馮筱才：近代寧波區(qū)域歷史研究的史料問(wèn)題：以地方文獻(xiàn)為中心

　　【內(nèi)容提要】　近代寧波區(qū)域史研究成果在數(shù)量上并不太多，在論述問(wèn)題上則受資料的影響，包括“商業(yè)調(diào)查”“地方志”、“海關(guān)報(bào)告”等類(lèi)資料對(duì)區(qū)域史研究的影響甚巨。不過(guò)，寧波地方文獻(xiàn)的“生產(chǎn)”卻不限于此，其他內(nèi)部性的文獻(xiàn)包括各種公私機(jī)構(gòu)留下的檔案，以及各相關(guān)者的函稿及日記、文集等。寧波同鄉(xiāng)組織也也有許多出版品。這些地方文獻(xiàn)主要保存在杭州、上海、寧波等地的圖書(shū)館與檔案館，民間也有不少遺留，需要系統(tǒng)調(diào)查采訪與整理。在此基礎(chǔ)上，近代寧波區(qū)域史的重建才有可能。

　　【關(guān)鍵詞】　寧波；
區(qū)域史；
地方文獻(xiàn)；
史料

　　近年來(lái)，學(xué)術(shù)界已經(jīng)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到區(qū)域史研究的重要性，由“區(qū)域史”入手來(lái)進(jìn)行實(shí)證性的個(gè)案研究也已經(jīng)成為當(dāng)代歷史學(xué)發(fā)展的主要趨勢(shì)之一。這種研究趨勢(shì)的變化，可能首先體現(xiàn)了“年鑒學(xué)派”等理論的影響，其次也反映了歷史研究者在方法與觀點(diǎn)方面的創(chuàng)新追求。

　　新的研究路徑往往意味著新的史料需求，研究者需要找到更多的新資料來(lái)實(shí)現(xiàn)其研究計(jì)劃。原來(lái)的研究由于偏重于“國(guó)家”或“上層制度”，忽視特定區(qū)域內(nèi)人群的活動(dòng)，因此對(duì)區(qū)域內(nèi)部史料的要求相對(duì)比較低；
而如果我們想重建一定時(shí)間段內(nèi)區(qū)域人群的歷史，那么，便無(wú)疑要求研究者首先掌握豐富的細(xì)部史料。從最近中國(guó)近代歷史研究的現(xiàn)實(shí)來(lái)看，學(xué)者們聚焦的研究區(qū)域往往也是史料發(fā)掘取得重大成績(jī)的區(qū)域，無(wú)論是大家所熱衷的“江南”或“上�！�、“徽州”，還是更為廣泛一些的“華北”、“華南”，學(xué)者們對(duì)這些區(qū)域歷史研究的貢獻(xiàn)都是建立在史料發(fā)掘與整理基礎(chǔ)上的。

　　在以往的“江南”研究中，浙江省的杭州、嘉興、湖州通常被視為其中的板塊受到學(xué)者們的重視，但浙江其他的區(qū)域卻被研究者所忽略，如今天被列為“長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)域”的寧波便經(jīng)常不在學(xué)者們的視野之內(nèi)。目前一些牽涉到近代寧波的研究也多側(cè)重于“商幫”或“浙東文化”，具體的區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)乃至人事、政治、空間地理等方面尚缺乏精深的研究。這一方面固然與研究者主觀的興趣有關(guān)，更重要的可能也是此地域空間內(nèi)的史料相對(duì)“缺少”之故。不過(guò)，這種史料“缺少”有時(shí)也是研究者的一種想象。近代寧波區(qū)域范圍內(nèi)究竟有多少史料被“生產(chǎn)”出來(lái)? 目前尚未見(jiàn)系統(tǒng)的梳理。這些資料目前又有多少遺留下來(lái)呢? 我們似乎也不是很清楚。在此種情形下，寧波近代區(qū)域史的研究便很難正式展開(kāi)。

　　基于此，本文擬以“地方文獻(xiàn)”為中心來(lái)討論近代寧波區(qū)域歷史研究中的史料問(wèn)題。筆者先就近代寧波區(qū)域史研究的狀況及其史料運(yùn)用作一簡(jiǎn)要回顧，然后就近代寧波地方文獻(xiàn)的“生產(chǎn)”作些初步的考察，并進(jìn)而介紹其存留現(xiàn)狀，看看近代寧波區(qū)域史重建究竟有否可能。

