在保釣問(wèn)題上我們?yōu)楹翁幱谙嘛L(fēng)？

　　回顧118年來(lái)的中日釣魚(yú)島爭(zhēng)端歷史，筆者的感觸是：人家的有用功做得太多，我們有效的應(yīng)對(duì)辦法太少；
人家的扎實(shí)功夫很多，我們的花架子不少；
人家在118年的爭(zhēng)奪過(guò)程中幾乎沒(méi)有犯什么技術(shù)性錯(cuò)誤，我們則甚至犯了不少戰(zhàn)略性錯(cuò)誤。釣魚(yú)島是在中國(guó)清政府一系列的無(wú)知、無(wú)能、昏聵之下被人奪占；
然后又在我方一系列失誤和疏忽下主權(quán)進(jìn)一步缺失；
然后，在我們找不到有效的辦法的憤怒和郁悶中，在不遠(yuǎn)的將來(lái)淪為日方的確定領(lǐng)土。

　　這篇文章想談3個(gè)問(wèn)題：一、日本是怎樣扎扎實(shí)實(shí)地謀奪釣魚(yú)島主權(quán)？二、我們是怎樣渾渾噩噩地處于下風(fēng)？三、我們?nèi)绾斡行У鼗謴?fù)對(duì)釣魚(yú)島的主權(quán)？

　　一、日本是怎樣扎扎實(shí)實(shí)地謀奪釣魚(yú)島主權(quán)？

　　1.一個(gè)普通日本人的精明眼光：1884年，日本福岡人古賀辰四郎發(fā)現(xiàn)黃尾嶼（釣魚(yú)島列島中的一個(gè)）有大量信天翁棲息，其羽毛可銷(xiāo)往歐洲獲利，從此日本人正式上島開(kāi)發(fā)并設(shè)立標(biāo)記。嗚呼！我們祖先中的士人、官員對(duì)釣魚(yú)島的記載比日本人早了數(shù)百年，并對(duì)它有過(guò)詩(shī)意般的描寫(xiě)，然而就是比不上一個(gè)被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念武裝起來(lái)的日本老百姓！

　　2.一群日本官吏清醒而有效的運(yùn)作：1885年月，日本的外務(wù)卿井上馨等人，在清政府還渾然不覺(jué)之中，悄悄策劃對(duì)釣魚(yú)島的上島勘察、設(shè)立“國(guó)標(biāo)”以及有規(guī)模地開(kāi)發(fā)等事項(xiàng)。從此，日本政府開(kāi)始對(duì)該島進(jìn)行現(xiàn)代國(guó)際法中所說(shuō)的“有效治理”。

　　3. 一批批日本右翼分子鍥而不舍的瘋狂意志：他們上島建立燈塔、木旗、石碑、神社乃至簡(jiǎn)易機(jī)場(chǎng)來(lái)“宣示主權(quán)”，其效果是實(shí)實(shí)在在的。他們的行動(dòng)也是定期的、連貫的。

　　4.一個(gè)民族不依不饒的頑強(qiáng)精神：這里不是說(shuō)釣魚(yú)島問(wèn)題，而是日本的北方領(lǐng)土問(wèn)題。為了奪回北方四島，日本政府自二戰(zhàn)結(jié)束后就一直不和蘇聯(lián)—俄羅斯簽訂和平條約，這意味著雙方戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)仍未結(jié)束！

　　二、我們?nèi)绾螠啘嗀�噩地處于下風(fēng)？

　　1.止步于“發(fā)現(xiàn)論”。我們的許多博學(xué)鴻詞沉湎于喋喋不休的“最早發(fā)現(xiàn)論”中，卻很難舉證我們?cè)趰u上進(jìn)行治理的痕跡。其實(shí)，“中國(guó)人最早發(fā)現(xiàn)”這一點(diǎn)連日本人也不否認(rèn)，但是對(duì)于爭(zhēng)奪釣魚(yú)島用處不大（想想，中國(guó)人據(jù)說(shuō)還最早發(fā)現(xiàn)了美洲！哥倫布麥哲倫們發(fā)現(xiàn)的無(wú)主地方就更多了）。盡管“最早發(fā)現(xiàn)者”按國(guó)際法可擁有“不完全的主權(quán)”，但國(guó)際法更認(rèn)可“先占”和“不間斷的有效治理”原則。還有人舉證我們的祖先曾在釣魚(yú)島“打撈沉船”，這樣的證據(jù)別人看都不會(huì)看。

　　此外，我們的某些理論家把“先占論”、“時(shí)效論”都說(shuō)成是過(guò)時(shí)的殖民主義歪論。然而我們的國(guó)際法教材中卻又都承認(rèn)“先占論”和“時(shí)效論”為具有普遍意義的國(guó)際法準(zhǔn)則。事實(shí)上，我國(guó)在南中國(guó)海爭(zhēng)端中也援引“先占”和“時(shí)效”原則。如果這是歪論，我們的“論”是什么？是發(fā)現(xiàn)論？經(jīng)過(guò)論？曾經(jīng)上島避難論？

