短文兩篇多音字
發(fā)布時間:2017-01-14 來源: 短文摘抄 點擊:
短文兩篇多音字篇一:短文兩篇
《短文兩篇》
《陋室銘》學(xué)案
2010.9.9
教師寄語:人不可有傲氣,但不可無傲骨。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、朗讀課文,積累文言詞語。
2、研讀課文,理解主旨,領(lǐng)會文章托物言志的寫作方法。
3、理解作者安貧樂道的生活情趣,培養(yǎng)自己高潔傲岸的節(jié)操。
學(xué)習(xí)重點:朗讀、背誦課文,了解作者描寫的“陋室”的環(huán)境和生活,理解作
者的抱負(fù)和情操。
學(xué)習(xí)難點:認(rèn)識評價課文“陋室”不陋的說法。
學(xué)習(xí)過程:
一、讀順讀懂課文,積累字詞。
1、給下面的字注音。 馨() 鴻( ) 儒()牘()
2、解釋下面句中加線的詞語。 ..
(1)有仙則名( ) () (2)惟吾德馨(3)無案牘之勞形( )(4)往來無白。 )
C、翻譯句子。
(1) 斯是陋室,惟吾德馨。
(2)孔子云:何陋之有?
二、有感情地朗讀課文,整體把握大意。
本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文.銘是古代用來述功
紀(jì)行或警戒勸勉的一種文體。
1、作者用哪些句子描寫陋室的? 指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子。
2、你認(rèn)為陋室是什么樣子的?試用幾個詞或句子說一下。
三、細(xì)讀課文,合作探究。
1、“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!痹谖恼轮杏惺裁醋饔?
2、“陋室不陋”具體表現(xiàn)在哪些方面?
3、作者引用孔子的話“何陋之有”作為文中結(jié)尾,其用意是什么?
四、與作者對話,理解一種情懷,走進一種境界。
1、本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?
2、本文表達了作者怎樣的抱負(fù)和情操?
五、拓展延伸
1、“陋室”簡陋,卻因其主人“德馨”而不陋。從劉禹錫身上我們能學(xué)到什么?
在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你怎樣看待“惟吾德馨”的道德情操呢?
2、你還知道劉禹錫的哪些詩文?與同學(xué)們交流交流。
六、鞏固練習(xí)
1、重點詞語解釋。
(1)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。 名:( ) 靈:()
(2)斯是陋室 斯:( ) (3)惟吾德馨 德馨:( )
(4)無絲竹之亂耳 絲竹:( )。亂:()
(5)無案牘之勞形 案牘:( )勞形:( )
(6)何陋之有? 何:( )
2.解釋古今異義詞。 .
無案牘之勞形:古意________________ ; 今義__________________________ .
談笑有鴻儒:古意_________________今義___________________;
3.翻譯句子。
(1)山不在高,有仙則名。
(2)談笑有鴻儒,往來無白丁。
(3) 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
(4)何陋之有?
4.閱讀文段做題。
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階
綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温校
(1)文中描寫陋室環(huán)境的句子是:_______________________________________
(2)主人在陋室的活動有 _____________________________
(3)來陋室的有哪些人? _________________________________
(4)找出表明中心的句子____________________________
(5)作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己__________的愿望和___________ 的生活情趣。這篇短文采用了_________的寫法。
答案:一、 A、xīn hóng rú dúB、 (1)出名 (2)香氣,這里指品
德高尚 (3)官府的公文(4)沒有什么學(xué)問的人C、略。
二、1、苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱
金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 斯是陋室,惟吾德馨. 2、 略
三、1、“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边@是當(dāng)時人們公認(rèn)的
道理,作者通過山水的“有仙則名”“有龍則靈”。類比立論,“陋室”有賢者居之則不陋。它是論點的提出更為自然,使讀者易于接受。
2、陋室不“陋”表現(xiàn)在:(1)環(huán)境之幽雅(2)室中人交往之雅(3)室中事的情趣之雅
3、引孔子的話作結(jié),更具有雄辯的力量,再一次證明“陋室”不陋,從而表明
自己超凡脫俗的胸襟。又巧妙地回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句,顯得意蘊含蓄,發(fā)人深思。
四、1、不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,
指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
2、表現(xiàn)了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
五、學(xué)生自主探討交流。
六、1、(1)出名成為靈異的水 (2)這(3)美好的品德(4)這
里指奏樂的聲音 使??亂 (5)官府的文書 使身體勞累(6)什么
2、形:古義是形體,身體 今義是樣子
鴻:古義是大 今常指鴻雁
3、(1) 山不一定高,有仙人居住就能天下聞名。
(2)談笑往來有淵博的學(xué)者,沒有粗俗的人
(3)沒有嘈雜的管樂之聲擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。
(4)有什么簡陋的呢?
