在X市文化促進(jìn)會(huì)成立大會(huì)上的講話

我代表X市委、市政府，向今天蒞臨出席X市文化促進(jìn)會(huì)成立大會(huì)的各位嘉賓、各界人士表示熱烈的歡迎，向文化促進(jìn)會(huì)的成立表示誠摯的祝賀！

文化促進(jìn)會(huì)的籌備和成立得到了全市社會(huì)各界人士、企業(yè)界朋友的大力支持，并推選X能源集團(tuán)有限公司董事長X先生出任會(huì)長，我們對(duì)此表示衷心的感謝！

成立文化促進(jìn)會(huì)是X市委、市政府深入貫徹習(xí)近平總書記文藝工作座談會(huì)重要講話精神的一項(xiàng)重要決策，其目的就是要推進(jìn)實(shí)施文化強(qiáng)市戰(zhàn)略，以傳承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新、繁榮為主線，以文化來凝聚人心、匯聚力量，引導(dǎo)形成良好的社會(huì)文化風(fēng)尚，為X振興崛起、人民幸福提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和豐富的文化思想基礎(chǔ)。

下面，我先向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友簡要闡釋X的文化內(nèi)涵。

X具有絢爛多姿獨(dú)具特色的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)。歷經(jīng)滄桑歲月的砥礪、漫長歷史的熏染和燦爛文化的浸潤，X，這塊豐饒的土地，擁有了炳耀華夏、澤潤千秋的三賢文化勝跡；
擁有了肇源斯地、情注國脈的清明寒食古風(fēng)；
擁有了色彩斑斕、精湛冠國的琉璃雕飾藝術(shù)；
擁有了世間唯存、巧奪天工的祆教歷史名樓；
擁有了古跡眾多、特色濃郁的順城街歷史文化街區(qū)等諸多歷史文化遺產(chǎn)，它們濃縮了時(shí)代和地域特有的文化底蘊(yùn)，見證了我市城市發(fā)展的歷史軌跡，既是城市精神的物質(zhì)載體，也是城市品格的集中體現(xiàn),更是我市城市文化特色的生動(dòng)詮釋。

總體上講，X具有三種代表性的文化特質(zhì)：慈孝文化、黃土文化、琉璃文化。

一是慈孝文化。百善孝為先，慈孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。有“中國寒食（清明）文化發(fā)源地”美譽(yù)的X，蘊(yùn)含著厚重的慈孝文化底蘊(yùn)，傳承著悠久的慈孝傳統(tǒng)民風(fēng)。作為“慈孝之都”概念的提出者，第九屆、十屆全國人大常委會(huì)副委員長、中華炎黃文化研究會(huì)會(huì)長X先生對(duì)X有著殷切的希望。他說：“慈孝是中華文化的重要支點(diǎn)，是中華民族經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是推動(dòng)當(dāng)下道德復(fù)興和傳統(tǒng)道德倫理覺醒的關(guān)鍵因素。X擁有得天獨(dú)厚的慈孝資源，以創(chuàng)建‘慈孝之都’為契機(jī)，推動(dòng)X城市發(fā)展和文化繁榮，不僅開拓了文化改革發(fā)展的新境界，也是推動(dòng)慈孝文化和道德復(fù)興、實(shí)踐中國夢(mèng)的重要舉措�！焙霌P(yáng)慈孝文化，推動(dòng)道德復(fù)興，是歷史賦予X的神圣使命。正是基于這樣一種認(rèn)識(shí)，X市委、市政府科學(xué)運(yùn)用豐富慈孝資源，傳承X慈孝歷史及文化，打造“慈孝之都”，提升文化軟實(shí)力和影響力，進(jìn)而推動(dòng)X實(shí)現(xiàn)振興崛起。

二是黃土文化。X是黃土高原汾河流域一顆璀璨的明珠，擁有豐厚的民族文化遺產(chǎn)，是黃土文化的集中展示區(qū)域。是著名人類學(xué)家、人類學(xué)高級(jí)論壇學(xué)術(shù)委員會(huì)主席、臺(tái)灣世新大學(xué)講座教授喬健先生的故鄉(xiāng)。在中國社會(huì)學(xué)和人類學(xué)奠基人之一費(fèi)孝通先生“文化自覺”思想的基礎(chǔ)上，喬健先生初步討論了“文化自覺、自覺發(fā)展”的構(gòu)想，并首次提出“黃土文明、X范例”這一致力推進(jìn)地方文化建設(shè)的研究方案。

三是琉璃文化。X琉璃文化源遠(yuǎn)流長。據(jù)史料記載，唐代以前，X洪山一帶居民已經(jīng)利用煤炭和陶土資源在當(dāng)?shù)夭善簻蟽?nèi)開設(shè)三窯（煤窯、泥窯、碗窯）。唐末宋初，X陶瓷業(yè)已初具規(guī)模。X市傳統(tǒng)琉璃工藝保護(hù)項(xiàng)目被國務(wù)院公布為全國文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。X，儼然是一座琉璃燒造的城市。1000多年琉璃燒造歷史源遠(yuǎn)流長，大自然賜給了X天然的琉璃原料——坩泥。

