奴錄社會(huì)什么時(shí)候開(kāi)始 社會(huì)“奴”化的背后

　　10年前，央視節(jié)目主持人白巖松借用一句“痛并快樂(lè)著”來(lái)形容自己的生存狀態(tài)。10年后，一句“你幸福了嗎？”濃縮了他從“三十而立”到“四十不惑”這一期間的心路歷程。 　　6年前，河南青年女作家邵麗的首部長(zhǎng)篇小說(shuō)《我的生活質(zhì)量》推出后，成為一時(shí)轟動(dòng)的社會(huì)時(shí)尚話(huà)題。
　　轉(zhuǎn)眼間，有“質(zhì)量”的“生活”不知幾時(shí)起被新興的“白奴、車(chē)奴、房奴、節(jié)奴、壟奴、墓奴、證奴、窯奴、血奴、婚奴、卡奴、考奴、班奴、禮奴、孩奴、墳奴、菜奴……”偷偷地取代，勃興于今天都市里的每一個(gè)早晨和晚上，貫穿于那些期望融入城市生活的每一個(gè)人的生、老、病、死中……
　　“活著還是死去，這是個(gè)問(wèn)題。”曾經(jīng)，莎士比亞筆下的哈姆雷特在夜色中徘徊自語(yǔ)。如今，活著或者死去，都已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
　　
　　“奴”時(shí)代的社會(huì)民生之痛
　　2007年8月16日，教育部和國(guó)家語(yǔ)言工作委員會(huì)聯(lián)合發(fā)布的《2006年中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》中，一些綴以“奴”字的詞匯位列其中，“白奴、車(chē)奴、房奴、節(jié)奴、壟奴、墓奴、證奴”如投石擊水，引起了人們廣泛的關(guān)注。
　　此后，教育部和國(guó)家語(yǔ)委發(fā)布的《2007年中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》增加了“窯奴、血奴、婚奴”，至此已有“十奴”之說(shuō)。
　　在《2008年中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》中，“班奴”上榜。
　　2010年11月25日發(fā)布的《2009年度新詞調(diào)查報(bào)告》里，“考奴、孩奴”出世，“奴”之隊(duì)伍持續(xù)壯大。
　　盡管調(diào)查顯示，年度新詞每年大概有三成左右被“蒸發(fā)”。但國(guó)家語(yǔ)委在今年首次對(duì)2006至2008年出現(xiàn)的新詞語(yǔ)跟蹤調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，2006年的171條新詞語(yǔ)，在2009年出現(xiàn)1000次以上的仍有“房奴”等12條。足見(jiàn)“奴”化現(xiàn)象高燒不退。
　　有人說(shuō)，奴與非奴，只是一個(gè)文字游戲而已。然而，新詞并非無(wú)中生有�！皟�(nèi)地房?jī)r(jià)就是壓不下來(lái)”溫家寶總理今年11月份在澳門(mén)視察時(shí)說(shuō)到。房奴艱辛，由此可見(jiàn)一斑。
　　而燃油價(jià)格“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”讓買(mǎi)得起車(chē)的主人，小心翼翼地伺候，“哪怕桑拿天，也要緊閉車(chē)窗不開(kāi)空調(diào)，但凡可能就空擋滑行，一滑就是300米。不小心，一腳油門(mén)踩重了，心能哆嗦老半天。”再加上停車(chē)費(fèi)上漲也無(wú)補(bǔ)于事的停車(chē)難，各地“蠢蠢欲動(dòng)”的交通擁堵費(fèi)等，車(chē)主發(fā)現(xiàn)，不是自己做了車(chē)的“主”而是成了名副其實(shí)的“奴”。