　　一、近代寧波區(qū)域史研究的狀況及其史料運(yùn)用

　　學(xué)術(shù)界對(duì)近代寧波區(qū)域歷史的研究，較早可以上溯到1880年代，當(dāng)時(shí)在寧波傳教的美國(guó)醫(yī)生瑪高溫(D. J. Macgown)曾經(jīng)在《皇家亞洲學(xué)會(huì)華北支會(huì)雜志》(Journal of North China Branch of the Royal Asiatic Society)上發(fā)表過(guò)有關(guān)中國(guó)行會(huì)組織的論文，其調(diào)查主要便是針對(duì)寧波及溫州兩個(gè)商埠�，斒显诖宋闹袑�(duì)在寧波的各地會(huì)館公所以及寧波的錢(qián)業(yè)公會(huì)、魚(yú)業(yè)公會(huì)等均有較詳細(xì)的調(diào)查介紹。也許是受瑪高溫此文的影響，稍后，1909年德國(guó)萊比錫大學(xué)“周一清”(Nyok - Ching Tsur)曾發(fā)表其對(duì)寧波商業(yè)慣習(xí)的調(diào)查研究，引起歐美學(xué)術(shù)界廣泛注意。他們的研究成果都建立在對(duì)實(shí)地的直接調(diào)查的基礎(chǔ)上，為后人了解當(dāng)時(shí)商業(yè)組織的實(shí)際狀態(tài)保留了相當(dāng)原始的記錄。

　　日本學(xué)術(shù)界也比較早就開(kāi)始注意對(duì)近代寧波地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與文化的研究，如有本邦造教授有關(guān)寧波過(guò)賬制度的研究。西里喜行、佐佐木正哉等教授的研究也牽涉到寧波商人或?qū)幉ǖ貐^(qū)的民情。這些研究已經(jīng)在使用調(diào)查、方志、文集等多元化的史料。斯波義信教授對(duì)寧波地區(qū)跨越數(shù)個(gè)朝代的“長(zhǎng)時(shí)段”研究當(dāng)然是日本學(xué)者中最引人注意的。他對(duì)寧波的研究廣泛汲取了歐美學(xué)者與日本前輩學(xué)者成果的營(yíng)養(yǎng)，史料方面則充分利用了《鄞縣通志》以及寧波其他各縣的地方志書(shū)，對(duì)此一地區(qū)的城市發(fā)展與經(jīng)濟(jì)狀況，尤其是商業(yè)組織、市場(chǎng)聯(lián)系等都作了頗有說(shuō)服力的分析。

　　美國(guó)曼素恩( Susan Mann Jones)教授早期曾研究過(guò)寧波的金融組織與商人， 不過(guò)，其研究主要建立在日本學(xué)者的研究成果之上，史料方面除最常用的《鄞縣通志》外，幾乎沒(méi)有利用其他一手的寧波地方文獻(xiàn)。另外，像芮瑪麗(Mary Rankin)與蕭邦齊(R. Keith Schoppa)等人對(duì)清末民初浙江省的區(qū)域史研究均多少牽涉到寧波地區(qū)。不過(guò)，寧波的資料方面仍只是限于方志以及一些比較常見(jiàn)的資料匯編。在歐美各大學(xué)，至少有4篇與寧波區(qū)域研究有關(guān)的博士論文，其中有兩篇專(zhuān)門(mén)分別論及近代寧波婦女的日常旅行與寧波開(kāi)埠早期傳教士的活動(dòng)。

　　臺(tái)灣學(xué)術(shù)界對(duì)寧波近代區(qū)域史的研究成果相當(dāng)少見(jiàn)。李國(guó)祈在其《中國(guó)現(xiàn)代化的區(qū)域研究：閩浙臺(tái)地區(qū)，1860 - 1916》一書(shū)中基本上是把一個(gè)整體的“浙江”與福建、臺(tái)灣二省作比較性的研究，甚至僅將“閩浙臺(tái)”當(dāng)成是分析的主體。具體對(duì)寧波的分析比較少，提及寧波的部分(如定海與鄞縣士紳?rùn)?quán)力結(jié)構(gòu)的變遷) ，其資料也泰半出自地方志書(shū)。

　　王爾敏教授曾撰《寧波口岸淵源及其近代商埠地帶之形成》一文，他的論文主要利用了收藏在英國(guó)國(guó)家檔案館( Public Record Office)中的英國(guó)外交部檔案，因此其敘述與分析便較通常討論寧波口岸演變者要細(xì)致得多。早一年，臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)研究生陳祈伍撰成《近代寧波地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史——八四○—一九三○》一文，分章介紹“開(kāi)港后寧波地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的危機(jī)”、“寧波商人與四明公所”、“寧波金融業(yè)的組織與運(yùn)作”、“寧波地區(qū)的空間分布”等，此文大概可算作是臺(tái)灣少數(shù)專(zhuān)門(mén)討論“近代寧波區(qū)域史”的成果之一。不過(guò)，此文在結(jié)構(gòu)上缺乏明確的敘述主線，問(wèn)題意識(shí)也不強(qiáng)。其引用的資料除臺(tái)灣保存的一些地方志外，原始的寧波地方文獻(xiàn)也付之闕如。

