黃仁偉：江八點(diǎn)與漸進(jìn)統(tǒng)一

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　　本月底，中央將舉行高規(guī)格會(huì)議紀(jì)念“江八點(diǎn)”十周年，上海社會(huì)科學(xué)院副院長黃仁偉今天在接受本報(bào)記者獨(dú)家專訪時(shí)指出，“江八點(diǎn)”是在十年前兩岸關(guān)系處于相對(duì)和緩的情況下提出的，1996年以后由于李登輝急劇轉(zhuǎn)向臺(tái)獨(dú)路線，實(shí)施“江八點(diǎn)”的環(huán)境不利，一度有被空泛化的理解。但胡溫全面接班后，對(duì)臺(tái)政策的走向日漸清晰，在兩岸關(guān)系中開始獲得主動(dòng)權(quán)，“江八點(diǎn)”的現(xiàn)實(shí)意義再度受到關(guān)注。尤其是反分裂國家法即將出臺(tái)，重新認(rèn)識(shí)并豐富“江八點(diǎn)”的內(nèi)容對(duì)于理解這部立法具有關(guān)鍵意義。黃仁偉認(rèn)為，在反分裂國家法的框架之下，擴(kuò)展江八點(diǎn)的內(nèi)涵，大陸可能走出一條以漸進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)勝漸進(jìn)“臺(tái)獨(dú)”的道路。

　　定義臺(tái)�，F(xiàn)狀

　　黃仁偉分析說，首先，“江八點(diǎn)”對(duì)什么是臺(tái)海現(xiàn)狀有明確的說法，即“臺(tái)灣是中國不可分割的一部分，臺(tái)海兩岸目前處于分離狀態(tài)”。臺(tái)灣是中國不可分割的一部分，兩岸雖然處于分離狀態(tài)，但是在領(lǐng)土和主權(quán)意義上講是不可分割的。而且目前臺(tái)灣和大陸在領(lǐng)土和主權(quán)范疇上并沒有分割。分離狀態(tài)是指治理、治權(quán)的分離。也就是說臺(tái)灣現(xiàn)在只有治權(quán)而沒有主權(quán)，兩岸是分離而不是分裂。

　　黃仁偉說，什么是臺(tái)�，F(xiàn)狀，美國、大陸和臺(tái)灣都各自有不同定義。以往來說，外界認(rèn)為中國官方?jīng)]有對(duì)臺(tái)�，F(xiàn)狀進(jìn)行明確定義，但實(shí)際上“江八點(diǎn)”早在十年前就對(duì)臺(tái)�，F(xiàn)狀有了明確定義。再進(jìn)一步說，反分裂國家法的功能之一就是不允許破壞這個(gè)現(xiàn)狀。維持臺(tái)�，F(xiàn)狀，對(duì)美國對(duì)臺(tái)灣老百姓都有好處，對(duì)大陸、臺(tái)灣、美國三方來說都是個(gè)均衡點(diǎn)。

　　什么是 “非和平方式”？

　　其次，“江八點(diǎn)”明確指出，解決臺(tái)灣問題有兩種方式，一種是和平方式，一種是非和平方式。對(duì)于其中“非和平方式”的提法，應(yīng)該有所關(guān)注。這也是反分裂國家法的核心內(nèi)容之一�！敖�八點(diǎn)”用的是“非和平方式”，而沒有使用“戰(zhàn)爭”、“武力”、“軍事手段”等詞語。“非和平方式”比戰(zhàn)爭方式的內(nèi)涵更加寬泛，它不限于戰(zhàn)爭方式，實(shí)際上還包括一些介于和平和戰(zhàn)爭之間的狀態(tài)，如經(jīng)濟(jì)制裁、軍事威懾、大規(guī)模演習(xí)、局部封鎖等等。只要沒有開火，都是“非和平方式”，實(shí)際上是一種對(duì) “臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的高壓、遏制。從這個(gè)角度來看，反分裂國家法的內(nèi)容應(yīng)該比較廣泛，絕對(duì)不是一部戰(zhàn)爭法，不是一部戰(zhàn)爭動(dòng)員令，不是宣戰(zhàn)書。

　　其三，“江八點(diǎn)”提出，一個(gè)中國之下，什么都可以談。這實(shí)際上在中共十四大就已經(jīng)提出了。到“江八點(diǎn)”時(shí)更加明確提出。至于“什么都可以談”，究竟包括那些話題和內(nèi)容。2004年5月17日中臺(tái)辦、國臺(tái)辦“兩辦”受權(quán)聲明中具體展開了七點(diǎn)，甚至包括臺(tái)灣在國際事務(wù)中與它身份相適應(yīng)的活動(dòng)空間、臺(tái)灣的定位，還有兩岸軍事互信機(jī)制的建立等問題，都在“可以談”的范圍。“5•17聲明”的內(nèi)容，是不會(huì)過時(shí)的。