4、(1).苔痕上階綠,草色入簾青
(2).調(diào)素琴,閱金經(jīng)
(3).鴻儒
(4).斯是陋室,惟吾德馨
(5).保持高尚節(jié)操;安貧樂道;借物抒情
《愛蓮說》學(xué)案
鄭母初中 杜先偉 2010.9.9
教師寄語:學(xué)習(xí)周敦頤,永遠做一個“虛心”、“正直”,“潔身自好”的人。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、朗讀課文,積累文言詞語。
2、研讀課文,理解蓮花的高潔品格,體會蓮花的象征意義。
3、理解作者的人生態(tài)度,做一個潔身自好、品德高尚的人。
學(xué)習(xí)重點:朗讀、背誦課文,感受蓮花形象,理解蓮花的象征意義。
學(xué)習(xí)難點:認(rèn)識評價課文所表達的作者的人生態(tài)度。
學(xué)習(xí)過程
一、讀順讀懂課文,積累字詞。
1、讀準(zhǔn)、讀順:初讀課文,圈畫生字、多音字。
A、給下列加點字注音。蕃()淤( )濯( ) 漣( )
蔓( ) 褻( ) 噫( )鮮( )
2、讀懂:譯文,不懂之處先圈畫出來再與同學(xué)交流解疑。
B、解釋下面句中加線的詞語。
..濯清漣而不妖()出淤泥而不染( ) ...
可遠觀而不可褻玩焉()宜乎眾矣( )
C、翻譯下列句子。
出淤泥而不染,濯清漣而不妖
牡丹,花之富貴者也
二、有感情地朗讀課文,整體把握大意。
說是古代的一種議論性文體,借一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,行文
自由活潑,有波瀾起伏,文雖短而意蘊無窮。
1、在作者看來,蓮花有什么可愛之處?贊美蓮花的根本目的是什么?
2、根據(jù)課文內(nèi)容,用“我喜愛 ,因為
它 !痹炀洹
三、細(xì)讀課文,合作探究。
1、文中蓮的形象有何象征意義?蓮與“君子”有哪些相似之處呢?
2、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。你認(rèn)為作者具有什么品質(zhì)?
3、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
四、與作者對話,理解一種情懷,走進一種境界。
1、作者 “獨愛蓮”,陶淵明“獨愛菊”,兩個“獨”字,表現(xiàn)了他們怎樣的
生活態(tài)度?
2、《愛蓮說》中以“牡丹之愛,宜乎眾矣!”結(jié)尾,表達了作者怎樣的感情?
五、拓展延伸
1、古往今來,在污濁的現(xiàn)實與穢褻的世風(fēng)中,有許許多多能過持身高潔而“出
淤泥而不染”的志士仁人,你認(rèn)為做到這一點需要什么條件?能否舉出歷史上的人物為例加以說明?在今天的社會中,你認(rèn)為作者的人生態(tài)度還有積極意義嗎?
六、鞏固練習(xí)
1.解釋句中加線的詞。 ..
(1)不蔓不枝()(2)可遠觀而不可褻玩焉( ) ..(3)予謂菊,花之隱逸者也( )(4)陶后鮮有聞()
2、翻譯下列句子
(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。
(2)蓮,花之君子者也。
(3)菊之愛,陶后鮮有聞。
(4)蓮之愛,同予者何人?
3.簡答。
(1)“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是
(2)比喻君子美名遠揚的句子是:
(3)文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:
4、閱讀文段做題:
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予
獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,
陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
A.“中通外直,不蔓不枝”比喻君子通達事理,行為方正。
B.“香遠益清,亭亭凈植”比喻君子志潔行廉,芳名遠播。
C.“可遠觀而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。
D.“出淤泥而不染,濯請漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高
予他怎樣的思想感情?
