陳潭：冷靜看待政治博客現(xiàn)象

　　10月14日，《新京報(bào)》就《北京日?qǐng)?bào)》所刊發(fā)本人的《政治博客的“江湖效應(yīng)”及其他》，專門發(fā)表社論《“政治博客”：值得重視的公民表達(dá)》，文章對(duì)中國(guó)草根和官員政治博客民意溝通的互動(dòng)前景進(jìn)行了樂觀分析。但就筆者自己而言，其實(shí)還只能對(duì)此表示謹(jǐn)慎的樂觀。

　　毫無疑問，18歲至35歲為主年齡段的博客作者往往是這樣一個(gè)思想活躍、表達(dá)積極的群體。但是，“思維活躍”并不代表言論或意見的正確性。況且，年輕人的情緒張力與極端的心態(tài)更有可能導(dǎo)致信息的扭曲和失真。

　　博客所能實(shí)現(xiàn)的可能僅僅是大眾參與的平等，能夠部分體現(xiàn)草根的意愿。從表面上看，官員博客能使得政府官員更加貼近群眾、傾聽群眾的聲音。但是，他被約束了的身份能否使他隨時(shí)隨地作出“真實(shí)表示”呢？同時(shí)，官員開博從另一個(gè)側(cè)面反映了政府監(jiān)督機(jī)制的缺失以及民眾參與公共決策渠道的不通暢。如果我們的政府什么事情都不能通過主渠道解決，而需要通過博客、網(wǎng)絡(luò)或者其他非制度手段“曲線決策”，那么無異于當(dāng)年皇帝在宮內(nèi)不知天下事，只能依靠“微服私訪”來了解民情、探究虛實(shí)、辨別真?zhèn)危�這是不是體現(xiàn)了對(duì)老百姓主流表達(dá)某種程度的忽視呢？

　　毫無疑問，孫春龍的博客舉報(bào)對(duì)于揭發(fā)山西婁煩事故起著不可替代的作用。但是，它的存在意義是不可復(fù)制、不可標(biāo)榜的。試想，如果僅僅依賴記者孫春龍博客而不是他所在的媒體，如果沒有這樣一個(gè)孫春龍，如果沒有人跟帖和討論甚至向上反映，如果沒有高層批示，事故處理的結(jié)局又會(huì)怎樣？當(dāng)然，有這樣的博客總比沒有要好，畢竟已經(jīng)發(fā)揮作用了。

　　由此看來，政治博客的出現(xiàn)，還處于依賴網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)步的民意操練階段，政治博客民意表達(dá)時(shí)代尚未來臨。

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　　“政治博客”：值得重視的公民表達(dá)

　　來源：《新京報(bào)》社論，2008年10月14日

　　10月13日，《北京日?qǐng)?bào)》刊發(fā)題為《政治博客的“江湖效應(yīng)”及其它》的文章，從美國(guó)2005年發(fā)布的《美國(guó)博客研究報(bào)告》與美國(guó)的政治博客現(xiàn)狀談起，引申到對(duì)中國(guó)政治博客現(xiàn)狀的分析與探討。談到美國(guó)博客對(duì)其政治的影響，人們會(huì)想起1998年個(gè)人博客“德拉·吉報(bào)道”率先發(fā)布克林頓與萊溫斯基緋聞案件，引發(fā)一起影響巨大的政治風(fēng)波。

　　 如果說博客對(duì)美國(guó)政治的影響已有十年，它對(duì)中國(guó)的社會(huì)影響則主要是近五年。中國(guó)的政治博客一方面表現(xiàn)出草根網(wǎng)民對(duì)中國(guó)政治發(fā)展與社會(huì)政治生活的熱情關(guān)注與探討，另一方面則體現(xiàn)在從政的人大代表、政協(xié)委員、各級(jí)行政官員通過博客與網(wǎng)民實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，并表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)。