　　在激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)中，為了獲得更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，各種證件包括從業(yè)資格證是絕對(duì)的“剛需”。畢竟，“找工作、生存是首要的�！奔磳⒚髂�7月份畢業(yè)的北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院男生貝加早在大二下學(xué)期就通過(guò)了英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)八級(jí)考試。此外，西班牙語(yǔ)中級(jí)證書(shū)、英語(yǔ)中級(jí)口譯證書(shū)、涉外文秘中級(jí)證書(shū)、導(dǎo)游資格證、計(jì)算機(jī)等級(jí)證、普通話(huà)二級(jí)甲等資格證、駕駛證……花花綠綠10余個(gè)，“沒(méi)辦法，必須的�！毙∝愋χ�說(shuō)。
　　同樣屬于“必須的”還有“孩奴”�！俺缘哪谭垡�進(jìn)口的，尿不濕要名牌的。進(jìn)出都要錢(qián)，整個(gè)兒一雙向收費(fèi)。”熱播電視劇《蝸居》中的這句臺(tái)詞不無(wú)幽默地概括了“孩奴”們的生存境況。
　　“墓奴”、“墳奴”如影隨形，隨之而來(lái)。據(jù)報(bào)道，以青島福寧園公墓為例，3年前中等價(jià)格的墓地大約在2萬(wàn)元多一點(diǎn)，如今最低價(jià)格卻到了32800元，最高的則為96800元。并且，“國(guó)家已經(jīng)不再審批新的經(jīng)營(yíng)性墓地了”，未來(lái)的價(jià)格將會(huì)是“天價(jià)”。如此，“將來(lái)可能死無(wú)葬身之地�！� 今年10月，青島400多位居民死后家屬選擇海葬后，有網(wǎng)友發(fā)出這樣感嘆。
　　
　　“奴”背后的經(jīng)濟(jì)社會(huì)之變
　　愈演愈烈的“奴”現(xiàn)象，已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代無(wú)法忽視的民生真相。
　　廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)社會(huì)學(xué)教師陳勝在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)分析認(rèn)為：所謂的“奴現(xiàn)象”，是人們生活中某些方面的壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們承受能力的集中體現(xiàn)，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)并非偶然，是與改革開(kāi)放30年來(lái)的社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程有著緊密的聯(lián)系。
　　多年來(lái)，“80后”一代飽受詬病。擁有社會(huì)話(huà)語(yǔ)權(quán)的一些人認(rèn)為，80后“嬌生慣養(yǎng)，永遠(yuǎn)以自己為中心，不愿意承擔(dān)責(zé)任，總是高估自己的能力……”，甚至有人撰文指出，“我真是擔(dān)心，20年后這個(gè)社會(huì)要由他們來(lái)支撐。”
　　“80后”固然不能直接等同于“房奴”、“車(chē)奴”、“孩奴”等，但他們中不少人卻正在過(guò)著這種被“奴”的現(xiàn)實(shí)生活。
　　與父輩謹(jǐn)慎的、積攢性的消費(fèi)習(xí)慣不同，“寅吃卯糧”的消費(fèi)行為在“80后”中更有“市場(chǎng)”。
　　持不同觀(guān)點(diǎn)者認(rèn)為，“奴”時(shí)代的出現(xiàn)是由傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)向風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的正�，F(xiàn)象。改革開(kāi)放至今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速穩(wěn)定發(fā)展，城市化進(jìn)程顯著加快，許多人紛紛涌入一線(xiàn)城市求學(xué)、就業(yè)，并希望扎根于所在城市，“于是，有房、有車(chē)就成為扎根城市的必要條件。但家庭財(cái)產(chǎn)又不足于一次性購(gòu)買(mǎi)動(dòng)輒上百萬(wàn)的房、車(chē)，不得已選擇房貸、車(chē)貸等。”
