對付流言的辦法就是走得更快:對付流言最好的辦法

　　 　　網絡民意與政府和傳統(tǒng)媒體的表達，客觀上形成了相互刺激和競爭的關系，從而形成一種對正義和真相的追逐。 　　 　　7月1日晚，貴州省就甕安打砸搶燒突發(fā)性事件召開新聞發(fā)布會，幾分鐘后，“做俯臥撐”一語即開始流行于網絡，其后在各大網站呈井噴式爆發(fā)：“給我做三下俯臥撐，我也能推動地球�！薄叭绻�我曾經看得遠一點，是因為我比別人多做了三下俯臥撐。”“我有一個夢想，有這么一天，每一個黑人都可以自由地做俯臥撐，而沒有人去問他們?yōu)槭裁�！”…�?
　　事隔一天，上海襲警案的主角楊佳成為網絡傳播的關鍵詞。在主流語境中，這個以極端方式結束別人生命的年輕人可用“喪失人性”來形容，但在網絡江湖上，“刀客”楊佳竟然有了不同版本的“列傳”，“殺人犯”變成了“楊大俠”。
　　無論是“俯臥撐”還是“楊大俠”，這兩個網上流行的關鍵詞有個共同特點――都來自對現實世界的關注，都包含了某種觀點、立場乃至批評的力量。處于輿論被引導的時代，這些關鍵詞身后到底是一種怎樣的“切口”與“暗號”？針對這個問題，復旦大學新聞學院洪兵副教授接受了《新民周刊》的采訪。洪兵說：
　　當類似于“我是來做俯臥撐的” 變成某種意味深長的符號開始流行時，至少說明潛藏其內的社會矛盾或者公共事件受到了一定程度的關注，與之相關的事物暫時得到了被強化。我的一個學生告訴我，當他看到別人MSN簽名檔變成“三個俯臥撐”后，特地追根溯源，在網上看了甕安事件的新聞發(fā)布會――人們或許只在不經意間傳播一些“俏皮話”，但是這些話有時恰似一種暗度陳倉的面具，內嵌著一種隨時可被引渡或者激活的情緒。
　　在發(fā)布會后幾分鐘，“俯臥撐”就成了流行詞，其實是一種略帶狡黠的嘲諷和追問，背后涌動的是一股暗中爭奪話語權的潛流。網民帶著“俯臥撐”的面具在觀察公共事件，表面沉默的背后是對公共事務的某種程度的認知和看法，也反映了公民權利面對強大公權力時微妙的心理變化，換句話說，一些網民在尋找心理宣泄的出口。對于并不具備強勢話語權的普通民眾來說，這可能還意味著“公民在場”――雖然他們沒機會開口發(fā)言，但他們可以表示正在關注此事。
　　不過，我比較擔心的是，“俯臥撐” 使用者用這個流行詞來表示自己在信息潮流中并未落伍，并用一種娛樂態(tài)度掩蓋或判斷現實，這樣導致在信息傳播過程中被放大的，往往并不是最需要被關注。網絡關鍵詞通過流行的力量獲得了某種程度的關注，但注意的間歇很短，過度娛樂化的傾向反而會喪失了這個事件自身的深層意義。
　　對甕安事件的調查結果，我并不意外，法醫(yī)的再次尸檢結果是“溺水死亡”。但我也完全理解了它如何螺旋式上升為群體性沖突事件。但我們要認識到，當一些人津津樂道于“俯臥撐”，視線卻忘了更深的層面：第一，政府有責任公開這些相關信息，而公民也有權利和有渠道了解全面的相關信息；第二，政府的治理體制需要進一步完善。
　　跟報紙相比，中國的互聯網承載了巨大的民意和情緒。這當然有積極意義，它給民眾提供了一個無窮大的“電子廣場”，在這里匯聚起不同于政府和主流媒體的“草根”民意，以其獨立的民間視角和立場，不知疲倦地對所有重大事件做出快速反應，盡管其中夾雜著失真、情緒，卻改變了以往的話語權力格局和利益博弈方式，改善了極度失衡的強勢和弱勢力量對比格局。
　　作為一種非官方的表達方式，網絡民意與政府和傳統(tǒng)媒體的表達，客觀上形成了相互刺激和競爭的關系，從而形成一種對正義和真相的追逐，比如說 “周老虎案”。隨著網絡技術的發(fā)展，對真相的隱瞞、對是非的遮蔽，在今天的中國越來越難，政府部門和主流媒體也在加快轉變，與時俱進。
　　目前大家這么依賴互聯網，覺得互聯網能給人帶來真正情緒的宣泄，這往往導致非理性占據了主導地位。比如說，這次在網上散發(fā)“警察打傷楊佳生殖器”信息的郟嘯寅，如今已確定他發(fā)布的是謠言。之前，謠言經過人們想象力的發(fā)酵下，按照公眾的傳播興趣幾乎發(fā)展成了流言。
　　這都促使人們認識到，越是影響重大的公共事件，越是要信息公開；對付流言的一個辦法，就是要比它走得更快。

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