短文兩篇多音字篇二:7 短文兩篇
7 短文兩篇
行道樹 張曉風(fēng)
【圖文解說】
【目標(biāo)導(dǎo)航】
1.了解作者及相關(guān)的文學(xué)常識,理解并積累文中的生字、新詞;學(xué)習(xí)對比的寫作手法。 2.能找出文中的關(guān)鍵語句,體會其深刻含義,從而領(lǐng)悟文章主旨。 3.樹立正確的人生觀,學(xué)習(xí)奉獻者自我犧牲的崇高精神。
【知識寶鏈】
(一)題目解讀
“行道樹”指為了美化綠化種在道路兩旁的樹木。它們頂烈日,冒嚴(yán)寒,除塵埃,默默地做無私奉獻,就像各行各業(yè)中那些任勞任怨的奉獻者一樣,值得人們尊敬和贊美。
(二)作者檔案
張曉風(fēng),江銅山人,1941年出生于浙江金華。筆名有曉風(fēng)、?啤⒖韶系。36歲時,被臺灣地區(qū)的批評界推為“中國當(dāng)代十大散文家”之一。主要作品有《白手帕》《紅手帕》《春之懷古》《地毯的那一端》《愁鄉(xiāng)石》等。當(dāng)她的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時,余光中先生為該書作序,稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風(fēng)雷”的“淋漓健筆”。
(三)寫作背景
是誰為城市制造了清新,是誰為行者奉獻了綠蔭?是誰將城市的大街小巷打掃得干干凈凈,是誰把城市裝扮的優(yōu)雅華麗?作者有感而發(fā),贊美的不僅僅是行道樹,而是各行各業(yè)的那些無私奉獻者。
【書中探寶】
1.生字詞
(三)整體感受 1.文章脈絡(luò)
2.主題歸納
本文通過寫行道樹默默無聞地奉獻綠陰、制造清新空氣、美化環(huán)境,抒寫了奉獻者的襟懷,贊美了奉獻者的崇高精神。 (四)釋疑解惑
怎樣認(rèn)識行道樹的象征意義?
行道樹的形象具有象征意義,它們是默默無聞、無私奉獻者的形象:它們選擇污濁而又惡劣的生存環(huán)境,整日身披灰塵,忍受孤獨、寂寞,卻樂于奉獻;它們?yōu)槿祟愄峁┣逍驴諝,不被理解、呵護卻無怨無悔;它們?yōu)槿祟惖穆槟径鴳n郁,為人類奉獻而自豪。行道樹的精神正是社會上那些在平凡崗位,任勞任怨,不圖名利,樂于奉獻的工作者的寫照。 (五)寫作技巧
1.第一人稱與人格化的寫法。
本文采用擬人手法,把行道樹人格化了,作者賦予它們?nèi)说乃枷牒颓楦型ㄟ^它們心甘情愿而又無奈的表白,體現(xiàn)了生活中一位奉獻者的形象。運用第一人稱,給人一種貼近生活的感覺,拉近了與讀者的距離,容易感染讀者,引起思考。
2.對比手法使主旨鮮明。
作者借行道樹的自白,抒寫奉獻者的胸襟和精神。這一主旨是通過兩組對比體現(xiàn)出來的:一是行道樹與原始森林的伙伴的對比,體現(xiàn)行道樹主動奉獻的精神,令人欽佩;二是行道樹與城市歡度夜生活的人們的對比,體現(xiàn)行道樹默默無聞、甘愿寂寞、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的胸襟。
(六)資料寶庫 1.關(guān)于作者。
張曉風(fēng),畢業(yè)于臺灣東吳大學(xué)。她篤信宗教,喜愛創(chuàng)作,小說、散文及戲劇著作有三四十種,并曾一版再版,譯成各種文字。六十年代中期即以散文成名,1977年其作品被列入《臺灣十大散文家選集》,編者稱“她的作品是中國的,懷鄉(xiāng)的,不忘情于古典而縱身現(xiàn)代的,她又是極人道的!庇喙庵幸苍Q其文“柔婉中帶剛勁”,將其列為“第三代散文家中的名家”。又有人稱其文“筆如太陽之烈,霜雪之貞,篇篇有寒梅之香,字字若瓔珞敲冰”。
2.奉獻名言。
①春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(唐·李商隱) ②只有將自己的生命投入到社會的洪流當(dāng)中,才能激起美麗的浪花。
③我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)當(dāng)中去。 (雷鋒)
短文兩篇多音字篇三:第十五課短文兩篇講解
15 短文兩篇
【課文目標(biāo)】
《談讀書》
1.學(xué)習(xí)文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法。
2.積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。
《不求甚解》
1.充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和探究精神,認(rèn)識讀書的益處。
2.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
【重難點】
《談讀書》
重點:舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。
難點:本文論述的語言十分簡練,在學(xué)習(xí)時體會其作用。
《不求甚解》
重點:培養(yǎng)搜集資料、處理信息的能力。
難點:認(rèn)識讀書的益處。
【課時安排】
2課時。
第一課時:《談讀書》