　　從博客的代表性來講，盡管博客作者的年齡以18歲至35歲為主，但這個(gè)年齡段的人往往也是思想活躍、表達(dá)積極的群體，他們的博客要表達(dá)的并不局限于他們自身的社會(huì)利益，視線也不僅僅在自己生活范疇之內(nèi)：無論是三農(nóng)問題還是社會(huì)突發(fā)事件，他們都予以關(guān)注；
在5·12汶川大地震面前，他們的政治熱情又表現(xiàn)為志愿者的實(shí)際行動(dòng)，數(shù)百萬人將博客的模版變成對(duì)死難者的燭光哀悼。

　　再說政治博客的平等性與公正性，盡管博客作者無論是年齡還是地區(qū)都有著巨大差異，邊遠(yuǎn)地區(qū)的百姓上網(wǎng)都困難，當(dāng)然也就很難通過博客寫作，表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)與生活中的問題，但我們要看到這種趨勢(shì)與發(fā)展過程。當(dāng)發(fā)達(dá)地區(qū)的博客信息通過有效的方式獲得反饋，并維護(hù)了公共權(quán)益，它就會(huì)促進(jìn)不同地區(qū)社會(huì)公共表達(dá)的發(fā)展。有史以來，沒有哪一種媒體與方式能像網(wǎng)絡(luò)博客這樣，使民眾獲得相對(duì)平等便捷的話語表達(dá)手段，而這種表達(dá)既可以自己完成，也可以通過其他人完成。它的即時(shí)性、無門檻、無限傳播性，使博客更體現(xiàn)了草根精神與民本精神。

　　最近發(fā)生的一起由博客引發(fā)的事件，或可成為政治博客的標(biāo)志性事件。據(jù)報(bào)道，9月14日，記者孫春龍?jiān)谧约旱牟┛蜕习l(fā)表了一封公開信，指出山西婁煩事故中存在的問題。9月17日，高層領(lǐng)導(dǎo)在“有博客刊登舉報(bào)信反映8月1日山西婁煩縣山體滑坡事故瞞報(bào)死亡人數(shù)”上作出了重要批示，案情開始有了轉(zhuǎn)機(jī)。

　　中國(guó)的行政官員與人大代表、政協(xié)委員的博客，現(xiàn)在還處于自發(fā)階段，發(fā)表文章與互動(dòng)交流也是隨機(jī)性的。我們看到湖南某地的紀(jì)檢書記通過博客發(fā)表從政觀點(diǎn)，并通過與網(wǎng)民互動(dòng)了解當(dāng)?shù)毓賳T是否有貪腐行為，形成較大的網(wǎng)絡(luò)威懾力與影響力；
而多位全國(guó)人大代表、全國(guó)政協(xié)委員的博客，又使我們看到他們的提案、他們的社會(huì)調(diào)研紀(jì)實(shí)，還有與網(wǎng)民們交流的內(nèi)容。這些政治博客的大量出現(xiàn)，一方面促使國(guó)家行政獲得長(zhǎng)足進(jìn)步，各級(jí)官員都可以通過這些博客獲得一定的社會(huì)民意；
而民眾通過這類博客也獲得理性的參與、表達(dá)的機(jī)會(huì)。

　　政治的本質(zhì)是公共事務(wù)，政治博客的本質(zhì)就是通過網(wǎng)絡(luò)博客的方式關(guān)注社會(huì)公共事件，它是自下而上的網(wǎng)絡(luò)陽(yáng)光。當(dāng)然，政治博客要在中國(guó)法律允許的范圍內(nèi)，即使是批評(píng)性的，也要是善意的和有道理的，是維護(hù)公共利益的。目前，中國(guó)的政治博客才剛剛起步，我們希望看到各級(jí)政府與各級(jí)人大、政協(xié)網(wǎng)站上能率先開通實(shí)名制博客，通過博客的公開性與即時(shí)性，使政治博客獲得更理性的發(fā)展，由此獲益的不僅僅是相關(guān)機(jī)構(gòu)，還有整個(gè)社會(huì)。

