上下五千年讀后感

　上下五千年讀后感

　 《上下五千年》講訴華夏民族在中國(guó)這片古老地域的故事，下面是我整理的，以供大家閱讀。

　 (一)

　中國(guó)，一個(gè)泱泱大國(guó)，有著五千年的文化與歷史，的確，悠久而深遠(yuǎn)的歷史正是中國(guó)古城的魅力所在。作為一個(gè)炎黃子孫，了解中國(guó)歷史是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，在認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史的過程中，《中華上下五千年》便成了我的良師益友。

　今年我讀了《中華上下五千年》這本書，里面主要講了中華民族五千年來大大小小的事情，從盤古開天辟地到中日黃海大戰(zhàn)，里面記載了無數(shù)名人，其中有：三顧茅廬的劉備、雄才大略的諸葛亮、英勇報(bào)國(guó)的岳飛、神醫(yī)華佗、舉賢任能的屈原......

　中國(guó)是一頭咆哮的東方巨龍，為我們這些炎黃子孫帶來無比的榮耀，她有著令世界都震撼的歷史和奇跡：世界最長(zhǎng)的城墻——中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城、世界最古老的東西貿(mào)易通道——絲綢之路、最大的廣場(chǎng)——天安門廣場(chǎng)、世界最大的皇宮是北京的故宮、世界上最早最全的醫(yī)藥書《本草綱目》......這些不都是我們的驕傲嗎?曾幾何時(shí)，古埃及、古羅馬等國(guó)家都有著和中國(guó)同樣燦爛的歷史，但今天它們已失去了昔日的光澤，唯獨(dú)這東方的巨龍還閃耀著雄姿。

　這本書里我最喜歡的人物是諸葛亮和勾踐，因?yàn)樗麄兌加幸粋�(gè)故事：《臥薪嘗膽》和《三顧茅廬》�！杜P薪嘗膽》里主要講：吳王闔閭打敗楚國(guó)后，成了南方的霸主。越國(guó)是吳國(guó)的臨國(guó)，它與吳國(guó)素來不和。公元前 496 年，越國(guó)國(guó)王勾踐即位。為了征服越國(guó)，吳王發(fā)兵攻打越國(guó)。兩國(guó)在槜李地方展開了一場(chǎng)大戰(zhàn)，吳王闔閭滿以為可以打贏，沒想到打了個(gè)敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀(jì)，回到吳國(guó)，就咽了氣。

　吳王闔閭死后，兒子夫差即位。闔閭臨死時(shí)對(duì)夫差說："不要忘記報(bào)越國(guó)的仇。"

　夫差記住這個(gè)囑咐，叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊："夫差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?"

　夫差流著眼淚說："不，不敢忘。"

　夫差為了報(bào)父仇，叫伍子胥和另一個(gè)奸臣伯嚭操練兵馬，準(zhǔn)備攻打越國(guó)。結(jié)果越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐于是被抓到吳國(guó)。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時(shí)，他走在前面牽著馬;吳王生病時(shí)，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對(duì)自己非常忠心，最后就允許他返回越國(guó)。

　勾踐回到越國(guó)后，立志報(bào)仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽，每逢吃飯的時(shí)候，就先嘗一嘗苦味，還問自己："你忘了會(huì)稽的恥辱嗎?"他還把席子撤去，用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來人傳誦的"臥薪嘗膽"。

　勾踐決定要使越國(guó)富強(qiáng)起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，

　來鼓勵(lì)生產(chǎn)。因?yàn)樵絿?guó)遭到亡國(guó)的災(zāi)難，人口大大減少，他訂出獎(jiǎng)勵(lì)生育的制度。他叫文種管理國(guó)家大事，叫范蠡訓(xùn)練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟(jì)貧苦的百姓。全國(guó)的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個(gè)受欺壓的國(guó)家改變成為強(qiáng)國(guó)。

