陳行之:權(quán)力狀態(tài)下的道德畸變

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-11 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

          

          1.我想說(shuō)什么?

          

          時(shí)間容易把一個(gè)具體的歷史事件抽象成為某種概念,以至于當(dāng)我們說(shuō)到這個(gè)事件時(shí)候,只能領(lǐng)會(huì)到它的抽象意義,顯得很干巴,沒有了血肉,沒有了可以用情感和心靈切實(shí)感受的東西,在這種情況下,個(gè)人的非歷史的歷史記述就變得非常重要。譬如我們說(shuō)到“反右派斗爭(zhēng)”和“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命”,通常指的僅僅是歷史發(fā)展鏈條中一個(gè)冷冰冰的環(huán)節(jié),已經(jīng)不帶有人的體溫了,反倒是那些親歷者的敘述,讓人更直接地觸摸到瘋狂年代究竟怎樣瘋狂,觸摸到人在專制主義狀態(tài)下的靈魂掙扎、精神痛苦乃至于心理煎熬;蛟S因?yàn)槲沂且粋(gè)作家即用文學(xué)方式表達(dá)對(duì)世界觀感的人,盡管我對(duì)歷史學(xué)極為敬重,但我從來(lái)不滿足那些枯燥的歷史記述,總想把目光投向人的精神宇宙,觀察那里的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和方式,感受和復(fù)制“靈魂掙扎、精神痛苦乃至于心理煎熬”,我認(rèn)為這是沒有間隙地進(jìn)入歷史的最好方式。

          那么,我要說(shuō)的道德指的究竟是什么東西呢?簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),道德是人在一定社會(huì)條件下如何看世界和看自己,并進(jìn)而決定如何處理自己與世界關(guān)系的態(tài)度和方法。如果我們認(rèn)可這種簡(jiǎn)單概括,那么,我們就可以對(duì)道德做進(jìn)一步解說(shuō),這里有兩種說(shuō)法:一種是從外往里說(shuō),即把人置放在社會(huì)舞臺(tái)上,對(duì)人的心靈和行為進(jìn)行道德審視;
        另一種是從里往外說(shuō),即深入人的心靈,考察人在具體的歷史時(shí)空中的道德態(tài)度。當(dāng)然也可以認(rèn)為這兩種說(shuō)法區(qū)別不大,但是,就做文章應(yīng)當(dāng)盡可能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌葋?lái)說(shuō),我認(rèn)為它們各自側(cè)重的東西是很不一樣的。

          我準(zhǔn)備選擇后者,即“考察人在具體的歷史時(shí)空中的道德態(tài)度”。

          

          2.看似無(wú)關(guān)的往事

          

          1966年我15歲,是一個(gè)剛剛睜開眼睛看世界的孩子,我看到的世界完全傾覆了:在毛澤東關(guān)于“把無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命進(jìn)行到底”的號(hào)召指引下,我所在的學(xué)校和全國(guó)所有學(xué)校一樣突然沸騰起來(lái),年幼無(wú)知的學(xué)生成為了造反者,把學(xué)校校長(zhǎng)、黨支部書記和教師押解到審判臺(tái)上進(jìn)行批斗,因?yàn)閲?guó)家意識(shí)形態(tài)認(rèn)為這些人執(zhí)行了“修正主義教育路線”,是人民的敵人。有了這種解釋和鼓動(dòng),剝奪這些人的人身自由、對(duì)他們施予精神虐待和肉體折磨就有了國(guó)家意志支持的合法性,因此特別殘暴。

          當(dāng)時(shí),“血統(tǒng)論”還有很大市場(chǎng),“老子革命兒好漢,老子反動(dòng)兒混蛋”的標(biāo)語(yǔ)飄拂在所有機(jī)關(guān)、廠礦和學(xué)校的大字報(bào)專欄上。我所在的學(xué)校用現(xiàn)在的話說(shuō)是“貴族學(xué)校”,即以干部子弟為對(duì)象的學(xué)校(這樣的學(xué)校在北京有好幾所),我考初中的1965年,不知道為什么,國(guó)家突然決定也招收平民子弟入學(xué),這樣,我就十分幸運(yùn)地成為了這所基礎(chǔ)設(shè)施很好教育質(zhì)量很好的學(xué)校的學(xué)生。貴族生活和平民生活即使在困難年代也有巨大差別,當(dāng)小轎車每天清晨魚貫而入,把貴族子弟(大部分是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的子女)送進(jìn)校門的時(shí)候,因?yàn)楦F困而買不起兩塊錢一張汽車月票要步行很遠(yuǎn)路程上學(xué)的平民子弟,只能膽怯地貼在墻上看著那些志得意滿的家伙們蹦蹦跳跳先行進(jìn)入教室。

          文化大革命開始以后,正是這些人而不是平民子弟首先成立了“紅衛(wèi)兵”組織,在天安門城樓得到毛主席接見,成為那個(gè)時(shí)代的主流人群,成為最初的造反者;
        而出身不好的人則先天有罪,成為了這些人以革命名義欺辱的對(duì)象;
        出身一般的工農(nóng)子弟也沒有資格加入紅衛(wèi)兵,只能加入所謂紅衛(wèi)兵的外圍組織……據(jù)此我們可以推斷,“老子革命兒好漢,老子反動(dòng)兒混蛋”的“血統(tǒng)論”思想出自這個(gè)特殊的人群。

          這是怎樣一個(gè)“特殊的人群”呢?我親眼看到他們把課桌堆放到學(xué)校操場(chǎng)上用火點(diǎn)燃,親眼看到他們?cè)谂窌?huì)上用桌子腿毆打老師,我還親眼看到當(dāng)時(shí)一位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的兒子把用火堿勾兌成的漿糊兜頭澆在一位據(jù)說(shuō)解放前是資本家的工友腦袋上,工友慘叫一聲跌倒在地,腦袋瞬間就腫脹成了冬瓜,這位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的兒子又把紫藥水澆在老人的頭上,把老人弄成了令人恐怖的妖精;
        寒冬臘月,被關(guān)押的工友冷得不行,他們就用棍棒把工友杵到開水鍋爐底下,捅開了水龍頭,工友發(fā)出非人般的慘叫,痙攣著死去了。這件事在北京影響很大,后來(lái)還把墻壁上用紅色油漆書寫“紅色恐怖萬(wàn)歲”標(biāo)語(yǔ)的“看守所”作為劉少奇資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線的罪惡進(jìn)行展覽,但是我沒有印象那位制造暴行的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的兒子受到了追究和制裁。

          前面說(shuō)過(guò),我所在的班平民子弟和干部子弟混雜,這種情況造成了一個(gè)嚴(yán)重后果,這就是干部子弟處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì),平民子弟處于絕對(duì)劣勢(shì),總是挨欺負(fù)。我們?nèi)雽W(xué)的時(shí)候,從上個(gè)年級(jí)留級(jí)溜下來(lái)一個(gè)溜肩膀、下巴上有很多青春痘的家伙(下面我以張延生作為代稱)。張延生的父親是一位赫赫有名、戰(zhàn)功卓著的將軍,但是他的這個(gè)兒子卻是一個(gè)地地道道的惡棍。張延生掌握用舌頭彈出唾沫的絕招,自從我們見面的那一天起,他就懷著極大快感把唾沫彈在每一個(gè)人的臉上,如果你是一個(gè)有血性的人,就會(huì)招致追打,所以絕大多數(shù)人都對(duì)這個(gè)讓人匪夷所思的家伙敬而遠(yuǎn)之。我們班還有一個(gè)姓李的同學(xué)(下面我以李忠厚作為代稱),老實(shí)得實(shí)在太過(guò)分了,很不幸地被安排坐在張延生前面,上課的時(shí)候,張延生經(jīng)常把痰吐在他后背上,把鼻涕抹在他腦袋上和肩膀上,奇怪的是這位李忠厚從來(lái)不做反抗,李忠厚直板板坐著,一動(dòng)不動(dòng),這愈發(fā)刺激了張延生的獸性,所以李忠厚身上總是粘粘連連很多骯臟的東西。

          李忠厚身上永遠(yuǎn)穿的是只有掏大糞工人才穿的那種暗藍(lán)色再生布工裝,頭發(fā)往往要長(zhǎng)到赤發(fā)鬼劉唐那樣才讓媽媽用剪子修剪幾下,他的發(fā)式往往要被同學(xué)們嘲笑和奚落。1967年上半年,毛主席他老人家大概認(rèn)為折騰得差不多了,發(fā)出“復(fù)課鬧革命”的號(hào)召,我們又坐回了教室。那時(shí)候?qū)W校還在被軍管(謂之曰“軍訓(xùn)”),管理我們的解放軍戰(zhàn)士很好,用自己的津貼給我們買了一把理發(fā)推剪,我們就都不到理發(fā)店去理發(fā)了,李忠厚更是如此。有一次,張延生突然來(lái)了興致,要在李忠厚身上尋開心,給他理發(fā)。李忠厚信以為真,很高興,乖乖坐在了凳子上。張延生像給走資派剃陰陽(yáng)頭那樣把李忠厚腦袋左半邊的頭發(fā)全部剃光,然后說(shuō)推剪壞了,無(wú)論如何不再給理另一邊了,李忠厚苦苦哀求都沒用,最后只得頂著陰陽(yáng)頭坐公共汽車回家。他家在鼓樓附近,距離我們學(xué)校有很遠(yuǎn)的路程,在那個(gè)剃陰陽(yáng)頭就意味著是“階級(jí)敵人”的年代,我不知道李忠厚在公共汽車上遭受到了多大屈辱。

