對民族舞教學(xué)新模式的探究分析
發(fā)布時間:2018-06-22 來源: 短文摘抄 點擊:
摘 要:民族舞是我國文化中重要的組成部分,凝結(jié)著我國勞動人民的智慧,值得我們繼承并發(fā)揚。但是,當(dāng)今的民族舞教學(xué)模式存在一些突出問題,為了讓民族舞繼續(xù)活躍下去,改革與創(chuàng)新勢在必行。本文主要針對民族舞教學(xué)模式存在的一些問題,對其的探索和創(chuàng)新提出幾點建設(shè)性的建議。
關(guān)鍵詞:民族舞;民族舞;創(chuàng)新和改革
教學(xué)模式是形成教學(xué)活動的一個非常重要的環(huán)節(jié),它也是教師將所學(xué)到的理論,業(yè)務(wù)知識以及各種教學(xué)方法和風(fēng)格相融合成一個整體的一種能力,因此,一個新的教學(xué)模式對學(xué)生在民族舞的學(xué)習(xí)中至關(guān)重要。
一、當(dāng)今民族舞教學(xué)中存在的問題
1、教學(xué)模式陳舊,缺乏創(chuàng)新力度
目前,在舞蹈教學(xué)中,許多教師只是注重學(xué)生基本功的訓(xùn)練,過于關(guān)注學(xué)生的舞蹈技能,對于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)嚴(yán)重不足。教學(xué)方法傳統(tǒng)陳舊,教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新,在教學(xué)過程中,教師基本上都是言傳身教,很少探索新的教學(xué)模式,默守陳規(guī),保守的教學(xué)模式,嚴(yán)重制約著教學(xué)水平的提升。當(dāng)然,我們也承認,傳統(tǒng)的教學(xué)方式,曾經(jīng)在過去的一段日子里,發(fā)揮過很大的作用,在長期的舞蹈教學(xué)過程中,并不是說沒有其優(yōu)越性,雖然教學(xué)模式比較保守,教學(xué)手段陳舊,但是,教師的敬業(yè)品質(zhì),以及在教學(xué)過程中的責(zé)任心我們還是要肯定的。傳統(tǒng)教學(xué)模式,教師也付出了一定的艱辛。然而,隨著社會的發(fā)展,人們對與舞蹈藝術(shù)也提出了新的要求。陳舊而單一的教學(xué)模式,已經(jīng)很難適應(yīng)教育發(fā)展新常態(tài)下,同時,也很難滿足新時期社會對于舞蹈藝術(shù)的新需求。學(xué)生機械地模仿,不懂得創(chuàng)新,很難讓舞蹈煥發(fā)新的活力,雖然在舞蹈過程中,學(xué)生的動作和技能比較規(guī)范,也是嚴(yán)格的按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)進行練習(xí),但是,學(xué)生既不能夠在學(xué)習(xí)過程中,用心感悟舞蹈的藝術(shù)魅力,也很難通過舞蹈傳達自己的情感,民族民間舞蹈教學(xué)目的沒有達到。
2、民族舞過多停留在學(xué)校,不能將教學(xué)與生活很好結(jié)合
現(xiàn)今民族舞主要局限在舞臺和校園,與生活脫軌嚴(yán)重,在生活中發(fā)揮的作用不大,很難得到很好地發(fā)揚和繼承。民族舞來源于民間,要想得到不斷地更新,就必須回到生活,從生活中汲取養(yǎng)分,給民族舞新的生命力。但是,現(xiàn)如今的民族舞教學(xué)停留在學(xué)校,教師不能經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生進行野外調(diào)查、戶外鍛煉,學(xué)生學(xué)到的民族舞無法得到有效的鍛煉,也無法汲取民間的養(yǎng)分,民族舞的發(fā)展停滯不前。實踐是認識的來源,也是檢驗真理正確性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。民族舞要想得到有效地傳承,必須理論和實踐結(jié)合,在實踐中不斷發(fā)展民族舞,讓民族舞在生活中得到發(fā)展,在創(chuàng)新和改革中與時俱進,不斷發(fā)揚光大。
3、課程設(shè)置不合理
民族舞蹈綜合性比較強,在課程設(shè)置方面,需要理論與實踐相結(jié)合。然而,在民族舞蹈教學(xué)中,一些教師片面地追求實踐能力,缺乏有效的教學(xué)理論,很難用固定的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生深入的學(xué)習(xí),沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以教師為主體,強調(diào)教師的主體地位,民族舞蹈課程,學(xué)生只是被動學(xué)習(xí)。
二、加強民族舞教學(xué)模式創(chuàng)新和改革的建議
1、設(shè)計新穎的教學(xué)模式,促進學(xué)生領(lǐng)會民族舞蹈的藝術(shù)內(nèi)涵
