大家覺(jué)得最近20年有什么好的散文可以推薦？

龐培的散文

龐培作為一名詩(shī)人,在他轉(zhuǎn)向散文寫(xiě)作時(shí)仍然保持著詩(shī)人的身份。他將詩(shī)歌中的思想精神、結(jié)構(gòu)形式帶入到散文創(chuàng)作中,為散文注入了新的活力。他的散文寧?kù)o、悠遠(yuǎn)、沉郁,不論內(nèi)容還是形式都具有一種天然的詩(shī)性。

車(chē)前子的散文

在江南文化的浸潤(rùn)下，蘇州籍作家車(chē)前子的散文呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格特征。他以“淡墨”情懷抒寫(xiě)人生，語(yǔ)言靈動(dòng)飄逸，情感沖淡內(nèi)斂；其散文多采用“散步”筆法，顯得閑散隨性，實(shí)則潛隱著作家的語(yǔ)言反思意識(shí)；其作品文字盈漾水汽，極具畫(huà)面感，彰顯著智性的文化氣息。

遲子建的散文

遲子建的創(chuàng)作來(lái)源于大自然，并試圖展現(xiàn)大自然，她的作品獨(dú)具一種自然清新的文學(xué)氣息。作者通過(guò)月光、雪花和黃昏等多彩的意象，將自己內(nèi)心豐富的情感以細(xì)膩質(zhì)感的文字表達(dá)給讀者，使讀者真切地感知她內(nèi)心豐富的精神世界和藝術(shù)世界

簡(jiǎn)媜的散文

簡(jiǎn)媜的散文風(fēng)格力求多變，編理內(nèi)容，推敲形式，斟字酌句，糅合抒情菁華，能于飯蔬飲水洞見(jiàn)生命底基，于尋常花草窺視天堂之鑰，被譽(yù)為臺(tái)灣散文第三代傳人。一如夏天所說(shuō)：“讀簡(jiǎn)媜散文，如看一路山水，如聞滿街市聲，如參悟一路禪意，還可兼想一路心事�！�

謝邀。

手機(jī)的普及使我很少看紙質(zhì)書(shū)刊了。是時(shí)代改變了我們吧。但優(yōu)秀的散文，以期獨(dú)特的芬芳，一直吸引著我。

如若要評(píng)論誰(shuí)是最好的，真是見(jiàn)仁見(jiàn)智。羅馬巴黎，各有千秋。無(wú)論舒情也好，應(yīng)景也罷，只要是宏揚(yáng)真氣，帶給我們真善美，都是好文章。

秋的陰冷讓人沉思。望落葉飄飛，冬去春來(lái)，實(shí)嘆時(shí)光如梭。靜下心來(lái)想，爭(zhēng)強(qiáng)與好勝，忍辱與負(fù)重，都是為了生活。我十分克己，因?yàn)槲夷芰Σ淮�。只愿我微弱之力，讓家人快�?lè)和安寧，此心足矣。

以前對(duì)同事，還小看了些人。久了才知，每個(gè)人，只是能力有大小，每個(gè)人都有其獨(dú)特之美。生活和工作，離不開(kāi)他們。

正是因了明白之心，所以對(duì)他人就有了發(fā)自內(nèi)心的尊重。給人以贊賞和感謝，同時(shí)也收到了無(wú)盡的溫暖與快樂(lè)。

活個(gè)人，并不是只為自己。自私，那就太小渺了。是為了感激與回報(bào)，是因?yàn)閻?ài)。也許我們的付出并沒(méi)有得到理解和認(rèn)可，但無(wú)愧于心，就足矣。

愛(ài)散文的人，一定是一個(gè)內(nèi)心純靜的人。那么靈性，在只言片語(yǔ)中，感悟作者的心懷。愛(ài)散文的人，一定是一個(gè)愛(ài)美的人，在純靜中感悟花開(kāi)花落。愛(ài)散文的人，必有一顆悲憫之心，即使不能改變他人，也用真善美，去溫暖其心。

我喜歡沒(méi)有功利的，單純的散文。我喜歡自然的，毫不造做的散文。如細(xì)絲秋雨，無(wú)聲的潤(rùn)心。

社會(huì)的發(fā)展如車(chē)輪滾滾，永遠(yuǎn)向前。愿我們的散文，似春綠炸紅，如秋日艷陽(yáng)，在慰心與啟示中給人以感動(dòng)。

浪淘沙，留下金粒幾許。散文情，永遠(yuǎn)也有春天。

兮兒寫(xiě)于鄉(xiāng)下。???

有哪些值得推薦的游記散文？

游記散文

《湖心亭看雪》推薦賞析

華夏祖國(guó)，人杰地靈。自古以來(lái)，人才輩出。四方所至，風(fēng)景各異。當(dāng)人才與風(fēng)景相遇時(shí)，便有了“我看青山多嫵媚，料青山看我應(yīng)如是”的心靈感應(yīng)。某日讀《湖心亭看雪》，實(shí)有感觸，行文以“四個(gè)一”為主題，聊且一敘，賞析美文。

