尋找心中的圣山

　　這一路上，孤獨(dú)和寂寞是他唯一的伴侶。 　　 　　　　“我不是佛教徒。”謝旺霖?cái)嗳环駴Q了記者心中的一個(gè)疑問。 　　一個(gè)24歲的臺灣年輕人騎著一輛自己改裝的自行車，在寒意漸生的10月，從云南的麗江出發(fā)，一路來到西藏的拉薩，他說他不是為了宗教的信仰，而是為了讓身心徹底地自在，在或粗礪或柔軟的陽光中，感受生命的沉重與灑脫。
　　就像藏人，對著靈性的大山，反復(fù)繞走，讓一切的苦與悲，都得到凈化……
　　
　　藏獒來襲
　　
　　“天微啟，淤青一樣的色澤。昨夜即使睡去，你仍清楚知道自己翻了幾回身，除了一份憂慮外，總還覺得有東西緊緊壓在胸口，難以喘過氣來，也許是高原癥來襲。才三千米海拔，那未來若到了更高的地方該怎么辦？你睜開眼，遲遲不想起身，聽見門被打開，急忙又閉上了眼�！�
　　這是謝旺霖西藏之行中高原反應(yīng)強(qiáng)烈時(shí)的真實(shí)記錄。
　　“害怕，怎么會不害怕�！弊�在記者對面的謝旺霖點(diǎn)起一根香煙，想起自己的單車歷險(xiǎn)記，仍然心有余悸。
　　高原反應(yīng)和寒冷確實(shí)時(shí)刻在威脅著他的生命。他還清楚地記得第一次從新疆去西藏的獅泉河時(shí)，因?yàn)楦咴�反�?yīng)，他嘔吐、流鼻血、發(fā)高燒，差點(diǎn)喪命的經(jīng)歷。第二次的進(jìn)藏之旅依舊兇險(xiǎn)莫測，高原反應(yīng)――特別是最開始的時(shí)候――也在夜色降臨之時(shí)沉沉地壓抑著他的呼吸，讓它變得急促、稀薄，把他的睡意沖淡。在高原，最可怕的就是感冒，這種在平原地帶司空見慣的疾病在高原上卻可能導(dǎo)致腦水腫等嚴(yán)重的后果。沒有同伴可以幫忙，一個(gè)人的旅程更顯艱辛。有一次他真的開始流鼻涕，咳嗽咳個(gè)不停，胸口隱隱作痛，但是他沒有退路，只能硬撐著，踉踉蹌蹌地翻越三座四千米以上的大山。只能說，他能坐在記者的面前，侃侃而談這段傳奇性的經(jīng)歷，這是上天眷顧他的緣故。
　　還有寒冷，深入到骨髓里的那種寒冷在敲打著單薄的衣服，提醒他，他所在的不是溫暖的亞熱帶的臺灣，而是寒冷的西藏高原。他說夜間騎行的時(shí)候，每呼出一口氣，自己戴的透明的眼鏡片上瞬間就會凝凍出一層白霧。有時(shí)，因?yàn)殄e過了可以借宿的住所，他只能依靠睡袋和帳篷露宿野外。清晨凍醒的時(shí)候，睡袋上已經(jīng)覆蓋著一層白白的霜花。
　　最可怕的還是兩次生死線上的考驗(yàn)。
　　一次是從懸崖上跌落下來，幸好因?yàn)樽孕熊嚨那拜喛ㄔ趲r縫下，才撿了一條命�！澳谴沃饕�還是怪我太大意了�！贝藭r(shí)的謝旺霖表情反而輕松了很多，“我不應(yīng)該在晚上騎自行車趕路�！蹦鞘窃鯓拥囊环N黑？沒有一絲一毫的亮光，耳畔回響的是山林中神秘的聲響，也許是一只熊，或者是七匹狼，誰知道呢？他只能用自己的感覺來揣測山徑的邊緣，這顯然是不可靠的。在黑暗中，他聽到“砰”的一聲，然后左臀部猛然一道重壓，車子完全失去了控制。剎那間，腦中一片空白，當(dāng)他回過神來，意識到剛才發(fā)生了什么時(shí)，他重新站在懸崖邊上的身軀頓時(shí)癱軟在地上。
　　“那絕不是最讓我害怕的事�！彼�沉吟了一會，繼續(xù)說，“我想最讓我感到害怕的是藏獒�！蹦翘焖�已經(jīng)走過了金沙江和瀾滄江，正要騎過怒江峽谷，卻突然聽到一陣狗叫聲正沖他而來。他定睛一看，“冷汗立即從毛孔噴出”，他看到的正是人稱狗中之王的藏獒――有半人多高，頭像獅子一樣，威武到讓你有一種立即想逃的沖動。
　　但是他知道，他的雙腿根本無法與藏獒賽跑。他冷靜地?fù)炱鸬厣系氖�子扔它們，然后用登山杖與之搏斗。也不知道是否又是上天眷顧的原因，還是因?yàn)樗�置之死地而后生的勇氣賦予了他力量，在混戰(zhàn)中，他用石頭砸中了藏獒的鼻子，并趁機(jī)騎單車逃之夭夭。
　　
　　和藏民一起吃牦牛肉
　　
　　謝旺霖看上去像個(gè)藝術(shù)家，腦后留著長長的辮子，身材并不高，實(shí)在想象不出他和藏獒搏斗是怎么樣的情景，但有一點(diǎn)是可以肯定的：他的眼睛不大，膽子卻不小。