　　［附錄2］

　　政治博客的“江湖效應(yīng)”及其它

　　作者：陳潭、倪明勝；
來源：《北京日?qǐng)?bào)》2008年10月13日

　　2005年8月的《美國(guó)博客研究報(bào)告》，通過對(duì)400個(gè)訪問量最大的博客觀測(cè)顯示：在美國(guó)，政治博客是最流行的，其次是生活博客、科技博客和女性博客。1998年，個(gè)人博客網(wǎng)站“德拉吉報(bào)道”率先捅出克林頓與萊溫斯基緋聞案，被認(rèn)為是最早的、成功的政治博客，在大約整整半年時(shí)間內(nèi)，引領(lǐng)美國(guó)的政治輿論導(dǎo)向，在新聞史上創(chuàng)下了一個(gè)個(gè)人網(wǎng)站長(zhǎng)時(shí)間設(shè)定社會(huì)焦點(diǎn)話題的先例。這些博客內(nèi)容一般都是對(duì)大眾媒體播報(bào)的政治新聞和事件發(fā)表評(píng)論、提出質(zhì)疑或表達(dá)不同觀點(diǎn)，公眾因此可以在主流媒體的觀點(diǎn)之外獲得獨(dú)立的替代性選擇。因此，這一類博客的共同特點(diǎn)是“博政治”，即政治博客。

　　在我國(guó)，政治博客近年逐漸興起。比如，一些人大代表、政協(xié)委員開辦的“兩會(huì)博客”被認(rèn)為起到了“讓人們更廣泛地了解與參與政治決策”的良性作用。由此可見，政治博客是“表達(dá)個(gè)人政治見解、影響國(guó)家政治生活，或者實(shí)現(xiàn)政治訴求，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表政治性網(wǎng)絡(luò)日志的政治人物或關(guān)心政治的公民，是對(duì)國(guó)家政治生活的個(gè)人化網(wǎng)絡(luò)表達(dá)方式”。

　　“每一種技術(shù)或是科學(xué)的饋贈(zèng)都有其黑暗面”，政治博客作為一種新媒體，同樣給我們展現(xiàn)了它的“雙面性”：

　　首先，從政治博客的代表性來看，雖然政治博客的門檻低，對(duì)博客主體的技術(shù)操作要求不高，任何個(gè)體只需通過簡(jiǎn)單注冊(cè)便可擁有自己的博客空間，都可以進(jìn)行第一時(shí)間的編輯出版自己的政治作品和發(fā)表政治言論。但是，博客意見的代表性明顯不足，18－35歲的博客數(shù)量明顯占據(jù)絕大多數(shù)，況且還有絕大多數(shù)民眾因?yàn)樨毟F、文化程度、技術(shù)等各方面原因不能或不會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)，因而政治博客尚無法反映各個(gè)階層的政治訴求。同時(shí)，由于政治博客的輕易注冊(cè)的獲取性，個(gè)人也可以同時(shí)擁有多個(gè)博客，倘若相同政治博客的民意壘加，是否能真正傳達(dá)和反映最根本的原生態(tài)民意顯然值得懷疑。此外，在商業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)空間中，博客遵循市場(chǎng)化運(yùn)作的規(guī)律，真實(shí)的民意和公民參與詮釋的民主有可能被無所不在的商業(yè)利益侵蝕和扭曲。由此可見，政治博客的精英主義和商業(yè)主義路線的副作用仍然不可小視。

