魯迅作品學生讀后感范文4篇
發(fā)布時間:2021-10-26 來源: 讀后感 點擊:
讀著先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事,先生的博學自是不必多說的,許多雜文散文中的典故和句子,都足以看出先生學識之淵博和涉獵之廣泛。下面蒲公英文摘網(wǎng)小編準備了魯迅作品學生讀后感范文4篇。歡迎查閱。
魯迅作品學生讀后感范文1
記得當初買這本書的初衷只是因為久仰魯迅老先生的大名,想領(lǐng)略一下大作家的風采?僧斘曳_這本書時,卻陷入在那一個個悲慘的故事中無法自拔。
《狂人日記》中的主人翁,《孔乙己》中的孔乙己,《藥》中的小栓,《阿Q正傳》中的阿Q以及《祝!分械南榱稚,這些人都是那個動蕩年代的犧牲品。也正是從這些人身上,我們才看到了當時社會的黑暗。
本書的作者魯迅老先生,就生活在這么一個動蕩的年代。從這本書中不難看出,在當時,做官的人不分青紅皂白就隨意立罪,而且有的還濫用權(quán)。魯迅老先生要揭露當時社會的黑暗,這得需要多大的勇氣啊!在《吶喊》中,魯迅老先生雖然沒有指名道姓的寫出那些惡官,而是從普通的群眾身上反映那些官的可惡和社會的黑暗。但不論怎么說,魯迅老先生敢于揭露當時社會的黑暗,就是好樣的,因為他敢于批評權(quán)貴。他就是中國文學的英雄。
魯迅老先生的勇氣值得我們學習和銘記,《吶喊》中的悲劇已成為過去時,它將永遠屹立在中國文學,指引后人不要重蹈覆轍,要大步向前地朝著正確的方向前進!
魯迅作品學生讀后感范文2
《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚時期所作,作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生活的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
其實在讀完《吶喊》的第一感覺,只能用兩個字來形容,自責,我自己有點奇怪為什么會這樣?經(jīng)過我的思考后,我發(fā)現(xiàn),以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說,如果我生在那個年代,我一定象孫中山那樣,對人們的思想進行徹底的教育。
我對《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺得那樣的年代里像阿Q這樣的人是少之又少,在如今發(fā)達的21世紀,其實我還是挺佩服阿Q這個人物的,時代雖然拋棄了他,但他并沒有放棄了自己,而是不斷的努力活下來,也許有人會說茍且活著還不如死,但是,生命是第一位啊,沒有生命許多都是空想。
如今,像這樣發(fā)達的21世紀,我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國民了,可是,你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在,也許有人會覺得不可思議,但這的確是真的。
在那些偏遠山村的人們,因為接觸不到先進的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習俗,這一點也不奇怪,社會有進步,而他們似乎生活沒有多大的改變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,
未來的日子里,我們除了自己要好好的活著之外,也要幫助別人好好的活著,因為我們的社會在進步。
魯迅作品學生讀后感范文3
魯迅,偉大的文學家、翻譯家和新文學的運動的奠基人。
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土會捕鳥、看瓜,魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂才是永遠的。
時間對我們學生來說是如此的重要啊!哪一個成功的人浪費過時間,都是爭分奪秒的學習,比如說我國的數(shù)學家陣景潤在攀登數(shù)學高峰中,勤學苦練,閱讀了中外的上千本有關(guān)資料,通宵達旦地學習,終于成了世界的數(shù)學家。這可以表明只要珍惜時間,勤學習就會能取得巨大的成就。
我們應該珍惜時間,我不是只相信成功人士所說的,我自己也深受體會。我就是因為不懂得珍惜時間,所以每天早上起床的時候總是用各種說法說服自己多睡一會兒,這樣就使我天天上學遲到,不僅受到老師的批評,還使我失去了許多的早讀時間,清晨是一個人記憶力的時候,也是一個人精神狀況的時候,這個時間我錯過了,其余時間在讀上5小時也比不上早讀時的30分鐘吧!后來我做了個試驗,我在早讀時認認真真的讀了讀書確實是比我在課余的時候記得牢,記得準。我睡覺只是一時的舒暢,而我早點讀書不僅對我一生都有益,而且讓我養(yǎng)成了早起早睡的良好慣。只要我門學會利用和珍惜時間了,盡管在一小時里珍惜了一分鐘都是有用的,你想啊,一分鐘確實做不了什么事情的,但是10個小時那就有10分鐘了,100個小時里就有100分鐘了啊,所珍惜的100分鐘可以做多少事情了啊!
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”這句諺語大家應該不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時間。魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。
魯迅作品學生讀后感范文4
魯迅先生,從小學的《從百草園到三味書屋》就已經(jīng)進入了我的意識當中,曾經(jīng)有一段時間還特別喜歡魯迅先生寫的文章,那個時候還試著背過幾個小段,感覺挺有韻味的。
高中的時候,看過魯迅先生的《祝!,故事情節(jié)與人物性格給震撼到了,細微的描述與引人入勝的諷刺,讓我們對那個時代有了情緒,我不愿相信舊時代的黑暗與欺壓,可是在魯迅先生的筆下,塑造的那一個個鮮明角色,讓我不得不承認了現(xiàn)實,之后陸陸續(xù)續(xù)就開始更加關(guān)注他的作品了,魯迅的選集故事很多,題材很多,人物很多,原本我以為我會將他們混淆,可是我記住了他們。魯迅曾說:“我的取材,多采自病態(tài)社會的不幸人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意。”這種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的,使他描寫的主要是華老栓、單四嫂子、阿Q、祥林嫂、愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層,最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護,但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無愛的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠的同情,對自己同類的悲劇命運采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。
“真的猛士敢于直面淋漓的鮮血,敢于正視慘淡的人生”,我認為魯迅先生作品價值之處,就在于其改造“民族靈魂”和中國社會的思想。魯迅先生為現(xiàn)代文學刻劃了一系列不朽的典型:既瘋狂又格外清醒的“狂人”;作為國民弱點象征的“精神勝利法”的體現(xiàn)者阿Q;帶著滴血的靈魂走向地獄的祥林嫂;還有閏土、華老栓等等。他不但寫出人物的“血肉來”,而且表現(xiàn)出人物“靈魂的深”。
在這其中,我最感到震撼的還有《狂人日記》,它是魯迅先生《吶喊》中的一篇!犊袢巳沼洝肥侵袊F(xiàn)代文學第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。翻開《狂人日記》,首先進入讀者視野的是“狂人臆想的世界”,在狂人的眼中看到的是他人對他的“欺負行為”,在《狂人日記》中我們大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的假象,看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進行的批判在這里。在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出來:凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!
狂人的思維和語言常常是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實滿本都只寫著兩個字:“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義,也是他多年來思考的結(jié)果。作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人?袢藶榇硕Щ螅髡邽榇硕鴳嵟“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。
然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來進行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價值……雖然這呼聲十分微弱,但卻令人看到了人類世界的最后曙光。
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