          這位欺負(fù)人的張延生大概是我有記憶以來(lái)看到的最缺德的人了!叭钡隆笔且环N道德狀態(tài),而一個(gè)人的道德狀態(tài)又直接起因于社會(huì)文化的浸淫,蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)學(xué)意義,但是,我作為一個(gè)十幾歲的孩子是看不到這種意義的,所以,張延生就作為一個(gè)單純的有性格缺陷的頑劣孩童留在了我的記憶之中,沒有成為我對(duì)社會(huì)形成見解的條件。這種條件是我到陜北插隊(duì)經(jīng)歷過(guò)一系列個(gè)人或者說(shuō)社會(huì)事件以后才進(jìn)一步獲得的,我已經(jīng)在一些文章中述及,此不贅言。

          1968年年底,偉大領(lǐng)袖毛主席發(fā)出“知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育,很有必要”的偉大號(hào)召,于是全國(guó)數(shù)千萬(wàn)中學(xué)畢業(yè)生就像沒有思想沒有感情的生物那樣毫無(wú)選擇地被驅(qū)趕到了農(nóng)村,李忠厚的落腳地和我一樣也是陜北,不過(guò)不在一個(gè)村子,距離大概有十幾公里,我在公社機(jī)關(guān)所在地,而他則在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山溝溝里。令人匪夷所思的是,將軍的兒子張延生也到陜北插隊(duì)來(lái)了,后來(lái)我才知道,那位將軍受到了沖擊,暫時(shí)無(wú)力為兒子安排比插隊(duì)更好的前程。

          張延生插隊(duì)期間整日游手好閑,偷雞摸狗(據(jù)說(shuō)吃光了村子里所有的雞),無(wú)惡不作(我聽到最缺德的一件事是把大便拉在老百姓的碾盤上,并且用碾轱轆碾壓過(guò)去),成了遠(yuǎn)近馳名的人物,公社拿他也莫可奈何。

          張延生插隊(duì)的地方距離我所在的村子四五里地,所以每逢遇集總是能夠看到他。這個(gè)人出現(xiàn)在集市上,就像《水滸》里的“大蟲”牛二來(lái)了一樣,賣蘿卜、土豆、白菜和水果的老鄉(xiāng)都落荒而逃,簡(jiǎn)直是雞飛狗跳,張延生和尾隨著他的幾個(gè)更為缺德的知青如入無(wú)人之境,隨便吃隨便拿隨便罵人隨便打人,儼然這塊皇天后土的主人,在這里繁衍了幾代幾十代幾百代的人不過(guò)是一些供他們戲耍的動(dòng)物。

          半年以后情況發(fā)生了變化:張延生的父親被平反昭雪,官?gòu)?fù)原職,公社突然接待了兩個(gè)據(jù)說(shuō)是“中央軍委”派來(lái)的人,要把張延生調(diào)回北京。權(quán)力對(duì)于更大的權(quán)力總是充滿了畏懼,想方設(shè)法逢迎,陪同“中央軍委的人”來(lái)到公社的縣革委會(huì)主任(相當(dāng)于現(xiàn)在的縣委書記或者縣長(zhǎng))唯唯諾諾,平時(shí)威風(fēng)八面的公社革委會(huì)主任在張延生面前竟然就像是一個(gè)孫子。

          當(dāng)我們眼巴巴看著軍用吉普車載著張延生絕塵而去的時(shí)候,我們這些不斷被教導(dǎo)說(shuō)“與貧下中農(nóng)相結(jié)合”“扎根農(nóng)村一輩子”的人才突然醒悟到,這個(gè)世界并不是按照我們所認(rèn)同的那種常理在運(yùn)轉(zhuǎn),它有不同的機(jī)理,不同的動(dòng)力,不同的形態(tài)……留在我記憶中的孩童事件開始被充塞進(jìn)社會(huì)學(xué)內(nèi)容,作為一種反作用力,我的“我”作為主體意識(shí)在這個(gè)過(guò)程中逐步從無(wú)形走向有形,再加之個(gè)人遇到的事件,我才下決心當(dāng)一個(gè)作家……在一定意義上,我們每一個(gè)人的自我都是在類似情況下形成的。

          社會(huì)現(xiàn)實(shí)像嚴(yán)厲的教師那樣繼續(xù)教育懵懂無(wú)知的我們:張延生回北京以后馬上參軍,很快就被提干了,據(jù)說(shuō)后來(lái)升至團(tuán)長(zhǎng)。恰巧這個(gè)時(shí)候中國(guó)社會(huì)開始改革開放,不知道必然還是偶然,張延生適時(shí)轉(zhuǎn)業(yè),到一家中型國(guó)有企業(yè)當(dāng)了黨委副書記。改革開放意味著社會(huì)體制劇烈變動(dòng),意味著利益群體的大規(guī)模調(diào)整,這樣,張延生當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的那家工廠就改制了,改制的結(jié)果是,張延生成了這家企業(yè)的法人。嘗到甜頭的人認(rèn)為改制很好,于是再次改制,這次,這家國(guó)有企業(yè)由國(guó)家所有變?yōu)榱藦堁由饺怂校瑥堁由皂樀爻闪死习。成為老板的張延生自有老板的氣度和眼光,他適時(shí)決定在電信和房地產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張,據(jù)說(shuō)目前在海內(nèi)外已經(jīng)擁有數(shù)百億資產(chǎn)……一句話,這個(gè)曾經(jīng)很“缺德”的人在“改革”的過(guò)程中憑借著父親的政治遺產(chǎn)獲得了資本,資本又使他進(jìn)一步獲得操縱地方政府乃至于國(guó)家權(quán)力的力量,贏者通吃,無(wú)所不能,最終成為了我們這個(gè)社會(huì)的主流精英,成為叱咤風(fēng)云的人物……就像所有偉大人物那樣,我們前面從張延生身上感受到的那種道德狀態(tài)被刺目的光芒完全遮掩了。

          當(dāng)那位給兒子帶來(lái)巨大政治遺產(chǎn)的將軍逝世的時(shí)候,中央電視臺(tái)哀樂(lè)低回,播音員語(yǔ)音沉痛,試圖讓全國(guó)人民一起悲痛起來(lái),我作為人民中的一員也很想讓自己悲痛,最好眼睛里再浸潤(rùn)出一些淚水,以顯示忠誠(chéng),但是無(wú)用——人的感情是這樣一種東西:它直接聽命于我們的心靈,其他任何東西都沒有意義——我的眼睛干澀著,心里想的事情也和電視畫面沒有任何關(guān)系:此時(shí)此刻,我的那些作為普通民眾的同學(xué)活得怎樣呢?結(jié)果我看到,他們像大多數(shù)“享受改革成果”的人那樣掙扎在生活的煎熬之中:為了從陜北調(diào)回北京,舉全家之力(這里指的是知青在北京的家,即他的父母親和兄弟姐妹)湊錢給大大小小權(quán)力者行賄,有的女孩子為此失去了貞操;
        回北京以后沒有住房,就在父母親房屋前的“地震棚”里棲身;
        他們有的在街道工廠工作,收入微薄,僅能糊口,工廠解散,這些人就成為了沒有職業(yè)沒有收入的人,靠躉賣針頭線腦維持生計(jì);
        在國(guó)有企業(yè)工作的人突然由于改制而下崗,也落到相同境地……我想他們面對(duì)將軍逝世也不會(huì)有什么心思落淚,因?yàn)閷④娛撬朗腔顚?duì)于他們不是什么很要緊的事情,或者換一句話從反面說(shuō):如果把將軍的兒子拉到事情中來(lái),他們就更沒有理由落淚了。人民不傻,他們知道究竟是什么東西深刻作用了他們的生活,他們?nèi)贾溃麄冎皇遣徽f(shuō)罷了。

          前幾天我還曾經(jīng)遇到退休了仍舊和老父親住在一間潮濕低矮住房里的一位同學(xué),一個(gè)月拿幾百塊所謂的“退休金”,不懂事的兒子憤怒于父親沒本事,中學(xué)沒畢業(yè)就離家出走,到廣西南寧自己謀生去了,據(jù)說(shuō)已經(jīng)結(jié)了婚,但是他就是不肯跟沒本事的父親聯(lián)系,“我知道這孩子,他恨我哩!家里窮,他從小就挨人欺負(fù),他恨我……”父親流淚了。