　越王勾踐整頓內(nèi)政，努力生產(chǎn)，使國(guó)力漸漸強(qiáng)盛起來，他就和范蠡、文種兩個(gè)大臣經(jīng)常商議怎樣討伐吳國(guó)的事。

　公元前 484 年，吳王夫差要去打齊國(guó)。伍子胥急忙去見夫差，說："我聽說勾踐臥薪嘗膽，跟百姓同甘共苦，看樣子一定要想報(bào)吳國(guó)的仇。不除掉他，總是個(gè)后患。希望大王先去滅了越國(guó)。"

　吳王夫差哪里肯聽伍子胥的話，照樣帶兵攻打齊國(guó)，結(jié)果打了勝仗回來。文武百官全都道賀，只有伍子胥反倒批評(píng)說："打敗齊國(guó)，只是占點(diǎn)小便宜;越國(guó)來滅吳國(guó)，才是大禍患。"

　這樣一來，夫差越來越討厭伍子胥，再加上伯嚭在背后盡說伍子胥壞話。夫差給伍子胥送去一口寶劍，逼他自殺。伍子胥臨死的時(shí)候，氣憤地對(duì)使者說："把我的眼珠挖去，放在吳國(guó)東門，讓我看看勾踐是怎樣打進(jìn)來的。"

　夫差殺了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。

　公元前 475 年，越王勾踐作好了充分準(zhǔn)備，大規(guī)模地進(jìn)攻吳國(guó)，吳國(guó)接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年，夫差被逼得走投無路，說："我沒有面目見伍子胥了。"說著，就用衣服遮住自己的臉，自殺了。

　后來勾踐北上中原與諸侯會(huì)盟，成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。越王勾踐"臥薪嘗膽"，終于使自己成就了一番偉業(yè)!

　讀完我覺得勾踐的精神非常使我感動(dòng)，是啊，如果誰(shuí)都有這樣的精神，那也能成就一番偉業(yè)!

　《三顧茅廬》主要講了：漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬微說諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到南陽(yáng)臥龍崗上(今河南省南陽(yáng)市臥龍區(qū)臥龍崗)去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過了一段時(shí)間，劉備吃了三天素之后，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次請(qǐng)諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前，已經(jīng)是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。我為諸葛亮的才能感到高興，所以，我們一定要好好上學(xué)，長(zhǎng)大后當(dāng)一個(gè)好官。

　我們中國(guó)有五千年的歷史，現(xiàn)在卻在世界上抬不起頭，但是，總有一天我們中國(guó)人會(huì)在世界上宣布：我們不是最弱小的!

　(二)

　我讀了《上下五千年》這本書，里面有許多小故事都深深地吸引了我：有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮。在那么多的小故事中，有幾個(gè)故事我印象最深。

　讀完《中華上下五千年》的第四章：先秦重要?dú)v史紀(jì)事，不得不動(dòng)容于中國(guó)古代的文明與發(fā)展，以及那時(shí)古人的高尚品德，當(dāng)然，還有對(duì)于昏君的那種無奈與氣憤。

　你可以想像早在一萬(wàn)八千年前的山頂洞人能用獸牙，魚骨，石珠......制成漂亮的裝飾品嗎?你能想像的到原始藝術(shù)其實(shí)也是豐富多彩，歌舞樂器在氏族部落簡(jiǎn)直就是一應(yīng)俱全嗎?恐怕你們連做夢(mèng)都不可能知道我們的老祖先，其實(shí)也有愛美的觀念和習(xí)俗。不要把他們想成全是一幫形似猿的，還沒進(jìn)化完善的"大老粗"。你瞧!擺在我們面前的是只紅底白花的彩陶盆。盆中畫著人頭像，兩旁繪有魚紋圖案。人像胖胖的圓臉，雙眼瞇成一條細(xì)縫，"瞇瞇眼"，咧著嘴巴笑瞇瞇的樣子，足以叫你愛不釋手，非常惹人喜歡。如此多姿多彩的原始藝術(shù)，叫人大開眼界，叫我們對(duì)原始人群佩服得五體投地。它折射出我們祖先的無窮智慧，凝聚著中國(guó)史前社會(huì)的精神文明。

