嬰兒潮,還是嬰兒炸彈?_嬰兒潮

        發(fā)布時間:2020-04-06 來源: 短文摘抄 點擊:

             批量出生的"金豬寶寶"是"嬰兒潮"還是"嬰兒炸彈"?      在那部美國喜劇片baby boom(中譯為"嬰兒炸彈")里,昔日哈佛高材生潔茜•懷特在事業(yè)如日中天時,生下了一個小寶寶,于是她面臨事業(yè)、家庭的兩難,她的選擇是放棄紐約的一切,遠離城市的喧囂……影片末了,當了媽媽的潔茜•懷特重新殺回職場,再次取得了成功。電影的意思毋寧是說,一個突如其來的小寶寶,很可能就是一顆baby bomb(嬰兒炸彈),可能把一個平衡的世界炸得亂七八糟。
          嬰兒潮(baby boom),還是嬰兒炸彈(baby bomb)?這個人口學話題還可以給出許多經(jīng)濟學刺激。去年在美國,米爾根學社的"垃圾債券大王"米爾根與華頓商學院的薛高教授曾有過一場饒有興趣的辯論,爭論已屆退休年齡的美國"戰(zhàn)后嬰兒"手里的巨額財富,對金融市場到底是"繁榮催化劑"還是"定時炸彈"。
          2007年7月,南開大學人口學者原新教授與本刊記者談論起"金豬寶寶"現(xiàn)象時,他的嘴里也蹦出"baby bomb"這個詞。原教授說,中文喜歡叫"嬰兒潮",但叫"嬰兒炸彈"更形象,"一年平白無故多出幾百萬人,開玩笑說,他們扎堆生,將來將一生扎堆。"
          如此說來,熱衷制造"金豬寶寶"的年輕父母們錯了嗎?
          
          到底是不是嬰兒潮?
          中國社會科學院人口所的鄭真真博士一口否定"嬰兒潮"之說。
          "我覺得有點夸張,媒體炒作吧。"鄭真真否認目前出現(xiàn)了第四次人口出生高峰:"中國出生的人數(shù)一直在下降。在下降的過程中出現(xiàn)一個小突起,這是一個人為、暫時的特殊現(xiàn)象。"
          鄭真真特別提醒:"金豬寶寶現(xiàn)象"并沒有蔓延到農(nóng)村,大多出現(xiàn)在城市、特別是大中城市。而上海、北京、天津等城市基本處于超低生育率時期,上海已經(jīng)持續(xù)了14年的戶籍人口負增長,其他城市也正在向零人口增長接近,峰從何而來?
          鄭真真是反方,原新是正方。原新認為,2007至2012年,中國年凈增人口規(guī)模將達到800萬-1000萬人,這是不折不扣的"第四次生育高峰期"。
          這次生育高峰的最大的動力是1980年代的生育高峰中出生的人口進入了婚育階段。加之國家調(diào)整計劃生育政策,農(nóng)村人口第一胎是女孩者可以生育二胎,造成第二個生育高峰期間(1960年代中期到1970年代中期)出生的人口,也加入生育大軍。兩者疊加,拱起一個新的高峰。
          "出生人多了嘛,就叫嬰兒潮,比較學術(shù)的叫法是生育高峰。"原新說,"就像在一個平靜的湖面,扔進一塊石頭,蕩起的漣漪是一波一波的。"他想用這個比喻說明,嬰兒潮的出現(xiàn)具有慣性作用。
          當然,波峰會逐漸降低,"這個嬰兒潮的強度要比80年代的第三次嬰兒潮低許多,比1950年代、1960年代的第一、二次嬰兒潮更要低得多。"
          在第二次嬰兒潮時期,中國一年人口凈增數(shù)曾高達2000萬,5-7年間就多出1億人口來。2007年的獨特風景是"疊加效應":"本身進入一個出生高峰,在一個波峰上面又出現(xiàn)一個搶生現(xiàn)象,把這個波峰往上抬!
          原新的博士后導師,香港科技大學人口學者涂肇慶教授并不認可學生的判斷。涂肇慶說,最著名的嬰兒潮出現(xiàn)在二戰(zhàn)后的美國,1946年美國的生育率突然比1945年高出一倍,此后連續(xù)18年保持高出生率。中國不會出現(xiàn)這種蔚為大觀的生育奇觀。
          
          在涂肇慶看來,2007年不過是人們趕生肖生孩子造成所謂的"金豬寶寶"現(xiàn)象,是一個孤立的高出生率。在一胎政策背景下,中國缺乏持續(xù)高出生率的動力。即使獨生子女夫婦可以生育第二胎,但高昂的養(yǎng)育成本往往讓他們望而卻步,中國的年輕人將自愿地少生孩子。
          他的觀點是,2007年前后的一波生育高峰,是低生育水平下的小高峰,影響不會太強烈。
          