          聽了同學(xué)的傾訴,我很難過(guò),不是難過(guò)同學(xué)的處境,而是難過(guò)同學(xué)的孩子完全錯(cuò)怪了他那個(gè)偉大的父親。試問(wèn),有哪一代人像他父親那樣為這個(gè)國(guó)家做出過(guò)如此巨大的犧牲?他們?cè)谧约盒袑⒔Y(jié)束的一生中,用枯瘦的肩膀幾乎承擔(dān)了國(guó)家錯(cuò)誤和權(quán)力罪惡釀成的一切社會(huì)后果,他們比所有人都努力奮斗過(guò),卻最終沒有掙脫命運(yùn)的安排——具體說(shuō)來(lái)是張延生這樣的人對(duì)于他們?nèi)松\(yùn)的安排——你能責(zé)怪他們無(wú)能嗎?你能責(zé)怪他們沒有駕馭時(shí)代、活得太窩囊太老實(shí)嗎?如果我能夠見到這個(gè)孩子,我一定看著他的眼睛對(duì)他說(shuō):“別怪你父親,孩子,無(wú)論你遭遇過(guò)什么,你都別怪他!蔽也恢篮⒆幽芊衤牰业脑挘

          我前面說(shuō)到的那個(gè)總是被張延生欺負(fù)的李忠厚現(xiàn)在怎樣了呢?沒有人知道,我聽到很多零星的傳言,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

          拼湊在一起大概是這個(gè)樣子的:他跟一個(gè)陜北女子結(jié)了婚,生了一兒一女,插隊(duì)七八年才在縣城找到一份工作;
        后來(lái)李忠厚得了嚴(yán)重的糖尿病,眼睛近乎于失明,提前退休了,在縣城附近的一個(gè)鎮(zhèn)子靠?jī)鹤淤u燒餅和羊肉粉湯過(guò)活。我不知道李忠厚在黑暗中獨(dú)坐的時(shí)候會(huì)不會(huì)想起小時(shí)候遭遇到的事情?我也不知道他現(xiàn)在怎樣看待那些事情?他感到悵惘迷茫還是溫潤(rùn)甜蜜呢?我希望他感到溫潤(rùn)甜蜜,畢竟,那是他在生命剛剛展開的時(shí)候發(fā)生的事情——青春能夠把苦難詩(shī)化,我們得充分利用任何能夠支撐我們的東西,否則我們將很難堅(jiān)持。

          但是話還得說(shuō)回來(lái):他畢竟還沒有死去,他生活在由每一天組成的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,即使他得了嚴(yán)重的糖尿病近乎于失明,我想,通過(guò)心靈他也一定能夠看到我們看到的一切,感受到我們感受到的現(xiàn)實(shí)。他又是怎樣看這一切呢?現(xiàn)實(shí)能夠支撐他堅(jiān)守一輩子的做人品德嗎?如果我們把人看成社會(huì)動(dòng)物,這個(gè)忠厚老實(shí)的人會(huì)不會(huì)矯正自己的道德狀態(tài)?他將怎樣矯正道德狀態(tài),從而獲得活下去的基本條件?我們往下看。

          

          3.權(quán)力道德畸變

          

          我們當(dāng)然可以從社會(huì)公義角度評(píng)價(jià)張延生和李忠厚的事情,但是在這里我更愿意把它們放到道德范疇來(lái)考察,這是因?yàn)樯罱o我們展示了一個(gè)嚴(yán)酷的真理:社會(huì)的道德狀態(tài)取決于統(tǒng)治階層的道德狀態(tài),其他人只是那種道德的對(duì)象或者說(shuō)結(jié)果。我們甚至可以把這個(gè)結(jié)論延伸到對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的觀察上來(lái):人們目前總是感嘆社會(huì)道德滑落,甚至有一種說(shuō)法,認(rèn)為改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改變了人的道德基礎(chǔ),把人變得物質(zhì)至上,金錢至上,所以我們眼前這個(gè)世界道德迷失成為了目前這種讓人痛苦又讓人擔(dān)憂的樣子。我不贊同這種見解。

          我的見解一如前面所言,是權(quán)力系統(tǒng)或者說(shuō)大大小小的權(quán)力者的道德狀態(tài)決定了民眾的道德狀態(tài),社會(huì)道德滑落的最根本起因在于權(quán)力者獲得一定社會(huì)條件以后發(fā)生了嚴(yán)重的道德畸變。

          為了說(shuō)明這一點(diǎn),盡管很不愿意,我仍然還是得說(shuō)到腐敗,這樣,我就得把張延生和李忠厚的話題暫時(shí)放下。其實(shí)腐敗沒有什么說(shuō)頭,你只要打開《人民日?qǐng)?bào)》、《求是》雜志等黨報(bào)、黨刊之外的任何報(bào)紙雜志或者進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),都會(huì)看到琳瑯滿目、五彩繽紛的腐敗案件,人們?cè)缫岩姽植还帧V砸姽植还,很重要的原因在于黨報(bào)、黨刊似乎并不把那些案件看作可以導(dǎo)致亡黨亡國(guó)的嚴(yán)重事件——你什么時(shí)候見過(guò)《人民日?qǐng)?bào)》或新華社為了警醒民眾搞“××年度腐敗大案排行榜”?什么時(shí)候看到過(guò)把腐敗大案作為重要社會(huì)新聞放到報(bào)紙頭條報(bào)道?你什么時(shí)候從中央電視臺(tái)“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)聲音”中作為頭條聽到過(guò)關(guān)于由于官員瀆職造成巨大災(zāi)難的宣示?你既沒有見過(guò),也沒有聽過(guò)。你不但沒見過(guò)沒聽過(guò),在滲透我們每一天日常生活的宣傳中,腐敗分子似乎永遠(yuǎn)是“極少數(shù)”,用不著你杞人憂天,這些人對(duì)中華民族的物質(zhì)侵害和精神侵害似乎也可以忽略不計(jì),我們偉大的社會(huì)主義祖國(guó)正在昂首前進(jìn)在讓西方社會(huì)哀嘆的偉大道路上……作為老百姓,此時(shí)此刻你將做何感想?你當(dāng)然也就不想再“咸吃蘿卜淡操心”,大驚小怪了。

          但是,良知總是驅(qū)使一些人去做“咸吃蘿卜淡操心”的事情,否則我們就真的什么也看不到什么也聽不到了。最近又有好事者做了一件讓政府很不高興的事情,搞了一個(gè)《2007年十大腐敗案件》,盡管要把本文拉長(zhǎng),我仍然不得不在這里做簡(jiǎn)要提示:

          1.鄭筱萸案:1997年6月至2006年12月,鄭筱萸利用擔(dān)任國(guó)家醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)、國(guó)家藥品監(jiān)督管理局局長(zhǎng)、國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局局長(zhǎng)的職務(wù)便利,接受請(qǐng)托,為8家制藥企業(yè)在藥品、醫(yī)療器械的審批等方面謀取利益,先后多次直接或通過(guò)其妻其子非法收受上述單位負(fù)責(zé)人給予的款物共計(jì)折合人民幣649萬(wàn)余元。在2001年至2003年全國(guó)范圍統(tǒng)一換發(fā)藥品生產(chǎn)文號(hào)專項(xiàng)工作中,鄭筱萸擅自批準(zhǔn)降低換發(fā)文號(hào)的審批標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致部分藥品生產(chǎn)企業(yè)使用虛假申報(bào)資料獲得了藥品生產(chǎn)文號(hào)的換發(fā),其中6種藥品竟然是假藥。2007年6月22日,北京市高級(jí)法院作出終審判決,以受賄罪、玩忽職守罪,判處國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局原局長(zhǎng)鄭筱萸死刑,剝奪政治權(quán)利終身,并依法報(bào)請(qǐng)最高人民法院核準(zhǔn)。經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn),鄭筱萸7月10日被執(zhí)行死刑。

          2.何閩旭案:1991年至2006年5月期間,何閩旭利用擔(dān)任浙江省勞動(dòng)廳副廳長(zhǎng),浙江省麗水地委副書記、書記,安徽省池州地(市)委書記,安徽省副省長(zhǎng)等職務(wù)便利,為他人謀取利益,索取或者非法收受財(cái)物折合人民幣共計(jì)841萬(wàn)余元。需要特別指出的是,何閩旭早在8年前就走到了仕途的懸崖邊。那時(shí),麗水地區(qū)發(fā)生了一起“貪官整清官”案件,“貪官”的后臺(tái)正是時(shí)任麗水地委書記的何閩旭!柏澒佟笔艿搅藨吞帲伍}旭卻“僥幸”漏網(wǎng),被交流到池州任地(市)委書記。2005年6月,何閩旭因“招商引資成績(jī)顯著”升任安徽省副省長(zhǎng)。2007年12月27日,山東省臨沂市中級(jí)法院依法對(duì)安徽省原副省長(zhǎng)何閩旭受賄案作出一審宣判,以受賄罪判處何閩旭死刑,緩期2年執(zhí)行,沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。