　　在大陸，區(qū)域史研究的風(fēng)氣最近幾年才開(kāi)始熱起來(lái)。不過(guò)學(xué)界對(duì)近代寧波史的研究仍然注意得不多。目前能檢索到的論文多半是寧波本地學(xué)者在本地刊物所發(fā)表者。1993年寧波出版社成立后，也出版了不少有關(guān)地方史的著作。如樂(lè)承耀先后出版了《寧波古代史綱》與《寧波近代史綱(1840 - 1919》。從后書(shū)來(lái)看，樂(lè)氏基本上在傳統(tǒng)的“革命史觀”及意識(shí)形態(tài)框架中敘述地方歷史，對(duì)此一地區(qū)社會(huì)中之人群與事件缺乏細(xì)致的考察，因此，也無(wú)法把握地方潛在的歷史演進(jìn)脈絡(luò)。此書(shū)在資料上，除慣用的地方志外，以引用二手的匯編史料或者研究著作為主，地方文獻(xiàn)方面利用了《德商甬報(bào)》等。林樹(shù)建曾出版《寧波商人》一書(shū)，全書(shū)試圖為“寧波商人”這個(gè)區(qū)域人群的特性作出歸納，使用的史料主要是清代方志、筆記、以及一些史料匯編與文史資料。

　　最近10年來(lái)，陸續(xù)有學(xué)者以“寧波”作為博士論文選題方向，如竺菊英、張守廣、孫善根等人。竺著運(yùn)用了較多的原始資料，如英文《北華捷報(bào)》、《通聞西報(bào)》、《中國(guó)叢報(bào)》，以及上海的一些報(bào)刊，竺也是較早運(yùn)用英文海關(guān)關(guān)冊(cè)及年度報(bào)告來(lái)研究寧波區(qū)域歷史的大陸研究者之一。但其對(duì)寧波地方文獻(xiàn)的引用也只限于《鄞縣建設(shè)》、《鄞縣縣政統(tǒng)計(jì)特刊》等數(shù)種行政刊物。張守廣的研究著眼于旅外寧波人，他們利用了一些上海的寧波同鄉(xiāng)刊物以及征信錄、會(huì)員錄等。孫善根將重心放置于寧波本地的士紳與慈善團(tuán)體間的互動(dòng)上。

　　新資料的出版往往會(huì)引起一些新的成果發(fā)表。如2002年杭州海關(guān)譯編的《近代浙江通商口岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)概況——浙海關(guān)、甌海關(guān)、杭州關(guān)貿(mào)易報(bào)告集成》由浙江人民出版社出版，王列輝、陳梅龍、樂(lè)承耀等人均發(fā)表與寧波近代港口貿(mào)易相關(guān)的論文。另外，也有一些學(xué)術(shù)性較弱的與寧波區(qū)域史有關(guān)的著作出版。徐季子等人著《寧波史話》(浙江人民出版社，1986年) ，全書(shū)為寧波地方史中有關(guān)人事的掌故描述，不注史料出處。最近幾年，寧波當(dāng)?shù)厮朴芯庉嫛皩幉◣汀眻D書(shū)的熱潮，不過(guò)，其內(nèi)容多為個(gè)人傳記或者集體性傳記匯編，鮮見(jiàn)比較深入的專(zhuān)題性研究成果。

　　綜上所述，目前既有的近代寧波區(qū)域史研究成果在數(shù)量上并不太多，而在論述問(wèn)題上，則受資料的影響甚深。如較早的地方調(diào)查，尤其是會(huì)館公所等商業(yè)組織的調(diào)查，便催生出一批相關(guān)的研究成果，對(duì)中國(guó)行會(huì)的研究，在1930年代前后曾經(jīng)成為一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。1933年鄞縣通志的開(kāi)始編輯及該書(shū)各卷陸續(xù)出版，則為人們了解寧波區(qū)域社會(huì)及政治經(jīng)濟(jì)等提供了豐富的信息源，也帶來(lái)許多的研究成果。同時(shí)，寧波海關(guān)職員的報(bào)告，則從另外一個(gè)窗口向外界披露了許多有關(guān)內(nèi)部動(dòng)態(tài)的消息。這也成為寧波區(qū)域歷史研究的重要資料源。不過(guò)，除了“商業(yè)調(diào)查”“地方志”、“海關(guān)報(bào)告”此三類(lèi)資料外，有關(guān)寧波的研究并沒(méi)有更多的史料選擇。那么，是否近代寧波地方文獻(xiàn)史料僅限于此呢?

　　二、近代寧波地方文獻(xiàn)的“生產(chǎn)”

　　如果我們把所謂“近代”界定為1840 年-1949年這個(gè)時(shí)間段，那么究竟有多少寧波地方文獻(xiàn)被“生產(chǎn)”出來(lái)呢? 誰(shuí)又是“生產(chǎn)者”? 精確的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)需要全面調(diào)查后才能得出，下面筆者姑且根據(jù)自己粗淺的了解簡(jiǎn)單作些介紹。

