張頤武:《我的團長我的團》的失衡：““團長”的困境

　　《我的團長我的團》帶著《士兵突擊》贏得的無上榮光高調亮相在四個電視臺，無論是宣傳的攻勢還是播出的規(guī)格都可以用“史無前例”這樣的極端的表述來形容。而人們對于這部電視劇的期待也是“史無前例”。但在播出之后，卻出現了意外的情況，網上的意見相當分歧，而且似乎貶多于褒。在開始播出的時候，人們似乎相當驚詫于這部電視劇的天馬行空式的風格和不可思議的想像，震驚于它的似乎相當難以理解的故事，大家都期望有過《士兵突擊》的團隊能夠創(chuàng)造一個新的奇跡，期待這部電視劇會越來越好看。但在持續(xù)的播出之后我們才驚異地發(fā)現，這部電視劇就要這樣播到結束了，我們所期待的奇跡并沒有發(fā)生，我們的驚詫還在延續(xù)，而我們所有的期待似乎并沒有得到豐美的收獲，這其實正是《我的團長我的團》造成的困擾所在。人們現在還在猶豫不決，因為他們不能相信曾經用《士兵突擊》給予了我們那么多的感動和那么多的精神寄托之后，會有這樣不可思議的結果。

　　《我的團長我的團》的編劇和導演其實給了我們一個幾乎不可能的宏大的任務，就是通過這樣一部題材獨特的電視劇給予我們關于中國人的“國民性’的深切的反思和追問，同時給予我們中國精神和價值的象征。在這里，我們看到了遠遠超過《士兵突擊》的企圖心和對于精神的象征性的追求。而在這時，表演和故事都前所未有地強化了其象征性。作者一方面試圖賦予我們一種巨大的超越性，一種對于“中國”的大象征。作者力圖讓這個故事獲得超越時空的意義和價值，具有一種對于中國性格和中國文化的復雜性的高遠的觀察。另一方面，故事的線索仍然存在卻多少顯得單薄。這里，象征性是貫穿在整個電視劇的最強烈的追求。從電視劇一開始，這些散兵游勇刻意地以各個不同的方言來凸顯他們來自中國的各個地方，由此展示他們作為中國“國民性”象征的意義，如茍活、麻木、渾渾噩噩等等從魯迅開始的“國民性”批判所揭示的特性。這些人的出現都反映了“具體”的中國在現代面前的種種問題的體現。而龍文章的形象和姓名其實都是中國的力量和精神的象征。他在中國各地的游歷，他善于以各種方言和人對話等都為了展現中華文化的超越性。這里的龍文章具有的精神力量和超越性，其實是中國的“抽象”的精神的象征。這里的一切都追求一種“大寫意”式的境界，但電視劇又要求有具體的觀賞性和故事性。但這里的故事似乎無法承載這樣的巨大的象征。電視劇所要求的情節(jié)本身的跌宕起伏和人性在具體環(huán)境中的具體的展開并沒有象征性來得有力。電視劇就顯得過于“抽象”，難以具體化，觀眾也無法找到進入象征的具體的路徑�！妒勘�突擊》中當然也有象征，但它的象征性是通過異常具體的情節(jié)來展開的。而這里的故事卻將具體性抽離了，因此失掉了象征的具體的附著物，象征直截了當地凸顯在電視劇中，顯得空洞而難以找到感性的展示。

　　同時，為了表現這種高度的象征性，電視劇的表演也相當夸張和注重表現性。人物都是符號化的，他們的表演都推到了極限。由于他們被賦予了高度的象征性之后，他們已經無力變成故事里的有血有肉的人。因此他們變得越來越抽象，越來越極限化，因此電視劇難以在具體的故事中見到具體的、鮮活的人。每一個人都是“中國”的一個側面的象征，他們負載了太多的精神和文化的意義和內涵，反而顯得缺乏生活的復雜性和豐富性。因此，觀眾突然發(fā)現在這里開始找不到在《士兵突擊》中找到的感情和精神上的認同�？筛杩善�和人性深度的展示并沒有有效地得到充分的實現，而是被演員的過度的夸張所淹沒。這里的困難和問題并不在于演員，而在于提供的情境和情節(jié)本身沒有更好的條件。同時，《士兵突擊》中王寶強的表演的高度的生活化使得《士兵突擊》的象征有了更多的生活的基礎和感人的空間，但這里的演員的過分的抽象和類型化并沒有為“團長”提供更多的新的想象空間。

　　由此看來，《士兵突擊》所展現的象征的含義，其實和我們當下的文化狀態(tài)息息相關，而《我的團長我的團》所展開的是一種更加高遠的思考，它所追求的是對于中國人的“國民性”和“民族精神”的展現。但這些高遠的想法卻難以得到故事和人物的有效的支撐。同時，“國民性”的主題，在今天的新的歷史條件下，也已經顯得陳舊，難以抓住觀眾的心，因為當下中國的“新新中國”的歷史環(huán)境和新的社會形態(tài)，面臨的問題已經和五四時代或者八十年代大不相同。在《士兵突擊》最好地找到了和觀眾的結合點之后，《我的團長我的團》卻失焦在一個相對陳舊的主題之中，難以找到和觀眾的契合點�，F在我們要思考的是電視劇的特性和象征之間的微妙的關系。過度放縱自我的表現實際上反而會限制作品的和觀眾的聯系�！段业膱F長我的團》引發(fā)的爭議其實是一種精英的追求和大眾的形式之間的不平衡導致的困難。因此，我們可以通過這個電視劇可以思考電視文化和大眾與電視制作之間的關系。

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