          3.段義和案:段義和自2000年以來(lái)與柳海平長(zhǎng)期保持不正當(dāng)?shù)膬尚躁P(guān)系,后來(lái)為擺脫柳海平的糾纏,在段義和的授意下,其侄女婿陳志(濟(jì)南市公安局治安支隊(duì)第三大隊(duì)原副大隊(duì)長(zhǎng))找到濟(jì)南“利達(dá)”汽修廠業(yè)主陳常兵(因犯爆炸罪已被判處無(wú)期徒刑)幫忙,于2007年7月9日在濟(jì)南鬧市區(qū)引爆柳海平駕駛的汽車,將其當(dāng)場(chǎng)炸死,并致傷2名行人。此外,段義和還利用職務(wù)上的便利,先后收受或索取財(cái)物共計(jì)人民幣169萬(wàn)余元;
        對(duì)110余萬(wàn)元財(cái)產(chǎn)不能說(shuō)明合法來(lái)源!  2007年8月23日,山東省高級(jí)法院以爆炸罪、受賄罪、巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪終審判處段義和死刑,剝奪政治權(quán)利終身;
        以爆炸罪判處陳志死刑。經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn),段義和、陳志被執(zhí)行死刑。

          4.趙詹奇案:趙詹奇貪財(cái)之道和一般的受賄形式不同,他不直接收取賄賂款,而是讓情婦拿業(yè)務(wù)提成,讓兒子以咨詢費(fèi)、年薪、借款的名義撈錢。用這種手法,在他任職的12年間撈取不義之財(cái)600多萬(wàn)元。1998年初,杭州蕭山機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓 航站樓工程開始招標(biāo)。為了能承攬到這項(xiàng)工程,某建設(shè)集團(tuán)股份有限公司項(xiàng)目經(jīng)理徐某找到趙詹奇的情婦汪某,請(qǐng)汪某找趙詹奇幫忙,并承諾支付合同總金額1%的提成。后來(lái)在趙詹奇的幫助與“推薦”下,徐某所在的建設(shè)集團(tuán)股份有限公司中標(biāo)。隨后,徐某分兩次共送給汪某55萬(wàn)元。2007年7月10日,浙江省湖州市中級(jí)法院以受賄罪判處浙江省交通廳原廳長(zhǎng)趙詹奇無(wú)期徒刑,剝奪政治權(quán)利終身,其情婦汪某收受的55萬(wàn)元業(yè)務(wù)提成被計(jì)入趙詹奇的受賄額。2007年10月22日,汪某以特定關(guān)系人的身份被法院以受賄罪判處有期徒刑7年! 

          5.秦裕案:1995年1月起,秦裕以副處級(jí)干部身份進(jìn)入上海市委辦公廳,擔(dān)任時(shí)任上海市副市長(zhǎng)陳良宇的秘書。2002年11月,秦裕升任上海市委辦公廳副主任、上海市政府辦公廳副主任。在陳良宇秘書這個(gè)位置上,秦裕一干就是12年。此后,他“空降”到寶山區(qū),旋即“仕途”戛然而止。從2006年7月25日當(dāng)選寶山區(qū)區(qū)長(zhǎng),到8月24日“落馬”,秦裕在寶山區(qū)區(qū)長(zhǎng)的位置上只呆了一個(gè)月。秦裕的升遷和腐敗歷程,折射了這位曾經(jīng)的“上海第一秘”荒誕的帶“病”提拔之路。法院認(rèn)定:1998年4月至2006年6月,秦裕在擔(dān)任上海市委辦公廳秘書,上海市政府辦公廳、上海市委辦公廳副主任期間,利用職務(wù)便利,為他人謀取利益,從中索取、收受賄賂款物折合人民幣682萬(wàn)余元。2007年9月25日,長(zhǎng)春市中級(jí)法院以受賄罪一審判處秦裕無(wú)期徒刑,剝奪政治權(quán)利終身,沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。12月20日,吉林省高級(jí)法院對(duì)上海市寶山區(qū)原區(qū)長(zhǎng)秦裕受賄案作出二審判決:維持一審原判,判處秦裕無(wú)期徒刑。

          6.邯鄲農(nóng)行金庫(kù)案:任曉峰為實(shí)現(xiàn)一夜暴富的夢(mèng)想,從2006年10月開始勾結(jié)管庫(kù)員趙學(xué)楠盜用金庫(kù)款購(gòu)買彩票,特別是在自己與馬向景接任管庫(kù)員后作案日益猖獗。到2007年4月,他們共累計(jì)從金庫(kù)盜取了5100萬(wàn)余元的巨款,成為建國(guó)以來(lái)涉案金額最大的銀行金庫(kù)監(jiān)守自盜案。4月14日,任曉峰、馬向景分頭潛逃,在一周內(nèi)即先后歸案。2007年9月19日,河北省高級(jí)法院對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行河北省邯鄲分行金庫(kù)管庫(kù)員盜取金庫(kù)巨款案作出終審判決:以貪污罪、挪用公款罪判處任曉峰死刑,以貪污罪判處馬向景死刑,以挪用公款罪判處趙學(xué)楠有期徒刑5年。

          7. 雷金富干股受賄案:浙江省龍游縣靈山江堤防外的后田鋪村有一片荒蕪的高河灘魚塘,承包人胡海松、蔣月新準(zhǔn)備以魚塘改造之名開采魚塘范圍內(nèi)灘地的砂石料,并邀請(qǐng)主管河道采砂的龍游縣河道管理整治工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室原副主任雷金富入伙,提出不需要雷金富出資,只要他在該魚塘砂石料的開采或轉(zhuǎn)讓上提供幫助,就可以獲得三分之一紅利。雷金富表示同意。然后,雷金富與采砂商人吳以諾協(xié)商后,把高河灘魚塘的砂石料以38萬(wàn)元轉(zhuǎn)包給了吳以諾,雷金富從中分得8萬(wàn)元。這樣,雷金富沒出一分錢,而是以自己的權(quán)力“入股”,就得到了8萬(wàn)元“紅利”。2007年6月8日,龍游縣法院以受賄罪依法判處雷金富有期徒刑6年零6個(gè)月。

          8.馬平案:重慶市銅梁縣委書記馬平利用職務(wù)之便,多次收受熊澤亮(銅梁縣財(cái)政局原局長(zhǎng),另案處理)現(xiàn)金共計(jì)12.36萬(wàn)元,收受劉某現(xiàn)金共計(jì)5.7萬(wàn)元,并在人事調(diào)整中為二人謀取利益。同時(shí),馬平利用職務(wù)便利,為某公司在銅梁縣投資的項(xiàng)目謀取利益,并伙同妻子沈建萍,接受該公司以免除部分房款、低價(jià)購(gòu)買門面房等形式送上的賄賂折合共計(jì)205.57萬(wàn)余元。2007年7月10日,重慶市高級(jí)法院對(duì)銅梁縣委原書記馬平及其妻沈建萍案作出終審判決:以受賄罪判處馬平有期徒刑13年,以受賄罪判處沈建萍有期徒刑3年。

          9. 胡星案:云南省交通廳原副廳長(zhǎng)胡星于1995年至2004年期間,利用職務(wù)便利,為一些公司謀取利益,先后收受賄賂10筆,共計(jì)人民幣2905萬(wàn)元、港幣1100萬(wàn)元及價(jià)值人民幣24.7萬(wàn)余元的住房一套。與胡星有利益糾葛的多為房地產(chǎn)開發(fā)公司。胡星曾一次受賄港幣1000萬(wàn)元、人民幣500萬(wàn)元。胡星還利用職務(wù)便利為親屬經(jīng)營(yíng)活動(dòng)牟利。為了讓其弟胡彬能夠得到某開發(fā)項(xiàng)目,胡星指使昆明市土地儲(chǔ)備委員會(huì)原辦公室副主任湯漢瑩修改電腦程序,最終讓其弟的公司在電腦隨機(jī)抽標(biāo)時(shí)中標(biāo)。2007年1月,胡星在案發(fā)后持假護(hù)照潛逃國(guó)外。后懾于黨和政府懲治腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心,2月18日在新加坡走投無(wú)路的他決定自愿回國(guó)接受司法機(jī)關(guān)的調(diào)查。2007年8月8日,云南省昆明市中級(jí)法院以受賄罪判處胡星無(wú)期徒刑,剝奪政治權(quán)利終身,并處沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。