　　其次，從政治博客的平等性來看，雖然網(wǎng)絡(luò)對(duì)話呈現(xiàn)先天的平等性和透明性，可以使公眾面對(duì)高層領(lǐng)導(dǎo)者時(shí)消除對(duì)權(quán)力的畏懼，民意也可以不被屏蔽或篩選過濾而反映出來，不失為一種有效的溝通方式。但在實(shí)際情況中，網(wǎng)民存在著“沉默的螺旋”效應(yīng)，當(dāng)個(gè)人意見與所屬群體或環(huán)境觀念發(fā)生背離，便會(huì)有人放棄個(gè)人看法，產(chǎn)生趨同心態(tài)，轉(zhuǎn)而支持優(yōu)勢(shì)群體與優(yōu)勢(shì)意見，從而形成輿論壓力對(duì)平等協(xié)商和民主決策產(chǎn)生消極影響。同時(shí)，在一國(guó)之內(nèi)，網(wǎng)絡(luò)博客技術(shù)的發(fā)展把人群迅速地分化為精英和普通大眾等群體，政府所面臨的一種潛在的威脅來自于國(guó)民分裂成信息富有者和信息貧困者兩部分，不同群體之間的財(cái)富、身份、地位差異隨著信息鴻溝的擴(kuò)大而不斷擴(kuò)大，從而最終會(huì)威脅到民主政治。

　　再次，從政治博客的公開性來看，網(wǎng)絡(luò)信息意味著更多的公開性，而公開性意味著更多的民主。但是，由于博客社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)論壇中的草根意見過于分散、無序競(jìng)爭(zhēng)以及網(wǎng)絡(luò)輿論結(jié)晶機(jī)制的缺失，尚難對(duì)政府決策產(chǎn)生積極的影響。同時(shí)，政治無小事，博客再自由，也難免“禍從口出”，個(gè)性互動(dòng)與寫作快感容易招致一些情緒激烈、見解偏頗的跟帖和言論，個(gè)人隱私也通常被放大和濫用，這種博客的“江湖效應(yīng)”往往忘記了博客作為公共媒體的一面。而某些精英博客往往通過更加巧妙的編輯和信息操縱，使呈現(xiàn)在公眾面前的事件、數(shù)字失實(shí)，從而誤導(dǎo)公眾。更厲害的是，用網(wǎng)絡(luò)信息轟炸的手法把大量公眾無法消化的權(quán)威信息塞滿公眾的頭腦，使公眾面對(duì)紛繁復(fù)雜的權(quán)威信息無法做出自己正確的抉擇。

　　最后，從政治博客的安全性來看，目前互聯(lián)網(wǎng)上80%以上的信息使用的語言是英文，世界上6000種語言中的大多數(shù)語種在互聯(lián)網(wǎng)上找不到，40%的網(wǎng)民在美國(guó)，因此英語霸權(quán)和美國(guó)霸權(quán)表現(xiàn)得特別明顯。并且，美國(guó)人還制定了詳細(xì)的全球網(wǎng)絡(luò)發(fā)展規(guī)劃和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，期望在未來單獨(dú)地充當(dāng)“網(wǎng)絡(luò)警察”。眾所周知，電子網(wǎng)絡(luò)能導(dǎo)致信息霸權(quán)，信息霸權(quán)是國(guó)際政治霸權(quán)的一種延伸，西方帝國(guó)主義所謂“軟文化”的入侵和意識(shí)形態(tài)的輸入有可能使青年喪失主流道德價(jià)值觀和正確的行為參照體系，有可能分離公民對(duì)國(guó)家的向心力，也有可能帶來對(duì)國(guó)家主權(quán)的威脅。因此，一種陶醉于所謂的網(wǎng)絡(luò)“超國(guó)家主義”幻覺有可能帶來博客殖民主義的泛濫。因此，作為公民而言，政治博客意見的表達(dá)必須以國(guó)家利益和公共事務(wù)的民主設(shè)計(jì)為原則，盡量避免私人化、低俗化和過分情緒化。而作為政府而言，博客治理的制度和文化的建構(gòu)必須充分發(fā)揮其規(guī)范和引導(dǎo)的作用，走出一條中國(guó)特色的網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展之路。

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