　　兩岸經(jīng)貿(mào)交流上的政治松綁

　　其四，“江八點(diǎn)”呼吁兩岸經(jīng)貿(mào)要擺脫政治的干擾。黃仁偉說，這句話首先針對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局“戒急用忍”的。實(shí)際上，我們?cè)谒季S方式上同樣擺脫傳統(tǒng)的政治干擾。針對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局以政治干擾兩岸經(jīng)貿(mào)交流，當(dāng)然要強(qiáng)調(diào)擺脫政治干擾的重要性，但對(duì)大陸來說也一樣。比如2005年臺(tái)商春節(jié)包機(jī)直飛的實(shí)現(xiàn)，就是擺脫政治干擾很好的一次突破和模式，即大陸沒有預(yù)先設(shè)置政治前提，臺(tái)灣也沒有在“國際航線”與“國內(nèi)航線”上過多糾纏，就是要促成春節(jié)包機(jī)這件事情本身的實(shí)現(xiàn)。

在事務(wù)性問題上不和政治掛鉤，有人認(rèn)為這是大陸在原則上退了一大步，實(shí)際上是兩岸關(guān)系進(jìn)了一大步。只要有利于兩岸人民的事務(wù)，進(jìn)展越多越快越好，越有利于兩岸人民往來方便越好，開放度越大越好。

　　以 “去中國化”對(duì)抗中華文化自不量力

　　其五，“江八點(diǎn)”提出，“我們尊重臺(tái)灣人民當(dāng)家作主的要求”。黃仁偉認(rèn)為，這實(shí)際上已經(jīng)給島內(nèi)所有的事務(wù)都留出了空間。臺(tái)灣哪個(gè)政黨上臺(tái)，哪個(gè)政黨下野，只要不破壞臺(tái)海現(xiàn)狀，都是臺(tái)灣人民自己的選擇。這就把“一國兩制”非常具體化了，大陸不干預(yù)島內(nèi)具體的政治、選舉、經(jīng)濟(jì)等事務(wù)。臺(tái)灣人民選擇好的領(lǐng)導(dǎo)，就有長遠(yuǎn)好處；
選擇麻煩制造者來做領(lǐng)導(dǎo)人，堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”目標(biāo)制造危機(jī)，對(duì)大家來說都是災(zāi)難。“江八點(diǎn)”的提出在1995年，當(dāng)時(shí)還沒有民進(jìn)黨的兩次上臺(tái)。目前的島內(nèi)政治亂象，證明這句話更有現(xiàn)實(shí)意義了。

　　其六，“江八點(diǎn)”提出，兩岸人民要共同維護(hù)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。當(dāng)時(shí)提出這句話時(shí)，臺(tái)灣還沒有出現(xiàn)“去中國化”、“正名運(yùn)動(dòng)”等�，F(xiàn)在臺(tái)灣當(dāng)局居然要去掉所有帶 “中國”字眼的名稱，從根本上說就是要抹去無處不在的中華優(yōu)秀文化。如臺(tái)灣到處保留的媽祖文化，臺(tái)北各條大街都是中國各省各市的名字，臺(tái)灣海軍的戰(zhàn)艦都以岳飛、戚繼光等愛國英雄命名，這些都是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。黃仁偉教授認(rèn)為，“臺(tái)灣當(dāng)局的做法是把臺(tái)灣大多數(shù)民眾都推到自己的對(duì)立面去了”，“一部分臺(tái)灣人即使不認(rèn)同政治上‘一中’的概念，但他們?cè)谖幕�上都無法否認(rèn)自己是中華文化的傳人。如果搞“去中國化”，則所有的臺(tái)灣人都找不到自身的文化歸屬，都變成文化孤兒了。”

　　試想，當(dāng)年大陸搞“紅海洋”、改地名也是很徹底的，到現(xiàn)在云消霧散，連一點(diǎn)遺留痕跡都難找。“這說明即使一時(shí)改成，也不可能永遠(yuǎn)留存�，F(xiàn)在陳水扁等少數(shù)臺(tái)獨(dú)分子想搞‘正名’，實(shí)在是不自量力�！毕胪ㄟ^一時(shí)的行政力量改變幾千年形成的文化形態(tài)是不可能的。文化是超越所有階級(jí)屬性、政治黨派、社會(huì)地位的東西，是幾千年的沉淀，不是隨意用政治力量可以抹殺的。

　　黃仁偉：漸進(jìn)式統(tǒng)一有三大特色

　�。ù蠊珜Ｓ崳┯浾呤Y兆勇、孫志、王德軍北京二十三日專電

　　上海社科院副院長黃仁偉此間對(duì)本報(bào)記者表示，不管是“江八點(diǎn)”也好，不管是反分裂國家法也好，不管是兩岸人民的直接往來也好，大陸走的路是用漸進(jìn)的統(tǒng)一戰(zhàn)勝漸進(jìn)的“臺(tái)獨(dú)”。