　　“奴”時(shí)代到底體現(xiàn)了多大的社會(huì)矛盾，要一分為二地看�！耙活�(lèi)人是以自嘲口吻或者是附和大眾的心態(tài)自稱(chēng)為‘奴’，或者只是口頭牢騷而已，其實(shí)他們并沒(méi)有被‘奴’時(shí)代所累。另一類(lèi)人就是支出超過(guò)實(shí)際消費(fèi)能力，盲目跟風(fēng)走進(jìn)各種‘奴’生活，等到出現(xiàn)一點(diǎn)突發(fā)事件就茫然不知所措，此后就會(huì)怨天尤人�！� 社會(huì)學(xué)博士黨西民堅(jiān)持要一分為二看待“奴族”。
　　不管哪種情況，“首先，剛走上工作崗位，還沒(méi)被貼上‘奴’標(biāo)簽的年輕人還是羨慕走進(jìn)‘奴’時(shí)代的人，最起碼，這些人多少有了一定的資本；其次，有壓力才有動(dòng)力，30多歲的年輕人，正是奮斗的好時(shí)機(jī)，給自己一點(diǎn)激情，一點(diǎn)緊迫感，才能不斷創(chuàng)造佳績(jī)�！庇行�樂(lè)觀(guān)的分析人士表示。
　　還有人說(shuō)：“做得起‘房奴’的并非所有大眾，而是小眾�！� “車(chē)奴、房奴、孩奴、菜奴、墳奴等”現(xiàn)象，在廣大農(nóng)村雖有部分存在，但并不十分明顯�！斑@是一個(gè)發(fā)展中的城市病。”
　　
　　“奴”之路的民主政治透視
　　盡管，產(chǎn)生“房奴”、“孩奴”、“車(chē)奴”最根本原因是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生活水平的提高以及由此帶動(dòng)的消費(fèi)主義文化盛行。除此之外，一個(gè)不可忽略的事實(shí)是，與此同時(shí)中國(guó)的政治民主化不斷擴(kuò)大，人民自由言論的空間更加開(kāi)放。
　　“為了滿(mǎn)足教育、房子、車(chē)子、婚姻甚至養(yǎng)孩子的各種費(fèi)用，必須要像奴隸一樣拼命干活，然后每個(gè)月還債給銀行。”現(xiàn)代“奴隸”的生活盡管毀譽(yù)參半，但“奴”們的抱怨之聲不絕于網(wǎng)絡(luò)。
　　毫無(wú)疑問(wèn)，“奴”的“大放異彩”與網(wǎng)絡(luò)這種新型的、不同于傳統(tǒng)媒體的公共話(huà)語(yǔ)空間存在著難以分割的唇齒關(guān)系。
　　雖然，每當(dāng)新“奴”出現(xiàn)的時(shí)候，網(wǎng)上也總有人會(huì)說(shuō)：“沒(méi)有人逼著你去做‘奴’。言下之意，就是作繭自縛。”這話(huà)聽(tīng)起來(lái)似有道理，“但每個(gè)人都有追求更好生活的權(quán)利，并為此付諸努力�！�
　　魯迅先生曾說(shuō)道，“奴隸總比奴才強(qiáng)”�！白雠�隸雖然不幸，但并不可怕，因?yàn)橹�道掙扎，畢竟還有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來(lái)，贊嘆、陶醉，就是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了�！�
　　顯然，現(xiàn)代的“奴”們是“奴隸”不是“奴才”。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放給與他們“反抗”的自由，民主的進(jìn)步給與他們“奮斗”的勇氣，不過(guò)，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，中國(guó)目前相對(duì)落后的社會(huì)福利保障體系制約了居民的消費(fèi)欲望。
　　有分析人士指出，“對(duì)普通公眾而言，一方面，居民收入的增幅跑不過(guò)一路躥升的CPI，相對(duì)縮水的荷包使自己無(wú)錢(qián)可花；另一方面，脆弱的福利保障又使自己有錢(qián)也不敢花。兩相疊加，為了應(yīng)對(duì)必須支出的消費(fèi)項(xiàng)目，為了追求更好更理想的生活，人們又怎能不委曲求全變身為‘奴’呢？”
　　
　　“奴”人生的文化心理之思
　　縱觀(guān)與“奴”相對(duì)應(yīng)的“奴生活”多涉及住、吃、用、行等，以及生死攸關(guān)的民生領(lǐng)域。