　　首先值得注意的是，寧波一直有編修地方典籍的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)俟至近代，非但沒(méi)有式微，甚至有更大的發(fā)揚(yáng)。自清末到民國(guó)，地方士紳在鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的整理及志書(shū)編纂方面的工作一直連綿未斷。其中以張壽鏞成績(jī)最著。張氏自1930年開(kāi)始自力編印《四明叢書(shū)》，至1940 年陸續(xù)刻印至第7集時(shí)不幸去世，由其子張星聯(lián)等刻印完成第8集。此書(shū)全套共收錄寧波地方文獻(xiàn)共173 種、1176卷。如果說(shuō)張壽鏞的工作屬于士紳的民間行動(dòng)，那么1932年鄞縣文獻(xiàn)委員會(huì)及1933年鄞縣通志館的先后成立則顯示地方官府與“文化精英”的合作，通志館以陳屺懷任總纂，馬涯民為編纂主任，最終完成12卷《鄞縣通志》。文獻(xiàn)委員會(huì)則以馮孟顓為委員長(zhǎng)，在地方文獻(xiàn)收集保存以及文物保護(hù)等方面貢獻(xiàn)尤多。

　　除了這種“專(zhuān)業(yè)”性的文獻(xiàn)“生產(chǎn)”，更值得注意的是其他地方文獻(xiàn)的生產(chǎn)者。如果從文字?jǐn)?shù)量上來(lái)觀察，也許寧波近代報(bào)刊的編撰者與出版者是最重要的地方文獻(xiàn)“生產(chǎn)者”了。盡管報(bào)刊的出版者各有企圖，其內(nèi)容也相當(dāng)豐富雜亂，然而，這種“無(wú)意史料”性質(zhì)的文字遺留卻能幫助我們了解其形成的年代以及其描述的空間與人群。按照《寧波市志》編撰者的統(tǒng)計(jì)，從1854到1949年，寧波僅市區(qū)就出版報(bào)刊共170 余種。寧波下屬各縣從1920年到1949年已知出版的報(bào)刊共123種。由于一些報(bào)刊發(fā)行周期很短，傳播范圍狹小，因此，當(dāng)時(shí)出版的一些報(bào)刊今天可以已經(jīng)不為人所知。這樣的話，上面的統(tǒng)計(jì)數(shù)字可能只是一個(gè)初步的估算。

　　在寧波早期的報(bào)刊史上，基督教人士扮演重要角色。寧波第一份中文報(bào)紙《中外新報(bào)》便是1858年12 月19 日由美國(guó)傳教士應(yīng)思理( E. B. Inslee)創(chuàng)立。1870年創(chuàng)刊的《寧波日?qǐng)?bào)》也是由傳教士所辦。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1844年至1860年，傳教士在寧波出版的書(shū)籍雜志計(jì)有106種，其中屬于基督教教義有關(guān)者86 種，其他與天文、地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗、道德、語(yǔ)言等有關(guān)者20種。另外，屬于美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)的“華花圣經(jīng)書(shū)房”，其在寧波期間共出版圖書(shū)56395冊(cè)。盡管這些出版品絕大多數(shù)是有關(guān)宗教、科技、文化、風(fēng)俗地理方面的書(shū)籍，但是否也包括了部分寧波地方的信息，值得去翻查，從已知的書(shū)目中可見(jiàn)該館曾經(jīng)出版《寧波土話初學(xué)》，相信此書(shū)對(duì)了解寧波方言語(yǔ)音很有幫助。1920年代寧波基督教青年會(huì)也曾出版《寧波青年》。

　　在寧波近代歷史上，持續(xù)發(fā)行時(shí)間較長(zhǎng)的報(bào)紙并不多，主要包括《四明日?qǐng)?bào)》( 1910 - 1930) 、《時(shí)事公報(bào)》( 1920 - 1948 ) 、寧波商報(bào)( 1925 -1948) 、寧波民國(guó)日?qǐng)?bào)( 1927 - 1941)等數(shù)種。這些報(bào)紙固然均有其立場(chǎng)，但其有關(guān)社會(huì)動(dòng)態(tài)的種種信息含量甚高。以《時(shí)事公報(bào)》來(lái)看，它有時(shí)不僅代表言論機(jī)關(guān)，也刊登各種統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，史料價(jià)值非常高。

　　除專(zhuān)業(yè)報(bào)館外，各機(jī)關(guān)團(tuán)體是報(bào)刊文獻(xiàn)的重要生產(chǎn)者。如近代寧波各級(jí)地方政府及所屬部門(mén)曾經(jīng)發(fā)行過(guò)許多的公報(bào)及刊物，用來(lái)公布行政信息及統(tǒng)計(jì)民情、宣導(dǎo)政見(jiàn)等。如《浙江會(huì)稽道公報(bào)》、《寧波市政月刊》、《鄞縣縣政半月刊》、《鄞縣建設(shè)》、《奉化縣政半月刊》等，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　由于其經(jīng)費(fèi)相對(duì)充裕，持續(xù)時(shí)間均較一般社團(tuán)刊物為長(zhǎng)。1927年后《寧波民國(guó)日?qǐng)?bào)》則成為地方主要官方報(bào)紙。地方黨部也是各宣傳刊物的生產(chǎn)者，如《甬江潮》、《寧波革命周報(bào)》、《奉化新聞》、《慈溪公報(bào)》(后來(lái)改為《慈溪日?qǐng)?bào)》) 、鎮(zhèn)海日?qǐng)?bào)。同為宣傳目的，但站在反政府立場(chǎng)的政治刊物，也有不少，如中共控制的浙東革命根據(jù)地便曾經(jīng)出版報(bào)刊19種。教育界社團(tuán)在近代寧波相當(dāng)活躍，如1909年寧波新學(xué)會(huì)社發(fā)行的《寧波小說(shuō)七日?qǐng)?bào)》，如奉化剡社主辦《新奉化》持續(xù)了4 年。戰(zhàn)后此種文化人組織的社團(tuán)更趨繁多，如1946年甬潮社主辦的《甬潮》；

