人教版歷史與社會(huì)七年級(jí)上冊(cè)作業(yè)本答案參考 七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)

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        參考答案
          一、1.D 2.A 3.D 4.B 5.D
          6.C 7.A 8.B 9.C 10.C
          二、11.錯(cuò)誤。供嫘祖選擇的衣料有麻布、葛布、絲綢。
          12.錯(cuò)誤。涿鹿。
        三、13.元謀人、北京人、山頂洞人。
          14.①掌握磨光鉆孔技術(shù)、已會(huì)人工取火、會(huì)制造骨針。
         、跐O獵、采集是主要的生產(chǎn)勞動(dòng)。
         、垡呀(jīng)進(jìn)入氏族公社時(shí)期。
          15.半坡原始居民居住半地穴式的房子、河姆渡原始居民居住桿欄式的房子。
          四、16.答案要點(diǎn):思路一:可按山頂洞人衣、食、住、行等方面去想象。思路二:可按山頂洞人一天從早到晚的時(shí)間順序去想象。
          17.(1)黃帝。人文初祖。
          (2)創(chuàng)造指南針、平定蚩尤叛亂。
          18.(1)人民眾多,禽獸不足(或人口增多,食物不足)
          (2)原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
          19.對(duì)人面魚(yú)紋的解釋眾說(shuō)紛紜,但大多數(shù)專(zhuān)家認(rèn)為它具有圖騰崇拜的意義,有“寓人于魚(yú)”之意。人面魚(yú)紋用大膽夸張的手法結(jié)構(gòu)。人面為圖形,頭頂?shù)娜切问鞘饋?lái)的發(fā)結(jié)頭飾。五官部分都高度圖案化。嘴部?jī)啥烁縻曇霍~(yú),表現(xiàn)了人與魚(yú)之間非同一般的關(guān)系。雙耳也各繪一魚(yú)。圖騰的低級(jí)階段可以是純動(dòng)物圖案,高級(jí)階段則是人格化。人面魚(yú)紋說(shuō)明半坡人的圖騰崇拜已經(jīng)到了人格化的高級(jí)階段。至少這個(gè)圖案可以說(shuō)明,捕魚(yú)仍是半坡人生活中不可缺少的內(nèi)容。另外這個(gè)彩陶盆也不可辯駁地說(shuō)明,制造陶器的技術(shù)在這一時(shí)期已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。(答案只要貼近題意即可)
          20.提示:讀后感圍繞神農(nóng)氏勇于犧牲自己、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神來(lái)寫(xiě)。
          五、21.提示:我國(guó)古老的神話傳說(shuō)有很多如女?huà)z補(bǔ)天、伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事等。

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