　　那么，不做“房奴”、“車(chē)奴”等等，行嗎？
　　“起初，我對(duì)房子只是觀(guān)望，對(duì)愛(ài)情也只是守望，因?yàn)槲蚁嘈胖灰�我好好奮斗，房子會(huì)有的，愛(ài)情也會(huì)有的。并且，我還有一套‘拒買(mǎi)房’宣言：如果人人不買(mǎi)房，房?jī)r(jià)就不會(huì)漲起來(lái)！但是，當(dāng)房?jī)r(jià)越來(lái)越高，愿意和我談婚論嫁的女孩越來(lái)越少時(shí)，我有些坐不住了……”有“房奴”如此無(wú)奈地說(shuō)。
　　中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)研究所社會(huì)心理學(xué)研究室主任楊宜音教授則告訴記者，“奴”人生更多的來(lái)自社會(huì)生活壓力導(dǎo)致的心理負(fù)擔(dān)過(guò)重。
　　“長(zhǎng)期存在的壓力日積月累后，就會(huì)形成一種可怕的力量，如果心理承受能力較差者，很容易就會(huì)被其‘壓垮’�！�
　　國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，如果月供超過(guò)個(gè)人月收入的1/3，將出現(xiàn)較大的還貸風(fēng)險(xiǎn)，并影響生活質(zhì)量。12月8日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的2011年《住房綠皮書(shū)》指出，如果參照國(guó)際通行做法，目前國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)城市的月度償付率都超過(guò)了最高線(xiàn)。
　　
　　究竟還有多少“奴”未了
　　在中國(guó)，出生于上世紀(jì)80年代的一批人被稱(chēng)為“80后”。臨近2010年歲末，首批“80后”將邁過(guò)“三十”望“四”而去。
　　然而，相比“三十而立”的說(shuō)法，不少“80后”卻在感嘆“三十而栗”、“三十難立”，甚至自比為“三十而（奴）隸”。
　　“80后”自認(rèn)為是“杯具”（悲�。┑囊淮�，背負(fù)著沉重的社會(huì)壓力，“我的包袱很重，我的肩膀很痛，我扛著面子流浪在人群之中……我的欲望很多，我的薪水很少，我在臺(tái)北的馬路上迷失了我的腳……”臺(tái)灣歌手鄭智化的這首《中產(chǎn)階級(jí)》直抵大陸“80后”的“房奴”、“車(chē)奴”、“孩奴”們的心靈深處。
　　這些“被奴”之人，疲于奔命，想過(guò)“中產(chǎn)階級(jí)”生活而不得，在沒(méi)有“富二代、官二代、星二代”的光環(huán)籠罩下，大多數(shù)上有老、下有小，低廉的工資、畸高的房?jī)r(jià)幾乎剝奪了他們?cè)俳逃�、以及投資、創(chuàng)業(yè)的再發(fā)展能力和上升途徑，使得正在培育中的“橄欖型”社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷遭遇擠壓、變形，“啞鈴型”或者“倒T型”社會(huì)結(jié)構(gòu)經(jīng)受前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
　　當(dāng)前中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，城市化進(jìn)程勢(shì)不可擋，“奴”化現(xiàn)象如果不能及早得到有效解決，早晚會(huì)使這一問(wèn)題更加凸顯。
　　今天，“80后”被白巖松所言的住房壓力等“三座大山”壓著，未老先衰， “90后”悄然已起，明天究竟還會(huì)有多少“奴”未了？
　　
　　當(dāng)前中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，城市化進(jìn)程勢(shì)不可擋，“奴”化現(xiàn)象如果不能及早得到有效解決，早晚會(huì)使這一問(wèn)題更加凸顯。

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