1947年明州半月社辦《明州》、行知社主辦的《行知》。學(xué)生團(tuán)體刊物如《寧波學(xué)生》(寧波學(xué)生聯(lián)合會(huì)，1925年) 、《甬江聲》(甬江女子中學(xué)，1924年) 、《寧波中學(xué)生》(浙江省立寧波中學(xué)生自治會(huì)主辦，1933 - 1935 年) 、《民強(qiáng)》(寧波民強(qiáng)中學(xué)，1927年) 、《寧工學(xué)生》， (浙江省立寧波高工學(xué)生自治會(huì)編輯，1937 - 1939年)等。此類(lèi)學(xué)生刊物上不僅記載學(xué)校生活動(dòng)態(tài)新聞，以及學(xué)生作品，有時(shí)也會(huì)追溯地方文物歷史。

　　如前所述，寧波浙海關(guān)貿(mào)易報(bào)告很久以來(lái)就為學(xué)界所注意，但曾經(jīng)在寧波存在91年(1842 -133)的英國(guó)領(lǐng)事署的報(bào)告卻不大為人所引用。據(jù)曾經(jīng)在此署擔(dān)任14年打字員的周欽文先生回憶，寧波英國(guó)領(lǐng)事署向上方的報(bào)告，分為知識(shí)情報(bào)( Intelligent Report) 、政治情報(bào)( Political Report)以及密碼情報(bào)等幾種形式�！爸�識(shí)情報(bào)”每季度一次，報(bào)告當(dāng)?shù)丶罢憬�全省的商業(yè)方面的事情。政治情報(bào)，每半年一次，以浙江全省半年中所發(fā)生的重大政治、軍事動(dòng)態(tài)為內(nèi)容。而遇特殊事變則有專(zhuān)門(mén)報(bào)告，牽涉秘密則有密碼情報(bào)。相信這些報(bào)告中包含了大量有關(guān)寧波地方各種動(dòng)態(tài)的信息。領(lǐng)事署的密碼情報(bào)也許比海關(guān)的“半官信”( Semi Officail)更加值得研究者注意。

　　內(nèi)部性的地方文獻(xiàn)當(dāng)然還包括各種公私機(jī)構(gòu)留下的檔案，以及各相關(guān)者的函稿及日記、文集等資料。相對(duì)于公開(kāi)出版品，這些資料的“生產(chǎn)總量”更加難以估計(jì)。近代寧波地區(qū)政治動(dòng)蕩以及權(quán)力更迭甚為頻繁，當(dāng)時(shí)似乎也無(wú)明確的檔案征集收藏安排，各機(jī)構(gòu)的文件極易流失。而就私人性的文件來(lái)說(shuō)，由于寧波地方精英實(shí)際上是“外強(qiáng)中干”的狀態(tài)(即本地士紳相對(duì)于旅居外地的寧波士紳或“精英”來(lái)說(shuō)力量較為弱小) 。因此，本地究有多少私人文件保存，需要細(xì)致的調(diào)查方能得知。外地的寧波士紳(或“精英”)的文獻(xiàn)可能在總量上超過(guò)本地，但是他們的私人文件目前尚有多少存留也需要認(rèn)真調(diào)查。當(dāng)然，此類(lèi)資料或者不僅限于“精英”范圍，如果有更加“庶民”的文字資料發(fā)現(xiàn)當(dāng)然更能說(shuō)明地方實(shí)際歷史了。

