巴黎圣母院讀后感

        發(fā)布時(shí)間:2020-10-19 來源: 讀后感 點(diǎn)擊:

         巴黎圣母院讀后感三篇

         這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對她進(jìn)行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。巴黎圣母院讀后感 1

          《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多雨果所寫的著作,是大小讀書愛好者所熟知的世界名著。故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開,主角有美麗的吉普賽女人、狡詐的副主教和被副主教養(yǎng)大的丑陋駝背敲鐘人。該著作被多國翻譯及改編為電影、電視劇及音樂劇。該著作不止可以年少時(shí)品讀,更在即將步入社會時(shí)品讀,會得到更加不同的感受與體會。

          作者維克多雨果生活在一個(gè)動(dòng)蕩并文化激蕩的時(shí)期,他以筆桿來挑逗,激起人們內(nèi)心中的反抗。運(yùn)用許多的沖擊對比來達(dá)到抒發(fā)本真思想。充滿浪漫主義的他,以巴黎圣母院的小說,通過描寫善良的吉普賽少女愛斯梅拉爾達(dá)在中世紀(jì)封建專制下受到摧殘和迫害的悲劇,反映了專制社會的黑暗,反動(dòng)教會的猖獗和司法制度的殘酷 ,突出了反封建的主題,充分表現(xiàn)自身的特色。

          巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節(jié)復(fù)雜,人物性格夸張,

         整部作品以色彩濃郁的筆墨寫出,充分體現(xiàn)了浪漫主義小說的特點(diǎn)。小說在內(nèi)容的安排中,將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”,兩個(gè)法庭,兩種審判,兩個(gè)絞架,兩個(gè)社會等進(jìn)行對比描寫。而在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)美與丑的對比,善與惡的沖突,悲劇中又能體現(xiàn)喜劇,種種任務(wù)上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風(fēng)貌,給人以情感上的共鳴。

          年少時(shí)看,感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。通過這幾種矛盾對照格局,小說實(shí)現(xiàn)了“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存”。淺層的聯(lián)想到悲劇的存在是為了襯托其中的矛盾。

          即將步入社會時(shí)重溫,感受更多是聯(lián)想現(xiàn)在的社會,現(xiàn)在自己身邊的社會以及自己的存在。社會同樣是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩,它們都不是純粹的顏色,其中會參雜其他的顏色,正因?yàn)樯鐣怯扇怂M成的大家庭,所以才會有這純粹中帶著不純粹的我們。其中的丑與美,善與惡,悲劇與喜劇,統(tǒng)統(tǒng)會出現(xiàn)在人們的身邊。其中的沖突又何其多,而與此同時(shí),抨擊的又會是什么,就靠個(gè)人體會與著重。步入社會,就是進(jìn)入新的社會,將體會更加不同的世界,從而更多的是從學(xué)會學(xué)習(xí)到學(xué)會生活。人無法自我生活,只能依靠社會,所以只能你去適應(yīng)社會,而不能讓社會來適應(yīng)你。從《巴黎圣母院》著作中,更多的是

         體會現(xiàn)在自身的社會情況,從而有想法的走出一條適合自己的路,一條自己能迎接走向社會的路。

          每次閱讀《巴黎圣母院》,都會有不同的感想,正是這種不同的美好,才會讓人心生激情,都出不同的風(fēng)采。

          巴黎圣母院讀后感 2 雨果曾說:"丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,惡與善并存,黑暗與光明相共。"美與丑既有矛盾斗爭,又會相互依存。雨果在《巴黎圣母院》中運(yùn)用了美丑對照原則,將美麗、高尚與丑陋、卑賤的人物或意象作對比,在美與丑的一次次碰撞中,使美的事物愈發(fā)美好,使丑的事物更加丑惡。

          美可以分為內(nèi)在美與外在美。外在美是能通過肉眼直觀地看到的外在形象所體現(xiàn)的直觀的美感。而內(nèi)在美卻是人類內(nèi)心的真、善,潛藏在一個(gè)人的靈魂當(dāng)中,是需要挖掘的深刻的美好。所以,外表華麗光鮮的人也難保內(nèi)心不是丑陋的。

