讀經(jīng)典的感悟

讀經(jīng)典的感悟篇一：品讀經(jīng)典感悟

“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代！”狄更斯在《雙城記》中如是說。無疑的，我們正生活在太平盛世，而且，很幸運地生活在中國歷史上從未有過的物質極大豐富的時代；但是，物質的極大豐富、價值取向的多元化、思想的復雜化又使這個世界變得有些物欲橫流、光怪陸離、人心浮躁。然而，有一種力量，卻能夠凈化心靈、錘煉精神、提升品味，這就是——品讀經(jīng)典。 經(jīng)典是什么？經(jīng)典就是從浩如煙海的書籍中歷經(jīng)歲月考驗、經(jīng)過大浪淘沙，最終傳承下來的最具典范性和權威性的著作或作品。她是人類思想的精華、文化的精品、文明的精髓，體現(xiàn)著普世的價值、道德的追求和寫作技藝的極致，已成為人類民族語言和思想的象征符號。面對經(jīng)典，她讓人贊嘆，令人頂禮膜拜；品讀經(jīng)典，她讓人深思，使人警醒，催人奮進。 猶記得，在卷帙浩繁的書海之中，《西游記》天馬行空的想象力和懲惡揚善的故事筑起了無數(shù)少年人天真浪漫之夢；《三國演義》縱橫沙場、金戈鐵馬的英雄篇章激蕩著多少人心中的熱血；《水滸傳》梁山好漢義薄云天、血性兒女的生死傳奇也勾起了我們對自由和公平正義的向往和追求?? 然而，在當今社會，經(jīng)典的力量正在被漠視，網(wǎng)絡文字消費已成為閱讀的主流方式，人們日漸習慣于在電腦上、手機上翻看網(wǎng)絡小說，在路邊的雜志攤上瀏覽各種詭異志怪故事，而圖書館中一部部經(jīng)典作品漸漸蒙上了越來越厚的灰塵。人們淡忘了，學術大師們無不仰仗博覽群書的深厚底蘊，民族的強大無不扎根于文化的繁盛。我們已經(jīng)不太習慣從佶屈聱牙的經(jīng)典作品中汲取知識和力量了。 前不久，著名法學家梁彗星教授賣掉了北京的房產(chǎn)，斥資數(shù)百萬元在老家建了一座圖書館，希望家鄉(xiāng)人民可以從中獲取知識，更加了解外面的世界。但圖書館建成開館后卻常常無人問津，有時一整天也沒有一個讀者。這樣的結果讓梁教授不解和寒心。在梁教授看來，快餐文化日益盛行，經(jīng)典書籍不斷蒙塵，實在是一個民族的悲哀、一個時代的悲哀。梁教授賣房興建圖書館試圖彌補家鄉(xiāng)與時代的文化鴻溝，好像是以堂吉珂德式的理想主義來挽救一個時代的閱讀危機。這幾乎是注定要失敗的，但是，他雖敗猶榮；梁教授此舉說明世間文人的執(zhí)著還在，文化復興的希望尚存�！靶切侵�火，可以燎原”。我們相信，也許有一天梁教授的圖書館會人來人往，日漸紅火，書聲書香會在古鎮(zhèn)飄浮，經(jīng)典之作會潛移默化地融入古鎮(zhèn)人的血脈之中。 這是一個最壞的時代，貧瘠的精神沙漠正在覆蓋心靈；這更是一個最好的時代，經(jīng)典作品的光芒正積蓄著力量。 在這樣的時代，我們要學會珍惜經(jīng)典，她是先人最好的贈予；我們要經(jīng)常品讀經(jīng)典，從中汲取知識和力量。品讀經(jīng)典，方能“鐵肩擔道義，妙手著文章”，承古人遺志，續(xù)昨日輝煌。

讀經(jīng)典的感悟篇二：我讀經(jīng)典有感

我讀經(jīng)典有感

這是一個令人難以相信的故事，也是一個蘊含著深刻道理、個人以啟發(fā)的故事。它證明了，只要不拋棄、不放棄，世間沒有做不成的事，一切皆有可能，人是可以超越極限的……

這個故事講述的是一個英國人不顧全家的反對堅決去航海，但在一次海難中流落荒島，歷盡艱險，堅持不懈，頑強的在荒島上生活了28年終于獲救的事。他在島上有自己的王國、仆人，大批的食物等，這全是他辛勤耕耘的結果。在嗎、在對孤獨和寂寞的時候，有的人抱怨沮喪，灰心低頭，甚至選擇極端的自殺，但他卻挺過了二十六年。他，就是魯濱孫！

魯濱孫是當之無愧的勇者，他在荒島上一個人生活了那么多年，有過失落、悲傷、快樂、欣喜，但他全都挺過來了。這既顯示出了他的樂觀向上的精神和驚人的生存能力，更顯示出了他不拋棄不放棄的精神品質。魯濱孫在穩(wěn)定了心情之后，立即和大自然做起了抗爭，他靠自己勤勞能干的雙手和一些簡陋的工具，克服無數(shù)困難，挖鑿山洞，建造房屋，馴養(yǎng)動物，種植谷物，燒制器具，烘烤面包等，并且從不氣餒，這是非常難得的。