　　寧波同鄉(xiāng)組織的強(qiáng)大眾所周知，這種強(qiáng)大不僅表現(xiàn)于團(tuán)體數(shù)量眾多與覆蓋區(qū)域廣闊，也表現(xiàn)于其自身刊物與文獻(xiàn)的出版發(fā)行方面。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1903年1949年，僅在上海出版的以“寧波”為名面向旅居此地同鄉(xiāng)的報(bào)刊便有13種之多，影響比較大的包括《寧波白話報(bào)》、《寧波旅滬同鄉(xiāng)會(huì)月刊》、《寧波雜志》、《寧波周報(bào)》等。其實(shí)，上海之外的寧波同鄉(xiāng)團(tuán)體也發(fā)行不少的出版品，包括會(huì)刊與其他叢書(shū)，如《寧波旅杭同鄉(xiāng)會(huì)月刊》、《寧波旅渝同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)刊》。另外，各地同鄉(xiāng)會(huì)編印之題名錄與征信錄甚多，需要有心者搜集整理。1945年，奉化旅居重慶的人士嚴(yán)竹書(shū)開(kāi)始編輯出版《奉化文獻(xiàn)》，到1949年共出版4集共18卷，刊載奉化地方文獻(xiàn)甚多。值得注意的是，一些外地的寧波人還辦出版社，似專(zhuān)事出版地方文獻(xiàn)類(lèi)書(shū)籍。如1939年寧波大觀出版社出版《寧波大觀》(李能為主編) ，匯編了許多地方政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的調(diào)查資料，頗具史料價(jià)值。類(lèi)似的如1941年上海甬光出版社出版《甬光初集》(董心琴主編) ，對(duì)同鄉(xiāng)之組織、職業(yè)分布等有詳細(xì)介紹，也附載了有關(guān)寧波本地動(dòng)態(tài)的文章。1946 年上海四明出版社發(fā)行過(guò)《寧波人》雜志，不過(guò)其是否發(fā)行出版過(guò)其他有關(guān)書(shū)籍目前尚不得而知。

　　同鄉(xiāng)團(tuán)體就族群與區(qū)域歷史記憶所做的工作當(dāng)代仍然在繼續(xù)。如臺(tái)北市寧波同鄉(xiāng)會(huì)便一直在編輯出版《寧波同鄉(xiāng)》刊物，目前已經(jīng)出版到420期，該刊對(duì)地方先賢、鄉(xiāng)邦風(fēng)俗及掌故特別關(guān)注，如有關(guān)寧波的“京班戲”、“寧波醫(yī)門(mén)滄桑”、“吃在寧波”、“漫談舟山東岳會(huì)”等等。該會(huì)后來(lái)專(zhuān)門(mén)出版一套“寧波叢書(shū)”，包括《寧波鄉(xiāng)諺淺解》、《寧波習(xí)俗叢談》、《寧波風(fēng)物述舊》、《寧波藝文什志》，對(duì)我們了解寧波地方史跡與文化很有幫助。

　　三、近代寧波區(qū)域史重建是否可能? ——地方文獻(xiàn)存留問(wèn)題

　　如果我們仔細(xì)考察目前已有的與寧波區(qū)域歷史相關(guān)的研究著作，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)各方“生產(chǎn)”的地方文獻(xiàn)，其中絕大多數(shù)均未見(jiàn)利用。無(wú)疑，如果我們想深入一個(gè)特定區(qū)域內(nèi)部去了解其歷史演變脈絡(luò)，那么，除了方法論上的創(chuàng)新外，史料的發(fā)掘也是相當(dāng)重要的。唯有在此基礎(chǔ)上，區(qū)域史的重建才有可能。那么，以寧波而論，地方文獻(xiàn)現(xiàn)在的存留情況如何呢?

　　目前，與近代寧波區(qū)域歷史相關(guān)的地方文獻(xiàn)，公共出版品主要保存在杭州、上海、寧波等地的圖書(shū)館。杭州的浙江圖書(shū)館古籍部收藏全省各地文獻(xiàn)資料甚為豐富，包括寧波及下屬各縣的相關(guān)資料均可找到。不過(guò)，該館收藏仍以書(shū)籍與刊物為主，清末民國(guó)的報(bào)紙則較少。不過(guò)比較大型的如《時(shí)事公報(bào)》、《寧波民國(guó)日?qǐng)?bào)》、《四明日?qǐng)?bào)》、《寧波日?qǐng)?bào)》等均有縮微膠卷可以提供閱讀。除報(bào)刊外，浙圖收藏清末民國(guó)時(shí)期省內(nèi)各機(jī)關(guān)的其他出版品也相當(dāng)多，如機(jī)關(guān)概況與職員名錄、各類(lèi)調(diào)查報(bào)告等。值得贊許的是，浙江圖書(shū)館自己制作完成的“浙江家譜數(shù)據(jù)庫(kù)”收錄了全省各地包括寧波地區(qū)的家譜信息，包括版本、收藏地點(diǎn)等，能幫助我們快速瀏覽掌握有關(guān)資料。

　　由于上海與寧波關(guān)系密切，因此在上海圖書(shū)館中，保存了大量有關(guān)寧波的資料。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，該館收藏的寧波地區(qū)刊物便有200余種、報(bào)紙50余種。不過(guò)許多報(bào)紙目前只能找到零星日期，并無(wú)系統(tǒng)全部的報(bào)紙存留；
期刊方面，有許多也沒(méi)有完整的卷期。圖書(shū)資料方面，上圖古籍部也保存有一些寧波地區(qū)機(jī)關(guān)團(tuán)體及個(gè)人所編修的各種文字記錄。除上圖外，像復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館古籍部也收藏有一些寧波有關(guān)的文獻(xiàn)資料，尤其在一些人物文集方面比較有特色。

