謝盛友:在餐館里與德國(guó)人談西藏

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-08 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

          

          一位退休老教授,從德國(guó)與瑞士交界的地方,老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)來(lái)看我,在我餐館里找到我,要跟我討論西藏問(wèn)題。他看到上個(gè)星期德國(guó)各大報(bào)紙對(duì)我的采訪,不同意我的觀點(diǎn),要親自與我辯論一下。老教授拿著剪報(bào),指著“謝盛友說(shuō):達(dá)賴?yán)锏囊筇^(guò)分!比缓筠q論開(kāi)始:

          老教授:達(dá)賴?yán)锏囊蟛贿^(guò)分,他只是要求西藏自治而已。

          我:我說(shuō)了十句,德文記者才刊登一句。

          老教授:您其他的九句呢?

          九句如下:

          達(dá)賴?yán)锱c中國(guó)政府不能進(jìn)行談判最根本的原因是,達(dá)賴?yán)锏膬蓚(gè)要求是中國(guó)政府過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都無(wú)法滿足的。達(dá)賴?yán)锏囊笫牵何鞑鬲?dú)立自治區(qū)的范圍是西藏流亡政府所稱的西藏領(lǐng)土范圍;
        在西藏獨(dú)立自治區(qū)內(nèi)漢人要少于藏人。

          假如達(dá)賴?yán)锸呛\濤,他也無(wú)法滿足這些條件。

          西方媒體:西藏自古以來(lái)是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家,西藏是獨(dú)特的種族,具有獨(dú)特的語(yǔ)言、習(xí)俗、傳統(tǒng)、文化和宗教。

          達(dá)賴?yán)镌诿绹?guó)回答中外新聞?dòng)浾邥r(shí)聲稱,他是中國(guó)人,他是流亡海外的中國(guó)人。西藏流亡政府有否做過(guò)民意調(diào)查,在西藏人當(dāng)中,到底有多少西藏人像他們的精神領(lǐng)袖一樣認(rèn)為:我是中國(guó)人。或者認(rèn)為:我是西藏人同時(shí)也是中國(guó)人。有這樣的民意調(diào)查嗎?

          達(dá)賴?yán)镆笾醒胝谖鞑氐貐^(qū)居住的漢人必須少于藏人,而現(xiàn)在的人數(shù)情況是相反。達(dá)賴?yán)镉蟹窬唧w建議,要求中央政府怎么辦?有否具體措施,如何保障現(xiàn)在居住在西藏地區(qū)的漢人人權(quán)?

          我:我想到偉大領(lǐng)袖的妻子。

          老教授:我們現(xiàn)在談?wù)撐鞑兀肱烁陕铮?/p>

          我:她說(shuō)過(guò)“需要就是合理”。

          老教授:我們歐洲人不需要西藏呀!

          我:我們中國(guó)人需要西藏呀!

          中國(guó)政府宣布將與達(dá)賴?yán)锏拇磉M(jìn)行對(duì)話的消息,在歐洲各地引起了高度重視,許多報(bào)紙稱之為“好消息”。是好消息,因?yàn)橹辽倏梢员砻鞴伯a(chǎn)黨執(zhí)政者愿意談西藏這個(gè)問(wèn)題。這件事本身還不是里程碑,但它可能成為促使雙方緩和僵硬對(duì)峙的基礎(chǔ)。

          著名的法蘭克福評(píng)論報(bào)寫(xiě)道:“北京宣布的消息表明,中國(guó)正在尋找出路,以便走出當(dāng)前西藏危機(jī),擺脫輿論的譴責(zé)。作為世俗政治家,達(dá)賴?yán)锶找媸艿阶非螵?dú)立的流亡運(yùn)動(dòng)的壓力。他是北京可以爭(zhēng)取達(dá)成妥協(xié)的唯一伙伴、是代表所有藏人的精神權(quán)威。但現(xiàn)在他的時(shí)間不多了。如果中國(guó)的權(quán)力精英愿意并且能夠在奧運(yùn)火炬的光輝下跳出自己的政治陰影,那么這樣的對(duì)話才有意義。但是如果仍然按照自己的想法使西藏現(xiàn)代化,他們將繼續(xù)遭到抵抗!

          多數(shù)西方人都像那位老教授一樣,喜歡、習(xí)慣把西藏問(wèn)題一刀切:1950年之后……,之前一概不談。西方人喜歡把西藏描繪成黑白分明:歐洲和美國(guó)的政治家和激進(jìn)主義分子,同情被欺壓的人們,這當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)。然而,沒(méi)有任何西方國(guó)家真正質(zhì)疑中國(guó)對(duì)西藏的主權(quán)。中國(guó)歷史記載,中國(guó)遠(yuǎn)自13世紀(jì)便已統(tǒng)治西藏。中國(guó)對(duì)西藏的控制時(shí)緊時(shí)松,但這樣的情形也出現(xiàn)在中國(guó)其他很多省份或區(qū)域。首都的中央管制從來(lái)都不一致,完全視中央政府的權(quán)力而定?梢钥隙ǖ氖牵褐袊(guó)多數(shù)時(shí)候一直控制著大部分領(lǐng)土,時(shí)間比一些西方國(guó)家存在的日子還要長(zhǎng)。

          西方上回嘗試把西藏從中國(guó)分裂出去,還只是1900和1950年代的事。趁著新的中華人民共和國(guó)力量仍弱,英國(guó)和美國(guó)特工積極鼓勵(lì)西藏獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。中國(guó)人也清楚的記得,英國(guó)于18和19世紀(jì)販賣(mài)鴉片扮演的主要角色。當(dāng)時(shí),歐洲貿(mào)易行把毒品賣(mài)給走私犯,再用不義之財(cái)購(gòu)買(mǎi)絲綢、茶葉和瓷器。

          ……

          老教授,我不能講太多,講多了,我們中國(guó)人的面子工程就倒塌了。

          西藏是一個(gè)民族,不是國(guó)家,像加拿大的魁北克。西藏是一個(gè)獨(dú)特種族,具有獨(dú)特的語(yǔ)言、習(xí)俗、傳統(tǒng)、文化和宗教,它們可能分散在不同的地區(qū)和國(guó)家之中,而這些人則有共同的歸屬感, 這就是民族情感。

        西藏問(wèn)題如此復(fù)雜,要真正得到解決,看來(lái)依賴我們好幾代整體中國(guó)人的全體智慧。

          老教授:您不是被稱為“中國(guó)異議作家”嗎?看來(lái)我要重新認(rèn)識(shí)您!

          我:我要重新認(rèn)識(shí)的、重新學(xué)習(xí)的,何止西藏,更多、更多!……

          

          寫(xiě)于2008年4月29日,德國(guó)班貝克

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