[對構(gòu)建成人書法教育體系的思考] 硬筆書法作品

        發(fā)布時間:2020-03-18 來源: 短文摘抄 點擊:

          【摘要】中國書法教育的任務(wù)是在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的同時,弘揚中華民族文化思想與人文精神。中國成人書法教育是中國傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分。構(gòu)建成人書法教育體系是歷史和民族文化發(fā)展以及建設(shè)社會主義精神文明、提高全民綜合素質(zhì)的必然要求。
          【關(guān)鍵詞】書法;成人;書法教育;體系
          【中圖分類號】G72 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
          
          中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)有著極其深厚的文化思想基礎(chǔ)。書法藝術(shù)所包含的深厚文化,是我們研究中國傳統(tǒng)藝術(shù)的出發(fā)點。書法教育最核心的任務(wù)就是在繼承傳統(tǒng)書法藝術(shù)的同時,弘揚中華民族的人文精神,豐富社會主義精神文明建設(shè),這是中國書法教育的靈魂所在。
          一、書法藝術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的瑰寶
          書法藝術(shù)被尊為我國藝術(shù)的國粹。漢字及其書寫藝術(shù)在漫長的形成、發(fā)展和完善過程中,溶入了中華文明的豐富營養(yǎng),并以其特有的表現(xiàn)力,成為中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)之核心。中國書法形成發(fā)展與人們的審美心理以及藝術(shù)實踐活動是分不開的,她之所以千裁一風(fēng),綿延至今、相承不輟、歷久不衰成為傳統(tǒng)藝術(shù),正由于她具有一種特殊的強大的審美感染力。書法的藝術(shù)規(guī)律一方面體現(xiàn)在書法構(gòu)成的要素之中,一方面體現(xiàn)在書法的品評之中,正體現(xiàn)了中國人幾千年凝煉的獨具特色的書法美學(xué)觀。繼承和發(fā)揚這份遺產(chǎn),對提高我們整個民族的自信心和發(fā)展傳統(tǒng)文化藝術(shù)是十分必要的。
          二、書法教育在提高國民素質(zhì)中的作用
          對漢字基本結(jié)構(gòu)、用筆特點和書寫技能的掌握是文化素質(zhì)的基本要求。寫字不僅能育德、啟智、求美、健體,而且她還是各科文化基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。中國人寫好中國字,天經(jīng)地義,寫好漢字是國民基本素質(zhì)的重要標(biāo)志,因此,寫字不僅是學(xué)生語文教育的一個重要方面,而且也是國民素質(zhì)教育最基礎(chǔ)的教育工程。
          著名教育家蔡元培先生早就指出,要有良好的社會,必先有良好的個人;要有良好的個人,必先有良好的教育。顯然國民素質(zhì)教育正是這種良好教育的核心和希望。作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)教育之一的書法教育,又是其他教育的基礎(chǔ)。中國漢字文化是中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn),它不僅是祖國文化遺產(chǎn),而且對世界的影響特別是對東南亞國家的影響也是巨大的,F(xiàn)代文學(xué)大師林語堂在《中國人》一書中曾說:“如果不懂得中國書法及其藝術(shù)靈感,就無法談?wù)撝袊乃囆g(shù)!笔澜缟线沒有哪一種藝術(shù)能如此廣泛而深刻地對其文化和民族心理,特別是民族審美意識產(chǎn)生影響,更沒有哪一個民族的文字書寫竟然離開“記述”的原始功能和發(fā)展成為如此玄妙的藝術(shù)而獲得如此崇高和獨特地位。只有民族的才是國際的,通過學(xué)習(xí)書法淵源和漢字演變以及書法與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系,可以了解到各個時期我國光輝燦爛的歷史文化。深刻了解中國傳統(tǒng)書法的美輪美奐,更加熱愛自己的民族和國家,潛移默化受到傳統(tǒng)文化教育,激發(fā)愛國情感。
          書法教育過程是一個不斷深入實踐的過程,通過練字,可以培養(yǎng)人們堅韌不拔和認(rèn)真的優(yōu)良品質(zhì)。要想寫好字必須心靜氣和,端正姿勢,持之以恒地進(jìn)行練習(xí),韌勁與耐力可以通過漢字一筆一畫的書寫練習(xí)來獲得。中國書法具有審美與實用雙重價值,通過書法學(xué)習(xí),不僅能夠增強美學(xué)知識,還能提高審美能力。在審美能力積累和增強的同時,形象思維和邏輯思維能力也更加富于理性。把書法作為美育途徑來提高國民精神素質(zhì),在國外也是有效的。當(dāng)今世界上有目共睹的經(jīng)濟(jì)大國日本,同時也是“書法大國”。日本昭和三十四年(1959年)成立了全日本書道教育研究會以后,每年一屆的“全書研”大會延續(xù)至今,從未中斷。而我國作為漢字的發(fā)源地和使用大國,相比之下書法教育卻處于落后地位。