　　寧波當(dāng)?shù)氐慕�代地方文獻(xiàn)主要保存在寧波市圖書(shū)館古籍部。目前寧波市圖書(shū)館古籍部圖書(shū)近9萬(wàn)冊(cè)，不過(guò)其中多數(shù)為前近代的文獻(xiàn)，有關(guān)近代地方文獻(xiàn)者總量也不太多。如寧波出版的報(bào)刊該館收藏量并不如浙江圖書(shū)館與上海圖書(shū)館，由于目錄整理尚不完善，開(kāi)放情況也不盡如人意。天一閣以古籍善本收藏而著名，不過(guò)其藏書(shū)中有關(guān)近代寧波地方文獻(xiàn)者為數(shù)不多，據(jù)曾調(diào)查過(guò)的學(xué)者介紹，此地收藏地方社團(tuán)出版品與民國(guó)時(shí)代地方人士文集大約六七十種。另外，在寧波檔案館及縣區(qū)級(jí)圖書(shū)館，也或多或少的有近代地方文獻(xiàn)的收藏。

　　除這些公共機(jī)構(gòu)外，寧波的地方文獻(xiàn)仍有相當(dāng)大的部分散落于民間。如何系統(tǒng)征集整理保存利用，需要群策群力方能達(dá)到目標(biāo)。目前，寧波地區(qū)新修地方志的工作正在進(jìn)行中，從上到下，都有專(zhuān)門(mén)的部門(mén)負(fù)責(zé)其事。但如何在新編地方志同時(shí)，努力征集地方史料，促進(jìn)地方志質(zhì)量提高，卻似乎未引起足夠的注意。盡管《鄞縣通志》曾經(jīng)被譽(yù)為近代最優(yōu)秀的縣級(jí)地方志之一，但是今天寧波各地編修的一些地方志往往不盡如人意，對(duì)史實(shí)的記載謬誤甚多，在地方文獻(xiàn)的發(fā)掘與整理方面也未能傾注力量。我們?cè)��?jīng)在《寧波幫大辭典》(寧波出版社，2001年)嘗試性地收錄了一些寧波地方文獻(xiàn)，包括碑刻、序文與家傳、墓表等共70余篇，限于篇幅無(wú)法再增加。寧波民間對(duì)地方文獻(xiàn)整理的工作，最近幾年也可見(jiàn)有人在做，如寧波詩(shī)社曾先后選編出版《寧波詩(shī)詞》、《寧波耆舊詩(shī)》、《寧波竹枝詞》等。寧波天一閣的研究人員龔烈沸曾編著《寧波古今方志錄要》。鄞縣文史工作者謝振岳也曾在長(zhǎng)期地方調(diào)查的基礎(chǔ)上出版過(guò)《鄞縣廟會(huì)風(fēng)俗》一書(shū)。

　　除已有的文獻(xiàn)資料外，區(qū)域史的重建可能更加需要對(duì)實(shí)地進(jìn)行調(diào)查，訪問(wèn)知情人，此種口碑史料以及實(shí)地調(diào)查的報(bào)告都能補(bǔ)充既有文獻(xiàn)的不足。更多的資料也許并沒(méi)有整理好的文字記錄，而是散布在民間，或者在垂暮老人的口中，或者在掩埋于荒草中的斷碑上。因此，田野調(diào)查是必須的工作。大家都知道，中國(guó)各級(jí)“政協(xié)”(中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議)都有文史資料征集編輯的部門(mén)，實(shí)際上，這種政協(xié)文史部門(mén)的工作有一部分即可稱之為“口述史調(diào)查”，而其出版的“文史資料”也多可見(jiàn)當(dāng)事人的回憶與敘述，價(jià)值非常大。目前，寧波市及所轄市縣各級(jí)政協(xié)文史委員會(huì)已經(jīng)編輯出版的文史資料達(dá)數(shù)十種之多，《寧波文史資料》也出至第25輯，這些資料應(yīng)該可以為我們提供豐富的地方文獻(xiàn)的信息。

　　當(dāng)然，地方文獻(xiàn)的調(diào)查有時(shí)要越出“地方”之外。以浙東地區(qū)而言，寧波與紹興、臺(tái)州既在地理上接近，在文化風(fēng)俗以及其他許多方面也有共通點(diǎn)。這種“次文化區(qū)域”內(nèi)的共通性，使得我們?cè)谡{(diào)查寧波地方史料時(shí)，也要注意到紹興與臺(tái)州等地區(qū)的文獻(xiàn)史料遺留。同時(shí)，在時(shí)間上，我們也不能限定于固定的年份標(biāo)志。如1950年代的許多地方資料中便會(huì)包括大量對(duì)此前歷史的回顧性信息。尤其中共在政權(quán)確立后，為了土地改革以及其他政治運(yùn)動(dòng)的需要，對(duì)各個(gè)地方的人事與歷史曾作過(guò)相當(dāng)仔細(xì)的調(diào)查，這些調(diào)查對(duì)于我們?nèi)�面了解各地社�?huì)實(shí)態(tài)都有幫助。