琉璃牌坊、琉璃碑、琉璃影壁、琉璃脊瓴、琉璃博風(fēng)板，X琉璃的工藝造型千奇萬變。張壁琉璃碑、X廟、X廟、三結(jié)義廟、X村的關(guān)帝廟、X村的夫子廟，X村的東岳廟，琉璃藝術(shù)的璀璨華章在建筑的載體上揮灑得淋漓盡致，特別是后土廟被譽(yù)為“X琉璃藝術(shù)博物館”。

這里，就做好文化促進(jìn)會(huì)的工作，我講兩方面意見。

一、挖掘文化遺產(chǎn)，整合文化資源，扎實(shí)促進(jìn)我市文化的大發(fā)展大繁榮

文化藝術(shù)有著其獨(dú)特的感染力、感召力，每一個(gè)有一定知識(shí)的人都為之神往。從事文化藝術(shù)創(chuàng)作的人有著獨(dú)特的氣質(zhì)和魅力，同樣有著極大的影響力和感召力。

X市委、市政府推動(dòng)文化促進(jìn)會(huì)的成立是有良好初衷的。首先，X人杰地靈、文化燦爛，有文字可考、考古可證的歷史在兩千六百年以上，悠久的歷史形成了燦爛的文化，留給當(dāng)代的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在X大地、在全國乃至世界都是有口皆碑的！明清兩代形成的晉商文化、改革開放中領(lǐng)軍民營企業(yè)發(fā)揚(yáng)的現(xiàn)代晉商精神，都被世人津津樂道。這樣的文化底蘊(yùn)需要我們?nèi)パ芯�、去挖掘、去�?chuàng)新和發(fā)展。

其次，X有一批志存高遠(yuǎn)的文化人，他們默默堅(jiān)守，不計(jì)付出，辛苦耕耘，傳經(jīng)布道，成為X文化的代表。同時(shí)還有一批熱愛文化的企業(yè)家、社會(huì)人士，他們樂善好施、無私奉獻(xiàn)，為保護(hù)和弘揚(yáng)X文化做出了巨大的努力，文化促進(jìn)會(huì)，就是讓所有熱愛文化、敬重文化的各界人士能夠有一個(gè)“家”，大家可以在這里自由創(chuàng)作、交流學(xué)術(shù)、展示成果、鑒賞作品、提升藝術(shù)水平，以形成良好的輻射效應(yīng)，以更多優(yōu)秀的文化作品豐富廣大人民群眾的生活，感染人、鼓舞人、激勵(lì)人，進(jìn)而促進(jìn)X文化事業(yè)大繁榮、推動(dòng)社會(huì)和諧、改革發(fā)展。

對(duì)于文化的定義我想每一個(gè)人都有自己的看法。然而，最能夠完整準(zhǔn)確涵蓋文化定義的還是文化大家余秋雨先生提出的概念：文化，是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格。

文化是一種時(shí)間的“積累”，但也有責(zé)任通過“引導(dǎo)”而移風(fēng)易俗。在這個(gè)動(dòng)態(tài)過程中，漸漸積淀成一種“集體人格”。中華文化的最重要成果，就是中國人集體人格的表現(xiàn)。

余秋雨先生還引用了這樣一些觀點(diǎn)：“一個(gè)社會(huì)不管發(fā)達(dá)和不發(fā)達(dá)，表面上看起來是經(jīng)濟(jì)形態(tài)，實(shí)際上都是文化心態(tài)”；
“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，都是文化”；
“經(jīng)濟(jì)發(fā)展在本質(zhì)上是一個(gè)文化過程”；
“賺錢的最終目的不是為了衣食，而是為了榮譽(yù)、安全、自由、幸福，這一些都是文化命題”�？梢娢幕�的重要性。

但是，這些觀點(diǎn)僅僅是強(qiáng)調(diào)了文化在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要地位，卻都沒有說明他們追求的文化目標(biāo)是什么。

余秋雨先生以美國企業(yè)家貝林先生的事跡闡述了這個(gè)問題。

文化的最終目標(biāo)，是在人世間普及愛和善良。

貝林是美國的地產(chǎn)大王，曾三次上榜《財(cái)富》和《福布斯》全球富豪榜，在人生取得巨大成功之后，貝林轉(zhuǎn)而致力于國際慈善事業(yè)，2000年創(chuàng)辦世界輪椅基金會(huì)，2005年創(chuàng)辦環(huán)球健康與教育基金會(huì)，并擔(dān)任這兩個(gè)國際慈善機(jī)構(gòu)的主席。

所以，我們搞文化事業(yè)，就是要在整個(gè)社會(huì)大眾中普及“大愛”的思想，教育和引導(dǎo)人們向善學(xué)好，凈化人的心靈，塑造積極向上的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從這個(gè)意義上講，這也是一種慈善事業(yè)。只有通過我們堅(jiān)持不懈的共同努力，真正在X引導(dǎo)形成積極向上、誠實(shí)守信、奉公奉獻(xiàn)的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，才能說我們的文化事業(yè)是成功的。這就是文化促進(jìn)會(huì)所追求的崇高境界和終極目標(biāo)。