          會不會一生擁擠?
          即便中國人已經(jīng)習慣了擁擠,但是仍然有人提醒,"扎堆生育像開車遇紅燈一樣,一開始就遭到紅燈,可能在一生中會遇到更多的紅燈,遭遇更多的等待。"
          掛號等待,排隊生育,"金豬寶寶"的父母已經(jīng)感覺到一個擁擠的現(xiàn)實,他們的孩子果真要生活在一個更加擁擠的世界中嗎?
          不管他們是否愿意,這樣一幅圖景恐怕是2007年出生的小豬寶寶難以避免的:
          2010年,爭著上幼兒園;2013年,爭著上學。挨到升高中時,殘酷的硬淘汰,會使競爭大大加劇。上大學也是如此,錄取率會明顯低于相鄰年份。之后,又一起爭飯碗,突然性的大量勞動力涌入就業(yè)市場,就業(yè)壓力空前……
          "公共資源的匹配是與正常年份相適應的,扎堆生育會造成資源的部分短缺,無意中把孩子放到了一個"排隊族"的位置,一生都將面臨激烈競爭。"中國人民大學人口學者翟振武教授說。
          這一幅圖景,在海峽對岸的臺灣島亦是一個熱鬧的公共話題。因為臺灣人喜歡生龍子龍女,每12年就扎一次堆,恰好1976年那一次碰上嬰兒潮,"這些龍子龍女代表著一個競爭的年代"。
          當龍子龍女們參加高中聯(lián)考時,媒體就會使用"競爭最激烈的高中聯(lián)考"這樣的標題來報道。1991年,當他們參加大學聯(lián)考時,當時的臺灣省教育廳破天荒地發(fā)布預告,"今年的國中應屆畢業(yè)生正好是龍年出生,預計報考高中的考生將較往年增加一萬七千多人。"
          那一年,臺灣省教育廳核準讓各高中增加10%錄取名額,而如果在某聯(lián)招區(qū)未能考取學校的學生,也可到其他有缺額的聯(lián)招區(qū)的學校登記就學。
          鏡頭移回大陸地區(qū),2001年爭相誕生的"千禧寶寶"今年7歲了,媒體上也傳出這樣的消息:"千禧寶寶"可能撐爆小學。報道說,去年在?冢W一年級的入學人數(shù)一下子比前年增加了4000人,而在廣州,有7萬名"千禧寶寶"面臨上學難的問題。
          "金豬寶寶"會有福嗎?臺灣地區(qū)的"前車之鑒",以及"千禧寶寶"的遭遇都在提醒年輕的父母未雨綢繆。用原新的話來說,就是要準備支付更高的養(yǎng)育成本:"自愿緊張的背后就是增加成本,時間成本,關系成本和金錢成本。"
          由于人口率持續(xù)下降,現(xiàn)在無論在城市和農(nóng)村都出現(xiàn)了幼兒園和小學減縮的的現(xiàn)象,學校合并之勢已經(jīng)蔓延全國。原新提醒說,政府職能部門應該在2007年底對"金豬寶寶"進行統(tǒng)計,未雨綢繆,早做規(guī)劃,否則教育資源一路縮減,擁擠不堪的教室將開啟"金豬寶寶"一生擁擠之旅。
          
          
          理性,還是非理性?
          "一般人都知道農(nóng)歷的豬年是生育高峰,我切身體會到這一點是那天參加單位組織的春游。國際經(jīng)貿(mào)學院共39人,其中因為懷孕缺席的有4人,占教師總量的十分之一強。"一位大學講師在她的博客里寫道。
          "我可不想我的小孩搶讀書、搶工作、搶結(jié)婚,但又舍不得這吉利年。"一位"金豬寶寶"的父親對記者說。他是1980年代出生的"金猴寶寶","上學時,就覺得我那一屆的人多啊,高考、就業(yè)……就一個字,擠。"
          欲罷不能,結(jié)果"金豬寶寶"還是批量出世了。上述那位大學講師評論說,她所在學校的教師要么在國內(nèi)名牌大學讀的碩士,要么有國外求學的經(jīng)歷,然而在生育觀上,"她們還是遵循了中國傳統(tǒng)的習俗"。
          積極地看,"生育政策更加人性化了,想生金豬寶寶就能夠生了,過去有準生證,你想生金豬寶寶,可能還限制不讓你生。"原新告訴記者,這可以看作是嚴格的計劃生育政策下的一種自由。
          "我不能選擇孩子的性別,不能決定生幾個孩子,唯一可以選擇的就是孩子的出生時間",在原新看來,選擇生金豬寶寶不是非理性行為,恰恰相反,是一種理性的生育權(quán)利訴求。
          但是,"金豬寶寶"不得不因為父母的選擇面對一個更加激烈的生存環(huán)境,父母是否忽略了孩子的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)呢?
          "人口出生實際上有它的規(guī)律,人為地去改變這個規(guī)律就會受到懲罰。"鄭真真博士甚至把話說到這個份上。換言之,人為地制造一個高生育率的年份,千萬戶喜氣洋洋的背后便是手忙腳亂的養(yǎng)育資源重置。
          為了趕個吉利年,很多"金豬寶寶"的到來并非理性選擇的結(jié)果。很難說2007年這股"金豬寶寶潮",看上去更像一個人口學上的嬰兒潮,還是一個認為制造的嬰兒炸彈。
          人口學者有這樣的勸勉之辭:"不能盲目跟風。金豬、銀豬都不重要,一個健康聰明有備而來的寶貝才是父母最好的選擇。"選擇什么時候生孩子是人們的自由,但是怎樣才能讓我們的下一代順其自然、健康快樂地成長,公平地、高質(zhì)量地享受社會提供給他們的服務,還需要人們用理性去判斷、去選擇。

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