          10.山西黑磚窯案之瀆職案:2007年5月,山西省洪洞縣警方破獲一起真經(jīng)世界的“黑磚窯虐工案”,解救出31名外來(lái)務(wù)工人員。案件發(fā)生后,洪洞縣檢察院查處了黑磚窯事件背后的瀆職犯罪案件:洪洞縣工商局廣勝寺工商所原副所長(zhǎng)魏世紅、郭偉民,不認(rèn)真履行對(duì)本轄區(qū)內(nèi)經(jīng)營(yíng)主體有無(wú)營(yíng)業(yè)執(zhí)照和取締無(wú)證照經(jīng)營(yíng)的監(jiān)督管理職責(zé),致使本轄區(qū)內(nèi)曹生村王兵兵的無(wú)證磚窯經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)達(dá)1年零3個(gè)月之久,并在衡庭漢承包經(jīng)營(yíng)期間發(fā)生嚴(yán)重的非法拘禁和故意傷害致死外來(lái)務(wù)工人員的刑事犯罪,造成1人死亡、1人重傷、5人輕傷的嚴(yán)重后果。洪洞縣公安局廣勝寺派出所原民警席志強(qiáng),在負(fù)責(zé)包括曹生村在內(nèi)的包片警務(wù)工作期間,不去了解掌握轄區(qū)內(nèi)流動(dòng)人口、暫住人口、重點(diǎn)人口的基本情況和治安狀況,沒有發(fā)現(xiàn)和阻止該轄區(qū)內(nèi)衡庭漢承包經(jīng)營(yíng)的“黑磚窯”內(nèi)發(fā)生的刑事犯罪,造成嚴(yán)重后果,法院遂以玩忽職守罪依法判處魏世紅有期徒刑3年,判處郭偉民和席志強(qiáng)有期徒刑2年零6個(gè)月。

          實(shí)際上,2007年的腐敗案件遠(yuǎn)非上面列舉的這“十大腐敗案件”所能概括,據(jù)我所知,還有國(guó)家統(tǒng)計(jì)局原局長(zhǎng)邱曉華嚴(yán)重違紀(jì)案,國(guó)家藥監(jiān)局藥品注冊(cè)司原司長(zhǎng)曹文莊受賄和玩忽職守案,山東省委副書記、青島市委書記和市長(zhǎng)杜世成伙同情婦受賄案,陜西省政協(xié)副主席龐家鈺嚴(yán)重腐敗案,自殺身亡的天津市政協(xié)原主席宋平順嚴(yán)重違紀(jì)案,電信設(shè)備巨頭阿爾卡特朗訊公司在華向中國(guó)官員行賄案,湖南省湘西土家族苗族自治州鳳凰縣塌橋事故案,浙江省麗水市城市建設(shè)發(fā)展有限公司副總經(jīng)理的溫某嫖娼受賄案……等等,更能夠增添腐敗圖景的輝煌色彩,有的案件甚至比“十大腐敗案件”案情還要重大,不管宏觀意義上還是微觀意義上,讀者的聽聞一定比我更廣博豐富,所以沒有必要再列舉下去。

          我只提請(qǐng)讀者注意一點(diǎn),所有這些腐敗案件幾乎全部是權(quán)力者道德低下或者說(shuō)道德畸變?cè)斐傻慕Y(jié)果,我們的社會(huì)正在被權(quán)力者的惡劣品性綁架到無(wú)所謂善惡真假的令人心靈灼痛的境地。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

          

          蠢笨人有蠢笨人的思維方式,比如我就常常想:這些掌管國(guó)家權(quán)力的腐敗官員把數(shù)以千計(jì)、數(shù)以萬(wàn)計(jì)、數(shù)以億計(jì)完全不屬于個(gè)人的資財(cái)揣到個(gè)人腰包的時(shí)候,難道就絲毫沒有道德上的沉重感?這些官員不是生活在真空里,他們應(yīng)當(dāng)能夠看到普通民眾的生活是什么樣子,應(yīng)當(dāng)看到或聽到過(guò)一個(gè)農(nóng)戶所有家當(dāng)值不到10塊錢,男人帶著5塊錢把老婆用架子車?yán)娇h醫(yī)院要求治療白血病,每天12小時(shí)高強(qiáng)度勞動(dòng)的農(nóng)民工吃的只是清水煮洋白菜……就連國(guó)家總理面對(duì)老百姓的苦難還經(jīng)常老淚縱橫,這些官員莫非一個(gè)個(gè)鐵石心腸,好意思把民脂民膏吸食到自己已經(jīng)肥囊囊的肚子里?如果說(shuō)道德狀態(tài)是人之所以為人的最重要標(biāo)志,那么,這些官員作為人的標(biāo)志到哪里去了?難道連一點(diǎn)兒殘留也沒有了嗎?

          后來(lái)我才覺悟到,提出這樣的問(wèn)題本身就是可笑的。權(quán)力的本質(zhì)是兇殘而野蠻的,在沒有被制約的權(quán)力橫行的時(shí)候,權(quán)力者的道德必將發(fā)生畸變,變得讓人瞠目結(jié)舌,它決定了民眾不可能從權(quán)力那里獲得正義,不可能從權(quán)力那里獲得善,不可能從權(quán)力那里獲得對(duì)弱者的同情,不可能從權(quán)力那里獲得人的意義上的操守,不可能從權(quán)力那里獲得道德范疇以內(nèi)任何有價(jià)值的東西。不管權(quán)力者如何進(jìn)行道德宣傳,民眾最終仍舊什么也得不到,相反,權(quán)力者在無(wú)休無(wú)止的道德喧嚷和宣傳鼓噪中,卻攫取到了想得到的一切。

          讀者只要稍微留心一下上面列舉的案件,就會(huì)同意我的這種說(shuō)法。

          

          4.權(quán)力道德畸變之畸變

          

          如果我們把道德畸變僅僅放在權(quán)力者身上進(jìn)行考察,顯然是小覷了這個(gè)話題豐富的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)涵義。是的,腐敗是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的一個(gè)毒瘤,社會(huì)肌體的每一個(gè)細(xì)胞都感覺到它所造成的疼痛,但是,權(quán)力者的道德畸變僅僅是一種較輕的社會(huì)精神痛苦,更大的痛苦體現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)大規(guī)模的道德滑落上,這種滑落已經(jīng)充塞了我們的全部生活,感染了社會(huì)的所有神經(jīng)末梢。

          我想引述本人2006年5月22日在隨筆《3·15問(wèn)誰(shuí)?》中寫下的一段文字。之所以把它不加改動(dòng)地引述到這里,完全不是想證明我比別人聰明,更不是想說(shuō)我有什么先見之明,只是想表明兩年半以后當(dāng)時(shí)列舉的情況直到今天沒有任何改變,相反,由于河北省石家莊市“三鹿毒奶粉事件”的爆發(fā),愈加證明我們的生存環(huán)境不是變得更好,在某些部位而是變得更壞了。下面是這段文字——

          “現(xiàn)在當(dāng)一個(gè)老百姓實(shí)在是太難太難太難了——你不但要懂得識(shí)別食品添加劑超標(biāo)還是不超標(biāo),還要知道哪一種食品添加了什么足以致人于死命的毒藥;
        你不但要懂得所有電器的原理,你還要知道哪種組件是真的假的偽的劣的,知道電磁輻射在多大范圍內(nèi)會(huì)對(duì)人的身體安全構(gòu)成威脅;
        你不但要懂得哪一種水果蔬菜不是自然成熟的,懂得添加了哪一種化學(xué)物質(zhì),你還得知道哪種肉類被注水,什么樣的豬蹄被瀝青浸泡過(guò),哪一種燒雞是病死雞燒制,哪一種火腿被潑灑了敵敵畏,哪一種腌菜或者果脯亞硝酸鹽超標(biāo),哪一種所謂新鮮稻米是陳糧拋光制成,哪一家餐館的炒菜、火鍋用的是‘地溝油’;
        你不但要懂得識(shí)別衣物的棉織纖維的含量,懂得鑒別兒童玩具填塞物是否對(duì)兒童的健康造成損害,還要知道醫(yī)院究竟在哪一個(gè)環(huán)節(jié)最容易找到宰你一刀的機(jī)會(huì),知道自己的骨髓是不是被醫(yī)生用針管吸走了;
        你不但應(yīng)當(dāng)知道自己得了什么病,并且應(yīng)當(dāng)大體上盤算出花多少錢能夠治好這個(gè)病,否則就有可能被醫(yī)院亂收費(fèi)弄得傾家蕩產(chǎn);
        你必須確切地知道自己是不是一個(gè)能夠生育的人,否則黑醫(yī)生就會(huì)把你診斷為患不孕癥,動(dòng)用所有智慧吸食你的錢財(cái);
        你不但應(yīng)當(dāng)知曉國(guó)家關(guān)于禁止教育亂收費(fèi)得所有法律法規(guī),你還得具備反抗亂收費(fèi)的能力,否則你就只有任人宰割,交了錢還要簽署一個(gè)‘自愿捐助祖國(guó)的教育事業(yè)×萬(wàn)元’的協(xié)議;
        你不但要知道一種藥品有可能多達(dá)幾十個(gè)不同的名稱,還要懂得比較相差幾倍、幾十倍的價(jià)格究竟哪一種才合乎這種藥品的實(shí)際價(jià)值;
        你不但要知道哪種糧食種子是假的,更要具備辨別假化肥假農(nóng)藥的知識(shí),否則,你就很有可能顆粒無(wú)收;
        你要能夠識(shí)別奶制品中牛奶的確切含量,否則,你飲用的牛奶就有可能是一種用不知道什么化學(xué)藥品沖兌出來(lái)的假奶;
        你必須具有火眼真睛的本領(lǐng),能夠識(shí)別黑中介的欺騙,否則,你從家鄉(xiāng)帶來(lái)的幾百元前就有可能在你剛剛到達(dá)一個(gè)城市邊緣的時(shí)候就被人騙走……具有如此神奇本領(lǐng)的老百姓還是老百姓嗎?這是比愛因斯坦還偉大的科學(xué)家,這是超人!