　大禹治水，這個(gè)故事我想大家對(duì)它再是熟悉不過了吧!傳說堯舜時(shí)，黃河泛濫，洪水沖毀了房屋，淹沒了稻田，拔倒了大樹，卷走了人畜。叫老百姓們苦不堪言，活不下去了。于是，在舜主持的議事會(huì)上，人們一致選舉禹領(lǐng)導(dǎo)治水。禹不敢稍有一點(diǎn)怠慢，努力工作，勘察山川地勢(shì)。終于，禹不負(fù)眾望，用了十三年的時(shí)間，終于把洪水馴服，治理得地平天升了。從這個(gè)說小也小，說大也不過分的故事來看，我們可以深刻的體會(huì)到禹的品德是怎樣一種的高尚，"三顧家門而不入"傳進(jìn)千家萬(wàn)戶的俗語(yǔ)。依次禹經(jīng)過家門口，妻子剛生了兒子不到十天，鄰里鄉(xiāng)親的去看看兒子，可他此時(shí)卻倔得像頭牛，說現(xiàn)在治水剛開始，沒有工夫回去看。這是怎樣的一種

　對(duì)自己工作負(fù)責(zé)的態(tài)度啊!我們也說，禹回去看一眼也費(fèi)不了他多少時(shí)間，自個(gè)兒的親生兒子親骨肉啊!可禹為了全身心的投入工作，寧愿放棄去看兒子的機(jī)會(huì)，還要惜時(shí)如金的去治水，不辜負(fù)老百姓對(duì)他的期望。

　(三)

　我看了《上下五千年》這本書，這本書是寫歷史文化物的，內(nèi)容大概是這樣子的：

　"五千年"，對(duì)于時(shí)空無限的茫茫宇宙來說，不過是"滄海一粟";對(duì)于人類歷史的漫漫長(zhǎng)河，也不過是"彈指一揮間";然而，具體到我們個(gè)人來說，即使是能活到 100 歲的世紀(jì)老人，也只不過是 1/50!由此看來，面對(duì)茫茫宇宙、漫漫長(zhǎng)河，我們個(gè)人又是多么地渺小和微不足道。但這絕不能成為悲觀嘆息的理由，恰恰相反，而應(yīng)成為我們更加珍惜生命、有所作為的積極動(dòng)力。

　正因?yàn)闅v史是活生生的一面鏡子——可以給我們以借鑒;一本巨書——可以給我們知識(shí);一座舞臺(tái)——我們的先人前輩都曾在這塊土地上演出過一幕幕驚天動(dòng)地、泣鬼神的活劇。因此，不了解我們民族的歷史，不了解她曾有過的強(qiáng)盛與輝煌、曾遭遇的屈辱與苦難，那么，"愛國(guó)"就只不過是一句漂亮的空話!

　而這正是我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中，所以要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)歷史知識(shí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

　我們深知：我們不能為了一個(gè)小小的權(quán)利，而走進(jìn)了歧途，我們都是在同一個(gè)地球上;在同一個(gè)家園上;在同一塊陸地上。為什么?我們要自相殘殺?為什么?我們就不能為我們的家園——地球，做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)呢?這究竟

　是為什么我們要攜起手來，一起保衛(wèi)我們的家園——地球!