          一表人才、英俊瀟灑的弗比斯,骨子里卻是一個(gè)虛情假意的風(fēng)流偽君子。這個(gè)輕薄的花花公子,對任何女性都是虛情假意,根本沒有真愛,只是玩弄。這樣的人的確令人反感、厭惡。他是一個(gè)不配得到真愛的可憐蟲,怎一個(gè)"丑"字了得。

          至于副主教克洛德,他陰沉的臉本來就令人害怕,扭曲的心更叫人恐懼。他對愛斯梅拉達(dá)的貪戀慢慢發(fā)展成為一種畸形的占有欲。在教會的禁欲下,作為一個(gè)副主教,他卻一直在尋找機(jī)會得到愛斯梅拉達(dá)?寺宓驴诳诼暵晫鬯姑防

         達(dá)說著"我愛你",但每一句話都只為占有她,這是愛嗎?美其名曰的"愛",不如說是占有欲在作祟。"我得不到,別人也得不到",這是克洛德畸形的信條。他得不到愛斯梅拉達(dá),就要徹底毀滅她,親手把她推向死亡的邊緣。陰險(xiǎn)手段的背后,潛藏的是人性的丑陋與不堪。

          其貌不揚(yáng)的人也未嘗不能擁有純粹而善良的內(nèi)心。

          人們稱卡西莫多為"魔鬼",因?yàn)樗耐饷财娉鬅o比,"四面形的鼻子,馬蹄鐵形的嘴巴,左邊的小眼被雜草般的紅眉毛遮蓋住,右眼則被一個(gè)巨大的肉瘤擋得一干二凈,牙齒東倒西歪,殘缺不全,下巴分了岔,駝背,雞胸,大腿和小腿扭曲得厲害,只有兩個(gè)膝蓋可以并攏,手腳皆奇大無比。他就像是一個(gè)支離破碎復(fù)而胡亂拼湊起來的巨人。"人們嘲笑、鄙夷卡西莫多的外表,稱他為"圣母院的駝背!獨(dú)眼龍卡西莫多!瘸子卡西莫多!"但是,沒有人愿意去發(fā)現(xiàn)奇丑無比的外表下藏著一顆金玉般美好的心靈。卡西莫多純潔、無私、忠誠。當(dāng)愛斯梅拉達(dá)想見弗比斯時(shí),卡西莫多雖然心疼,但沒有嫉妒,而是去幫她找弗比斯。在與卡西莫多的相處中,愛斯梅拉達(dá)相信卡西莫多是個(gè)好人,當(dāng)卡西莫多問她害不害怕自己時(shí),愛斯梅拉達(dá)回答說:"我不怕你,那個(gè)副主教比你要可怕得多!"卡西莫多聽到后是多么高興呀。那些與愛斯梅拉達(dá)相處的日子,就是卡西莫多短暫的一生當(dāng)中最幸福的日子。內(nèi)在美,使卡西莫多"渺小變成了偉大,畸形變成了

         美好"。正因?yàn)橛兄活w善良的心,卡西莫多用心靈美彌補(bǔ)了外表的缺陷。他的外表越是丑陋,就越是表現(xiàn)出作者對人類深沉的同情,而越是丑得真實(shí)、丑得可信,就越能顯露內(nèi)心的高貴與美麗。

          魯迅說過:"悲劇就是把美的東西撕毀給別人看。"在《巴黎圣母院》中,卡西莫多奇丑無比,卻心地善良,為愛人犧牲一切;弗比斯,英俊瀟灑,卻虛情假意,玩弄?jiǎng)e人的感情;克洛德,衣冠堂堂,卻卑鄙下流,得不到愛就毀滅。我們看到了美在丑陋中隕落,但也看到美在丑陋中升華。

