黑骨頭：不保護弱者的社會就是即將崩潰的社會

　　現(xiàn)實社會是由不同的各類社會成員組成，大體可分為有強勢力群體，弱勢力群體還有就是中間群體，他們在各自的社會位置中，面對著自己不同的明天。他們在社會中是共同的參與者，是共融者。社會存在應該追求的共同幸福。需要三個團體相互幫助，相互包容，相互理解以及相互尊重。

　　所謂社會的強勢力群體就是能大范圍內滿足自己意志的社會成員，它經常的以金錢與權力的形式表現(xiàn)出來，中間群體就是在一定范圍內能滿足自己意志的社會群體；
他們的社會表現(xiàn)通常是一種小范圍的可以自我滿足。而弱勢群體就是那些在最小范圍內都難以滿足自己意志的社會成員；
他們的社會表現(xiàn)通常就是生活的貧窮，以及由于貧窮帶來的情緒的無奈與絕望。

　　強勢力群體與弱勢力群體從來就不是恒定不變的�？纯粗袊鴼v史的過去大家就能知道；
當李志成揮師北上的時候，他是強勢者。但當他在明朝驛站里喂馬的時候，他是一個弱勢者。當陳勝吳廣在田壟間耕著的時候，他們是弱勢者。但他們點燃大澤鄉(xiāng)烽火的那天起；
他們在以后的時間里，卻成了能支配許多人命運的強權者。

　　中國王朝歷史向來都是被弱勢力群體推翻的，這從一個面上說明，，最終的怒火最終往往由生命與鮮血來解決。在長時間的報復過程中，災難最深的恰恰是那些曾是強勢力群體的人們。他們過去對別人的壓迫越大，人們對他們的報復越重。每次的生靈涂炭從另外一方面說明了中國的強勢力群體向來的貪婪與殘暴！從社會心理的角度來講，當人的意志只有被壓迫到了極限，人才會不顧性命，鋌而走險，最后揭竿而起。這些曾經的弱者判若兩人的巨大的人格變異，這在現(xiàn)代心理學中，稱之為人格解體的一種行為表現(xiàn)。人只有在不能克服的困難面前，才能放棄自己曾有的人格原則。

　　我一直觀察著中國正在蔓延的社會憤怒，現(xiàn)實的中國弱勢力群體們；
社會對他們的擠壓已經到了他們忍耐的紅線。有許多事例已經表明中國弱勢力群體已經開始用個體生命的代價來表達自己對社會的絕望。不管什么樣的社會，當一個大的群體滿是憤怒的時候，這個社會休想保持安寧，滿是憤怒的社會最后必然是即將崩潰的社會。

　　最后我記起那句話；
“人們啊，你們一定要善待自己貧困的兄弟”�。ㄖ袊�選舉與治理）

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