          我們畢竟不是科學(xué)家,畢竟不是超人,我們只是一些需要簡(jiǎn)單吃喝維持生命活下去的人,所以,我們只能不斷被坑蒙拐騙偷,你無(wú)處訴說(shuō),也沒有人能夠幫助你……常此以往,我們身上的人性還能夠堅(jiān)持多久?像動(dòng)物一樣討生活的民眾有什么理由恪守那種忠厚老實(shí)到等于無(wú)用的道德呢?在更嚴(yán)重的道德畸變面前,老百姓為了活得尊嚴(yán)一些,用小小的道德滑落維護(hù)自己的尊嚴(yán),盡可能多地賺取一些錢財(cái),幾乎成為無(wú)法避免的事情。

          這就是說(shuō),權(quán)力道德畸變的巨大社會(huì)危害不在權(quán)力道德畸變本身,而在于整個(gè)社會(huì)所發(fā)生的大面積道德畸變。我認(rèn)為這個(gè)結(jié)論很重要。

          當(dāng)著名作家剽竊他人作品的時(shí)候,當(dāng)著名科學(xué)家抄襲他人論文的時(shí)候,當(dāng)?shù)卣饋?lái)襲老師棄學(xué)生不顧而先行跳出教室的時(shí)候,當(dāng)名校校長(zhǎng)面不改色收取學(xué)生家長(zhǎng)血汗錢的時(shí)候,當(dāng)醫(yī)生用天使一樣的嗓音暗示紅包的時(shí)候……你必須注意到權(quán)力者廣泛的道德畸變對(duì)于普通民眾的浸染,這樣,你在看到小商販短斤少兩、摻雜使假的“罪惡”之時(shí)就會(huì)從另一個(gè)層面看到更大的罪惡,這時(shí)候,你差不多就有資格給這個(gè)世界下一個(gè)結(jié)論了——人性動(dòng)搖,獸性必將乘隙而入,主宰人們的精神,瓦解人們的道德,人不得不成為非我,成為自己詛咒的事物的一部分。千萬(wàn)不要說(shuō)我們自身有多么高潔,浸淫在泥淖中的人身上不可能干凈,你控訴社會(huì)的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的道德良心進(jìn)行審問(wèn),沒有任何人問(wèn)心無(wú)愧。

          大約5年前,為了充實(shí)文學(xué)素材,我到一個(gè)地級(jí)市了解那里發(fā)生的一樁社會(huì)事件。當(dāng)天傍晚,一位很有思想?yún)s得不到文學(xué)界承認(rèn)的本地作家陪同我逛街。街道盡管狹窄,也說(shuō)不上干凈整潔,卻熱鬧非凡,行人摩肩接踵,店鋪一個(gè)挨著一個(gè),電器服裝,食品玩具,乃至于所謂“成人用品”,都明晃晃擺在櫥窗里展賣。按照一般標(biāo)準(zhǔn),我認(rèn)為這些貨物中至少百分之八十是假冒偽劣制品,所以什么都沒有買,找一個(gè)潔凈一些的飯館吃飯。

          我們說(shuō)到了社會(huì)道德滑落的問(wèn)題,作家朋友善于講故事,我記憶猶新他講述了兩件事:一是前些日子這座城市郊區(qū)一戶人家蓋房子,一頓飯竟然吃死了7個(gè)來(lái)幫工的人,經(jīng)過(guò)調(diào)查化驗(yàn)才發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出在蓮花白(圓白菜)上,原來(lái)菜農(nóng)噴灑了過(guò)多嚴(yán)禁使用的劇毒農(nóng)藥,農(nóng)藥被包裹到了菜心里,造成了如此惡果;
        另一件事是作家朋友給妻子過(guò)生日,下班以后,匆忙之中花一百多元從本市一家糕點(diǎn)店買了一個(gè)包裝豪華的大蛋糕回家,妻子興致勃勃在燭光下把蛋糕切開,才發(fā)現(xiàn)奶油裝飾下面居然是由鋸末和玉米面聚合成的一個(gè)圓坨,散發(fā)出強(qiáng)烈的腐臭味道。第二天拿到糕點(diǎn)店講理,作家朋友雖然口舌如簧,卻講不出理來(lái),原因是他買的時(shí)候沒有要求糕點(diǎn)店開發(fā)票,糕點(diǎn)店堅(jiān)持說(shuō)蛋糕不是他們賣出去的,反而斥責(zé)作家朋友訛詐,聚攏起很多員工要?dú)蛩?/p>

          “你知道我當(dāng)時(shí)想什么嗎?”他并不想聽到我的回答,“我當(dāng)時(shí)最強(qiáng)烈的想法是從哪兒弄上一噸炸藥,把這個(gè)雞巴糕點(diǎn)店炸它個(gè)稀巴爛!

          我沉緩地點(diǎn)點(diǎn)頭,沉緩地說(shuō):“我知道你那種心情。”我說(shuō)的是真的——我們每一個(gè)人都曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)那樣虛弱而絕望的時(shí)刻,僅僅是場(chǎng)合不同、時(shí)間不同、對(duì)象不同而已。

          從狹窄紛亂的街巷出來(lái),我感覺眼前燈光璀璨,豁然一亮,原來(lái)前面是市委和市政府辦公建筑群,依山而上,一律大理石建造,看上去簡(jiǎn)直猶如希臘神殿,而這個(gè)地級(jí)市地處偏遠(yuǎn),一半以上縣份屬于國(guó)家級(jí)貧困縣,國(guó)家每年都要投入巨額資金支援當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。由于對(duì)政府豪華辦公大樓之類的事情已經(jīng)有了一定耐受力,所以我沒有在這片宏大建筑面前像沒見過(guò)世面的人那樣大驚小怪,什么都沒說(shuō)。作家朋友也沒說(shuō),但是,在經(jīng)過(guò)有武警站立的大門前的時(shí)候,作家朋友卻用手畫了一個(gè)弧線,把大理石建筑全部囊括在弧線里,然后輕聲對(duì)我說(shuō):“這個(gè)城市最壞的人全部在這里!蔽艺×耍嚾煌O履_步,看那位朋友,試圖判斷他是在調(diào)侃還是在述說(shuō)事實(shí),朋友很嚴(yán)肅,目光堅(jiān)定而沉著,并且進(jìn)一步肯定道:“全部在這里!

          隨后他從我這次調(diào)查的社會(huì)事件談到更大面積的政治腐敗和權(quán)力者對(duì)社會(huì)資源和老百姓資財(cái)?shù)乃翢o(wú)忌憚的掠奪,談到在這個(gè)地方由權(quán)力造就的暴富人群,談到這個(gè)暴富人群中種種令人發(fā)指卻無(wú)人干預(yù)、無(wú)人過(guò)問(wèn)的違法劣跡(就連法律也像娼妓一樣向權(quán)力者出賣了肉體和靈魂)。原來(lái),這里雖然并非山西,煤炭資源卻異常豐富,當(dāng)?shù)毓賳T就利用手里的權(quán)力想方設(shè)法掠奪這部分資源。據(jù)作家朋友介紹,所有小煤窯都有官員背景,發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)礦難,死傷過(guò)無(wú)數(shù)人,所有被報(bào)道“死傷兩人”之類的微不足道的“礦難”背后都有被悄悄掩埋掉的幾十條生命,“你們北京不知道,就連我們這些生活在這片土地上的人也不知道,這里表面上十分和諧幸福。”原因很簡(jiǎn)單:權(quán)力者控制了所有媒體,所有向外傳遞信息的通道都被當(dāng)?shù)卣醋骷遗笥迅爬ǔ龅摹斑@個(gè)城市最壞的人”)控制了,堵塞了。我嘴上什么都沒說(shuō),心里卻在感嘆:在這樣一個(gè)權(quán)力野蠻橫行不間斷制造罪惡的地方,糕點(diǎn)店的黑心老板的黑心行為完全不出預(yù)料——這或許就是我得出“權(quán)力道德畸變必然導(dǎo)致社會(huì)道德畸變”結(jié)論的最初起因。后來(lái)我向作家朋友說(shuō)出了這個(gè)見解,他語(yǔ)調(diào)凝重地說(shuō):“這個(gè)見解很重要!