          三、成人書法教育體系的構(gòu)建
          從中國書法藝術(shù)豐富的文化內(nèi)涵出發(fā),書法教育首先是中華民族傳統(tǒng)文化教育。這是貫穿整個書法教育始末的題綱和靈魂。如果忽視了這一核心命題,書法教育就會成為純寫字的練習(xí),或成為趕時髦的游戲。繼承中國書法藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),這是書法教育理論與實踐相結(jié)合的第一步。只有對中國書法的傳統(tǒng)理論與藝術(shù)規(guī)律、藝術(shù)技巧有了理性與感性的相結(jié)合;書法理論與實踐相結(jié)合的深刻理解、認(rèn)識與體會,才能真正的步入書法藝術(shù)的宮殿。
          中國書法是有很深中華文化內(nèi)涵的一門基礎(chǔ)科學(xué),他根植于中華大文化背景之下,與許多傳統(tǒng)文化相輔相成、相得益彰。如果沒有中國文學(xué)、漢字、美術(shù)、哲學(xué)、舞蹈、音樂等文化作基礎(chǔ),書法就會十分蒼白。因此中國傳統(tǒng)文化更是學(xué)習(xí)書法必修的課題。
          中國書法教育源遠(yuǎn)流長。早在周代就“以書為教”,把識字與寫字教育結(jié)合在一起。70年代末、80年代初在中國書法熱的大潮推動下,業(yè)余書法教育首先崛起于神州大地,緊接著初等教學(xué)開始重視書法教育。教育部中國教育學(xué)會成立了書法教育研究會,制定大綱,編寫教材。早在50年代,全國少數(shù)有條件的師范院校、藝術(shù)學(xué)院就有書法教育課程。近年來,全國部分高校開設(shè)了書法專業(yè),個別高校設(shè)立了書法教育碩士點、博士點。但這些學(xué)院教育畢竟是單方面的,涉及面較窄。對于成人書法教育,如何建立一種書法教育體系是我們探討的一個重要方面。
          20余年來,在中國當(dāng)代書法整個書法教育體系中,業(yè)余書法教育占了極其重要的地位,普及面之廣、學(xué)習(xí)人數(shù)之多、影響之大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了全日制學(xué)校教育。它是自成系統(tǒng)的藝術(shù)教育。許多成人進(jìn)入了各類書法學(xué)習(xí)班、書法函授院校、書法研修班。我們現(xiàn)在許多書法家都是業(yè)余書法教育培養(yǎng)出來的。80年代初以成人教育為主的業(yè)余書法函授院校在全國許多地方開辦,在弘揚書法藝術(shù)、促進(jìn)中外文化交流、研究書學(xué)、培養(yǎng)書法人才方面起了很大的作用,在教師隊伍組織、培養(yǎng)、鍛煉、教材建設(shè)、教育研究等方面都積累了不少經(jīng)驗。
          在我國成人書法教育有了較好的基礎(chǔ)上,逐漸構(gòu)建起一套完整的國民書法教育體制是十分必要的。首先是規(guī)范大眾書法教育。組織專家制定供成人書法學(xué)習(xí)的教學(xué)大綱,并根據(jù)大綱,編寫普遍適用的系列書法學(xué)習(xí)和欣賞教材、光盤等,規(guī)范社會上形形色色的書法教育形式。在全國各地區(qū)建立起以書法教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師組成的業(yè)余書法教育中心。通過面授、函授結(jié)合形成全國一條龍的書法研修教育體系。再者,以中國書協(xié)、硬筆書協(xié)等權(quán)威性書法組織為主線的,建立起輻射全國各地的書法教育網(wǎng),形成相對穩(wěn)定、正規(guī)的教育體系。中國文聯(lián)盡管組織了書法定級,但覆蓋面太小,也不是大眾化的。這一點我們應(yīng)向日本、韓國學(xué)習(xí),建立起國家專業(yè)與業(yè)余并舉的書法考級制度。規(guī)范社會上現(xiàn)有的各種書法考級,制定出權(quán)威性的書法考級體系,面向大眾,覆蓋全國。
          從人們?nèi)粘鴮懼習(xí)ǎ娼沂玖私逃谋举|(zhì)。構(gòu)建我國成人書法教育體制,并非培養(yǎng)多少書法名家,也不是針對個別群體的事情,而是要構(gòu)建“全人教育”的理念!叭私逃睆娬{(diào)了教育應(yīng)該是教會人進(jìn)行思考、進(jìn)行辨證而富于創(chuàng)造性的思考,提高國民的綜合素質(zhì)。從書寫至?xí)▽W(xué)習(xí)的全過程滲透了人文思想,能讓受教育者了解傳統(tǒng)文化,旁及文學(xué)、文字、音樂、建筑、繪畫等,從中揭示融入自我,發(fā)現(xiàn)自我,了解自我,表現(xiàn)自我的修養(yǎng)、學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng),在潛移默化中體驗人生的意義,培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀。
          
          參考文獻(xiàn)
          [1]鐘明善.書法欣賞導(dǎo)論.陜西人民美術(shù)出版社.1993
          [2]陳龍國.書法教育的心理優(yōu)化與現(xiàn)實意義.中國鋼筆書法.2002.11
          (責(zé)任編輯:趙永佳)
         。ㄊ崭迦掌冢2011-8-16)

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