1、一個(gè)風(fēng)華絕代的才子。作者張岱，字維城，號(hào)陶庵。明萬(wàn)歷二十五年生于浙江山陰，即今紹興。他是明清之際的史學(xué)家、文學(xué)家，文學(xué)創(chuàng)作以“小品圣手”名世。一生著作頗豐，有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖尋夢(mèng)》、《石匱書(shū)》、《嫏嬛詩(shī)集》等�？滴跏�九年與世長(zhǎng)辭，享年84歲，乃高壽老人。自幼聰慧。有客人出對(duì)，荷葉如盤(pán)難貯水。對(duì)曰，榴花似火不生煙。某年七月，村村祈雨。岱扮水滸人物，叔祖責(zé)備，水滸與祈雨何干？對(duì)答，及時(shí)雨。其散文在中國(guó)散文史上具有重大革新意義。周作人認(rèn)為其文，不再當(dāng)政治和宗教的差。自清至今，眾多學(xué)者評(píng)論家認(rèn)為，其屬異才，絕代的散文家。特別是北師大的客座教授梁容若評(píng)價(jià)他的著作，反映社會(huì)最忠實(shí)客觀，以徹底的懺悔反省，啟發(fā)民族的新生。

2、一次興趣盎然的奇遇�！逗�心亭看雪》全文僅159字。雖行文簡(jiǎn)短，輕快舒暢，然意境卻空靈絕響，仙道飄然，傳情于千里之外。首先寫(xiě)大環(huán)境。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。一句話即寫(xiě)明了當(dāng)時(shí)的環(huán)境，所寫(xiě)突出聲絕的特點(diǎn)，有天地靜闊之氣，的確令人向往。其次寫(xiě)行動(dòng)。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。更定，晚八點(diǎn)。拏，《說(shuō)文解字》釋?zhuān)骸俺忠病�，表牽引意。毳，獸毛皮。此行動(dòng)已帶領(lǐng)讀者同往矣。再次，湖周邊雪景如水墨畫(huà)般一一展開(kāi)。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，維長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。前句寫(xiě)全局，后句寫(xiě)點(diǎn)綴。聊聊數(shù)語(yǔ)，毫無(wú)廢筆多言，便將面與點(diǎn)，大景與小物，對(duì)比摹狀出來(lái)。最后，全文的核心點(diǎn)“奇遇”，在如此超然飄逸的山水湖雪意境下，帶來(lái)了“莫愁前路無(wú)知己”和“江湖相逢一杯酒”的驚喜。到亭上，有人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰，湖中焉得更有此人！拉余同飲，余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。金陵友人，亦帶爐具美酒，亦賞月于心。兩人志同道合，互有奇遇驚喜！文章結(jié)尾，及下船，舟子喃喃曰，莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。千萬(wàn)不能被舟子的話所迷惑，實(shí)質(zhì)是畫(huà)龍點(diǎn)睛。此處行文手法高妙與自然兼?zhèn)�。借舟子之話，更借稱(chēng)頌金陵人癡于賞雪情趣而表達(dá)了自己曠達(dá)超然之意趣！

3、一種真情流露的寄托。我們國(guó)人接觸心理學(xué)相對(duì)較晚，或者明確心理學(xué)這個(gè)概念較晚。最初的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)傳入中國(guó)在清末，師范院校設(shè)立心理學(xué)課。事實(shí)上，每篇文章背后的作者都有著突出的心理活動(dòng)特點(diǎn)，通過(guò)文章內(nèi)容亦反映了其當(dāng)時(shí)的心境。在游記散文中，《湖心亭看雪》“游景+交心”的模式顯得特別有代表性和心理學(xué)意義�？偨Y(jié)起來(lái)，可以算作一種真情流露的寄托。此類(lèi)游記散文比較起來(lái)讀，更有滋味。一者，《世說(shuō)新語(yǔ)·王子猷居山陰》，雪夜無(wú)眠，四望皎然，詠《招隱》詩(shī)忽憶戴安道，經(jīng)宿乘舟而至，造門(mén)不前而返！人問(wèn)其故，王曰，吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？王子猷具體心理活動(dòng)不得而知。為何盡興？大概路之上己在心中與戴安道交流《招隱》完畢。也許此謂“神交”吧！二者蘇軾《記承天寺夜游》，作者夜色起行，念無(wú)與為樂(lè)者，至承天寺尋張懷民，庭積水空明，二友相談甚歡。比較來(lái)看，王子猷雪夜訪友不見(jiàn)而返，乃心理神交之態(tài)。蘇軾月色尋友面談，乃心理舒暢之態(tài)。張岱湖上遇友飲酒，乃心理驚喜之態(tài)。三篇游記散文各有特色，各有意趣，無(wú)論行為還是所寫(xiě)文章，又都是作者生活樂(lè)觀豁達(dá)，性格瀟灑不羈的具體心理表現(xiàn)。尤其是讀《湖心亭看雪》，如留畫(huà)中，如共飲酒，如入其神，思緒流戀于文中久久不能自撥。

4、一本游記專(zhuān)題的書(shū)籍。好書(shū)是手牽手的。讀游記散文，《中國(guó)古代游記》不可或缺。本書(shū)系統(tǒng)講述了什么是游記文學(xué)，游記文學(xué)的特點(diǎn)，藝術(shù)特征，題材。并概述了從先秦時(shí)代到明清游記文章的發(fā)展特點(diǎn)。全書(shū)節(jié)選了詩(shī)詞歌賦，游記散文，日記書(shū)札等大量游記作品，對(duì)于提高審美情趣，提高文學(xué)水平很有幫助。

簡(jiǎn)要概之，張岱在歷代散文作家中地位不凡，《湖心亭看雪》在歷代散文中地位不凡，作者和文章傳達(dá)出的感情，亦不凡�。�

喜歡《轉(zhuǎn)山》《徐霞客游記》《邊疆行》

相關(guān)熱詞搜索：經(jīng)典散文推薦