中國古代有哪些計(jì)時(shí)器

　　呂才漏刻
　　唐初太常博士呂才制作的四級(jí)補(bǔ)償型浮箭漏，也稱呂才漏刻。這種漏刻有四匱，一夜天池，二日天池，三平壺，四萬分壺。以四匱注水，自夜天池，入日天池，以此相注，最后水入水海中，浮箭而上，來讀取刻數(shù)。
　　碑漏
　　碑漏屬輥彈漏刻的一種。南宋學(xué)者薛季宣的《浪語集》中提到：在一個(gè)高、寬各2尺的屏風(fēng)上，貼著“之”字形竹管。有10個(gè)約半兩重的銅彈丸，計(jì)時(shí)者從竹管頂端投入銅彈丸，在底部有銅蓮花形的容器，彈丸落入后砰然發(fā)聲，這時(shí)再投入1丸，如此往復(fù)，據(jù)此計(jì)時(shí)。
　　秤漏
　　一般認(rèn)為，秤漏為北魏道士李蘭所發(fā)明。秤漏一斤水對應(yīng)一古刻，也就是14.4分鐘。一兩水對應(yīng)54秒。而李蘭秤漏穩(wěn)恒流量的關(guān)鍵在于渴烏。渴烏就是虹吸管，因?yàn)橹挥幸粋�(gè)泄水壺，流量隨壺內(nèi)水位變化而變化，隨著時(shí)間的推移，流量越來越小。因而，在秤漏的實(shí)際使用中，會(huì)在泄水壺放置一“浮子”浮于水面與渴烏相連。如此，無論壺內(nèi)水量如何變化，水面到渴烏入水口的高度始終保持恒定，從而可恒穩(wěn)出流。
　　香漏
　　因成本較低，燃香計(jì)時(shí)方式廣泛使用于民間。人們常以“一炷香的功夫”形容一段不長的時(shí)間。除了線香，還有以香粉打成香篆來計(jì)時(shí)的方式。香篆點(diǎn)燃后，依篆字筆畫燃燒，以知時(shí)刻。另外，古人還以燃蠟來進(jìn)行夜間計(jì)時(shí)。蠟燭上刻有五更的標(biāo)識(shí)，入夜點(diǎn)燃，可知大概時(shí)間。
　　田漏
　　田漏是我國古代農(nóng)村使用的一種民用計(jì)時(shí)器。每年四月上旬，耕耘的人們就全部出動(dòng)。幾十上百人為一曹，安置一個(gè)田漏，用擊鼓的方法指揮群眾。具體為選兩個(gè)德高望重的人，一人敲鼓發(fā)布號(hào)令，一人看鐘漏掌握時(shí)間。其實(shí)，田漏就是一種單級(jí)浮箭漏。它由兩只漏壺組成，一只為泄水壺，一只為受水壺。受水壺內(nèi)裝有指示時(shí)刻的箭尺，隨著受水壺水位上升，箭尺也隨之上浮，可讀出時(shí)間。

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