          每一次美與丑的碰撞、對比,都會反復(fù)告訴我們:美與丑并不在于外表,而取決于心靈。

          巴黎圣母院讀后感 3 看完《巴黎圣母院》我感受到了完全深刻的現(xiàn)實(shí),為什么人的外表和人心會有如此天翻地覆的差別?我不禁審問自己的內(nèi)心,我們該堅(jiān)信上帝掌握著一切,還是遵從自己的本心?很顯然沒有什么上帝,只是我們虛化的神罷了,人都是有七情六欲的,一味地違反人性,遏制劣根性,只會讓本善的人變得更加邪惡。

          一個(gè)美麗的吉普賽女郎因?yàn)橘u藝被抓,回教堂的副主教克羅德路過將她救下,這位道貌岸然德副主教竟對埃斯梅拉達(dá)一見傾心,可是因?yàn)樽约旱纳矸,不敢直接表露愛意,只好讓自己收養(yǎng)的“怪胎”卡西莫多去為自己把她抓來,卡西莫多長相極其丑陋,內(nèi)心卻十分善良,他毫不猶豫的聽從了

         這位從小跟隨的副主教的命令,打暈了前去救埃斯梅拉達(dá)的貧窮詩人格蘭瓜兒,劫持了她,皇家弓箭隊(duì)隊(duì)長聞聲趕來抓住了他,埃斯梅拉達(dá)因此獲救,她被菲比斯掛著的閃亮寶劍、帥氣的外表深深吸引,她認(rèn)為他就是她的白馬王子,殊不知,菲比斯與副主教一樣也是一個(gè)外表光鮮亮麗,實(shí)則到處欺男霸女的萬惡的皇室成員。自此,一場悲劇的故事上演,卡西莫多最后為救埃斯梅拉達(dá)而死,可是電影卻和原著有著較大的改動(dòng),在《巴黎圣母院》原著之中,埃斯梅拉達(dá)因?yàn)楦敝鹘桃约胺茽査蛊群Γ钍芾为z之災(zāi)而死,電影之中卻成功的逃脫,而卡西莫多成了替罪羊,無路可逃跌下教堂慘痛的死去,我認(rèn)為,電影可能撒了一個(gè)謊,一個(gè)善意的謊言,讓埃斯梅拉達(dá)逃脫,不至于讓觀眾感到無比悲痛,無法改變原著,便設(shè)計(jì)一個(gè)盡量美好的結(jié)局,雖然不足以顯示出高高在上的皇室宗教人士的罪惡,也給美麗的埃斯梅拉達(dá)留下了最后的尊嚴(yán)。

          《巴黎圣母院》反映了底層人民的善良,揭露了宗教的虛偽,痛斥了統(tǒng)治階級毫無人性,不把平民百姓的生命放在眼里,同時(shí)它也陳述了一個(gè)事實(shí),那就是沒有任何人是完美的,即使是看起來高尚的主教,或者是英俊帥氣的弓箭隊(duì)隊(duì)長,更不談天生丑陋的卡西莫多,但是在電影中似乎有一個(gè)人接近完美,那就是埃斯梅拉達(dá),不論是對剛要劫持自己的卡西莫多心生憐憫給他喝水,還是接納格蘭瓜兒使他免于一

         死,這些行為都表現(xiàn)了她發(fā)自內(nèi)心的善良,高尚的人格魅力,難怪卡西莫多愿意把從吊繩上救下來,守護(hù)著她,他說她美,是他看到了埃斯梅拉達(dá)外表以及內(nèi)心雙重的美,他雖擁有一副天生丑陋的外貌,也擁有一顆純凈無雜質(zhì)的心靈。電影有一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)副主教最后又一次想要侵犯埃斯梅拉達(dá)時(shí),卡西莫多聽到鐘聲趕去阻止,被推開后,猶豫了一會兒后,副主教朝他扔掛在墻上的埃斯梅拉達(dá)給他的水壺,他才徹底被激怒,將副主教殺死,他很丑陋,也很強(qiáng)壯,但是他知道感激恩情,經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)之后也知道是非好壞。沒有絕對的丑陋,也沒有絕對的完美,需要的是我們?nèi)ド钊敫形蛉说撵`魂。

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