　　經(jīng)過十年來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，大陸逐漸認(rèn)識(shí)到必須以漸進(jìn)的統(tǒng)一來對(duì)付漸進(jìn)的“臺(tái)獨(dú)”。漸進(jìn)的“臺(tái)獨(dú)”是沒有公開宣布的“臺(tái)獨(dú)”。對(duì)于漸進(jìn)的統(tǒng)一來說，也不能到最后宣布統(tǒng)一的時(shí)候再開始統(tǒng)一的具體操作。實(shí)際上在正式統(tǒng)一前，兩岸關(guān)系的所有發(fā)展都是漸進(jìn)的統(tǒng)一。臺(tái)灣搞漸進(jìn)式“臺(tái)獨(dú)”，而大陸搞一錘定音的統(tǒng)一，是不可行的。要以漸進(jìn)的統(tǒng)一來戰(zhàn)勝漸進(jìn)的“臺(tái)獨(dú)”。我們有些朋友認(rèn)為，如果“臺(tái)獨(dú)”大陸就用武，就能解決問題；
臺(tái)灣必須按照我們的原則說話，才可以談具體的事情，否則就拒絕與其談所有的事情。但如果這樣的話，我們就不可能實(shí)現(xiàn)漸進(jìn)統(tǒng)一。具體事務(wù)應(yīng)盡量去做，實(shí)際上是有利于統(tǒng)一的因素不斷增多，有利于臺(tái)獨(dú)的因素就越來越少，漸進(jìn)式統(tǒng)一就可能一步步地推進(jìn)。

　　當(dāng)然，也不能排除陳水扁鋌而走險(xiǎn)的可能性，所以需要反分裂國家法，黃仁偉教授認(rèn)為。反分裂法“就好像給房子蓋了一個(gè)房頂，在房間里做的所有事情，就是漸進(jìn)式統(tǒng)一；
沒有反分裂法，就象沒有房頂?shù)姆孔��；蛘哒f，就象十字路口就沒有紅燈，東西南北各個(gè)方向都可以闖。反分裂法就是十字路口的紅燈，它起的是警示性作用，誰闖這個(gè)紅燈，誰就得負(fù)所有的責(zé)任。”

　　在這個(gè)前提下，有了反分裂國家法，大陸就可以不必在“三通”等具體議題上都與原則概念掛鉤。不必要每次談經(jīng)濟(jì)事務(wù)問題都要涉及政治議題�，F(xiàn)在有了反分裂國家法，就是設(shè)定了底線，不會(huì)因?yàn)榇箨懺诮?jīng)濟(jì)事務(wù)上采取彈性做法而給臺(tái)獨(dú)勢(shì)力提供任何“政治口實(shí)”。因此，反分裂國家法是給兩岸經(jīng)貿(mào)交流和人民往來松綁，是給臺(tái)灣人民以最大的實(shí)惠、穩(wěn)定和安全。

　　漸進(jìn)統(tǒng)一的特色在于：

　　第一，沒有時(shí)間表，不是在規(guī)定時(shí)間里的統(tǒng)一；

　　第二，從基礎(chǔ)做起，從人民往來、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域做起，兩岸越接近越交叉，才能越取得相互理解甚至諒解；

　　第三，漸進(jìn)式統(tǒng)一，不是等到某一天正式宣布統(tǒng)一后開始的進(jìn)程，而是在法律和政治的統(tǒng)一之前就一直在進(jìn)行的。

　　政治統(tǒng)一就象一塊巨大的堅(jiān)冰，漸進(jìn)統(tǒng)一是為融化這座冰山不斷地加溫，如果沒有這個(gè)加溫過程，堅(jiān)冰只會(huì)越來越大。走漸進(jìn)統(tǒng)一的道路，是為最終的政治統(tǒng)一創(chuàng)造條件。

　　“急獨(dú)”逼生“急統(tǒng)”

　　黃仁偉表示，漸進(jìn)式統(tǒng)一是在現(xiàn)存的框架下逐步改造，所以現(xiàn)存框架不會(huì)突變、劇變。這是兩岸人民，甚至亞洲國家、美國等都可能慢慢適應(yīng)、逐步接受的。突然的統(tǒng)一，對(duì)誰來說都有難度；
漸進(jìn)統(tǒng)一對(duì)兩岸、亞洲，甚至整個(gè)世界都有好處。

　　反過來說，有時(shí)間表的“急統(tǒng)”不是大陸的最佳選擇�！爸挥性凇�急獨(dú)’的情況下，才會(huì)有‘急統(tǒng)’”，“‘急統(tǒng)’是被‘急獨(dú)’逼出來的”。正因?yàn)殛愃�扁有所謂的“急獨(dú)”時(shí)間表，才會(huì)催生大陸的反分裂國家法。這部法就是針對(duì)“急獨(dú)”的，也是支持漸進(jìn)的和平統(tǒng)一的。大陸并不想“急統(tǒng)”，是因?yàn)閷?duì)方想“急獨(dú)”。

　　以漸進(jìn)統(tǒng)一對(duì)付漸進(jìn)獨(dú)立，兩岸就要進(jìn)行和平競(jìng)賽。海峽兩岸將在“一個(gè)中國”的框架下，保持“和平共處”，通過“和平競(jìng)賽”和長時(shí)期的“和平過渡”，最終實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。

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