大家還記得魯濱孫得了瘧疾的那一段日子嗎？他一個人在家里，沒有人照顧，這該死的瘧疾卻又把他折磨的死去活來，是多么痛苦啊。像我有一次發(fā)燒，燒到了39.3°，自己感覺天旋地轉，非常難受，連睡都睡不著，后來還是媽媽帶我去看了醫(yī)生，又掛了兩天的鹽水，

自己才好受多了。但魯濱孫就大不相同了，他沒有人照顧，甚至連最基本的藥品和可以睡得踏實的床都沒有，一臉病了十幾天才好，還沒人談心來發(fā)泄苦悶，可見魯濱孫是多么的可憐！但是，大家想過沒有，魯濱孫在病的日子里放棄過嗎？不，他沒有。他一直希望這病快點好，沒有一點自暴自棄，這也是他勇者風范的一次體現(xiàn)。

魯濱孫的勇者風范在他光輝的一生中不止體現(xiàn)對抗病魔的堅韌不拔上，更體現(xiàn)在他的博愛之上。那是在他上島后的第二十六年，一群野人帶著三個可憐的野人上了島，先殺了其中的兩個。最后一個逃了出來，被魯濱孫救下并培育它，使他成了一個真正的人，這就顯示出了他不拋棄的品質。我和他比就不行了，有時十分小氣，就連同學向我借個東西都不肯給他，看來我確實應該多學學魯濱孫的作風。

“不拋棄，不放棄。”希望大家記住這句話，它可以使我們不懼怕困難，超越(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文摘:讀經(jīng)典的感悟)自我！

讀經(jīng)典的感悟篇三：細讀《朝讀經(jīng)典》人生感悟

細讀《朝讀經(jīng)典》人生感悟

橫林小學——程孔章

書籍是人類進步的階梯”，沒錯，我們的生活離不開書，假如沒有了書：瓦特的蒸汽機能飛速地轉動嗎？更別說工業(yè)革命地爆發(fā);如果沒有了書，居里夫人將無法發(fā)現(xiàn)鐳的存在，那么也就沒有今天反射性物質對癌癥等疾病的治療;如果沒有書，畢升發(fā)明了活字印刷又有何用?，可見，書對我們是多么重要。古人寫得出如此美景，如此有遠大抱負的詩句，更激起了我們閱讀《朝讀經(jīng)典》的興趣。多讀書，讀好書，吸取書中的精華吧!

經(jīng)典詩文，讓我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文??“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大把，其實火力旺盛得很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方。就拿我們橫林小學來說吧!在這個70來人的集體群里，就有我許多的良師益友：作文輔導教師陳金祥;唱歌能手梁堯兵老師;美術畫肖胡云老師;舞蹈老師劉翠華??他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、和風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之

花一定會開得更艷更持久。

細讀《朝讀經(jīng)典》，我看到的盡是愛、智慧、自然、希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感??充溢著每一首詩，那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧!

細讀《朝讀經(jīng)典》是我生命中的一部分，它使我每一天過得充實，讓我的生命多姿多彩??在感悟的過程中，慢慢的體味閱讀與人生。其實，我知道，人生中，閱讀是很重要的。難怪古人云：“書中自有黃金屋。”“經(jīng)典之所以能夠被稱為經(jīng)典，正是因為它有不可替代的地位與價值�！遍喿x經(jīng)典，品味人生，撐一支長篙，向青草更深處漫溯。

細讀《朝讀經(jīng)典》，讓我們超越了年齡的限制，突破了思維的怪圈，無數(shù)閃閃爍爍的智能星座，鳥瞰遼闊的世界。我們的眼界因此而變得宏大，充盈著知識的靈魂。

《朝讀經(jīng)典》，不僅豐富了我們的知識的儲備，更是向我們傳遞的內在的精神的追求。如果你曾讀過魯迅，讀他是怎樣在黑暗中確定自己獨特的坐標；如果你曾讀過方志敏，讀她是如何在生活、事業(yè)與情感間保持平衡，終像蓮花般清水出芙蓉，萬古流芳??

校園就像美麗的銀河，朗朗書聲就像銀河上回蕩的清波�；仡欍y

星長河，孟子，李白，賀知章??，哪一位國學大師不是品讀經(jīng)典，一遍又一遍，反復品讀消化？哪一位不是在此基礎上勤于練習，反復研究，最終形成自己的風格，獨樹一幟，享譽內外？古人所說的“書讀百遍，其義自見”、“讀書破萬卷，下筆如有神”、“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，說的就是這個道理啊

《朝讀經(jīng)典》，是前輩留給我們的文化瑰寶，凝聚著他們的血與淚。可隨著“淺閱讀”和“快餐文化”的翩翩而至，難道經(jīng)典只是給我們打發(fā)那些無聊的時光，用來消遣，用來兒戲的嗎？蘇童說得好，一部偉大的經(jīng)典文學作品，是我們共同的記憶，它將一個民族、一個時代的精神都凝聚其中，本身就具有一種無限的力量。讓經(jīng)典長相伴，在日后的生活學習中領悟其詩句的內涵和韻味！就這樣走向人生，走向世界。

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