　　當(dāng)然，我們還有“大陸架論”：釣魚(yú)島在我方大陸架上。但這個(gè)理論也不能濫用，因?yàn)槲覀兣c別國(guó)有爭(zhēng)議的一些領(lǐng)土在人家的大陸架上。

　　2.由于從清朝以來(lái)官方的疏忽，留給我們的官方證據(jù)少而又少，物證更是幾乎沒(méi)有。而日方的證明材料卻大多是正式的官方文件和檔案，以及大量的“有效治理”的法律事實(shí)和物證，告上國(guó)際法庭他們也未必會(huì)輸。

　　3.最為重要的是，我們?cè)诤芏嗟臅r(shí)間里有很多的內(nèi)耗和急功近利，而使整個(gè)民族無(wú)暇他顧，例如清朝內(nèi)亂、民國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，以及“偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命”，以及蠅營(yíng)狗茍地為利益奔忙。我們?cè)诙��?zhàn)結(jié)束初期接受日本歸還中國(guó)的領(lǐng)土清單中，居然漏了釣魚(yú)島。在戰(zhàn)后數(shù)十年中，我們從來(lái)沒(méi)有有規(guī)模的登島宣示主權(quán)行動(dòng)，更沒(méi)有籌劃如何接管該島進(jìn)行“有效的治理”，而人家在100多年前就已經(jīng)做到了。

　　4.還有一點(diǎn)，我們中一些論者，一直是以天朝語(yǔ)言與現(xiàn)代國(guó)際法語(yǔ)言對(duì)話。我們的專家舉證說(shuō)：慈禧太后把釣魚(yú)島賞清廷內(nèi)務(wù)官盛宣懷，供其采藥之用。這也成為釣魚(yú)島屬于我們的證據(jù)（據(jù)說(shuō)那張懿旨至今還保存著，隨著準(zhǔn)備呈堂舉證）。用手遙指一下，賞給盛大人，那就是天朝的領(lǐng)土了。在現(xiàn)代國(guó)際法語(yǔ)境中，別人會(huì)不承認(rèn)。人家在上面樹(shù)國(guó)標(biāo)，設(shè)燈塔，定期有人上島。其實(shí)這些我們也能做到。

　　三、我們?nèi)绾斡行У鼗謴?fù)對(duì)釣魚(yú)島的主權(quán)？

　　從1972年美國(guó)將釣魚(yú)島“歸還”給日本到現(xiàn)在，已經(jīng)30年了。照這樣下去，釣魚(yú)島就有可能完全滑到日本一方。到時(shí)候我們?cè)傧霠?zhēng)，可能?chē)?guó)際輿論都不一定站在我們這邊了。所以，現(xiàn)在就必須采取有理、有力、有效的行動(dòng)。

　　我們應(yīng)當(dāng)在國(guó)際法框架內(nèi)在兩方面展開(kāi)積極行動(dòng)：

　　1.通過(guò)定期上島、設(shè)立標(biāo)記、強(qiáng)烈抗議、提請(qǐng)國(guó)際公議，乃至上島定居（我們有13億人口�。�，中止日本的“有效治理”。陳毓祥他們開(kāi)著那艘破舊的、租來(lái)的“保釣號(hào)”，去釣魚(yú)島釣魚(yú)、看書(shū)、唱歌、游泳，這些可歌可泣的事跡，近年來(lái)又少了。我們國(guó)家是一個(gè)政府無(wú)處不在的國(guó)家，政府如何不能資助、幫助、護(hù)衛(wèi)民間保釣群體上島來(lái)打斷日本的“治理時(shí)效”？

　　我們難道還比不上那個(gè)上島來(lái)開(kāi)發(fā)信天翁羽毛的日本漁夫嗎！

　　2.積極搜集、整理中國(guó)在明清兩朝對(duì)釣魚(yú)島進(jìn)行有效治理的具有法律效應(yīng)的種種證據(jù)，以確認(rèn)日本后來(lái)侵略的事實(shí)。

　　我們?cè)谡�治、外交方面要采取有力的壓迫措施。如研究日本各方面的弱點(diǎn)和需求，進(jìn)行捆綁式談判，把釣魚(yú)島問(wèn)題與其他眾多的雙邊談判捆綁起來(lái)。

　　我們的國(guó)防力量和運(yùn)用這些力量的智慧也都要盡快提升起來(lái)。海峽兩岸的中國(guó)人在釣魚(yú)島問(wèn)題上也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻團(tuán)結(jié)起來(lái)。──留給我們的時(shí)間已經(jīng)不多了！

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