第二課時:《不求甚解》
第一課時
【整體把握】
1.作者簡介
培根(1561~1626)英國哲學(xué)家、作家,出生貴族家庭。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作,開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。他的作品風(fēng)格平易流暢,筆法靈活,語言精辟,啟人深思。雪萊曾評價說:“他的文字有一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律,給感情以動人的美感,他的論述有著超人的智慧和哲學(xué),給理智以深刻的啟迪。”
2.重點字詞
字:
字音:黠 xiá餾 liú咀嚼 jǔjué詰難 nàn
形近字:餾(蒸餾)—溜(溜冰)
詞義:
藻飾:修飾文辭。
學(xué)究:迂腐的讀書人。
狡黠:狡詐。
詰難:詰問,為難。
滯礙:不通暢。
味同嚼蠟:形容文章或說話枯燥無味。
吹毛求疵:細(xì)致到煩瑣、挑剔的地步。
3.感悟中心
《談讀書》就讀書的問題發(fā)表了種種看法,正面闡述了讀書的正確目的、具體的讀書方法,同時歸納推斷讀書的重要作用:讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷,以此鼓舞人們多讀書。
4.寫作特色
培根是著名的散文家,他的隨筆對英國以至世界的影響都很大。他的隨筆,風(fēng)格流暢,筆法靈活,語言警辟。本文也同樣具有這樣的特點,全文好似一篇談話,富于針對性,是一位洞察世事人情的飽學(xué)之士,
對世人的諄諄告誡。從寫法上看,有如下特點。
運用比喻論證。例如,“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”,來說明讀書對人的天賦的作用。這樣寫,生動形象,通俗易懂。
運用排比論證。例如,“讀書是以怡情,是以傅彩,是以長才。其怡情也,最見于短處幽居之時;其傅朋也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際!庇秩,“讀史使人明智,讀討使人靈秀,教學(xué)使人周密,科學(xué)使人密,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。這樣寫,所說的道理十分顯赫,讀起來富于氣勢,增強了說服力和感染力。
運用對比論證。正面說了,再從反面來說,使說理更加全面、有力。例如,文章的開頭從正面論說了讀書的目的,接著從反面說了讀書的三種偏向。又如,文章的最后,先從正面說讀書可以塑造人的性格,又從反面說讀書可以彌補性格、精神上的缺陷。
5.課文結(jié)構(gòu):
第一層(從開頭—全憑觀察得過且過知):闡述讀書的正確目的。
(1)先正面說讀書有三種不同目的:怡情、傅彩和長才。
(2)后反面指出讀書的三種偏向:惰、矯和學(xué)究。
第二層(讀書時不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知):闡述讀書的方法。
第三層(讀史使人明智—結(jié)尾):闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
圖解: 讀書的目的
談讀書讀書的方法
讀書的作用
【重點句解】
1.作者是從哪些方面談?wù)摿俗x書的好處?
解析:怡情、傅彩和長才。作者開篇就用了排比的形式提出了讀書的三種好處。讀書的“怡情”作用指的是讀書可以培養(yǎng)自己對某一方面知識的興趣,以至于全身心地投入,陶冶個人的情操。讀書的“傅彩”作用指的是讀者可以從書本中吸取知識的精華,進而用這些精華的知識去武裝自己的頭腦,擴大個人的事業(yè),言談舉止之間使人感覺氣度不凡。讀書的“長才”作用指的是通過閱讀增長知識,并把知識運用到實踐中去,用知識去處世行事,實現(xiàn)人生的價值。讀書的這三個好處是按照由表及里、由淺入深的順序排列的,所以不能顛倒位置。
2.讀書與經(jīng)驗的關(guān)系是什么?
解析:經(jīng)驗補讀書之不足,互相補充,相輔相成。
3.什么人才可讀書用書?用書的智慧從何而來?
解析:明智之士(明察事理的人)。“全憑觀察得之!
4.作者介紹哪些讀書的方法?并談一談你的看法。
解析:①讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思,反對故意挑刺,迷信書本和僅限于文字推求。②對不同的書,要不同的讀。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。
5.讀書會有哪些功效呢?試舉例說明。
解析:讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。 “人之才智但有滯礙??皆可借相宜之運動除之。”作者運用類比推理,以運動可以消除百病來比讀書對才智的作用。
【思考練習(xí)】
重點練習(xí):
1.理解“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”的含義,作者用了什么論證方法,有什么好處?文中還有哪些地方運用了這一論證?