          為了進(jìn)一步說(shuō)明這種見解,我們重新回到張延生和李忠厚的故事之中,用邏輯來(lái)延展我們不曾知道的部分——我們假設(shè)張延生是這個(gè)市的市委書記,李忠厚是這個(gè)城市狹窄街巷里一個(gè)小飯店老板,那么,我們就來(lái)考察一下他們各自的道德狀態(tài)究竟是什么樣子?它們之間有沒有一種相輔相成的辨證關(guān)系?

          別以為老百姓什么都不知道,即使是得了糖尿病兩眼幾近于失明的李忠厚也知道張延生是怎樣當(dāng)上市委書記的,他更知道張延生為了掩蓋礦難讓人私下掩埋了多少具尸體,知道本市著名的住宅小區(qū)是張延生的哥哥的妻弟的二姨夫開發(fā)的,知道政府投入七千萬(wàn)元的城南大橋是張延生的哥哥的妻弟的二姨夫的三姐夫修造的,知道本市有線電視網(wǎng)絡(luò)是張延生的哥哥的妻弟的二姨夫的三姐夫的大舅壟斷經(jīng)營(yíng)的,知道政府投入一億三千萬(wàn)元擴(kuò)建機(jī)場(chǎng)是張延生的哥哥的妻弟的二姨夫的三姐夫的大舅的妹夫承建的……李忠厚坐在小飯店后面狹小院落曬太陽(yáng)想著這些事情的時(shí)候,兒子李向發(fā)走進(jìn)來(lái),趴在耳朵邊上問(wèn):“爸,賣白油(地溝油)的又來(lái)了,一桶便宜20塊錢,要不要?”

          在此之前李忠厚曾經(jīng)嚴(yán)厲教訓(xùn)兒子不得缺斤少兩,不得用有毛病的糧油。缺斤少兩的問(wèn)題一年前已經(jīng)解決了:他不再阻撓了;
        地溝油的事情他始終不答應(yīng),原因很簡(jiǎn)單:“太缺德!眴(wèn)題是所有人都在缺德,市委書記張延生更缺德,你不缺德行嗎?所以這次李忠厚就把臉別過(guò)去,煩躁地說(shuō):“事情該咋辦咋辦,老問(wèn)我咋的?怕我不早死么?”李向發(fā)稍稍怔了一下,明白了,轉(zhuǎn)身離去,沒有看到父親滿是皺褶的臉上流下兩行渾濁的淚水。

          這座原本民風(fēng)淳樸的城市,又增添了一個(gè)缺德的飯鋪,多了兩個(gè)缺德的人。

          我們結(jié)束假設(shè),回到活生生的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中——當(dāng)張延生坐在中央電視臺(tái)以財(cái)富嘉賓的身份侃侃而談的時(shí)候,我腦子里總是出現(xiàn)他把痰和鼻涕涂抹在李忠厚身上的情形,不同的是那時(shí)候他身上還有某種程度的稚氣,現(xiàn)在的他則滿腹經(jīng)綸,開口閉口“鄧小平理論”,“三個(gè)代表”,“科學(xué)發(fā)展觀”……他對(duì)中國(guó)社會(huì)早已經(jīng)駕輕就熟。他現(xiàn)在做的也不僅僅是欺辱一個(gè)忠厚老實(shí)的同學(xué),他是在借助國(guó)家講壇向所有被剝奪的公民涂抹一種畸變了的道德丑陋和人性骯臟。

          誰(shuí)也不會(huì)認(rèn)為社會(huì)道德的整體滑落是好事,但是我們必須看到本質(zhì)原因,就像我們考察一條河流必須弄清它的源頭在哪里一樣。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)造成渾濁惡臭的原因的時(shí)候,你會(huì)怎樣看待由于權(quán)力資本以極低價(jià)格收購(gòu)牛奶、導(dǎo)致奶農(nóng)不得不向奶里兌水并添加三聚氰胺過(guò)關(guān)呢?你能一味譴責(zé)他們無(wú)良嗎?面對(duì)那些因?yàn)闄?quán)力資本對(duì)長(zhǎng)途貨運(yùn)司機(jī)殘酷壓榨、貨運(yùn)司機(jī)只得以嚴(yán)重超載和體力透支來(lái)賺取剩余價(jià)值的行為,你還能輕飄飄認(rèn)為這些人“視國(guó)家法規(guī)和自身生命為兒戲”嗎?對(duì)那些不具備基本安全生產(chǎn)條件、工資低到幾乎等于白干的死傷工人,你還能參與討論什么“加強(qiáng)對(duì)于工人的安全生產(chǎn)意識(shí)教育”嗎?當(dāng)你看到公安、工商、稅務(wù)、衛(wèi)生防疫……等數(shù)不清的管理部門對(duì)小商小販無(wú)窮盡的催逼壓榨,你還會(huì)對(duì)他們摻雜使假、短斤少兩的缺德行為恨得牙根癢癢,恨不得把他們吃掉嗎?假如你也從糕點(diǎn)店買了一個(gè)鋸末蛋糕,你還會(huì)像作家朋友那樣想從哪兒弄上一噸炸藥,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

          “把這個(gè)雞巴糕點(diǎn)店炸它個(gè)稀巴爛”嗎?

          惡仿佛一條翻滾惡臭巨浪的江河,在更大的惡像傾瀉而下的時(shí)候,如果一味譴責(zé)處于末端的惡的浪花,事實(shí)上是對(duì)大惡的縱容,因?yàn)榘遄哟蝈e(cuò)了地方。

          問(wèn)題是,權(quán)力者常常把板子打錯(cuò)地方,我甚至覺得他們總是故意把板子打錯(cuò)地方。

          

          5.道德說(shuō)教能否矯正道德?

          

          我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道德說(shuō)教歷來(lái)極為厭惡,不是因?yàn)閯e的,就是因?yàn)榭吹搅颂嗟姆床,看到了太多的殘酷,太多的虛假,太多的不義。不要說(shuō)更為嚴(yán)重的社會(huì)事件,我們只以上面說(shuō)到的事情作為參照,你再聽一聽古人的說(shuō)辭,會(huì)做何感想?

           “古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);
        欲治其國(guó)者,先齊其家;
        欲齊其家者,先修其身;
        欲修其身者,先正其心;
        ……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平!保ā吨祆洌骸端臅•大學(xué)章句》意思是:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的國(guó)家;
        要治理好國(guó)家的人,要先整頓好自己的家;
        要整頓好家的人,要先進(jìn)行自我修養(yǎng);
        要進(jìn)行自我修養(yǎng)的人,要先端正他的思想……思想端正了,自我修養(yǎng)就完善;
        自我修養(yǎng)完善了,家庭整頓就有序了;
        家庭整頓好了,國(guó)家安定繁榮;
        國(guó)家安定繁榮了,也就天下平定了。

           聽起來(lái)很好,真的很好,但是聽起來(lái)很好的東西放到嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中是不是仍舊很好,卻完全是兩碼事,比如,就像早晨做早操一樣大家都從床上爬起來(lái)“修身”,是不是每一個(gè)人的“身”都能夠被“修”的很好呢?我很懷疑。

          永遠(yuǎn)逆來(lái)順受的我的同學(xué)李忠厚應(yīng)當(dāng)是很“修身”的了吧?然而他遭到了怎樣的對(duì)待呢?那些本本分分在農(nóng)村插隊(duì)的知識(shí)青年應(yīng)當(dāng)是很“修身”的了吧?有誰(shuí)知道他們?yōu)榱嘶钕氯ァ榱俗优木秤霰人麄兒靡恍┒馐艿臒o(wú)休止艱辛呢?他們“修身”接受任何命運(yùn)安排的時(shí)候——譬如被無(wú)端剝奪工作權(quán)利而下崗,譬如房子被與政府勾結(jié)的開發(fā)商用推土機(jī)推平,譬如因?yàn)樨溬u小商品被城管人員追打——權(quán)力以及權(quán)力的擁有者在做什么?他們“修身”了嗎?他們?cè)诓脺p工人的時(shí)候手軟了嗎?他們?cè)谙蛏鐣?huì)巧取豪奪、動(dòng)輒貪污受賄成百上千萬(wàn)的時(shí)候猶豫了嗎?當(dāng)他們開著寶馬車遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著站在30米高塔架上討薪民工的時(shí)候,不是還制造出了“惡意討薪”這個(gè)違背邏輯、違背常理、違背公德的說(shuō)法,而國(guó)家法律不是竟然就真的緊跟上來(lái),出臺(tái)嚴(yán)厲的懲治條例了嗎?