　(四)

　書是人類進(jìn)步的階梯，沒有了書也就沒有了人類的文明與智慧。自從讀了這本《上下五千年》書后解開了我心中的許多疑惑，比如說："三皇五帝"是哪八個(gè)皇帝?讀了這本書，我知道了是：伏羲、女媧、神農(nóng)、炎帝、黃帝、顓頊、少皞、太皞。

　這本書里有許多歷史事件和許多歷史人物，他們有著不同的風(fēng)格：言而有信的晉文公、賣國(guó)賊秦檜、狡猾的李林甫、虛心的孔子、一鳴驚人的楚莊王、穩(wěn)坐釣魚臺(tái)的姜子牙、知錯(cuò)就改的廉頗等等。其中我最喜歡的是機(jī)智的管仲，公元前 663 年，北方燕國(guó)派來使者向齊國(guó)求援說燕國(guó)被附近的一個(gè)部落山戎侵犯了，齊桓公征求管仲的意見，管仲說："山戎經(jīng)常騷擾中原，是中原安定的一大隱患，一定要征服他。"齊國(guó)大軍到了燕國(guó)后發(fā)現(xiàn)山戎已經(jīng)搶了一批百姓和財(cái)寶逃回去了，追蹤的時(shí)候又被敵人引進(jìn)了圈套。茫茫無垠的黃沙，讓人人不清東南西北，大對(duì)人馬怎么也走不出去。就在大家一籌莫展的時(shí)候，管仲想出了一個(gè)主意來，他對(duì)齊桓公說："馬也許能認(rèn)得路，不如找?guī)灼ギ?dāng)?shù)氐睦像R，讓它們?cè)谇懊鎺�路，也許能走出這個(gè)地方。"齊桓公雖然將信將疑，但也沒有其他辦法，就叫人挑了當(dāng)?shù)氐膸灼ダ像R，讓它們?cè)谇懊孀�，大�?duì)人馬跟在后頭。這幾匹老馬果然走出了迷谷，并且打敗了山戎，他表現(xiàn)出來的鎮(zhèn)定、機(jī)智、智慧，讓我感到敬佩。

　我最不喜歡的歷史事件是英法聯(lián)軍火燒圓明園。1860 年 10 月，繼《南京條約》簽訂以后，英國(guó)人越來越不滿足他們已經(jīng)獲得的權(quán)利，總是千方

　百計(jì)尋找借口，想謀求更大的好處。于是他們發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，不久別的國(guó)家也趁機(jī)派兵入伙，咸豐皇帝逃往承德避暑山莊。英法聯(lián)軍沖入圓明園，看到富麗堂皇的宮殿園林，眼花繚亂的侵略軍馬上開始了瘋狂的劫掠。接著聯(lián)軍司令部下達(dá)了可以"自由搶劫"的通知，一萬(wàn)多名英法官兵你來我往，爭(zhēng)相入園，各個(gè)滿載而歸。把園內(nèi)珍藏的許多孤本秘籍、名人字畫、鼎彝禮器、金珠珍品、銅瓷古玩搶走。這還不算，他們認(rèn)為只有把著名法國(guó)大文豪雨果在寫給布特勒的信中描寫"世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園，圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位"圓明園燒毀才是對(duì)中國(guó)皇帝產(chǎn)生最大的震動(dòng)，才能達(dá)到并滿足他們的無理要求。于是他們手持火把，在圓明園到處放火，園內(nèi)的三百多名太監(jiān)、宮女和工匠全部葬身火海，這座巨大宮苑烈焰沖天三日，余煙月余不息�；馃龍A明園后，英法聯(lián)軍又威脅清廷，如再不屈服便要攻入城內(nèi)，將皇宮也予以焚毀。腐朽無能的滿清政府馬上簽訂了割地賠款的《北京條約》，換得侵略者的撤退。

　《上下五千年》記載了成千上萬(wàn)的古代發(fā)生的事情，讀了這本書我增長(zhǎng)了不少知識(shí)，了解了許多成語(yǔ)故事的由來，懂得了許多道理，讓我深深感到中華民族五千年的悠久歷史和燦爛的文化，真是值得我們好好學(xué)習(xí)。這樣，將來才能把我們的國(guó)家建設(shè)得更加強(qiáng)大。

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