解析:人要揚長避短,不斷進步,就要不斷讀書和學(xué)習(xí),明理明智,不斷完善自己,努力趨于人性的完美。作者運用比喻論證,說明讀書對人的天賦的作用,強調(diào)了讀書的重要意義。其他運用比喻論證的地
方:
“書有可淺嘗者??味同嚼蠟矣!边@三句介紹了三種具體的讀書方法,即瀏覽、精讀和摘要。運用比喻論證極為生動地說明書經(jīng)提煉后就容易喪失掉大量的精華,讀者所能獲取的知識、信息、價值就會降低。
2.正面說讀書有三種不同目的:“怡情、傅彩和長才”與反面指出讀書的三種偏向:“惰、矯和學(xué)究”,用的是哪種議論方法?文中還有哪里運用了這一論證?
解析:對比論證。正反分析,使說理全面、有力。其他運用對比論證的地方:
“狡黠者鄙讀書,無知者羨讀書,唯明智之士用讀書。”用“鄙”“羨”“用”三個詞極為準(zhǔn)確地分析了不同人對讀書的不同態(tài)度,指出只有明察事理的人讀書、用書,而用書的智慧是從觀察生活中得來的。
“讀書使人充實??始能無知而顯有知”運用對比論證。正面分析了讀書、討論和作文的不同作用后,再從反面說明應(yīng)把讀者和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。這樣使說理更全面、有力。
難點練習(xí):
1.體會本文的語言特點。
解析:(1)運用多種論證方法。
比喻論證。例如,“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”,來說明讀書對人的天賦的作用。這樣寫,生動形象,通俗易懂。
排比論證。例如,“讀書是以怡情??邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。這樣寫,所說的道理十分顯赫,讀起來富于氣勢,增強了說服力和感染力。
對比論證。正面說了,再從反面來說,使說理更加全面、有力。例如,文章的開頭從正面論說了讀書的目的,接著從反面說了讀書的三種偏向。
(2)語言凝練,組織精密,同時靈活運用多種寫作手法。例如,文章的開頭從三個層次論述讀書的目的,由表及里、由深入淺,層層深入。“讀史使人明智??凡有所學(xué),皆成性格!边\用排比闡述了六門學(xué)科知識對人的幫助。
第二課時
【整體把握】
1.作者簡介
馬南邨,鄧拓(1912~1966)的筆名,原名鄧子健、鄧云特, 福建閩侯人,無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士,當(dāng)代杰出的新聞工作者、政論家、歷史學(xué)家、詩人和雜文家。
2.重點字詞
字: 字音:死摳:kōu 豁然:huò 曲解:qū大而無當(dāng):dàng
多音字:曲:(qū)曲解 (qǔ)曲線
詞義:
曲解:不顧客觀事實,歪曲原意,作錯誤的解釋或理解。
死摳:在字句上鉆研或找錯。
開卷有益:打開書本就會有收獲。
不求甚解:原意是讀書不在一字一句的解釋上過分深究,只求領(lǐng)會文章的大意,F(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不認(rèn)真,
不會深刻理解或指不深入了解情況,是一個典型的古今異義。
狂妄自大:形容人十分驕傲自滿。
咬文嚼字:亦作“ 咬文嚙字”。指過分地斟酌字句。用于諷刺那些專門死摳字眼而不去領(lǐng)會精神實質(zhì)
的人。也諷刺那些講話時愛賣弄自己學(xué)識的人。
因小失大:為了很小的利益,造成大的損失,形容得不償失。
豁然貫通:豁然:通達的樣子;貫通:前后貫穿通曉。指一下明白了某個道理。
3.感悟中心
通過對人們對“不求甚解”的常見認(rèn)識進行駁論,探求“不求甚解”的本意,進而提出自己的關(guān)于讀書問題的
見解,認(rèn)為讀書在于虛心和會意,反對死讀或摳字句而忽視精神實質(zhì)的理解,提倡觀其大略地含意,提倡重要的書要反復(fù)地讀,才能真正會意。
4.寫作特色
《不求甚解》是一篇雜文,同時也是一篇駁論,在論證方法有其特色。
運用引證法。引用陶淵明“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”引出論題,并加以分析,提出論點;引用陸象山的語錄,強調(diào)不因小失大,再次論證“不求甚解”。
運用例證法。以普列漢諾夫為例,從反面論證讀書一定要虛心,不要死摳字句,要理解其精神實質(zhì)。以諸葛亮為例證明古代就有以“不求甚解”的讀書人。
運用對比論證。普列漢諾夫和諸葛亮就是正反對比。
破立結(jié)合。本文在批駁其錯誤觀點的同時闡明自己所持的觀點,邊破邊立,破立結(jié)合。
5.課文結(jié)構(gòu)
第一部分(第1段):擺出了要批駁的靶子:“對任何問題不求甚解都是不好的。”
第二部分(第2~8段):詮釋“不求甚解”的含義,在駁論的基礎(chǔ)上提出正確的主張。
第三部分(第9段):闡明正確的讀書方法。
圖解:
讀書的要訣全在會意
正面立論與直接批駁靶子:對任何問題不求甚解都是不好的 讀書要虛心
重要的書要反復(fù)閱讀
【重點句解】
1.文章批駁的觀點是什么,作者的觀點是什么?