　　研究歷史的人都明白，史料絕對(duì)完整的掌握是做不到的。那么，如何利用既有的史料來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題線索，進(jìn)而對(duì)歷史現(xiàn)象提出自己創(chuàng)新性的解釋?zhuān)�成為現(xiàn)實(shí)的歷史研究的路徑。對(duì)于區(qū)域歷史研究來(lái)說(shuō)，研究者的探索觸角越深入基層社會(huì)，史料的搜集難度越大。因?yàn)�，研究者�?huì)發(fā)現(xiàn)文字性的遺留會(huì)越來(lái)越少，因此，研究者一方面需要通過(guò)實(shí)地調(diào)查的手段來(lái)補(bǔ)充文字史料的不足，另一方面則需要依靠他(她)的智慧，通過(guò)零碎的史料片斷尋找到有價(jià)值的問(wèn)題線索。除非研究者欲了解的區(qū)域內(nèi)真的沒(méi)有任何文字史料遺留，實(shí)地也已經(jīng)完全沒(méi)有了原來(lái)的面貌以及物質(zhì)留存，否則，任何區(qū)域的歷史都有重建的可能。從這個(gè)角度來(lái)看，近代寧波區(qū)域史的“地方文獻(xiàn)生產(chǎn)”應(yīng)該算相當(dāng)豐富，其遺留也有不少，因此，筆者相信只要研究者努力去整理地方文獻(xiàn)史料，并加以充分利用，重建近代寧波區(qū)域史當(dāng)然能夠做到。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　本文主要討論的是地方文獻(xiàn)的問(wèn)題。不過(guò)，資料未必是決定研究成果創(chuàng)新性的唯一前提。研究方法也相當(dāng)重要，因此，我們也可以看到，研究者如果有新視角與方法，或利用各種學(xué)科理論對(duì)“舊史料”重新解讀，也有可能撰寫(xiě)出饒有趣味的研究文本。而相反的是，如果在方法上沒(méi)有任何創(chuàng)新，或者沒(méi)有基本的研究規(guī)范意識(shí)，那么研究者即使掌握了大量的一手原始地方文獻(xiàn)，可能其研究成果也毫無(wú)新意。不過(guò)，如果我們承認(rèn)基本的學(xué)術(shù)研究規(guī)范前提，那么在此情形下，對(duì)于任何歷史研究者來(lái)說(shuō)，史料的發(fā)掘與整理都是一個(gè)重要工作。

　　我們也要注意，所謂的“史料”，有許多其實(shí)便是當(dāng)時(shí)人的“創(chuàng)作成果”，其敘述脈絡(luò)與內(nèi)容均反映了編撰者的意圖，因此，研究者在利用史料時(shí)需要隨時(shí)留意落入史料編撰者的話語(yǔ)陷阱或者思想框架。從本文所討論的“近代寧波區(qū)域史”既有的研究成果來(lái)看，目前的研究比較多地受到幾種常見(jiàn)史料的牽引，如早期傳教士的寧波行會(huì)調(diào)查、《鄞縣通志》、浙海關(guān)報(bào)告等等。同時(shí)，我們也可以發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的寧波地方文獻(xiàn)尚未得到應(yīng)用，這種情形與其他地域史的研究相似。

　　對(duì)近代中國(guó)史的研究，眼下正在靜悄悄地發(fā)生變化，不少研究者的興趣正由宏觀國(guó)家整體歷史的描述向區(qū)域性歷史考察轉(zhuǎn)移。這種變化并非意味著“整體性”的消解，他們可能更重視如何通過(guò)“區(qū)域史”的具體研究來(lái)豐富大家對(duì)整體史的認(rèn)識(shí)。這種變化的一個(gè)重要方面，可能便是史料的運(yùn)用，需要我們更加重視對(duì)地方文獻(xiàn)的搜集整理與閱讀分析。這不但能豐富我們?cè)瓉?lái)對(duì)特定區(qū)域知識(shí)上的認(rèn)識(shí)，更加重要的是，可能會(huì)讓我們?cè)谡J(rèn)真解讀廣泛的地方史料的基礎(chǔ)上，能提出更加“本土化”的問(wèn)題，并且以充分的資料來(lái)建構(gòu)起更加豐滿生動(dòng)的地方區(qū)域歷史，從而對(duì)歷史能作出更加有說(shuō)服力的解釋。當(dāng)然，地方文獻(xiàn)的搜集與整理工作將是一個(gè)相當(dāng)浩大的工程，需要學(xué)術(shù)界的充分合作才能較好地達(dá)到目的。從這個(gè)角度來(lái)看，如何有效率地整合既有的研究力量與資源，是研究者們需要努力思考與解決的問(wèn)題。

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