          可見,凡是進(jìn)行道德說(shuō)教的人,古人不足信,今人亦不足信。舉一個(gè)并不遙遠(yuǎn)的例子:1999年8月6日,江西省副省長(zhǎng)胡長(zhǎng)清主持了昆明“世博會(huì)”江西館日的開館儀式,接受中央電視臺(tái)記者采訪,當(dāng)天晚上,在《新聞聯(lián)播》的世博會(huì)專題里,胡長(zhǎng)清氣定神閑,在鏡頭面前侃侃而談學(xué)習(xí)江澤民關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想的體會(huì),“為官一任,造福一方”……然而翌日上午這位令人尊敬的胡副省長(zhǎng)卻突然不見了。1999年8月8日凌晨4點(diǎn)鐘,有關(guān)部門從廣州中國(guó)大酒店把換了名字的胡長(zhǎng)清找出來(lái)帶到北京,一樁大案開始露出端倪。經(jīng)查,風(fēng)光無(wú)限的胡長(zhǎng)清副省長(zhǎng)從1995年5月至1999年8月間先后收受、索取他人錢物折合人民幣544萬(wàn)元,多次為行賄人謀取利益,還對(duì)明顯超過(guò)其合法收入的價(jià)值人民幣161萬(wàn)元財(cái)產(chǎn)不能說(shuō)明合法來(lái)源……2000年2月15日,胡長(zhǎng)清被判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身。2000年3月8日上午8點(diǎn)46分,隨著一聲槍響,胡長(zhǎng)清撲倒在了枯草地上。

          這事值得說(shuō)嗎?我認(rèn)為值得說(shuō),因?yàn)樗o我們提供了一個(gè)新的視角:這樣一個(gè)腐敗分子竟然是能夠占據(jù)國(guó)家電視臺(tái)講壇向人民夸夸其談的人,是曾經(jīng)編輯出版《胡長(zhǎng)清文選》,是政府動(dòng)員所有宣傳機(jī)器號(hào)召全省干部群眾進(jìn)行學(xué)習(xí)的人……假設(shè)你是胡長(zhǎng)清治下的一個(gè)小民,你響應(yīng)政府的號(hào)召認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)胡長(zhǎng)清的思想,而最后這個(gè)人卻被槍斃了,你的品性能不受到?jīng)_擊,靈魂能不被震撼嗎?或者我們把話反過(guò)來(lái)說(shuō):胡長(zhǎng)清之流的道德畸變已經(jīng)到了這種地步,對(duì)于善良民眾的欺騙和侮辱已經(jīng)到了這種程度,黨和政府如何讓民眾保持道德的高潔?這種保持高潔的道德要求是不是一種徹頭徹尾的虛偽和對(duì)公眾智力的辱弄?

          在我們的日常生活中,不管愿意不愿意,你都曾經(jīng)學(xué)習(xí)討論過(guò)你的上司的講話,因?yàn)橹挥羞@樣你才能夠留在體制之內(nèi)得一碗飯吃,然而事情常常讓人瞠目結(jié)舌:不久前還被你無(wú)限尊重的人其實(shí)愚蠢之極,既沒有深刻的思想,亦沒有高尚的道德,他站立在這個(gè)世界的全部支撐就是權(quán)力,別的什么都沒有;
        當(dāng)然,那個(gè)被你敬重的人更有可能像胡長(zhǎng)清那樣是一個(gè)靈魂深處骯臟腐臭、道德畸變的人,被你學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)其思想之時(shí)已經(jīng)貪污了上千萬(wàn)元、甚至已經(jīng)把幾億、十幾億資財(cái)轉(zhuǎn)移到了國(guó)外,而這個(gè)人卻還作為道德楷模被權(quán)力覆蓋下的所有人頂禮膜拜,因?yàn)樗撬羞@些可憐人唯一的權(quán)力和利益來(lái)源……這樣的事情不勝枚舉,讀者只要想象一下自己的經(jīng)歷就能夠找到證據(jù),我這里不再贅言。

          道德本身并不虛偽,虛偽的是道德說(shuō)教。讓人迷惑不解的是,越是虛偽的人越是熱衷于道德說(shuō)教,這樣的人隨著政府人數(shù)的膨脹在無(wú)限制膨脹,他們已經(jīng)漫延在社會(huì)各個(gè)角落,目前,你從任何一個(gè)地方都能夠聽到“三個(gè)代表重要思想”、“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”和“科學(xué)發(fā)展觀”的喧嚷,與此相伴生的是,你從任何一個(gè)地方都能看到和感受到腐敗。這就是說(shuō),道德喧嚷已經(jīng)成為不道德人群得心應(yīng)手的武器,他們維護(hù)的是貪腐的特權(quán),打擊的是堅(jiān)守道德良知的人的信心,摧毀的是試圖保持人的本性不被獸性侵襲的人的耐力,他們無(wú)往而不勝,于是,社會(huì)終于成為了我們看到的這個(gè)樣子。

          政治哲學(xué)的一般常識(shí)告訴我們,人類群體總是充滿了沖突,引起沖突的不是什么別的東西,就是利益,精神利益和物質(zhì)利益,所以政治哲學(xué)總是把社會(huì)沖突表述為利益沖突。利益沖突的最簡(jiǎn)單說(shuō)法是:你從社會(huì)多拿一分就意味我少拿一分,反之亦然。所謂自由和民主,與主義不主義的其實(shí)沒有多大關(guān)系,它的意義在于它正視了人類社會(huì)這樣一種難以避免的狀況,為之做了相對(duì)來(lái)說(shuō)最好的制度設(shè)計(jì)和選擇,給權(quán)力套上了韁繩。在沒有這種制度的地方,也就成了霍布斯描述的“人類叢林”,在這個(gè)叢林中游蕩的最殘忍的力量就是權(quán)力,大大小小的權(quán)力——當(dāng)權(quán)力處心積慮以非道德手段向社會(huì)攫取精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的時(shí)候,你難道還認(rèn)為他們有什么道德可言嗎?當(dāng)官場(chǎng)墮落到明碼標(biāo)價(jià)、“人民公仆”奮勇向前“前腐后繼”的時(shí)候,那些不擇手段謀求職位的人的道德能不發(fā)生畸變嗎?你能指望這些道德畸變的人以德治國(guó)、以德治省、以德治市、以德治縣、以德治鄉(xiāng)、以德治村嗎?你不能指望,你沒有辦法指望。

          應(yīng)當(dāng)結(jié)束本文了。

          我們重新回到前面講述的故事——我很不佩服我的同學(xué)李忠厚容許兒子用“地溝油”給顧客做飯的行為,我印象里他以前不是這個(gè)樣子的,一個(gè)那么忠厚老實(shí)的人怎么也加入到墮落群體中去了呢?怎么也發(fā)生了令人切齒的道德畸變呢?這一切是從什么時(shí)候開始的?

          答案讓我自己嚇了一跳:這個(gè)人的變化是從張延生把鼻涕涂抹在他身上開始的,是從被張延生剃了陰陽(yáng)頭回家那天開始的,是從張延生因?yàn)楦赣H官?gòu)?fù)原職而被中央軍委派來(lái)的吉普車接回北京開始的,是從張延生經(jīng)過(guò)幾次轉(zhuǎn)制而成為叱詫風(fēng)云的富翁開始的,是從張延生在中央電視臺(tái)大談特談學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表重要思想”和“科學(xué)發(fā)展觀”的體會(huì),信誓旦旦說(shuō)要“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”開始的……這些變化不為人知地發(fā)生在李忠厚的內(nèi)心深處,道德棲息的地方——道德突然聽到一個(gè)聲音:你經(jīng)歷了這么多事情,你看你是啥玩意兒?你甭以為你自個(gè)兒是個(gè)什么東西,你其實(shí)什么也不是,你什么用也沒有……人生境況不斷給那個(gè)聲音提供證明,道德也就真的認(rèn)為自己什么東西也不是,沒有任何用處,很抑郁,很猶豫……經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的過(guò)程,后來(lái)它終于承認(rèn)那個(gè)聲音是對(duì)的,結(jié)果,一種畸變了的東西充溢了心靈深處那個(gè)本應(yīng)當(dāng)盛滿善良和美好人性的地方。

          道德死了。

          可惜的是誰(shuí)也沒有看到它那蜷縮著的干癟尸身,就連我們這些近在身邊的同學(xué)也沒有看到。

          

          (2008-10-9)

          

          陳行之注:

          本文是系列文章“極權(quán)主義微觀生活談片”第一篇,第二篇為《權(quán)力狀態(tài)下的良知泯滅》,第三篇為《權(quán)力狀態(tài)下的人性扭曲》,有興趣的讀者可參閱。

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