個(gè)“驚喜”。這便是他只寫給多麗娜一個(gè)人的“淌著淚水完成”的《與妻書》。德洛姆后來回憶說：“我們當(dāng)即意識(shí)到，這是一部至真至美的偉大作品�！�

高茲夫婦相逢于戰(zhàn)后歐洲的喧囂亂世；他們相互依偎，走過20世紀(jì)五六十年代思想的動(dòng)蕩歲月；最后，他們一起離開塵世，兌現(xiàn)了彼此用平等的靈魂訂立、用一生的時(shí)光封存的思想盟約。在高茲寫的所有著作中，最為令人難忘的，莫過于他在生命盡頭寫給自己英國(guó)妻子的坦蕩無拘而余韻悠長(zhǎng)的綿綿情書。

“我們都怕對(duì)方先自己而去，”他寫道，“我們常對(duì)彼此說，假若奇跡發(fā)生，真有來世，我們依然攜手共度�！�

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