二、勇立時(shí)代潮頭，推動(dòng)文化復(fù)興，讓文化成為推動(dòng)我市振興崛起人民幸福的精神動(dòng)力

從今天起，X文化促進(jìn)會(huì)就正式成立了。市委政府給大家營造了一個(gè)相對(duì)舒適的環(huán)境，搭建了一個(gè)供大家表演的舞臺(tái)。同志們要勇立時(shí)代潮頭，去全身心地投入創(chuàng)作，研究，及各種文化藝術(shù)活動(dòng)中，引領(lǐng)廣大人民群眾積極參與文化、學(xué)習(xí)文化、提高文化修養(yǎng)。

一是推動(dòng)文化事業(yè)要有大視野、大境界。市委成立文化促進(jìn)會(huì)的目標(biāo)很宏偉、很遠(yuǎn)大，就是要通過深入挖掘X的歷史文化、社會(huì)文化、人文文化、生態(tài)文化等，進(jìn)而提升X這座城市的文化品位，引領(lǐng)X人民的文化視野，形成生機(jī)勃勃的文化繁榮景象，實(shí)現(xiàn)文化興市、文化強(qiáng)市。所以，文化促進(jìn)會(huì)的定位一定要準(zhǔn)、視野一定要寬、境界一定要高，我們組織每一項(xiàng)活動(dòng)、創(chuàng)作每一個(gè)作品都要體現(xiàn)這樣一個(gè)境界和目標(biāo)。我們的文藝創(chuàng)作者特別是文藝活動(dòng)的策劃者也要有這樣的境界意識(shí)、品牌意識(shí)。

二是創(chuàng)作文藝作品要深入群眾、深入生活、宣傳人民群眾、宣傳工農(nóng)商學(xué)兵、宣傳X方方面面的工作。總書記在文藝工作座談會(huì)上就指出，人民的需求是多方面的。滿足人民日益增長的物質(zhì)需求，必須抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，增加社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富。滿足人民日益增長的精神文化需求，必須抓好文化建設(shè)，增加社會(huì)的精神文化財(cái)富。文化促進(jìn)會(huì)是服務(wù)于全市廣大人民群眾的一個(gè)組織，一定要堅(jiān)持“從群眾中來、到群眾中去”的工作方法，我們的各個(gè)協(xié)會(huì)都要深入農(nóng)村、企業(yè)、廠礦、學(xué)校、社區(qū)中去，開展面對(duì)面的調(diào)研采風(fēng)，了解人民群眾的文化需求，聽取他們的建議和心聲，不管是陽春白雪、還是下里巴人，只要是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，是群眾喜聞樂見的，我們都要努力去創(chuàng)作，去開展形形色色、豐富多彩的文化活動(dòng)，以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以感人的事跡激勵(lì)人。

三是開展文藝活動(dòng)要緊緊圍繞“振興崛起、城鄉(xiāng)美麗、生活富足、人民幸�！钡脑妇�，圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)去創(chuàng)作和推動(dòng)。我們?cè)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)，開通了免費(fèi)公交，設(shè)立了群眾活動(dòng)室，開放了府前廣場(chǎng)、后土廟、城隍廟、祆神樓，大搞城鄉(xiāng)環(huán)境整治，狠剎鬧訪纏訪歪風(fēng)，城鄉(xiāng)面貌和社會(huì)風(fēng)氣為之一變，這些內(nèi)容和素材都需要我們廣大文藝工作者去挖掘、去整理、提升提煉，特別是我們的首屆“X好人”評(píng)選活動(dòng)，目前正在如火如荼地開展，文藝創(chuàng)作者就要有敏銳的嗅覺，去發(fā)現(xiàn)和深入報(bào)道X的好人好事，形成濃厚的氛圍。因此，圍繞中心、服務(wù)大局不是一個(gè)口號(hào)，而是要變成實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng)，變成一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的文藝作品、文化實(shí)績。

四是發(fā)展文化事業(yè)要注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)年輕一代人才。我們繁榮文化事業(yè)需要無數(shù)優(yōu)秀的文化人才，需要一代又一代文化人的傳承和堅(jiān)守。需要讓X的青少年文化人才像雨后春筍遍地生長，精心培育出一大批文化精英。

五是文藝創(chuàng)作者要有高尚的精神追求。文藝作品歌頌真善美、鞭笞假丑惡，文藝創(chuàng)作者、參與者自身要有良好的道德情操和高尚的精神追求，敢于追求光明和真理、不屈從于黑暗和罪惡，每一個(gè)文藝工作者都要堅(jiān)持這樣的崇高志向。

最后，對(duì)X市文化促進(jìn)會(huì)的隆重成立再次表示熱烈祝賀！

謝謝大家！

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