　　他說，每到一個(gè)有電話的縣城，他要做的第一件事情就是給臺灣的家里打電話，向母親報(bào)平安。他的母親并不知道他在大陸做的是一件全臺灣從來沒有人做過的事，她一直以為，她的兒子在大陸只是在像其他的臺灣觀光客一樣旅行，卻不了解他可能因?yàn)橐宦飞系钠D險(xiǎn)而喪命。直到他在臺北舉辦報(bào)告會時(shí)，謝旺霖才邀請自己的母親，此時(shí)的母親得知真相，早已淚流滿面。
　　這一路上，孤獨(dú)和寂寞是他唯一的伴侶。放眼望去，紅色是山脈的主調(diào)，橙紅、棕紅、磚紅、血紅、絳紅……荒無人煙的道路上一個(gè)人乘風(fēng)而行的自由，讓他的內(nèi)心既為之欣喜，而又暗生恐懼。
　　和藏民言語不通，謝旺霖就與他們通過手勢比劃。他說：“除了有一些城市里的生意人你可以和他們用漢語溝通，大部分在村落里的時(shí)候，他們不會聽得懂你在講什么�！毙液�，雖然也有些藏民表現(xiàn)得非常警覺，大多數(shù)藏民對這位遠(yuǎn)道而來的客人表示著他們的善意。桑吉措母小心翼翼地從塑料袋里舀出糍粑粉倒進(jìn)碗里，再加入一些黃色的酥油和一小片茶磚，燒給謝旺霖吃。朝圣的康巴漢子紛紛給他送上牦牛肉和青稞餅，雖然并不是很能吃得慣，但他還是使勁地學(xué)他們的手勢，用沾滿灰塵的手去抓食物，然后大口大口地一頓猛吃，用味蕾來感覺來自土地的味道。
　　謝旺霖說他并不在意生活環(huán)境的艱苦：“我之所以要踏上這條道路，就是刻意要讓自己貧窮，其實(shí)我并不喜歡物質(zhì)的、那么現(xiàn)代的社會。我和他們吃一樣的東西，甚至刻意讓自己面臨挨餓的場景，只有到那個(gè)時(shí)候，你才會了解饑餓究竟是種怎么樣的情況。雖然這只能說是一種體驗(yàn)，他們一生一世都住在這樣的房子里，而我只是幾個(gè)月而已，但我想，如果我不這樣做的話，我和他們的距離會更遙遠(yuǎn)�！�
　　那些人的生活方式、飲食起居和宗教信仰都迥異于他，他對他們充滿了好奇。這不是一次走馬觀花似的觀光，全程1800多公里的長途跋涉，翻越了白馬雪山（海拔4292米）、紅拉山口（海拔4220米）、拉烏山口（海拔4338米）、覺巴山口（海拔3938米）等等無數(shù)座大山，屢次與死神擦肩而過，淚與汗水交織的日子，他體悟到活著的意義。
　　
　　發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的自我
　　
　　因?yàn)橐淮慰坦倾懶牡氖�戀，謝旺霖第一次從新疆踏上了前往西藏的道路，希望在旅途中將自己忘記。
　　那一次的失戀對他的打擊很大，但是這并不是讓他選擇流浪的唯一原因。從高中畢業(yè)之后起，他就熱衷于旅行�！澳菚r(shí)候在臺灣大部分時(shí)間是徒步或者搭車，也去過美國，中國內(nèi)地也來過好幾次，只是沒有選擇騎單車的形式，也沒有去過西藏的高原。旅行真的是那么奇妙，你真的可以在這個(gè)過程中找到一個(gè)新的可能的自我。”他對記者說。
　　當(dāng)他得到林懷民的“流浪者計(jì)劃”的資助，第二次去西藏的時(shí)候，他更好地調(diào)適了自己的身體，讓自己更能適應(yīng)艱苦的環(huán)境，并更注意觀察一路上的故事。他的這些傳奇經(jīng)由他的著作《轉(zhuǎn)山――邊境流浪者》為臺灣遠(yuǎn)流出版公司出版后（內(nèi)地近期已由廣西師范大學(xué)出版社引進(jìn)），在臺灣立即引發(fā)了一次“流浪熱”，迅速躋身各大書店排行榜的冠軍，并最終成功摘下2008年度臺灣暢銷書的桂冠。有人說：“出了社會一直努力賺錢，卻忘了年輕時(shí)曾經(jīng)許諾的夢想，盡管無法放手一搏去‘轉(zhuǎn)山’，但已開始籌備騎單車環(huán)游臺灣。”可是當(dāng)謝旺霖到達(dá)他的目的地拉薩時(shí)，抬頭望著漫天的飛雪，他卻將陪伴自己一路走來的自行車賣給了一位當(dāng)?shù)氐木用瘢瑔査麨槭裁匆�把心愛的車給賣了，他說：“因?yàn)槲覝惒粔蚧嘏_灣的飛機(jī)票錢啊�！�
　　他說得輕松，可是從他的眼神中仍然能看到一種不舍。謝旺霖說了，如果還有機(jī)會的話，他還會做這樣的一次遠(yuǎn)行，只是也許不再是西藏，對他來說，所有可以給他帶來冒險(xiǎn)、感動和啟示的地方，都可以是他心中的圣山。

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