在民族舞蹈教學(xué)中,教師要一改以往傳統(tǒng)教學(xué)模式,設(shè)計新穎的教學(xué)模式,促進學(xué)生領(lǐng)會民族舞蹈的藝術(shù)內(nèi)涵。首先,在學(xué)習(xí)舞蹈之前,教師要給學(xué)生介紹該舞蹈的民族文化,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)舞蹈,了解更多的民族文化,領(lǐng)會舞蹈所蘊含的文化內(nèi)涵,提升學(xué)生對于民族舞蹈的理解和認識,促進其用心去舞蹈。比如,在藏族民族舞蹈教學(xué)前,教師可以先給學(xué)生介紹高原牧區(qū)的環(huán)境,讓學(xué)生了解更多藏族人民生活以及日常的生活習(xí)慣,學(xué)生了解了這些以后,就會理解藏族舞蹈呼吸節(jié)奏上的緩慢,在進行舞蹈訓(xùn)練時,能夠?qū)⒆陨淼母惺芘c動作融為一體,提高自身舞蹈能力。在云南民族舞蹈教學(xué)之前,教師可以為學(xué)生們播放一些秀美的山山水水,讓學(xué)生了解更多云南風(fēng)土人情,了解更多傣族人民的生活習(xí)慣,對于云南民族舞蹈有一個更深刻的認識。因此,在舞蹈教學(xué)中,教師不僅要傳授學(xué)生舞蹈技能、舞蹈動作,還要讓學(xué)生了解更多民族文化,領(lǐng)會民族舞蹈的藝術(shù)內(nèi)涵。
2、課堂必須聯(lián)合實際,在民間不斷創(chuàng)新民族舞
民族舞來自于民間,要想得到有效的發(fā)展,就必須回到民間,回到鄉(xiāng)野,在土生土長的環(huán)境下不斷進步。對此,民族舞的教學(xué)一定要秉承理論聯(lián)系實際的思想,讓理論在實踐中不斷發(fā)展。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進民間,身臨其境,領(lǐng)悟民族舞的內(nèi)涵,也可以將原生態(tài)舞蹈帶進校園,加強與他們的交流,促進共同進步。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走入鄉(xiāng)間,深刻地感受民族舞的內(nèi)涵。對此,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進行民間調(diào)查,讓學(xué)生走入民族舞的發(fā)源地,與當(dāng)?shù)鼐用裆钊虢涣鳎接懨褡逦璧膬?nèi)涵及特點,深入了解每個動作的實際意義。當(dāng)然,在多媒體的幫助下,教師也可以播放一些紀(jì)實性的、與民族舞相關(guān)的視頻,讓學(xué)生在影視作品中理解民族舞所要表達的情感,更好地理解其內(nèi)涵,并將自領(lǐng)悟到的知識融入以后的學(xué)習(xí)中。
當(dāng)然,除了將學(xué)生帶回民間感受民族舞以后,教師也可以將原生態(tài)的舞蹈引入課堂,在思維碰撞中激發(fā)更多的靈感。原生態(tài)的民間舞一直在民間,在熟悉的場景下不斷發(fā)展,其對于民族舞內(nèi)涵的把握是很深刻的。但是,學(xué)校的創(chuàng)新性也是原生態(tài)舞蹈無法媲美的。兩者只有加強交流,民族舞才能得到最大程度地發(fā)展。對此,學(xué)校可定期組織研討會,讓原生態(tài)舞蹈隊和學(xué)生進行交流、探討,讓原生態(tài)舞蹈隊講解民族舞的精神和內(nèi)涵.這樣,兩者在交流中不斷進步,民族舞走上了新的發(fā)展道路,在創(chuàng)新和改革中不斷適應(yīng)時代要求,迸發(fā)出頑強的生命力,在新時期展示出自己獨特的魅力。
3、豐富課程設(shè)置,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
結(jié)合民族舞蹈教學(xué)工作的實際需要,合理開發(fā)和利用各種資源,包括師資、教學(xué)等資源等,對其進行有效配置,從而促進課堂教學(xué)效果提升,其次,學(xué)校應(yīng)該注重聘請舞蹈專家、知名學(xué)者等開展學(xué)術(shù)講座,注重教材資源和教學(xué)方法的開發(fā),通過技術(shù)技巧表達、渲染舞蹈情緒等方法,極大的增強舞蹈的張力與活力,豐富和詮釋舞蹈的內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生對民族舞的興趣,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
小結(jié):民族舞是我國各族人民智慧的結(jié)晶,是我國藝術(shù)殿堂一顆璀璨的瑰寶,值得我們努力去傳承、去創(chuàng)新、去發(fā)揚光大。尤其是民族舞教學(xué),必須與時俱進進行不斷地改革創(chuàng)新,這樣才能在新的時代迸發(fā)出新的生命力。
參考文獻
[1]張楠;山西民間舞教學(xué)模式的探索與創(chuàng)新;山西大學(xué);2014
[2]崔琰.新時期我國民族舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀及對策探討[J].藝術(shù)教育.2013(05)
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作者簡介
徐海欣(1994),女,聊城大學(xué)音樂學(xué)院16級研究生,專業(yè):舞蹈,研究方向中國舞蹈史專業(yè)。
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