解析:批駁的觀點:“對任何問題不求甚解都是不好的”。作者的觀點:盲目的反對不求甚解的態(tài)度沒有充分理由。
2.文章分析陶淵明的讀書態(tài)度,那作者有怎樣的態(tài)度?指出“不求甚解”的含義。
解析:態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣;讀書要訣在于“會意”!安磺笊踅狻庇袃蓪雍x:第一,虛心,書不一定都能讀懂;第二,讀書方法不固執(zhí)一點,而要了解大意。
3.對于“不求甚解”的讀書態(tài)度作者持什么態(tài)度?他舉了哪些例子?
解析:贊同提倡。諸葛亮讀書獨觀其大略。
4.對于“不求甚解”的讀書態(tài)度我們該如何全面理解?
解析:“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎,很不認(rèn)真;讀書在會意,不要死摳字眼,為一個局部而放棄整體。
5.作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做?
解析:讀書時,尤其是讀重要的書,要反復(fù)讀,這樣才能逐漸理解它的意思。這實際上是“不求甚解”讀書態(tài)度的進一步加深,正是由于我們在讀書時需要“不求甚解”,所以我們要反復(fù)閱讀,最終達到“求甚解”。
【思考練習(xí)】
1.文章是駁論文還是立論文?駁論文又是如何駁的?
解析:駁論文。駁的是“論點”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度,從而表明自己的觀點;又從“會意”角度,列舉古人讀書的例子,并闡明自己的正確論點:讀書在會意,不要死摳字眼,為一個局部而放棄整體,最后又強調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵論。
【課后練習(xí)】
一 解析:聯(lián)系自己的讀書體驗學(xué)習(xí)這兩篇短文,把兩篇短文中的精華轉(zhuǎn)化為自己的東西?筛魇慵阂,在讀書的目的、方法和作用上,都值得一談。
參考答案:略
二 解析:把握《談讀書》一文中的某些觀點,了解作者是怎樣論證觀點的。掌握或者了解兩篇短文的所有觀點和證明觀點的方法。
參考答案:
1.觀點:讀書能夠塑造人的性格。闡述觀點的方法:用歸納法證明觀點。先列舉六門學(xué)科的作用,最后加以歸納。
2.觀點:讀書能夠彌補人精神上的缺陷。闡述觀點的方法:用比喻證明觀點。用運動可彌補身體缺陷作比。
三 解析:此題意在引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文。葉圣陶先生《讀<語文教學(xué)二十韻>》中說:“陶不求勝解,疏狂不可循。甚解豈難致?潛心會本文。作者思有路,遵中識斯真。作者胸有境,入境始與親!睆娬{(diào)閱讀就是順著作者思路,進入作者胸境。這樣甚解可致,原意也不難重逢了。
葉老批評陶淵明“疏狂不可循”,是因為他推崇孟子的“以意逆志”“知人論世”的閱讀理論。他說過,閱讀是通過文字這道橋梁,與作者會面。“不但會面,并且了解作者的心情,和作者心情相契合!比~老認(rèn)為,文本意義是正確的,它先于閱讀已潛藏在文本之中,就像礦藏埋于地下,蘋果核包在蘋果里頭,只要用適當(dāng)?shù)姆椒ǎüぞ撸┤〕黾纯。由此可見,葉老批評陶淵明,是儒、道兩種閱讀方法之爭,也是閱讀理論中的作者理論與讀者理論之爭。
參考答案:略。
四 解析:《談讀書》中名言警句選出,積累下來,好處多多。這些名言警句一般都沒有進行論證,但都是才能夠生活中來的,同學(xué)們不難找出一條來試著論證一下。
參考答案:①讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。②讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格。寫作略。
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